春节的来历与起源（春节的来历是）_春节_岁首_祭祀

本文目录

• 春节的来历是
• 春节的来历介绍
• 春节是怎么来的 由来
• 春节的来历和由来
• 春节的来历是什么

春节的来历是

春节已久，无从考证它的来历。

关于春节的历史，缺少上古时期的文献，古时候没有办法直接证实春节的来历，导致春节的起源传说有诸多说法。

其中有几种较具代表性的说法，春节源于“腊祭（天腊）说”、源于“天皇氏定岁说”、源于“巫术仪式说”、源于“鬼节说”、源于“古代丰收祭祀说”、源于“舜继部落联盟首领位说”（有说舜继天子位，但“天子”之称谓最早始于春秋战国，于汉代才流行）等等。 

扩展资料

春节习俗：

1、春联

春联是对联的一种，而对联，雅称“楹联”，言简意赅，对仗工整，平仄协调，表达出汉语的独特意蕴。春联与其他对联不同的是，内容都要包含些辞旧迎新、祝福来年之意。当然，30多年前，春联的时代气息也很浓郁，从一副副春联中可以鲜明地反映出当时的社会走向和政治气候，各个年代组成的春联，就是一卷鲜活的政治生活史。

2、年夜饭

“打一千，骂一万，三十晚上吃顿饭。”这是中国的一句老话，说的是年夜饭是咱中国人一年当中最隆重的一顿饭，寓意团圆，寄托希望。

都说随着时代的发展，传统文化正不可避免地遭遇过去时与现在时的时态转化，但春节，尤其是大年三十晚上的那顿团圆饭，仍然牵动着亿万中国人心中最柔软的情愫。屋檐下挂着的那一块块金黄的腊肉，父亲珍藏了一冬的那坛老酒，母亲张罗年夜饭时被炊烟映红的脸庞，举起酒杯时那一句“孩儿啊，回来啦”，是所有中国人心中对年味儿、对家乡最深刻的记忆与最厚重的情感依托。

春节的来历介绍

春节起源于上古时代年头岁尾的祭神、祭祖活动，距今已有4000多年历史。上古时代人们于一岁农事结束后在新一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、纳福祈年。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗(zhī)敬感德、礼乐文明的深邃文化内涵。
春节的传说：
春节的来历
有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
后来有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人，告知了人们驱赶“年”兽的办法。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节的习俗：
春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。祭祀神（祖）习俗盛行于南方沿海一带，承袭古时习俗，春节期间多地有举行隆重盛大的报祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活动，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁。春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

春节是怎么来的 由来

关于春节的来历：据说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长得青面獠牙、十分凶恶。“年”长年深居山中，每到除夕才下山吞食牲畜，伤害人命。所以，每到除夕这天，人们想了很多办法来躲避年兽的伤害，这个就被称为“过年”。

有一年除夕，人们上山避难的时候从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门，有的收拾行装，到处都是匆忙恐慌的景象，没有人关心这乞讨的老人，只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃，并且劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心，老人告诉她年最怕红色、火光和炸响，跟她说穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子发出炸响就可以赶走年兽了。半夜的时候，年兽闯进村，发现村中灯火通明，它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开，又听到有人家传来响亮的爆竹声，就逃走了。

自那以后，人们知道了赶走年的方法，每年除夕的时候家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一大早，还要走亲串友道喜问好，恭贺彼此渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日，这就是春节的由来。

春节的来历和由来

春节（Spring Festival），即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节（年节）的形成涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。

在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为春正（岁首），立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一岁已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若（语出《尔雅·释天》）。干支（岁）纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，春回大地，终而复始，万象更新，新岁由此开始。

在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，承载着博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。 

春节的来历是什么

春节的来历：

春节的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色。

据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。

在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”大地回春，终而复始，万象更新，新的轮回由此开启。在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。在历史发展中虽然使用历法不同而岁首节庆日期不同，但是其节庆框架以及许多民俗沿承了下来。

百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。据不完全统计，已有近20个国家和地区把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假日。