丰子恺散文《童年》（丰子恺《忆儿时》赏析 ---- 类容简介+文章赏析+启迪感悟）_赏析_开明_孩子们

本文目录

• 丰子恺《忆儿时》赏析 ---- 类容简介+文章赏析+启迪感悟
• 丰子恺《忆儿时》赏析
• 童年和丰子恺散文集中的好句赏析
• 我的故乡和童年这本书是谁写的
• 丰子恺的好词佳句
• 丰子恺《忆儿时》读后感，要求：先摘抄一段有感想可写的，在写大约300字的感想，感想深刻，内容好ok

丰子恺《忆儿时》赏析 ---- 类容简介+文章赏析+启迪感悟

童真世界的赞歌
----《给我的孩子们》赏析
《给我的孩子们》写于1926年圣诞节，它是《子恺画集》的代序，散文以画集上的题材为内容，歌颂了纯洁的童心，可以说它是一首童真世界的赞歌。
作品一开头就以深沉而真挚的感情写道：“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！”这句肺腑之言，就是这首赞歌的主旋
38
律。他向往儿童生活，他要歌颂美好的童真世界：首先，他赞美了孩子们的直率、自然与热情的美德，佩服他们身心是全部公开的，说他们对待什么事情都像拼命似的用出全副精力，丝毫没有虚伪和做作。就以他的瞻瞻来说吧，小小的失意，都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟，其悲哀是那么真切；用芭蕉做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽
车，又玩得那么认真；在跟姐姐争辩谁该到月亮上去，谁在下面看时，显得何等激昂；当发现父亲腋下的长毛，以为是黄鼠狼时，他又何等伤心……虽然这些事情都发生在瞻瞻身上，但作者何止是对瞻瞻一个人的赞美呢，推而广之，一切天真无邪、纯净坦诚的孩子都具备这种美德。其次，作者赞美了孩子们的创造力，说他们是不受大自然支配，不受社会的束缚的创造者。文章也叙述了件件小事，表明孩子们具有强盛的创造力，他们...童真世界的赞歌
----《给我的孩子们》赏析
《给我的孩子们》写于1926年圣诞节，它是《子恺画集》的代序，散文以画集上的题材为内容，歌颂了纯洁的童心，可以说它是一首童真世界的赞歌。
作品一开头就以深沉而真挚的感情写道：“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！”这句肺腑之言，就是这首赞歌的主旋
38
律。他向往儿童生活，他要歌颂美好的童真世界：首先，他赞美了孩子们的直率、自然与热情的美德，佩服他们身心是全部公开的，说他们对待什么事情都像拼命似的用出全副精力，丝毫没有虚伪和做作。就以他的瞻瞻来说吧，小小的失意，都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟，其悲哀是那么真切；用芭蕉做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽
车，又玩得那么认真；在跟姐姐争辩谁该到月亮上去，谁在下面看时，显得何等激昂；当发现父亲腋下的长毛，以为是黄鼠狼时，他又何等伤心……虽然这些事情都发生在瞻瞻身上，但作者何止是对瞻瞻一个人的赞美呢，推而广之，一切天真无邪、纯净坦诚的孩子都具备这种美德。其次，作者赞美了孩子们的创造力，说他们是不受大自然支配，不受社会的束缚的创造者。文章也叙述了件件小事，表明孩子们具有强盛的创造力，他们天真的举动，显然都出自幼稚的幻想。可是幻想往往是创造力的源泉与动力，他们没有任何顾虑，没有任何束缚，因此，其创造力比大人要强盛得多。尽管小弱的体力与智力不足以应付强盛的创作欲，因而遭逢失败，但孩子们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮助他们办到。在屡遭大人的呵斥和阻拦后，他们的创造精神并没有因此而削弱，仍然时时表现出旺盛的创造力。
在尽情赞美儿童天性的同时，作者又以大人们的虚伪、恶浊来与孩子们的坦城、纯真作对比。作者认为，“大人之间的所谓‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德”，比起孩子们来，“全是不自然的，病的，伪的！”“大人们的呼号‘归自然！’‘生活的艺术化！’‘劳动的艺术化！’”与孩子们的创造精神相比，就显得那么贫乏与丑陋。这种对比有力地衬托了童心的高尚，因此，作者抑制不住内心的激动，写道：“我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。

丰子恺《忆儿时》赏析

《忆儿时》这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精选》，是一篇很质朴，很感人的文章。丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。

养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、姐姐。后来祖母去世了，养蚕也不再继续。中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静;钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。三件事都让作者难以忘怀。

然而，在文章结尾他说:“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。

在《忆儿时》一文中我们看到了一个充满童真而温润有情的童年丰子恺，也看到了一个敦厚、仁爱、有一颗慈悲心的丰子恺。

文章中透射出他关于生命关于世界的看法，生命是平等的,生死是自然的,孩子是最纯真的，以一颗孩童般的心。真诚的对待世间万物，把名利置于身外,用一颗平常心,淡然的面对人生。生命的意义就在于发现自己原来可以像孩童般快乐的活着,不必因生活中的琐事自寻烦恼。

拓展资料

丰子恺（Zikai·Feng，1898年11月9日－1975年9月15日），光绪二十四年生，浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人。原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。

丰子恺是中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家和翻译家。

丰子恺者，本名丰润，字子恺，浙江崇德石门湾人也。光绪二十四年（1898）生，有六姊，他的母亲将他生下来后，由于父母亲十分喜爱他，取小名“慈玉”。

他在家乡念小学时，有一次，乡下要搞什么选举。小学老师说，乡下人文化低，笔画多的字不好写，为日后考虑，名字应尽量用笔画少的字，因此，“润”字改为“仁”字，老师说，浙江读音“仁”与“润”差不多，“仁”在意义上与“慈玉”的“慈”接近，因此，他的名字就叫“丰仁”了。

童年和丰子恺散文集中的好句赏析

《童年》
①那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
赏析：作者把取自带给人的感受比作高山奔流而下的河水，生动形象的写出了这首曲子的激昂和汹涌的气势，也借河水的柔弱，突出了曲子中隐藏的忧伤。
②我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
赏析：生动形象地写出了我内心的恐惧与紧张，突出了外祖父的凶神恶煞。
母亲下葬后几天,外祖父对我说:
“喂,列克谢,你不是奖章,不能老是挂在我的脖子上,这不是你呆的地方,你到人间混饭吃去吧...“
于是,我去了人间.
赏析：祖父淡淡的话语，预示着高尔基童年的结束，他要开始另一种生活了，去人间。
2 伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
赏析：运用对比的修辞手法，并运用多种色彩，描绘了秋季伏尔加河上轮渡的景色。
3那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
赏析：运用比喻的修辞手法，把曲子比作河水，表现曲子的感染力。
4 歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
赏析：运用比喻的修辞手法，把外祖母比作鲜花，又运用动作描写、烘托、夸张等手法，表现了外祖母跳舞时的美好，表达作者对外祖母的爱。
5“醒一醒吧，人都有一死，这算得了什么，小鸟不是也要死吗？”
赏析：醒一醒吧，简洁的话语，让人感到悲痛又无奈，孩子都要学着长大。
6灯影不再摇曳，月光清楚地印在地板上，显得那么凄凉而又安详。
赏析：选取灯影、月光等景物，采用环境烘托出一片凄凉安详的气氛。
7外面在雪亮得刺眼。我的小鸟在笼子里嬉戏，黄雀、灰雀、金翅雀在唱歌。
赏析：写雪“刺眼”，表现内心的失意，寓情于景。小鸟们的欢快更反衬着家里的不快乐。
8秋雨绵绵，秋风呜呜，树枝摇曳，外面又冷又湿，里面却是温暖如春，大家紧挨着坐着，气氛和谐。大家都被他感染，跟着他颤动起来。
赏析：外面是冰冷的，但里头是温暖的，对比的手法反衬出里面的温暖，表达此刻的美好心情。
9 从那时起我怀着不安的心情观察人们，仿佛我心上的外皮给人撕掉了，于是，这颗心就变得对于一切屈辱和痛苦，不论是自己的，或别人的，都难以忍受的敏感。
赏析：运用比喻的修辞手法，表现自己敏感的内心世界。
10 各人不过有各人的名字，而权利人人都一样。
赏析：铿锵有力的一句话，表达了作者对自由和公正的崇尚。
11官像顽皮的孩子，走上来就把一切法律破坏了。
赏析：把官比作顽皮的孩子，有点冷幽默，表达了作者对破坏法律者的讽刺
《丰子恺》
1几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
——丰子恺《竹影》
赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。

我的故乡和童年这本书是谁写的

童年与故乡
挪威漫画家古尔布兰生把早年在故乡所为、所见、所闻的精彩片断，用绘画和文字协力地在这本书中表现出来。
书名
童年与故乡
又名
Es war einmal
作者
古尔布兰生
译者
吴朗西 译 / 丰子恺 书
ISBN
9787513300698
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译者说明

作品简介

作者简介
本书简介
奥纳夫·古尔布兰生（Olaf Gulbransson），1873年生于挪威，二十岁后赴德国慕尼黑从事漫画杂志工作，当代最杰出的漫画家之一。《童年与故乡》出版于1934年，是作者童年生活的记录。四十篇散文，两百幅漫画，非常生动有趣地描述了他的童年，家庭，学校，军队，初恋等天真烂漫的生活履历，同时旁触到北欧的大自然和它的动物，山林以及纯朴粗野的农民生活。图画文字都有独特的风格。
译者吴朗西是我国现代著名的出版家、家和翻译家。由于德文原版为手写、手绘，为了使中文译本“更加生色”，吴朗西先生便也遵从德文版体例，请好友丰子恺亲自书写配图文字。
　　丰子恺先生也认为：“古尔布兰生的画，充分具有写实的根底，而又加以夸张的表现，所以能把人物和景物的姿态活跃地表出。他的文字近于散文诗，也很生动。他把童年在故乡所为，所见，所闻的精彩的片段，用绘画和文字协力地表现出了。有的地方文字和绘画交互错综，分不出谁是宾主。这种艺术表现的方式，我觉得很特殊，很有趣味。”
　　1951年，上海文化生活出版社出版《童年与故乡》中文版，便是依照德文版版式（开本比德文版略小），文字部分由丰子恺手书，插图部分依原作。吴朗西先生妙笔生花的翻译

丰子恺的好词佳句

1.丰子恺散文中有哪些好词好句

丰子恺散文名句大全1） 乡下到处都是绿油油的田野，到处都是高大的树木，到处都是五颜六色的小花，到处都是绿色的小草。

小路边，偶尔有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。泥土散发着清香，我深深地吸了一口气，空气中有一股淡淡的清香味，闻起来舒服极了。

2） 大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。3） 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

4） 大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。5） 有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。

6） 走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。7） 凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。

8） 这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。9） 有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。

没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。10） 有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。

11） 虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。12） 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。

13） 你住几层楼？——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”14） 走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。

-15） 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。16） 凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。

17） 人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。

18） 正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。19） 人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。

20） 成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。

21） 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。

你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。

不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。

既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。

既然没有如愿，不如释然。22） 有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。

没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。23） 世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。

24） 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。25） 青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。

26） 儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。27） 天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确最完全地见到。

我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。28） 全为实利打算，换言之，就是只要全家。

充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥死板冷酷无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。

29） 时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。

30） “这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。丰子恺散文名句精选1） 大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。

-2） 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。

如此，安好。3） 大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。

4） 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。 ——丰子恺5） 不乱于心，不困于情；不念过往，不惧将来。

如此，安好。 ——丰子恺6） 不念过往，不畏将来 ——丰子恺7） 你若爱，生活哪里都可爱。

你若恨，生活哪里都可恨，既然无处可躲，不如傻乐，既然无处可逃，不如喜悦。 ——丰子恺8） 夜本来是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的时间，又可说是人的退省时间。

——丰子恺 《青年与自然》9） 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。 ——丰子恺《谈自己的画》10） 因为我 那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真健 全活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。

——丰子恺 《儿女》11） 我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！ 我─—我们大人─—的举止谨惕，是为了。

2.丰子恺散文集好词佳句

生物学家一定有科学的解说；我却只有臆测：《本草纲目》里有一种药叫做“石髓”.

李时珍说：“《列仙传》言邛疏煮石髓.”可知石头也有养分.黄山的松树也许是吃石髓而长大起来的吧？

长得那么苍翠，那么坚劲，那么窈窕，真是不可思议啊！更有不可思议的呢：文殊院窗前有一株松树，由于石头崩裂，松根一大半长在空中，像须蔓一般摇曳着.

一般树枝，绝大多数是向上生的，除非柳条挂下去.然而柳条是软弱的，地心吸引力强迫它挂下去，不是它自己有心向下挂的.黄山松的枝条挺秀坚劲，然而绝大多数像电线木上的横木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生.显然，它不肯面壁，不肯置身丘壑中，而一心向着阳光.

丰子恺 《杨柳》：

我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。

很多花木下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。

2、丰子恺《绘画与文学》

自然有情化，是艺术的关照上很重要的一事。画家与诗人的观察自然，都取有情化的态度。“画家能与自然对话”，就是说画家能把宇宙间的物象看做有生命的活物或有意识的人，故能深解自然的情趣，仿佛和自然谈晤了。中国画法上注重“气韵生动”，一草一木，必求表现其神韵。如邓椿的《画继》中说：

“世徒知人之有神，而不知物之有神。”

张彦远的《历代名画记》中又有这样的话：

“天下之物，本气韵所积成。即如山水，自重岗复岭以至一木一石，皆有生气，而期间无不贯。”

可至知在中国画家的眼中看来，世界全是活物，自然都有灵气。这是一种泛神论的自然观。西洋画虽无这样深奥的画论，但在近代画家的言行与作品中，亦可看出同样的倾向。凡·高曾经对一朵小花这样地说：

“小小的花，你也能唤起我一种用眼泪都不可测知的深刻的思想！”

3.小学生丰子恺读本好词好句好段摘抄大全

丰子恺散文好词好句好段大全1） 乡下到处都是绿油油的田野，到处都是高大的树木，到处都是五颜六色的小花，到处都是绿色的小草。

小路边，偶尔有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。泥土散发着清香，我深深地吸了一口气，空气中有一股淡淡的清香味，闻起来舒服极了。

2） 大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。3） 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

4） 大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。5） 有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。

6） 走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。7） 凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。

8） 这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。9） 有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。

没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。10） 有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。

11） 虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。12） 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。

13） 你住几层楼？——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”14） 走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。

-15） 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。16） 凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。

17） 人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。

18） 正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。19） 人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。

20） 成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。

21） 你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。

你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。

不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。

既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。

既然没有如愿，不如释然。22） 有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。

没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。23） 世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。

24） 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。25） 青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。

26） 儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。27） 天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确最完全地见到。

我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。28） 全为实利打算，换言之，就是只要全家。

充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥死板冷酷无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。

29） 时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。

30） “这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。丰子恺散文名句精选1） 大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。

-2） 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。

如此，安好。3） 大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。

4） 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。 ——丰子恺5） 不乱于心，不困于情；不念过往，不惧将来。

如此，安好。 ——丰子恺6） 不念过往，不畏将来 ——丰子恺7） 你若爱，生活哪里都可爱。

你若恨，生活哪里都可恨，既然无处可躲，不如傻乐，既然无处可逃，不如喜悦。 ——丰子恺8） 夜本来是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的时间，又可说是人的退省时间。

——丰子恺 《青年与自然》9） 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。 ——丰子恺《谈自己的画》10） 因为我 那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真健 全活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。

——丰子恺 《儿女》11） 我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！ 我─—我们大人─—的举止谨。

4.小学生丰子恺读本好词好句

白象真是可爱的猫！不但为了它浑身雪白，伟大如象，又为了它的眼睛一黄一蓝，叫做“日月眼”。它从太阳光里走来的时候，瞳孔细得几乎没有，两眼竟像话剧舞台上所装置的两只光色不同的电灯，见者无不惊奇 赞叹。收电灯费的人看见了它，几乎忘记拿钞票；查户口的警察看见了它 ，也暂时不查了。

有一天，白象不见了。我们侦骑四出，遍寻不得。正在担忧，它偕同 一只斑花猫，悄悄地回来了，大家惊喜。女工秀英说，这是招贤寺里的雄 猫，说过笑起来。经过一个短促的休止符，大家都笑起来。原来它是到和尚寺里去找恋人去了，害得我们急死。

此后斑花猫常来，它也常去，大家不以为奇。我觉得白象更可爱了。

因为它不像鲁迅先生的猫，恋爱时在屋顶上怪声怪气，吵得他不能读书写 稿，而用长竹竿来打。后来它的肚皮渐渐大起来了。约摸两三个月之后， 它的肚皮大得特别。竞像一只白象了。我们用一只旧箱子，把盖拿去，作为它的产床。有一天，它临盆了，一胎五子，三只雪白的，两只斑花的。

大家称庆，连忙叫男工樟鸿到岳坟去买新鲜鱼来给它调将。女孩子们天天 冲克宁奶粉给它吃。

小猫日长夜大，二星期之后，都会爬动。白象育儿耐苦得很，日夜躺卧，让五个孩子纠缠。它的身体庞大，在五只小猫看来，好比一个丘陵。

5.丰子恺散文的好句

丰子恺先生简略

丰子恺，浙江桐乡人，生于一八九八年。

一九一四年入浙江省立第一师范，受业于

名师李叔同。一九二一年留学日本，学习

西画和音乐。归国后从事美术和音乐。一

九二四年开始发表漫画，成为进步文学研

究会会员。

丰子恺作品

著有：《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。

著作书目：

《子恺漫画》1926，开明

《子恺画集》1927，开明

《西洋美术史》1928，开明

《缘缘堂随笔》（散文集）1931，开明；增订本，1957，人文

《子恺小品集》1933，上海开华书局

《随笔二十篇》1934，天马

《艺术趣味》（散文集）1934，开明

《绘画与文学》（论文集）1934，开明

《近代艺术纲要》（论文）1934，中华

《车厢社会》（散文集）1935，良友

《艺术丛话》（论文集）1935，良友

《丰子恺创作选》（散文集）1936，上海仿古书店

《艺术漫谈》1936，上海人间书屋

《缘缘堂再笔》（散文集）1937，开明

《漫画阿Q正传》1939，开明

《子恺近作散文集》1941，成都普益图书馆

《艺术修养基础》（论文集）1941，桂林文化供应社

《画中有诗》（诗配画）1943，桂林文光书店

《教师日记》（日记体散文集）1944，重庆崇德书店

《艺术与人生》（论文集）1944.1，桂林民友书店

《古诗新画》（子恺漫画全集之一）1945，开明

《儿童相》（子恺漫画全集之二）l945，开明

《学生相》（子恺漫画全集之三）1945，开明

《民间相》（子恺漫画全集之四）1945，开明

《都市相》（子恺漫画全集之五）1945，开明

《战时相》（于恺漫画全集之六）1945，开明

《率真集》（散文集）1946，上海万叶书店

《小钞票历险记》（童话）1947，上海万叶书店

《子恺漫画选》1955.11，人民美术出版社

《子恺漫画全集》1962.11，香港岭南出版社

《缘缘堂集外遗文》明川编，1979，香港问学社

《丰子恺散文选集》1982，上海文艺

《缘缘堂随笔集》1983，浙江文艺

翻译书目：

《苦闷的象征》（理论集）日本厨川白村著，1925，商务

《艺术概论》日本黑田鹏信著，1928，开明

《初恋》（小说）俄国屠格涅夫著，1931，开明

《自杀俱乐部》（长篇小说）英国史蒂文生著，1932，开明

《猎人笔记》俄国屠格涅夫著，1953，文生

《源氏物语》（长篇小说）日本紫式部著，1987，人民文学出版社

6.丰子恺写的杨《杨柳》中的好词佳句

我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。

杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。

向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。 很多花木下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。

它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。

好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。

7.童年和丰子恺散文集中的好句赏析

《童年》

①那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。

赏析：作者把取自带给人的感受比作高山奔流而下的河水，生动形象的写出了这首曲子的激昂和汹涌的气势，也借河水的柔弱，突出了曲子中隐藏的忧伤。

②我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

赏析：生动形象地写出了我内心的恐惧与紧张，突出了外祖父的凶神恶煞。

母亲下葬后几天，外祖父对我说：

“喂，列克谢，你不是奖章，不能老是挂在我的脖子上，这不是你呆的地方，你到人间混饭吃去吧。“

于是，我去了人间.

赏析：祖父淡淡的话语，预示着高尔基童年的结束，他要开始另一种生活了，去人间。

2 伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

赏析：运用对比的修辞手法，并运用多种色彩，描绘了秋季伏尔加河上轮渡的景色。

3那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。

赏析：运用比喻的修辞手法，把曲子比作河水，表现曲子的感染力。

4 歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

赏析：运用比喻的修辞手法，把外祖母比作鲜花，又运用动作描写、烘托、夸张等手法，表现了外祖母跳舞时的美好，表达作者对外祖母的爱。

5“醒一醒吧，人都有一死，这算得了什么，小鸟不是也要死吗？”

赏析：醒一醒吧，简洁的话语，让人感到悲痛又无奈，孩子都要学着长大。

6灯影不再摇曳，月光清楚地印在地板上，显得那么凄凉而又安详。

赏析：选取灯影、月光等景物，采用环境烘托出一片凄凉安详的气氛。

7外面在雪亮得刺眼。我的小鸟在笼子里嬉戏，黄雀、灰雀、金翅雀在唱歌。

赏析：写雪“刺眼”，表现内心的失意，寓情于景。小鸟们的欢快更反衬着家里的不快乐。

8秋雨绵绵，秋风呜呜，树枝摇曳，外面又冷又湿，里面却是温暖如春，大家紧挨着坐着，气氛和谐。大家都被他感染，跟着他颤动起来。

赏析：外面是冰冷的，但里头是温暖的，对比的手法反衬出里面的温暖，表达此刻的美好心情。

9 从那时起我怀着不安的心情观察人们，仿佛我心上的外皮给人撕掉了，于是，这颗心就变得对于一切屈辱和痛苦，不论是自己的，或别人的，都难以忍受的敏感。

赏析：运用比喻的修辞手法，表现自己敏感的内心世界。

10 各人不过有各人的名字，而权利人人都一样。

赏析：铿锵有力的一句话，表达了作者对自由和公正的崇尚。

11官像顽皮的孩子，走上来就把一切法律破坏了。

赏析：把官比作顽皮的孩子，有点冷幽默，表达了作者对破坏法律者的讽刺

《丰子恺》

1几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。

——丰子恺《竹影》

赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。

8.丰子恺散文《杨柳》的中心思想好词好句

作者善于在细小微末的事物中发现和揭示人生的哲理，善于对生活中常见的事物做细腻的描写，在朴素自然的笔调中闪烁着机智与才华，其作品有一种自然天成的神气.《杨柳》就表现了这种特色.文章借歌咏杨柳来称颂具有杨柳品质的人，角度新颖，构思独特.写作上文笔流畅，自然率真，喜恶爱憎的感情分明，显示了作者丰富的生活阅历和雄厚的写作功底.对比手法的运用，使文章所蕴涵的哲理能更为清晰地显现于读者面前，使杨柳的可贵品质脱颖于材料之外，达到深化主旨之目的.

文如其人，丰子恺的散文具有深刻的意蕴，平实而深刻，朴质而自然.所谓“禅味”，实际上是对自然的感悟，是对生活的感悟，人生本该如此，进取而不张扬，向上而不忘根本，这才是为人之道.

好句：

我仿佛看见这世间有一个极大而极复杂的网，大大小小的一切事物，都被牢结在这网中，所以我想把握某一种事物的时候，总要牵动无数的线，带出无数的别的事物来，使得本物不能孤独地明晰地显现在我的眼前，因之永远不能看见世界的真相，大娘舅在大世界里，只将其与“钱”相结的一根线剪断，已能得到满足而归来。所以我想找一把快剪刀，把这个网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。

使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。

人体的美的姿态，必是出于自然的。换言之，凡美的姿态，都是从物理的自然的要求而出的姿态，即舒服的时候的姿态。这一点屡次引起我非常的铭感。无论贫贱之人，丑陋（？）之人，劳动者，黄包车夫，只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。

人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。巨富的纨绔子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到什么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。

丰子恺《忆儿时》读后感，要求：先摘抄一段有感想可写的，在写大约300字的感想，感想深刻，内容好ok

这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精逊，是一篇很质朴，很感人的文章。丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、诸姐……后来祖母去世了，养蚕也不再继续;中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静;钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。三件事都让作者难以忘怀。然而，在文章结尾他说：“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。
感悟：在《忆儿时》一文中我们看到了一个充满童真而温润有情的童年丰子恺.也看到了一个敦厚、仁爱、有一颗恙悲心的丰子恺.文章中透射出他关于生命关于世界的看法:生命是平等的,生死是自然的,孩子是最纯真的.以一颗孩童般的心.真诚的对待世间万物,把名利置于身外,用一颗平常心,淡然的面对人生.生命的意义就在于发现自己原来可以像孩童般快乐的活着,不必因生活中的琐事自寻烦恼.