信陵君杀晋鄙告诉我们什么道理（唐雎说信陵君中信陵君杀晋鄙告诉我们什么道理有何借鉴意义）_邯郸_不可以_赵王

本文目录

• 唐雎说信陵君中信陵君杀晋鄙告诉我们什么道理有何借鉴意义
• 唐雎说信陵君原文及翻译注释
• 写朱亥出手杀晋鄙这一情节有何作用
• 信陵君杀晋鄙对我们今天人际交往有什么启示
• 唐雎说信陵君文言文翻译
• 唐雎说信陵君的注释译文
• 读唐雎说信陵君 翻译 (节选自《战国策-魏策》)的感想
• 信陵君杀晋鄙 文言文答案
• 读《古文观止》唐雎说信陵君

唐雎说信陵君中信陵君杀晋鄙告诉我们什么道理有何借鉴意义

因为如果人做了好事而时时记在心里,就难免显得太不真诚,这还是其次,如果你不忘掉自己对别人的好处,那么在别人面前往往会露出倨傲的神情或态度,从而引起其他人的不满,别人也会因此而看轻你...信陵君应以义来结识有才干的能人来辅佐自己,如果做不到谦逊待人是致命的

唐雎说信陵君原文及翻译注释

信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。此刻，信陵君流露出自以为有功劳的神色。唐雎劝说公子不能采取这样的态度，要忘记自己的功劳。

《唐雎说信陵君》原文

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。

唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”

《唐雎说信陵君》翻译

信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”

《唐雎说信陵君》注释

1、说（shuì）：游说。

2、信陵君：即魏公子无忌，魏昭王少子，安釐王的异母弟，封信陵君。公元前257年，秦围赵之邯郸。魏派晋鄙领兵救赵，畏秦，止于汤阴。信陵君使如姬窃得调兵虎符，椎杀晋鄙，率兵大破秦军，解邯郸围。晋鄙：战国时魏将。

3、邯郸（hán dān）：赵国国都，今河北省邯郸市。

4、破：打败，打垮。

5、存：存在，存活。这里是使......幸存。

6、赵王：赵孝成王。惠文王之子，名丹。赵国第八君，公元前265年~公元前245年在位。

7、唐雎（jū）：战国魏人，安陵君之臣，此时为信陵君食客。

8、憎：憎恨，讨厌，厌烦等不好的方面。

9、德：恩惠。这里指别人对自己好的的方面。

10、卒然：“卒”通“猝”，突然。

11、谨:郑重。

12、受教：接受教诲。

写朱亥出手杀晋鄙这一情节有何作用

作者是是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化，而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。写到朱亥出手杀晋鄙救赵后，赵王“以五城封公子”时，信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年，“秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏”，魏王派人请他回国时，他下令门下：“有敢为魏王使通者，死”。为此事毛公、薛公二人去责备他，“语未及卒”，他“立变色”，“告车趣驾归救魏”。这些描写，一方面表现了信陵君的一些弱点，另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写，无损于人物形象，相反，使人物形象更加丰满了，而且也进一步深化了主题思想~

信陵君杀晋鄙对我们今天人际交往有什么启示

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自效迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者雎；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自效迎，卒然见赵王，愿君忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”
给我们的启示：唐雎叫信陵君谦虚谨慎，淡忘功劳，这的确是高明的处世哲学。就是要我们正确对待自己和别人；对自己不居功自傲，对别人应知恩必报。

唐雎说信陵君文言文翻译

　　文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面，我为大家分享唐雎说信陵君文言文翻译，希望对大家有所帮助！

　　 写作背景

　　我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。此时，“士”便应运而生。“士”是一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”。“门客”在那个时期发挥着异乎寻常的作用，他们可以掌握政策、运用策略，掌管外交和军队。各国的贵族为了图谋功业，都大量收养门客。但门客中的某些人因为确有才干，所以他们也要辩识真正思贤若渴的明主才能投奔，这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。

　　 原文

　　信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。

　　唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”

　　 译文

　　信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的.，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”

　　 注释

　　①唐雎：唐雎（jū）,战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。

　　②说：shui（第四声），游说之意。

　　③信陵君杀晋鄙：指信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国之事。

　　④破：打败，打垮。

　　⑤存：存在，存活。这里是使......幸存。

　　⑥憎：憎恨，讨厌，厌烦等不好的方面。

　　⑦德：恩惠。这里指别人对自己好的的方面。

　　⑧卒然：“卒”通“猝”，突然。

　　⑨谨:郑重。

　　⑩受教：接受教诲。

唐雎说信陵君的注释译文

1、说（shuì）：游说。
2、信陵君：即魏公子无忌，魏昭王少子，安釐王的异母弟，封信陵君。公元前257年，秦围赵之邯郸。魏派晋鄙领兵救赵，畏秦，止于汤阴。信陵君使如姬窃得调兵虎符，椎杀晋鄙，率兵大破秦军，解邯郸围。晋鄙：战国时魏将。
3、邯郸（hán dān）：赵国国都，今河北省邯郸市。
4、破：打败，打垮。
5、存：存在，存活。这里是使......幸存。
6、赵王：赵孝成王。惠文王之子，名丹。赵国第八君，公元前265年~公元前245年在位。
7、唐雎（jū）：战国魏人，安陵君之臣，此时为信陵君食客。
8、憎：憎恨，讨厌，厌烦等不好的方面。
9、德：恩惠。这里指别人对自己好的的方面。
10、卒然：“卒”通“猝”，突然。
11、谨:郑重。
12、受教：接受教诲。 本文通过唐雎向信陵君的进言，说明一个人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不应放在心上的主旨。文章先以短句排比叙事，给人一种结构紧凑、一气呵成之感，足见作者文笔之凝练利落。接着写唐雎之言，又反复曲折，具有一唱三叹之妙。文章先写唐雎所闻之语的警策，其形式可谓对偶中有对偶，令人入耳难忘，过目则更铭记于心；然其内容却颇空泛，这就令人悬念顿生，而信陵君进一步问“何谓也”就在情理之中。无论是从形式上还是从内容上来看，这一警策之语都颇能抓住人的注意力，这正是游说之士善于抓住人心的一种诀窍。在信陵君疑而有问之际进行劝说，当然效果最佳。于是唐雎便进一步将上文之“事”的内涵如数家珍般地一一道来。这些话骈散交错而富有哲理，甚有振聋发聩之效。接着又将它落实到信陵君本身，劝他忘己之德。上文之广说其理可称之为“开”，此文之紧扣此人此事可称之为“合”。唐雎之说辞既放得开，又收得拢，开合有序，回环往复，由远而近，步步进逼，最后使信陵君不能不“受教”。这“受教”的结局，固然可反映出信陵君礼贤下士的品性，但更重要的意义则在于以成效来烘托揭示唐雎说辞所具有的非凡的鼓动性与说服力。
“信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国”，功勋盖世，成了赵国上下瞩目的风云人物。此时，如果他居功自傲，目空一切，甚至挟功自重，很可能节外生枝，适得其反。但也正是在此时，要提醒信陵君谦虚谨慎，韬光养晦，忘掉自己“有德于人”，却也并非易事。懂道理是学问，讲道理是艺术。在这里，唐雎巧妙地运用了“诱导说理”法。首先。用两组对偶的人生哲理警句“事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者”，给信陵君以当头棒喝，使信陵君的心灵在震撼之余，不得不进一步追问。眼看对话的条件成熟了，于是，唐雎和盘托出了自己的肺腑之言：别人憎恨你，“不可不知也”，应时刻反省、检点自己；自己憎恨别人，应尽量泰然、淡然；别人对自己有恩德，应终生不忘，永存感激之心；自已有恩德于别人，应视为过眼烟云，不再提起。这些话闪烁着智者的光芒，蕴含着深邃的人生哲理。战国时代是一个风云变幻、波谲云诡的时代，仕宦之途更是吉凶难测。唐雎这一番令人警策的肺腑之言，如醍醐灌项，使信陵君如梦初醒，心悦诚服，“无忌谨受教”，一个“谨”字，将信陵君的诚服之状、感激之情表现得淋漓尽致。
综观全文，虽属短篇小制，却精悍有力，充分展现了战国策士铺张扬厉的游说风貌，值得我们好好品味。至于警策语中之哲理、权术与道德之因素兼而有之，可谓熔儒、法于一炉，更反映了战国时复杂的意识形态。 少年眼见此等文，始能驾出如杠大笔。（金圣叹《天下才子必读书》卷四）
谓信陵君，只须说不可不忘，却先说不可忘。亦只须说不可忘，不可不忘，却又先说不可不知、不可得而知。文有宽而不懈者，其势急也。词有复而不板者，其气逸也。（吴调侯、吴楚材《古文观止》卷四）

读唐雎说信陵君 翻译 (节选自《战国策-魏策》)的感想

信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎.唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者,有不可不知者；有不可忘者,有不可不忘者.”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也,不可不知也；我憎人也,不...

信陵君杀晋鄙 文言文答案

信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我遵照你的话去做。”
1.在这篇文章中，唐雎向信陵君提出了怎样的意见？是否合理？为什么？
2.唐雎劝说信陵君的方式与《唐雎不辱使命》中与秦王的对话方式有什么不同？
3.从信陵君的回答“无忌谨受教”中，可以看出他是个怎样的人？你从唐雎对信陵君的劝说中，在为人处事方面又有哪些收获？
答：
1.唐雎向信陵君提出了“事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者”的意见。合理。因为滴水之恩，要涌泉相报，而对别人的憎恶不可表露出来。
2.唐雎劝说信陵君的方式：温和谦虚尊敬。唐雎劝说秦王的方式：强硬坚决。
3.可以看出他是个虚心学习自己不足的地方，知错能改的明君。我的收获：别人憎恨我，我可以不知道；我憎恶别人，是不可以让别人知道的；别人对我有恩，我是不可以忘记的；我对别人有恩，是可以忘记的。

读《古文观止》唐雎说信陵君

        信陵君杀了晋鄙，解了邯郸之围，打败了秦军，保存了赵国。赵王亲自到邯郸城外迎接信陵君。唐雎对信陵君说：“我听到过这样的话：“生活中的事有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘却的，有不可以不忘却的。’”信陵君问道：“这话说的是什么意思呢?”唐雎答道：“人家怨恨我，是不可以不知道的；我嫌恨人家，就不可让人知道。人家对我有恩德，是不可以忘却的；我给过人家的好处，就不可以不忘却了。如今您杀了晋鄙，救了邯郸，击破秦军，使赵国免遭灭亡，这是莫大的功德啊。现在赵王亲自到郊外来迎接您，当您一见到赵王，我希望您就此忘却自己曾有功于赵。”信陵君说：“我真诚地领受您的教诲。”
        本文选自《战国策·魏策》。秦军围困赵国首都邯郸，赵求救于魏。魏安釐王畏秦强大，表面上派大将晋鄙率军往救，实际上命晋鄙驻军魏、赵边境隔岸观火。魏公子信陵君力主救赵，他设计窃得兵符，杀晋鄙，夺得兵权，率大军击败秦军，解除了邯郸之围。赵王亲自到城郊迎接信陵君并要送给信陵君五座城池作为酬谢，信陵君颇有骄矜之色。本文着重写唐雎在此情形下，及时提醒信陵君不可居功骄傲。唐雎的告诫语，富于人生处世哲理。