王安石描写春节的诗句（王安石春节贴对联诗句）_屠苏_桃符_王安石

本文目录

• 王安石春节贴对联诗句
• 王安石描写春节的诗句是什么
• 春节的古诗 王安石
• 王安石写的关于春节的诗
• 王安石写的一首和春节有关的诗
• 王安石写的春节的诗
• 王安石描写春节的诗句

王安石春节贴对联诗句

1. 关于春节贴对联的诗句
关于春节贴对联的诗句 1.描写人们贴春联的诗句
描写过年的诗句很多，里面有贴春联情景的却少，下面几首中，王安石的《元日》无疑是最有名的，孔尚任的《甲午元旦》也可以。供参考。

元日-王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏，

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符.

田家元旦-孟浩然

昨夜斗回北，

今朝岁起东，

我年已强仕，

无禄尚忧农.

桑野就耕父，

荷锄随牧童，

田家占气候，

共说此年丰.

元日（玉楼春）-毛滂

一年滴尽莲花漏，

碧井屠苏沈冻酒，

晓寒料峭尚欺人，

春态苗条先到柳.

佳人重劝千长寿，

柏叶椒花芬翠袖，

醉乡深处少相知，

只与东君偏故旧.

元旦试笔（选一）-陈献章

天上风云庆会时，

庙谟争遗草茅知，

邻墙旋打娱宾酒，

稚子齐歌乐岁诗.

老去又逢新岁月，

春来更有好花枝，

晚风何处江楼笛，

吹到东溟月上时.

丁卯元日-钱谦益

一樽岁酒拜庭除，

稚子牵衣慰屏居，

奉母犹欣餐有肉，

占年更喜梦维鱼.

钓帘欲迎新巢燕，

涤砚还疏旧著书，

旋了比邻鸡黍局，

并无尘事到吾庐.

卖痴呆词-（唐）范成大

除夕更阑人不睡，

厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，

云有痴呆召人卖。

除夜-（唐）来鹄

事关休戚已成空，

万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，

又将憔悴见春风。

除夜-（南宋）文天祥

乾坤空落落，

岁月去堂堂；

末路惊风雨，

穷边饱雪霜。

命随年欲尽，

身与世俱忘；

无复屠苏梦，

挑灯夜未央。

拜年-（明）文征明

不求见面惟通谒，

名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，

世情嫌简不嫌虚。

已酉新正-（明）叶颙

天地风霜尽，

乾坤气象和；

历添新岁月，

春满旧山河。

梅柳芳容徲，

松篁老态多；

屠苏成醉饮，

欢笑白云窝。

癸已除夕偶成-（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，

忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，

一星如月看多时。

凤城新年辞-（清）查慎行

巧裁幡胜试新罗，

画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，

闺中针线岁前多。

甲午元旦-（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，

守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，

倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，

看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，

五更欢笑拜新年。
2.有关春节贴对联的古诗
明年岂无年，心事恐蹉跎。

——苏轼《守岁》。 衣懒换，酒难赊。

可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》。

昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》。

乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》。

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》 贴对联，中国传统年俗。

新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买春联。

有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。
3.对联春节贴对联的古诗
春节贴对联的古诗：

——现在的春联起源于古代的桃符，下联古诗中的“桃符”就是代指春联

陆游《己未新zd岁》：

饯岁愁虽剧，迎年喜亦深。

桃符带草写，椒酒过花斟。

车马久无迹，儿孙聊慰心。

更欣春意早，处处有鸣禽。

王安石《元日》：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

陆游《除夜雪》：

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

《甲午元旦》孔尚任：

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

清朝江南靖士《春节》：

暂解城区烟火禁，兆丰雪霁在年前。

街街饰彩家家掸，扫尽桃符换对联。
4.关于贴春联的诗句
1.上联：绿竹别其三分景下联：红梅正报万家春横批：春回大地

2. 上联：民安国泰逢盛世下联：风调雨顺颂华年横批：民泰国安

3.上联：年年顺景则源广下联：岁岁平安福寿多横批：吉星高照

4.上联：日日财源顺意来下联：年年福禄随春到横批：新春大吉

5.上联：事事如意大吉祥下联：家家顺心永安康横批：四季兴隆

6.上联：岁通盛世家家富下联：人遇年华个个欢横批：皆大欢喜

7.上联：天地和顺家添财下联：平安如意人多福横批：四季平安

8.上联：天增岁月人增寿下联：春满乾坤福满楼横批：四季长安

9.上联：万事如意展宏图下联：心想事成兴伟业横批：五福临门
5.查询,春节贴对联的古诗
王安石《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

（备注：春联，起源于桃符。清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符（即今春联）的盛况。）
6.描写春天贴对联的诗句
去岁曾究千里目 鲲鹏展翅乾坤大 国正华年花烂熳 今年更上一层楼

桃李争春天地宽 人逢盛世寿增添 新春共饮团圆酒 日月有情迎港返

一枝红杏沾春雨 海峡同浇统一花 山川无恙盼台归 两贴春联喷墨香

猪年大有诗千首 树沐阳光欣致富 岁岁年丰添美满 鼠岁丰登酒一船

花承雨露庆发家 家家幸福庆团圆 两岸三通金光道 雪里梅花霜里菊

贺岁红联增喜气 一元复始艳阳天 炉中宝剑火中钢 迎春白李报春和

原野雪消千里绿 九州瑞气迎春到 绿满川原山滴翠 神州光泽万家春

四海祥云降福来 春回大地路飘香 九州雨顺千山绿 且把桃符纪盛世

岁月峥嵘须搏拼 六合风调万户丰 常将竹叶报平安 年华潇洒莫蹉跎

春酒一杯歌两制 四面青山披锦绣 水水山山处处画 神州十亿盼三通

三江绿水涌春波 家家户户年年丰 春光永驻军人府 粮海棉山丰几载

举国江山俱似画 日照长辉烈士家 桃红柳绿又一年 满天春色最宜人

潇潇春雨润桃李 柳绿栎红新岁月 春风万里山山绿 处处园丁育栋梁

莺歌燕舞艳阳天 旭日一轮处处红 庭前绿竹迎风舞 果熟粮丰呈富岁

大地春风温我宅 座上嘉宾对酒歌 花红柳绿饰新楼 中天日丽到吾家

参考资料：去岁曾究千里目 鲲鹏展翅乾坤大 国正华年花烂熳 今年更上一层楼

王安石描写春节的诗句是什么

1. 王安石的诗句关于春节
王安石的诗句关于春节 1.王安石过春节的诗句
1、王安石写的描写春节的诗叫《元日》，全诗原文如下： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。2、作品简介 《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。3、作者简介 王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居士。

封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。

汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042年）进士。

嘉祐三年（1058年）上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。

次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074年）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。

卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。

其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。

今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。
2.王安石写的描写春节的诗
1、王安石写的描写春节的诗叫《元日》，全诗原文如下：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

2、作品简介

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

3、作者简介

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042年）进士。嘉祐三年（1058年）上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074年）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。
3.王安石写的关于春节的诗
元 日

王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

〔注释〕

1.元日：农历正月初一。

2.一岁除：一年过去了。

3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）

4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
4.王安石写了哪些与春节有关的诗
元 日------就此一首王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。

〔注释〕 1.元日：农历正月初一。 2.一岁除：一年过去了。

3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。

全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了） 4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。 首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。

起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。

结“总把新挑换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。

每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。

本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。 全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

春节的古诗 王安石

　　1、《除夜》
　　白居易
　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
　　火销灯尽天明后，便是平头六十人。
　　2、《新年作》
　　刘长卿
　　乡心新岁切，天畔独潸然。
　　老至居人下，春归在客先。
　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。
　　已似长沙傅，从今又几年。
　　3、《岁除夜》
　　罗隐
　　官历行将尽，村醪强自倾。
　　厌寒思暖律，畏老惜残更。
　　岁月已如此，寇戎犹未平。
　　儿童不谙事，歌吹待天明。
　　4、《元日》
　　王安石
　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
　　5、《除夜》
　　高适
　　乾坤空落落，岁月去堂堂;
　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。
　　命随年欲尽，身与世俱忘;
　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。
　　6、《迎春歌》
　　袁宏道
　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。
　　白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。
　　额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
　　绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。
　　乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
　　采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。
　　梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
　　假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。
　　金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。
　　观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。
　　一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。
　　青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。
　　拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。
　　急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

王安石写的关于春节的诗

元 日
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
〔注释〕
1．元日：农历正月初一。
2．一岁除：一年过去了。
3．屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）
4．曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
5．总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结“总把新挑换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

王安石写的一首和春节有关的诗

《元日》

宋  王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：

在这一阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去了；暖暖和和的春风已经吹来了新年，人们正在欢乐地喝着新酿出来的屠苏酒。刚升起来的太阳照耀着千家万户的门窗，各户人家都忙着把旧的桃符取下，换上了新的桃符。

扩展资料：

作者写这首诗的写作背景：

此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。

次年王安石任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

王安石写的春节的诗

王安石的《元日》写的是春节
元日
作者：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

王安石描写春节的诗句

王安石描写春节的诗句

　　《元日》是王安石描写春节的一首古诗，其中描写的是春节的美好以及热闹。

　　元日

　　宋代：王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　译文

　　阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

　　初升的`太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

　　注释

　　⑴元日：农历正月初一，即春节。

　　⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

　　⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

　　⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

　　创作背景

　　此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

　　赏析

　　这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

　　首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

　　王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

　　作者简介

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”