子欲养而亲不待树欲静而风不止（子欲养而亲不待_树欲静而风不止全诗）_树欲静而风不止_孔子_不待

本文目录

• 子欲养而亲不待,树欲静而风不止全诗
• “树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”是什么意思
• 风欲静而树不止子欲养而亲不待的意思是什么
• “树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的意思
• “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话是什么意思，请高手指点…越详细越好…
• “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”是什么意思
• 树欲静而风不止，子欲养而亲不待是啥意思

子欲养而亲不待,树欲静而风不止全诗

“子欲养而亲不待，树欲静而风不止”出自于《孔子家语卷二·致思第八》：“皋鱼曰：‘吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！’立槁而死。”
释义：
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。
树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。
此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止。

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”是什么意思

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的意思是：树要静止，风却不停息地刮得它摇动；子女希望尽孝时，父母却已经亡故，比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

用来比喻：痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

一、本句出处

《韩诗外传》卷九

孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：“驱！驱！前有贤者。”至，则皋鱼也。被褐拥驵，哭于道傍。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可〔追者，年也，去而不可〕得见者，亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。

二、本句解析：

树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。

痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。

三、典故译文：

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”的典故：

孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。

孔子于是下车上前问，那人回答他叫丘吾子，说他有三个过失，分别是：年轻时喜欢学习，寻师访友、周游各国回来后，父母却已经死了是第一大过失；在壮年时侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈丧失民心，未能尽到为人臣的职责是第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。”

丘吾子悲叹：树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。过去了永远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。

孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”

四、我的感悟

人生不管是亲情爱情友情都要好好把握，明天和意外我们永远不知道哪个先来，珍惜相处的时光，伤人的话让人难过的事少做。

或许要经历过才懂得，希望我们的懂得不要太迟。团结兄弟姐妹，孝顺父母长辈，伴侣相亲相爱，人生幸事。

人力的作用范围始终有限，即便我们再强大，一些个客观世界的规律始终是我们无法左右的存在，我们在尽人事之余，亦需明白，很多时候也要学会“知天命”，调整自己去适应世界。

人之生老病死也是我们无法左右的事情，所以趁父母还在，我们要珍惜时光，好好孝顺他们，珍惜眼前人。

风欲静而树不止子欲养而亲不待的意思是什么

　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的意思：树想要静止不动，风却不停止;子女想要赡养父母，可父母却已经离世了。这句话常用于比喻丧亲之痛，在子女希望尽孝时，父母却已经亡故;也用于比喻客观形势与自己的主观愿望相违背。

　　树欲静而风不止的出处

　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”出自《孔子家语·卷二》，原文如下：

　　孔子行，闻哭声甚悲。曰：“驱!驱!前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道旁。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也?”

　　皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也;高尚吾志，间吾事君，失之二也;与友厚而小绝之，失之三也!树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也;去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣!”立槁而死。

　　孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。

　　译文：

　　孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快，快，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事?为什么哭得如此悲伤?”

　　皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一;自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二;朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了!过去了不能追回的，是岁月;逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。

　　孔子对弟子们说：“大家要引以为戒，这件事足以让我们明白其中的道理!” 于是，有许多弟子辞行回家赡养双亲

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的意思

一、“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”意思是：树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。

二、拼音

shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，zǐ yù yǎng ér qīn bú dài

三、出处

出自东周时期孔子的《孔子家语卷二 ·致思第八》：与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。

翻译：我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。

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“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”的典故：

孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。

孔子于是下车上前问，那人回答他叫丘吾子，说他有三个过失，分别是：年轻时喜欢学习，寻师访友、周游各国回来后，父母却已经死了是第一大过失；在壮年时侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈丧失民心，未能尽到为人臣的职责是第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。”

丘吾子悲叹：树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。过去了永远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。

孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话是什么意思，请高手指点…越详细越好…

树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。这句话有两层意思，分别是：

1、人力的作用范围始终有限，即便我们再强大，一些个客观世界的规律始终是我们无法左右的存在，我们在尽人事之余，亦需明白，很多时候也要学会“知天命”，调整自己去适应世界。

2、人之生老病死也是我们无法左右的事情，所以趁父母还在，我们要珍惜时光，好好孝顺他们，珍惜眼前人。

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“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话出自先秦·孔子门人《孔子家语·卷二，致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。

后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”是什么意思

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”意思：树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶；子女准备尽孝双亲时，父母却已经亡故。该句话多用来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念；同时其深层含义是客观事物是不以人的主观意识为转移。
　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”出自《孔子家语·卷二·致思第八》，原文为“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”
　　译文：我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。
　　树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待是啥意思

树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去了。

出自：春秋孔子《孔子家语卷二 ·致思第八》：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

译文：树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去了。

赏析：

这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。

后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。

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原文（《孔子家语卷二 ·致思第八》）

皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。

译文

皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。

树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。