本文目录
- 阎连科的主要作品
- 阎连科的人物简介
- 有人说莫言、阎连科、贾平凹和陈忠实为现代四大家,你觉得呢
- 如何评价阎连科的作品他在中国文学的地位是不是被低估了
- 如何评价作家阎连科
- 阎连科是什么人
- 阎连科为人民服务想表达什么
- 阎连科的乡村神话主要有
- 为人民服务小说结局是什么
- 闫连科是位倍受争议的作家,他的《四书》为什么得了个卡夫卡文学奖
阎连科的主要作品
长篇小说
小说 出版年份出版社《情感狱》 1991年
2002年 解放军文艺出版社
上海文艺出版社 《最后一名女知青》1993年
2003年 百花文艺出版社
时代文艺出版社 《生死晶黄》1995年明天出版社《金莲,你好》1997年
2003年 中国文学出版社
时代文艺出版社 《日光流年》1998年
2004年 花城出版社
春风文艺出版社 《坚硬如水》2001年
2004年 长江文艺出版社
长江文艺出版社 《受活》2004年 春风文艺出版社《丁庄梦》2006年上海文艺出版社《风雅颂》2008年江苏人民出版社《四书》2011年 麦田《炸裂志》2013年上海文艺出版社
文集、小说集: 名称 出版年份出版社《阎连科文集》(5卷)1996年吉林人民出版社《乡里故事》1992年百花文艺出版社《和平寓言》1993年长江文艺出版社《朝着天堂走》1994年中国青年出版社《欢乐家园》1995年北京出版社《阎连科小说自选集》1997年河南文艺出版社《黄金洞》1998年中国文学出版社《朝着东南走》2000年作家出版社《耙耧天歌》2001年北岳文艺出版社《年月日》2002年新疆出版社《走过乡村》 2002年新疆出版社《当代作家文库——阎连科卷》2003年人民文学出版社《革命浪漫主义》2000年春风文艺出版社《瑶沟的日头》2007年春风文艺出版社随笔、散文集
名称 出版年份出版社《褐色桎梏》1998年百花文艺出版社《返身回家》2002年解放军出版社《阎连科亲情散文》2007年花城出版社《阎连科读书笔记》2007年花城出版社《我与父辈》2009年云南人民出版社 文论集 名称 出版年份出版社《巫婆的红筷子》2002年春风文艺出版社《阎连科文学演讲》2007年花城出版社《一派胡言》 2012年 中信出版社《阎连科文论》2013年云南人民出版社
阎连科的人物简介
阎连科
1958年出生于河南嵩县田湖瑶沟,自小放牛种地,高一辍学,
1978年应征入伍,历任济南军区战士、排长、干事、秘书、创作员,第二炮兵电视艺术中心编剧,一级作家,
1980年开始发表作品,
1982年提干,
1985年毕业于河南大学政教系,
1991年又毕业于解放军艺术学院文学系,
1992年加入中国作家协会。
1997年发表中篇小说《年月日》开始引起文坛关注,
1998年发表的《日光流年》是他创作生涯第一个高峰,
2003年发表长篇小说《受活》轰动文坛,成为他的代表作,
2006年发表的《丁庄梦》则令他扬名海外,成为目前在国际文坛最受瞩目的中国作家之一。
2008年发表长篇小说《风雅颂》引起广泛争议。
2011年阎连科创作的长篇小说《四书》被大陆十几家出版社拒绝,只能在港台出版。
2013年阎连科获提名布克国际文学奖。
2014年阎连科凭借捷克语版的《四书》获得卡夫卡文学奖。
2015年阎连科的《受活》日文版获得日本twitter文学奖。
2016年阎连科凭借英文版的《四书》第二次提名布克国际文学奖。
教育背景
有人说莫言、阎连科、贾平凹和陈忠实为现代四大家,你觉得呢
这个说法充其量只是一家之言,并不能真的就是如此。因为当代文坛上,能够说得出、叫得响的文学大家完全不止这四位。
首先说,这四个人都是当代文学的擎旗人物,都获得过若干文学奖项,也都有等身的著述闻名于世,说他们能成为现代文学四大家,其实还是有一些靠谱儿的。
这里面,莫言是诺贝尔文学奖的获得者,具有国际声誉,是个闻名于世界的作家。他也是首位获得国际最有文学影响力奖项的中国作家。无论能进四大家与否,文坛上都会有他的一席之地,也必将留名青史,昭示后人。
陈忠实则以一部《白鹿原》横空出世一鸣惊人。他的这部巨著当之无愧的成为了当代文学的扛鼎之作。审视当今文坛,具有如此厚重笔墨情怀的,一时还无出其右者。《白鹿原》也必将在中国文学史上留下辉煌绚丽的一笔,并很有可能成为新时代文学作品的新“四大名著”之一。
贾平凹也是陕军作家群的头面人物,其作都具有鲜明的地方特色,也具有深厚的文学底蕴。可惜贾作家目前处于“不务正业”的状态,动辄在卖他的所谓“文人字画”,且价钱不菲,一个字就要四万银子,实在是个狠人儿。
阎连科虽然也有很多作品赢得无数口碑,但相较于上述三人,他的名望略显不足,其作品的流传度也不如上述三位。但阎连科的作品很有质地,也很具功力,是一位不可多得的文坛奇才。
但是,这几位虽然都是名满天下,却不能板上钉钉的说他们就是文坛新的“四大家”。因为除了他们以外的文学人士,也都很有名望,也有著名书籍播布广泛,爱者甚蕃。
这还要看几位的后续发力,要是躺在目前的功劳簿上不思进取,那无疑会被时代所埋没,甚至被淘汰出局。一如大浪淘沙,披沙拣金,千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始见金。
如何评价阎连科的作品他在中国文学的地位是不是被低估了
阎连科的作品是极具真实性的,阎连科在中国文学长期不被重视完全就是因为自己的地位被低估了,他这种敢于用文字说出现实的勇气就是许多作家不可比拟的。
阎连科的作品是很真实的,他的这种真实绝不仅仅是浮于表面,他所要描写的真实往往是在表面之下的深刻性。在阎连科的我与父辈这本书当中,阎连科讲到自己与亲人的那种亲情时,完全可以让人感受到那种时代的变迁,时代的变迁并不意味着要对时代高歌颂德,时代的变迁一定要描写时代变迁过程当中的实际情况,阎连科做到了!我与父辈讲述的是阎连科与父辈的故事,同时讲述的也是时代变迁的历史,时代变迁的历史是深刻的、让人看了潸然泪下的。
阎连科在中国文学的地位一直都是被低估的,像阎连科这种敢于写现实而不诋毁现实的作家其实不多。有的作家完全就把诋毁国人当做是现实的一种描绘,但这种现实是不对的,阎连科所写的亲情和现实是有血有肉的,现实并不排斥亲情的存在,个人的亲情也是与时代相连接的。阎连科没有被主流作家所接纳并不是一个多好的现象,这证明大多数作家现在都是靠写一些虚假现实来度日,这是欺骗读者的事情,然而这并不是阎连科的风格。
一个作家的成与败绝对不能看他当前所能达到的成就,我们一定要在他的作品发表多年以后再回看,假如作家反映的过去和现实和未来是能够连接在一起的,这个作家就是一个好的作家。一些作家打着描绘现实的旗号去诋毁现实,这种作家就不应该被读者所认可。
综上所述,阎连科的作品是很好的,阎连科的作品描绘了什么叫做亲情与现实。但是我们也可以得知阎连科的文学地位并不是那么高,这意味着阎连科在中国文学的地位被低估了,他这种具备勇气的人应该被更多的读者读到他的作品。
如何评价作家阎连科
都说阎连科是一位备受争议的作家,多数人皆骂他崇洋媚外,可再进一步分析之后,就会发现,他是在备受关注后有了争议,而不是因为那些备受争议的言论才出名。
在一次采访中,记者提到阎连科的《炸裂志》,这部因为揭示了“高速发展“之中的悖论而受到到广泛争议的作品。中国改革开放的30年是史无前例的,整个社会的经济、文化、民众的心理和价值观都经历着颠覆式的改变,而《炸裂志》可以清楚的传达这一状态。
阎连科说,在这部小说里,村庄如何变成都市是表象,表象之下的理想如何转化为欲望,而欲望又是如何转化为恶望,是他努力想通过作品来拉开的窗帘,同时也希望大家能够看到蓬勃发展背后的东西。
介绍
这位生于1958年的中国作家,是一位土生土长的农村子弟,论出身,他对土地的感情和归属,绝不亚于任何一个同龄人。
时年62岁的他,也历经土地政策、改革开放、市场经济等重大历史变迁;作为一位作家,两次鲁迅文学奖,一次老舍文学奖的荣誉,也足以证明他对时代的刻画。
阎连科是什么人
阎连科,河南嵩县人。1985年毕业于河南大学政教系,1991年又毕业于解放军艺术学院文学系。1978年应征入伍,历任济南军区战士、排长、干事、秘书、创作员,第二炮兵电视艺术中心编剧,专业作家,文学创作一级。1980年开始发表作品。1992年加入中国作家协会。著有长篇小说《情感狱》、《最后一名女知青》、《生死晶黄》、《日光流年》、《受活》,小说集《阎连科文集》(5卷)、《和平寓言》、《乡里故事》、《黄金洞》、《阎连科小说选》、《横活》、《朝着天堂走》、《欢乐家园》,散文集《回望乡土》,随笔集《桎梏》,中短篇小说《天宫图》、《年月日》等。《两程故里》、《祠堂》分别获1988年、1989年《解放军文艺》优秀作品奖,《瑶沟人的梦》获第四届《小说月报》百花奖、第三届《十月》优秀奖、1990年-1991年《中篇小说刊》优秀作品奖,《夏日落》获1992年-1993年《中篇小说选刊》奖,《耙耧山脉》获上海市1994-1995年中篇小说大奖,《黄金洞》获首届鲁迅文学奖,其作品曾获军内外奖20余次。 《黄金洞》(中篇小说)---第一届(1995-1996)鲁迅文学奖
《年月日》(中篇小说)---第二届(1997-2000)鲁迅文学奖
第八届“小说月报”百花奖
第四届(1996-1997)上海优秀小说大奖
《耙耧山脉》(中篇小说)---第三届(1994-1995)上海优秀小说大奖
首届“中华文学选刊”优秀作品奖
《耙耧天歌》(中篇小说)---第五届(1998-1999)上海优秀小说大奖
《夏日落》(中篇小说)---1992-1993“中篇小说选刊”优秀作品奖
《大校》(中篇小说)---第八届解放军文艺奖
《朝着东南走》(短篇小说)---1999年“人民文学”优秀作品奖
《黑猪毛 白猪毛》(短篇小说)---2001-2002年度“小说选刊”优秀作品奖
04年他的新作《受活》引起文坛强烈关注,被称为中国的《百年孤独》,获第三届老舍文学奖。
《风雅颂》--描述大学人文素养的缺陷。
阎连科为人民服务想表达什么
阎连科为人民服务想表达村庄里村民的思想是“被思想”的结果,“被思想”之前是有关“爱与被爱”,“被思想”之后却是有关“渴求爱与‘嫉妒、谋算和仇怨’”。
“日本兵发糖”的故事可能是真实存在的,只是阎连科宁愿让你看到“日本兵发糖”的“真相”,而与之同时却希望读者无视“解放军发糖”以及其背后西藏百万农奴翻身得解放的历史真实。
笔者儿时也听姥姥讲述过日本兵发糖的事,后来从某些媒体看到“日本军人对待小孩子比较和善还给他们糖吃”的描述。
然而,与“日本军人给小孩子发糖”这样的个别事件并存的却是这样的大量存在历史事实:1874年,日本军人借口“琉球漂民事件”入侵我国台湾,残忍杀害中国高山族;1905年,日本军人占领旅顺地区,展开大屠杀;1928年造成济南惨案,共有千余名中国军民死亡。
1933年成立731细菌战部队,在中国残忍的用人体进行病毒实验;1937年12月造成了震惊中外的南京大屠杀,共有30多万手无寸铁的中国人被日军杀害……日军在所到之处实行杀光烧光抢光的三光政策,其罪行可谓罄竹难书!
阎连科的乡村神话主要有
《日光流年》。阎连科的乡村神话主要有《日光流年》。阎连科,1958年8月出生于河南洛阳嵩县田湖瑶沟,中国当代作家,阎连科以现代主义色彩书写平中见奇、实中有虚的耙耧山脉的乡村神话主要有《日光流年》。
为人民服务小说结局是什么
为人民服务》大结局了:吴大旺靠着与师长夫人刘莲的地下关系,在部队大肆整编的情况下被安排到了老家耙耧山脉洛阳城的拖拉机?厂。十五年后再次到省军区首长家属院,想与刘莲见面时却被拒之门外,哨兵拿着刘莲写的信给了吴大旺,吴大旺从军用大衣的口袋里掏出十五年前作为他俩地下情暗号的半寸厚、三寸宽、一尺二长的“为人民服务”的匾牌回赠了刘莲,三天后刘莲借回老家扬州看看兄弟姐妹为借口离开了军区家属院,然而她并没有回扬州,像那年冬天飘落在军区家属院鱼鳞般的葡萄藤架上融化的雪花❄,人间蒸发一样不知所处……
今天是毛主席逝世42周年纪念日,以阎老师的巨作《为人民服务》大结局来缅怀为人,不失为一种缘分……
闫连科是位倍受争议的作家,他的《四书》为什么得了个卡夫卡文学奖
倍受争议不一定是不好,鲜明的思想,扎实的文学功底值得肯定。因为他的思想他的感觉都做到了历史的顶点所以得了奖。在2012年莫言获诺贝尔文学奖之后,文学界有很多人都预言阎连科将是下一个获诺贝尔文学奖的中国作家。
作家、上海大学中文系副教授葛红兵说:“我认为可以是阎连科,这也是我很喜欢的一位作家。他也是比较善于挖掘人性的,风格和莫言有些相似。他是河南人,河南是中国人的原乡嘛!从他的作品中,我们更能够看到中国人对生命和生活的困境和解决的方式。”
诺贝尔文学奖终身评委马悦然弟子罗多弼来华期间,被问到莫言之后他最看好哪个作家能得诺奖,则表示阎连科很有实力。在他眼中,写出《丁庄梦》的阎连科“最好的作品还没写出来”,罗多弼评价阎连科的写作态度认真,很尊重真实。以中国近30年以来社会巨变为背景、创作极具现实讽刺性和荒诞意义的小说而知名的中国作家阎连科获得了2014年度“卡夫卡文学奖”。
来自世界各国的专家组成了今年的评审团,5月27日揭晓评审结果,将第14届“卡夫卡奖”授予中国作家阎连科。这是中国作家首次获得卡夫卡奖,也使阎连科成为继村上春树后,第二位获此殊荣的亚洲作家。谈及获卡夫卡奖,阎连科在回复记者的短信中说,他也是才知道获奖的消息,“没什么感想,该读书了读书,该写作了写作吧。”
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