芥川龙之介的作品（日本作家芥川龙之介的作品详细分析）_作品_日本_小说

本文目录

• 日本作家芥川龙之介的作品详细分析
• 芥川龙之介的简介及作品是什么
• 《罗生门》是谁的作品表达了作者什么思想感情
• 芥川龙之介的作品有什么
• 芥川龙之介小说
• 芥川龙之介有没有写过长篇小说
• 芥川龙之介的代表作分别揭示了怎样的人生哲理

日本作家芥川龙之介的作品详细分析

怎么说呢， 芥川龙之介的作品有很多诶，这样笼统来说也不怎么准确。芥川龙之介是20世纪初日本“新思潮派”文学最重要的代表作家，芥川文学代表了当时日本文学的最高成就。他最擅长的是类似于江户、明治时期历史小说的特殊类型。无论怎样说，芥川的历史小说具有特殊意义，在他诸多类似的小说中几乎具有同一个凝神关注的特殊主题———通过生动的故事描述探究相对抽象的观念。《鼻子》、《罗生门》、《地狱变》、《枯野抄》、《孤独地狱》、《忠义》、《基督徒之死》和《戏作三昧》等，都是具有类似特征的历史小说。挑几个典型的说说吧，太多你也看得烦。。《罗生门》是芥川23岁时的重要作品，小说背景是平安时代末期世态凋敝的京都黄昏，一位遭到解雇的仆役，走投无路，在生存的危急关头，他面对内心的道德冲突：是饿死，还是沦为盗贼？仆役为避雨爬上门楼，却发现一个老妪蹲在横七竖八的尸骸堆中揪拔死人的头发。老妪在做死人头发的营生（用死人的头发做成假发出卖），因为不这样就会饿死。老妪说，那些死人活着的话也会如此。仆役听后，鼓起了勇气，毅然选择了为盗，三把两把剥下老妪的衣物，一脚将她踢入死人堆中，迅速消失在漆黑的夜幕下。这便是《罗生门》基本的故事线索。小说的描写生动而具有悬念，更重要的是芥川想要探究的抽象问题。仆役和身为盗贼的老妪处于同样的生存理由中，是否就能摆脱现实的道德约束？芥川的小说并未给出标准答案。在他眼中，这或许不是文学的任务。
《地狱变》也是芥川十分重要的同类小说代表作。小说主人公是孤高倨傲的画师良秀，他把艺术看得高于一切。在权倾一时的堀川大公命令下，良秀全神贯注地绘制画作“地狱图”。然而画家无从构思年轻女人被焚死在槟榔毛车的中心画面。小说同时写到，大公老爷倾心于良秀之女，想要占有却不能得逞，于是，大公老爷居心叵测地答应良秀，“槟榔毛车点燃大火，车里坐着一位艳丽女人，还要贵妇装扮”。谁知，在槟榔毛车上，锁链捆绑的正是良秀之女。眼见自己心爱的女儿任烈火烧遍全身，画师良秀虽也身不由己地奔向车子，但这种痛苦瞬间就被艺术的理智所战胜，他很快从一个父亲的立场转为画师的立场。良秀看到的只有美丽火焰的颜色，以及在火焰里遭受痛苦的年轻女人的样子……良秀如愿以偿地完成了画作，之后便悬梁自尽。说到底，《地狱变》通过极端化的人间悲剧描写了权力与艺术的对垒，因而被称作芥川“艺术至上主义”的一个宣言。作品中还蕴涵着作者一以贯之的探究———画家良秀宁愿亲女焚死的艺术至上主义是否显得过于无情和残酷？
芥川的作品是紧扣著其人性格及对生活的反思，甚而是作为一个人，其生活意义的寻求。

芥川龙之介的简介及作品是什么

芥川龙之介，生于1892年，卒于1927年，别号我鬼、澄江堂主人、柳川隆之介等，本性新源，生于东京，因辰年辰日辰时所生，故名龙之助，自称龙之介。

《地狱图》是日本作家芥川龙之介的作品，写于1918年，是取材于艺术家生活的历史小说。

《罗生门》是谁的作品表达了作者什么思想感情

《罗生门》是日本小说家芥川龙之介的短篇小说，1915年11月发表于杂志《帝国文学》上。故事是引用古典民间文学《今昔物语》中“罗城门登上层见死人盗人语第十八”的部分情节，加上作者的想像完成的。

罗生门在日文汉字中是“罗城门”之误写，原来的意义是“京城门”，指的是7世纪日本皇都所在平城京及平安京的首都城的正门，后来日本皇室衰落，天灾内乱频仍，罗城门因年久失修，成为一个残破不堪的城门，也正是这篇小说的背景地点。

平安时代后期有一位被主人解雇的武士，傍晚在“罗生门”城楼，考虑是否要偷窃维生或是充满道德地饿死。他看见一个老太婆正在拔取城楼上一具无名女尸的长发，准备编织成假发变卖换钱。武士便出面抓住这个老太婆，责问她亵渎尸体的行为。老太婆辩称这个死人生前把蛇肉假装成鱼肉骗人维生，并认为“自己也是为了维生才拔掉死人的头发”。这位饥肠辘辘的武士听到这些话，心中一念，“大家都想求生存不是吗？”，转眼间变成强盗，他打昏了老太婆，剥去她身上可以变卖的衣服，趁著天黑逃离现场。整个故事以“罗生门”的特殊场景，描写充满自私的人性，同时反映出人性丑恶的一面。

1950年黑泽明所拍摄，并赢得1951年威尼斯电影节金狮奖的电影《罗生门》，是根据芥川龙之介的《罗生门》及另外一部小说《竹薮中》改编，将其二剧情和主题融为一部电影。受到此部电影影响，“罗生门”成了众人各说各话，搞不清楚事情真相的代名词，但实际上这种现象是《竹薮中》的故事情节。

这些剧情桥段，开始广泛用在电视剧及电影上，把矛盾逐步升华，让剧情紧张，类似情况“法庭”、“警局”、“侦探”题材局多。

芥川龙之介的作品有什么

芥川龙之的作品： 1、代表作：《罗生门》、《竹林中》 2、主要作品： 1914年 老年　　1915年 罗生门　　1916年 鼻子 　　芋粥芋粥 　　烟草与恶魔　　1917年 戏作三昧　　1918年 蜘蛛之丝　　 地狱变 地狱变　　邪宗门邪宗门 　　1919年 魔术魔术 　　1920年 南京的基督　　杜子春杜子春 　　火神　　1921年 竹林中　　1922年 轨道列车　　1927年 玄鹤山房玄鹤山房 　　侏儒的话 　　文艺的、我的文艺文芸　　河童河童 　　齿轮歯车 　　某个傻子的一生　　西方的人

芥川龙之介小说

芥川龙之介的作品以短篇小说为主，最出名的当属《竹林中》、《罗生门》、《鼻子》。

芥川龙之介有没有写过长篇小说

没有
芥川龙之介（1892～1927）日本小说家。生于东京，本姓新原，父经营牛奶业。生后9个月，母精神失常，乃送舅父芥川家为养子。芥川家为旧式封建家族。龙之介在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》等，也喜欢日本近代作家泉镜花、幸田露伴、夏目漱石、森鸥外的作品。1913年进入东京帝国大学英文科。学习期间与久米正雄、菊池宽等先后两次复刊《新思潮》，使文学新潮流进入文坛。其间，芥川发表短篇小说《罗生门》（1915）、《鼻子》（1916）、《芋粥》（1916）、《手巾》（1916），确立起作家新星的地位。1916年大学毕业后，曾在横须贺海军机关学校任教，旋辞职。1919年在大阪每日新闻社任职，但并不上班。1921年以大阪每日新闻视察员身份来中国旅行，先后游览上海、杭州、苏州、南京、芜湖、汉口、洞庭湖、长沙、郑州、洛阳、龙门、北京等地，回国后发表《上海游记》（1921）和《江南游记》（1922）等。自1917年至1923年，龙之介所写短篇小说先后六次结集出版，分别以《罗生门》、《烟草与魔鬼》、《傀儡师》、《影灯笼》、《夜来花》和《春服》6个短篇为书名。
龙之介的小说始于历史题材，如《罗生门》、《鼻子》、《偷盗》等；继而转向明治文明开化题材，如《舞会》、《阿富的贞操》、《偶人》等；后写作现实题材，如《桔子》、《一块地》以及《秋》等。在创作中注重技巧，风格纤细华丽，形式、结构完美，关心社会问题与人生问题。1925年发表自传性质小说《大岛寺信辅的半生》。1927年发表短篇《河童》，对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽。同年7月由于健康和思想情绪上的原因，服毒自杀，享年35岁。
据我所知 邪宗门也是短篇

芥川龙之介的代表作分别揭示了怎样的人生哲理

芥川龙之介的代表作《罗生门》揭示了为生存而损人利己是人的一种本能。《鼻子》通过僧人禅智内供的特大型鼻子引起的喜剧性小故事，深刻揭示了自我的脆弱、自尊心的可悲以及人们阴暗的利己主义心理。《竹林中》由一件命案的当事人、见证人在法庭上的自述或自供构成，而他们的说法又相互矛盾。作者完全退出了小说，迫使读者进入小说的语境，思索人物说谎背后的心理，对私欲和利己主义进行深刻的否定和批判。