本科的本是什么意思？本科的“本”是啥意思_造句_解释_拼音

本文目录

• 本科的本是什么意思
• 本科的“本”是啥意思
• 本的古文意思是什么
• 本是什么意思
• “本”是什么意思
• “本”这个字是什么意思
• “以人为本”中的“本”是什么意思
• 本的四字成语
• 积基树本什么生肖
• 积基树本打一动物

本科的本是什么意思

本科的本比较统一的认可还是“根基”、“根本”的意思。本科大学的全称“基本概念基本信息本科”，由此可见，本科中的本是基本概念的意思，也可以理解为在大学期间主要学习的都是基本的专业知识与大学课程。
由于我国的高等教育起步是比较晚的，所以很多高等教育制度都是直接沿用的西方制度，在英文中，本科一词的意思大致为还未拿到学士学位或者类似学位的大学生，《教育学名词》也把它称之为是大学本科生。
在古代的科举制度中，“本届”也同时可以理解为“本科”，如果古代一名学子在同一年之内相继参加会试殿试的话，那么别人就可以称他为“本科出身”，而如果这名学子因为某些原因而未能在当年进行殿试的话，那么也就不能称他为“本科出身”了，从古代角度来讲，本科中的本有点原汁原味的意思，说简单点，将古代的科举看作高考，应届生就是本科，而往届生就不能是本科。

本科的“本”是啥意思

能被称为“大学生”。虽然这种说法并不准确，但也的确体现了大学本科生在国内高等教育阶段中的重要地位。
近来，有人对大学本科的称谓提出了疑问，大学本科中的“本”是什么意思？为什么要用“本”，而不是用其他的字呢？对于这个问题，笔者谈谈自己的认识。
对于大学本科的理解，其实有好几种解释，我们先来了解以下两种具体的解释：
解释1：我们现在所谓的大学本科全名叫“基本概念基本信息本科”，从字面上来理解，本科中的本是基本概念的意思。
解释2：大学本科的称谓来源于西方，众所周知西方的高等教育发展的更早，大学本科的这种称谓来源于英语，在英语中我们注意到“Undergraduate”的一词大概意思为没有拿到学士学位的大学生，而在《教育学名词》也译为“大学本科生”。
解释3：大学本科在我国古代也早已形成，在宋代的《宋史·选举志一》中就提到了“本科”一词，自此也开始延续；到了清朝科举制废除之后，“本科”的叫法确实被保留了。在《中华教育词典》中也写到了“对预科而言。学校内学级编制，于预科之上，冠以本科，以便修毕预科学业者，进研专科学问。”
对于大学本科的解释有很多，但是多数人认为这种只是一种传承而已，是从西方或者我国古代传承下来的称谓。对于大学本科的解释不少，但说明当时为什么要用大学本科中的“本”，可能这种说明并不多，甚至可以说并没有这样的解释。
对于大学本科的这种称谓，我们只需要知道他是一种传承或者说一种称谓即可，没有必要过分的追究字眼，没有必要非得将每个字都弄清楚、搞明白，如果对于这种称谓进行过分追究的话，显然也是没有任何意义的，也可以说这种探究是徒劳的。

本的古文意思是什么

1、草木的根。

唐代魏徵《谏太宗十思疏》：“臣闻求木之长者,必固其根本。”我听说想要树木长得高大，一定得固定它的根基。

2、树木的干。

唐代柳宗元《种树郭橐驼传》：“摇其本以观其疏密。”摇动它的根部来看它栽得是松是紧。

3、根本;基础。

先秦孟子及弟子《齐桓晋文之事》：“王欲行之,刎盍反其本矣。”王想去的，为什么不让自己割了。

4、指农业。

两汉贾谊《论积贮疏》：“今背本而趋末,食者甚众。”现在，有些人违背根本，而从事工商一类产业，吃饭的人很多。

5、本源;根源。

唐代韩愈《原毁》：“为是者有本有原,怠与忌之谓也。”这样做的人有他的根源，就是懒惰和嫉妒。

6、依照;依据。

7、堆原,考察。

宋代欧阳修《伶官传序》：“抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人为的原因呢？

8、本来的,原来的。

先秦孟子及其弟子《孟子·鱼我所欲也》：“此之谓失其本心。”如果这样做了，这就叫做丧失了我的本性。

9、本来;原来。

战国时期列子《愚公移山》：“本在冀州之南,河阳之北。”本在冀州之南，河阳的北面。

10、本钱。

唐代韩愈《柳子厚墓志铭》：“子本相侔,则没为奴婢。”你本来相等，就沦没为奴婢。

11、这里的;自己的。

北宋沈括《采草药》：“用芽者自从本说。”用芽的从这里开始说。

12、版本;底本。

北宋沈括《活板》：“已后典籍皆为板本。”以后的书籍都是雕板印刷的本子。

13、臣下给皇帝的奏章或书信。

清代方苞《狱中杂记》：“是无难,别具本章。”这不难，本章分别详细。

14、株;棵。

东汉班固《汉书·龚遂传》：“令口种一树榆,百本薤五十本葱,一畦韭。”令口种一株榆树，百株薤葱五十课，一畦韭菜。

15、书籍的一册。

北宋沈括《活板》：“若止印三二本,未为简易。”如果只印三两本，这种印法不算简便。

扩展资料

“本”今义：

1、草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。

2、事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。

3、草的茎，树的干：草本植物。

4、中心的，主要的：本部。本体。

5、原来：本来。本领。

6、自己这方面的：本国。本身。本位。本分（fèn ）。

本是什么意思

本的意思是：树根，又指草木的茎、干。

本（拼音：běn）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于西周金文，指事字，古字形在“木”的下部加一指示符号标明树根的位置所在，本义指树根，又指草木的茎、干。又比喻根本的、重要的事物，跟“末”相对。又引申为主体、原来、本来、原始等意义。

组词：

本人 

说话人指自己：这是～的亲身经历。

画本 

绘画的范本。

本子 

把成沓的纸装订在一起而成的东西；册子：笔记～ㄧ改～（评改作业）。

书本 

（总称）：～知识。

文本 

（名）文件的某种本子（多就文字、措辞而言），也指某种文件。

本土 

（名）①原来的生长地：本乡～；［近］本乡；［反］外乡。②指殖民国家本国的领土（对其殖民地而言）。

本领 

（名）能力，技能：～大。［近］本事。

“本”是什么意思

1.
草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。
2.
事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。
3.
草的茎，树的干：草～植物。
4.
中心的，主要的：～部。～体。
5.
原来：～来。～领。
6.
自己这方面的：～国。～身。～位。～分（fèn
）。

“本”这个字是什么意思

本 拼音:běn
部首:木,部外笔画:1,总笔画:5
五笔86&98:SGD 仓颉:DM
笔顺编号:12341 四角号码:50230 UniCode:CJK 统一汉字 U+672C
基本字义
--------------------------------------------------------------------------------
● 本
běnㄅㄣˇ
◎ 草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。
◎ 事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。
◎ 草的茎，树的干：草～植物。
◎ 中心的，主要的：～部。～体。
◎ 原来：～来。～领。
◎ 自己这方面的：～国。～身。～位。～分（fèn ）。
汉英互译
--------------------------------------------------------------------------------
◎ 本
root this current capital principal
相关词语
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◎ 本
原 末 标
English
另见http://baike.baidu.com/view/132105.html?wtp=tt

“以人为本”中的“本”是什么意思

本是根本的意思。

以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。以人为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。

提出以人为本，不是要回答什么是世界的本原，人、神、物之间，谁产生谁，谁是第一性、谁是第二性的问题，而是要回答在我们生活的这个世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我们关注。

以人为本，把人类的生存作为根本；或者，把人当做社会活动的成功资本。“以人为本”中的“人”，是描述“人”这一物种；或是描述群体中的“人”的个体。

扩展资料：

以人为本是经济社会发展过程中，以实现人的全面发展为目标，把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人民群众的多方面需求，切实保障其经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。是科学发展观的本质和核心。 

以人为本，不仅主张人是发展的根本目的，回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题；而且主张人是发展的根本动力，回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。“为了谁”和“依靠谁”是分不开的。人是发展的根本目的，也是发展的根本动力，一切为了人，一切依靠人，二者的统一构成以人为本的完整内容。

只讲根本目的，不讲根本动力，或者只讲根本动力，不讲根本目的，都不符合唯物史观。毛泽东同志指出，人民群众是历史的主人；同时指出，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。

本的四字成语

1、安常守故；
注音：ān cháng shǒu gù；
解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
例句：他长期以来安常守故，缺乏锻炼，因而经不起挫折。
2、名称 斯事体大
拼音 ī shì tǐ dà
解释 斯：此；体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。
来源 汉·班固《典引》：“兹事体大而允，寤寐次于圣心。”
造句 武王克殷，至周公相成王，始制礼乐。斯事体大，不可速成。
★《隋书·音乐志中》
3、名称 安于盘石
拼音 ān yú pán shí
解释 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
来源 《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”
造句 无
4、名称 安营扎寨
拼音 ān yíng zhā zhài
解释 安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
来源 元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”
造句 打什么地方进兵，打什么地方退兵，什么地方可以安营扎寨，什么地方可以埋伏，指手画脚的讲了一通。★清·李宝嘉《官场现形记》第十四回
5、名称 按图索骏
拼音 àn tú suǒ jùn
解释 指按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。参见“按图索骥”。
来源 语出《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。”
造句 虽部胥掌阙簿者，亦不过按图索骏。
★宋·周密《癸辛杂识续集下·卖阙沈官人》
6、名称 盖世英雄
拼音 gài shì yīng xióng
解释 盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
来源 元·无名氏《马陵道》第一折：“遮莫他盖世英雄，驱兵拥众。”
造句 是盖世英雄，始信短如春梦。
★清·文康《儿女英雄传》第三十九回
7、名称 甘败下风
拼音 gān bài xià fēng
解释 甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。
来源 《庄子·在宥》：“广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进，再拜稽首而问。”《左传·僖公十五年》：“皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。”
造句 我们全体女民兵向你们男同志挑战，十天过去，那样赶不上你们，我们甘败下风，自动解散。
★冯德英《迎春花》第二十二章
8、名称 攻其不备
拼音 gōng qí bù bèi
解释 其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
来源 《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。”
造句 素知此处庶民都是正人君子，所以不肯攻其不备，暗下毒手取鱼。
★清·李汝珍《镜花缘》第十三回
9、名称 功德无量
拼音 gōng dé wú liàng
解释 功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
来源 《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。”
造句 现在先生既然得到原文，我的希望是给他们彻底的修改一下，虽然牺牲太大，然而功德无量。
★《鲁迅书信集·致孟十还》
10、名称 朝思暮想
拼音 zhāo sī mù xiǎng
解释 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
来源 明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”
造句 他终于回到了阔别多年、朝思暮想的故乡。
11、名称 赞声不绝
拼音 zàn shēng bù jué
解释 连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
来源 明·冯梦龙《警世通言》卷二十七：“字势飞舞，魏生赞不绝口。”
造句 素臣把《左传》上大小战伐之事，细细讲解，指点出许多兵法，把众人喜得欢声如雷，赞声不绝。
★清·夏敬渠《野叟曝言》第七十六回
12、名称 发号施令
拼音 fā hào shī lìng
解释 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
来源 《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风。”
造句 我们历来主张革命要依靠人民群众，大家动手，反对只依靠少数人发号施令。
★《毛泽东选集·对晋绥日报人员的谈话》
13、名称 人才辈出
拼音 rén cái bèi chū
解释 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
来源 清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”
造句 我们的时代是人才辈出的时代。
14、名称 人才出众
拼音 rén cái chū zhòng
解释 人品才能超出众人。
来源 明·冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。”
造句 俺李相公人才出众，天凑良姻。
15、名称 人才济济
拼音 rén cái jǐ jǐ
解释 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
来源 《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”
造句 闺臣见人才济济，十分欢悦。
★清·李汝珍《镜花缘》第六十二回
16、名称 人迹罕至
拼音 rén jì hǎn zhì
解释 罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
来源 汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”
造句 南城县东百余里龙门山，山巅有寺，幽僻孤寂，人迹罕至。（宋·洪迈《夷坚丁志·龙门山》）
17、名称 人强马壮
拼音 rén qiáng mǎ zhuàng
解释 形容军队的战斗力很强或军容很盛。
来源 元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”
造句 世言匈奴倚仗人强马壮，不时侵犯中原。
★明·洪楩《清平山堂话本·汉李广世号飞将军》
18、名称 人山人海
拼音 rén shān rén hǎi
解释 人群如山似海。形容人聚集得非常多。
来源 明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
造句 节日的公园人山人海，热闹极了。
19、名称 人人自危
拼音 rén rén zì wēi
解释 每个人都感到自己不安全，有危险。
来源 《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
造句 满京城的戚畹、勋旧和缙绅们为着李国瑞的事人人自危，家家惊慌。
★姚雪垠《李自成》第二卷第三十章
20、名称 人生自古谁无死
拼音 rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ
解释 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
来源 宋·文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
造句 人生自古谁无死，嗟此恨凭谁语。可怜衰绖拜坟茔，不作锦衣归故里。
★元·高明《琵琶记·风木余恨》
21、名称 仁民爱物
拼音 rén mín ài wù
解释 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
来源 《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。”
造句 至于畏天事神，仁民爱物之际，未尝有须臾懈也。
★宋·曾巩《移沧州过阙上殿札子》
22、名称 机不可失，时不再来
拼音 jī bù kě shī，shí bù zài lái
解释 指时机难得，必需抓紧，不可错过。
来源 《旧五代史·晋书·安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”
造句 你们应该去，应该马上去，机不可失，时不再来啊！
23、名称 饥肠辘辘
拼音 jī cháng lù lù
解释 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
来源 清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“而枵肠辘辘，饥不可堪。”
造句 这时已错了传膳的时刻，都是天色微明吃的早饭，至此无不饥肠辘辘。

积基树本什么生肖

京兆(今陕西西安)有田真兄弟三人，他们分家后，屋前一株紫荆未分，他们约次日将紫荆分斫为三，各得其一。但次日早晨，树已枯萎。田真曰：“树木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”说罢悲不自胜，兄弟相感，遂不再分，紫荆就重又荣茂。
意思就是，紫荆树本是同根而生，听说要把它砍倒分掉，所以就枯萎了。

积基树本打一动物

猴
猴。积基树木,生肖是猴,申猴通深厚,积基树木意思是缔造基础,牢固,加厚,所以引申为生肖猴。