本文目录
- 陶渊明啥样
- 菊花的图片和资料
- 四川苍溪500余亩洋甘菊盛开,关于菊你能想到哪些诗句呢
- 采菊东篱下悠然见南山的画面描绘出来
- 请问这是什么品种的菊花
- 陶渊明的生平及代表作
陶渊明啥样
菊花的图片和资料
菊花
菊科菊属植物的栽培种。经长期人工选择培育出的名贵观赏花卉。又称艺菊,品种已达千余。多年生草本,高60~150厘米。茎直立,分枝或不分枝 ,被柔毛。头状花序直径2.5~20厘米 ,大小不一。总苞片多层,外层外面被柔毛。舌状花颜色各种。管状花黄色。菊花不是单元起源的,不能用简单的种系发生方法来概括。菊花是异花授粉植物。可以利用菊花的有性繁殖,借助遗传重组和性状分离或基因突变来选择新品种,而利用无性繁殖的方法来固定新性状,培育新品种,或利用芽变和固定芽变的办法培养新品种。菊花的无性繁殖有扦插、分枝与压条等,而扦插是常用的方法。菊花一般秋季开花,故又名秋菊。但它是短日照植物,可根据这种生物学特征,使之提早或延迟开花,供节日或盆景布置之用。菊花品种繁多,头状花序皆可入药,味甘苦,微寒,散风,清热解毒。这就是药菊。按头状花序干燥后形状大小,舌状花的长度,可把药菊分成白菊花、滁菊花、贡菊花和杭菊花4类。在每一类里则根据原产地取名。
菊花--花中四君子之一
学名:Dendranthemamorifolium
英名:Florists Chrysanthemum
别名:菊华、秋菊、九华、
黄花、帝女花
科名:菊科
菊花,别名黄华、女华、金蕊等。属菊科,多年生宿根草本,高30一80厘米,叶互生,卵形,具深裂或浅裂,边缘有缺刻或锯齿。顶生头状花序,四周的舌状花形大而美丽,中部为黄色筒状花,但花冠的颜色变化极大,除蓝色外,呈黄,白、红、橙、紫及各色混杂;花型变化也很大。花期夏秋至寒冬,但以10月为主。果实为瘦果。
菊花原产我国,栽培历史悠久,早在两千多年前就有记载,古人还有重阳赏菊的风习。
菊花耐寒,喜深厚肥沃、排水良好在沙质壤土,忌积涝。
菊花有多方面的经济价值。杭菊是很好的清凉饮料;菊花可入药,能清热散风,平肝明目。
菊花是我国人民喜爱的传统名花,有着三千多年栽培的历史。也被誉为“四君子“之一。
晋朝陶渊明独爱菊,他的“采菊东篱下,悠然见南山“诗句,是大家熟识的。
菊花品种繁多,据不完全统计,全世界已有二万至二万五千多个,我国也有七千个以上。如此众多的品种中,不仅花色、花瓣形、花期、花径各异,而且在整枝方式及园林应用方面,也有很大差异。
常见的几种分类法介绍如下:
按菊花的自然花期分类 1、春菊:花期为4月下旬至5月下旬。
2、夏菊:5月下旬至8月开放。
3、秋菊:10月中旬至11月下旬开放,为最常见的菊花。
4、寒菊(冬菊):12月上旬至次年1月开放。
按整枝方式或应用不同分类
菊花的整枝方式不同,体态各异,园林应用方式也不同,一般分为下列几种:
1、独本菊(标本菊)
为一株一花的菊花,一般花径可达20-30厘米,供展览或品种特性鉴定之用。鉴赏标准以茎杆粗壮,节间均匀,叶茂色浓,脚叶不脱,花大色艳,高度适中(40厘米)为上品。
2、立菊(多本菊)
为一株数花的菊花,多为布置花坛或作切花,留种等用。栽培时摘心须注意枝条高度一致。鉴赏标准以枝叶繁茂,花枝高度,花朵大小及花期均一致,着花整齐,分布均匀为上品。
3、大立菊
为一株有花数百朵乃至数千朵,其花朵大小整齐,花期一致,适于作展览或厅堂、庭园布置用。通过摘心和嫁接(芽接),可达到数千朵花的造型。鉴赏标准以主干伸展,位置适中,花枝分布均匀,花朵开放一致,表扎序列整齐,气魄雄伟为上品。据目前所知,1994年11月中山市小榄菊花会展出的一株含5766朵(39圈)花的大立菊是我国大立菊之冠。
4、悬崖菊
是小菊的一种整枝形式。通常选用单瓣型、分枝多、枝条细软、开花繁密的小花品种,仿效山间野生小菊悬垂的自然姿态,整枝成下垂的悬崖状。栽培的关键是用竹架诱引主干向前及适时摘心。鉴赏的标准是花枝倒垂,主干在中线上,侧枝分布均匀,前窄后宽,花朵丰满,花期一致,并以长取胜。
5、嫁接菊
是一株上嫁接多种花色的菊花。用芽接的方法使不同的品种、不同色彩的菊花在一株上开放。
6、案头菊
是独本菊的另种形式。每盆一株一花,要求株高20厘米,植株矮壮,花朵硕大,适于室内茶几、案头摆设。多施用矮化剂,使其矮化壮实。
7、盆景菊
用菊花与山石等素材,经过艺术加工,在盆中塑造出活的艺术品。菊花盆景通常以小菊为主,选用枝条坚韧、叶小、节密、花朵稀疏、花色淡雅的品种为宜。亦有留养上年的老株,加强管理,使越冬后继续培养复壮。这样的盆景老茎苍劲,可以提高欣赏价值。
菊花的适应性很强,喜阳光充足,但也稍耐阴,较耐寒,亦较耐干,忌积水,忌连作。喜地势高燥、土层深厚、腐殖质丰富、排水良好的沙壤地土。繁殖以扦插、分株、嫁接为主。菊花为短日照植物,可以通过遮光或延长光照而促其提前或推后开花。
栽培管理应注意以下几方面
1、浇水是养菊的关键。
菊花喜湿润,但忌积水。浇水不足,影响生长发育,浇水过多,使枝叶徒长或烂根死亡。故浇水时要做到“干透浇足“,切不能过干过湿,又不可半干半湿。
2、菊花喜肥,施肥的原则是薄肥多施。
如叶片过大,肥厚,色浓绿发黑,是肥料过多的表现,如叶片小,瘦而色黄,是施肥不足的表现。施肥时勿溅污叶片,以免引起脱叶。
3、适时摘心除芽。
摘心可促侧枝生长,达到预期开花的朵数;可以控制株高及控制花期,一般最后一次摘心后80~85天就可开花。除芽和除蕾,可使养份集中,一般盆栽菊花每枝顶端只留一个花蕾,其余侧芽及花蕾都全部摘除,以便花朵硕大。留蕾要求外形大小基本一致,除蕾一次不够,还要分多次摘除。
菊花是中国传统名花。它隽美多姿,然不以娇艳姿色取媚,
却以素雅坚贞取胜,盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀
神韵,更爱它凌霜盛开,西风不落的一身傲骨。中国赋予它
高尚坚强的情操,以民族精神的象征视为国萃受人爱重,菊
作为傲霜之花,一直为诗人所偏爱,古人尤爱以菊名志,以
此比拟自己的高洁情操,坚贞不屈。
中国人极爱菊花,从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。
古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与
喜鹊组合表示“举家欢乐”;菊花与松树组合为“益寿延
年”等,在民间应用极广。
四川苍溪500余亩洋甘菊盛开,关于菊你能想到哪些诗句呢
山间田野,百花争奇斗艳,景色美不胜收,特别是成片的花朵竞相绽放之时,令人心生向往,现在人们在面对极富竞争力的生活的时候,也想去体验一下大自然的风情,樱花、桃花、油菜花大片绽放的时候,人们喜欢出去走走。四川广元苍溪县白鹤乡现在500余亩洋甘菊花开正盛。绿枝白花黄蕊,成片成簇,远近高低,层层叠叠,微风吹过,花香四溢,令人心旷神怡。洋甘菊花海之中,游客漫步其中,或花间嬉戏,或驻足观赏,拍照打卡,美景图片也是让很多网友向往。
中国人爱菊,中国的菊花更是培育的多种多样,除了色彩上的多种多样,形态上也是千姿百态,品种达到数几百种,像黄十八、绿牡丹、二乔等名品,更是价值千金,菊花经历风霜,有顽强的生命力,高风亮节,更是让很多文人另眼相看,成为四君子之一,菊花更是成为很多文人墨客笔下常见的花朵。
最耳熟能详的应该是陶渊明的名句,采菊东篱下,悠然见南山。表现出陶渊明那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。也成为无数人想要追求的心境和生活。菊花就被赋予恬淡隐逸的性格,也就有了人淡如菊这样的形容。
因为菊花是在秋天傲霜开放,开在百花凋零之后,因此又有很多对于它精神方面的描写,像元稹诗句中所写不是花中偏爱菊,此花开后更无花;郑思肖所写宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中,菊花也就成为人们不入俗流和身具傲骨的象征。
而且中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。也就成为人们寄托情思的事物,像孟浩然《过故人庄》里待到重阳日,还来就菊花。
采菊东篱下悠然见南山的画面描绘出来
描绘了在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘的景象。
《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。
全文:结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
翻译:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
扩展资料:
“采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
“此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。
所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。
请问这是什么品种的菊花
菊花是我国的十大名花之三,也是花种四君子之一,并且还是世界四大切花之一,产量非常高。在我国古代就有很多关于菊花的诗词描写,可见,菊花从很早就受人喜爱。菊花经过人们长期的选择培育已经成为了非常名贵的观赏花卉,并且品种也随着培育的时间而越来越多。
菊花
菊花为多年生草本,高 60-150厘米。茎直立,分枝或不分枝,被柔毛。叶互生,有短柄,叶片卵形至披针形,长 5-15公分,羽状浅裂或半裂,基部楔形,下面被白色短柔毛,边缘有粗大锯齿或深裂,基部楔形,有柄。头状花序单生或数个集生于茎枝顶端,直径 2.5-20厘米,大小不一,单个或数个集生於茎枝顶端;因品种不同,差别很大。总苞片多层,外层绿色,条形,边缘膜质,外面被柔毛;舌状花白色、红色、紫色或黄色。花色则有红、黄、白、橙、紫、粉红、暗红等各色,培育的品种极多,头状花序多变化,形色各异,形状因品种而有单瓣、平瓣、匙瓣等多种类型,当中为管状花,常全部特化成各式舌状花;花期 9-11月。雄蕊、雌蕊和果实多不发育。
中文学名:菊花
拉丁学名:Dendranthema morifolium (Ramat.) Tzvel.
别称:寿客、金英、黄华、秋菊、陶菊、日精、女华、延年、隐逸花
界:植物界
门:被子植物门
纲:双子叶植物纲
亚纲:合瓣花亚纲
目:桔梗目
科:菊科
亚科:管状花亚科
族:春黄菊族
属:菊属
种:菊花
同义学名:Chrysanthemum morifolium
命名者及年代:Ramat.,1792.
英文名称:Florists Dendranthema
陶渊明的生平及代表作
陶渊明(东晋诗人)
陶渊明(352或365年—427年),名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明传世作品共有诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》。
【人物生平】
早年生活
渊明曾祖或为陶侃(尚存争议,但二者的亲缘关系是肯定的)。外祖父孟嘉,晋代名士,娶陶侃第十女。祖父做过太守(祖父名字有二说,或名岱或名茂),父亲是个“寄迹风云,寘兹愠喜”的人,具体事迹已不可考。有一庶妹,小渊明三岁,后嫁给程姓人家,故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来,渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世,家境逐渐没落。十二岁庶母辞世,渊明后来作文章回忆这段往事时写道:“慈妣早世,时尚孺婴。我年二六,尔才九龄”(《祭程氏妹文》)。二十岁时家境尤其贫困,有诗可证:“弱年逢家乏”(《有会而作》)。
渊明“自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗”。《荣木》序曰:“总角闻道”,《饮酒》其十六:“少年罕人事,游好在六经”,他早年曾受过儒家教育,有过“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的志向;在那个老庄盛行的年代,他也受到了道家思想的熏陶,很早就喜欢自然:“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》其一),又爱琴书:“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保”(《与子俨等疏》)。他的身上,同时具有道家和儒家两种修养。
仕宦生涯
二十岁时,渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。《饮酒》其十:“在昔曾远游,直至东海隅。道路迥且长,风波阻中途。此行谁使然?似为饥所驱。倾身营一饱,少许便有馀。恐此非名计,息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。在短暂的居家生活后,二十九岁时,他出任江州祭酒(此官职具体负责事务尚待考),不久便不堪吏职,辞官归家。不久,州里又召他做主簿,他辞却了此事,依旧在家闲居。
隆安二年(公元398年),渊明加入桓玄幕。隆安四年初(公元400年)奉使入都,五月从都还家,于规林被大风所阻,有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》,表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满,渊明怀着“四十无闻,斯不足畏”的观念再度出仕,出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的,既想为官一展宏图,可在出仕后却仍然眷念田园,“目倦川途异,心念山泽居”(《始作镇军参军经曲阿作》)。
义熙元年(公元405年)三月,渊明为建威将军刘敬宣参军,经钱溪使都,有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云:“晨夕看山川,事事悉如昔”,“眷彼品物存,义风都未隔”,“园田日梦想,安得久离析”,动荡于仕与耕之间已有十余年,他已厌倦了也看透了官宦生活。
隐居生活
义熙元年(公元405年)八月,渊明最后一次出仕,为彭泽令。十一月,程氏妹卒于武昌,渊明作《归去来兮辞》,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,直至生命结束。此时的渊明,政治态度入于明确的时期,思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活,这时的他是有意识的了:他这样做,而且也明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主,此时却是劳力出的更多,也就是更接近于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文,如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。
义熙四年(公元408年)六月中,渊明家中火灾,宅院尽毁,被迫迁居。
义熙十一年(公元415年),朝廷诏征他为著作佐郎,渊明称病没有应征。
义熙十四年(公元418年),王弘为江州刺史,约于此年或稍后一二年结交渊明,二人之间有轶事量革履、白衣送酒。
元嘉元年(公元424年),颜延之为始安太守,与渊明结交,有轶事颜公付酒钱。
元嘉四年(公元427年),檀道济听闻渊明之名,去看望他,赠以粱肉,并劝他出仕渊明却拒绝了他,所赠粱肉也没有收下。同年,渊明卒于浔阳。他去世以后,友人私谥为“靖节”,后世称“陶靖节”。
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