飘若浮云_?形容女孩漂亮的诗句_晋书_王羲之_浮云

本文目录

  • 飘若浮云,
  • 形容女孩漂亮的诗句
  • 古人有是怎样描述美女的:什么柳叶眉,樱桃小嘴一点点,那些句子怎么说来着,求解
  • 偏若浮云捉迷藏是哪首歌的歌词
  • 关于形容女子才貌双全的诗句
  • 《神女赋》:古人形容美女的金句,你都get到了吗

飘若浮云,

  一提及“飘若浮云,矫若惊龙”,世人惯常地会想起王羲之的书法,是因为《晋书·卷八十·王羲之》中云:“尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙”.这已成为了一种思维的定势,似自然而然无可非议.然而真是这样吗?其实,“飘若”句最初是形容王氏的容止,即仪表风度的,最早出于《世说新语·容止》,原句为:“时人目王右军:飘如浮云,矫若惊龙”.
  那么,对于这一条本是形容王氏书法的定论,如何会出现在《容止》篇备感无所适从,令笔者深感为文的必要.
  张万起、刘尚慈的《世说新语译注》对此条注为:“《晋书》本传云:‘尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙.’与此称容止异.”柳士镇、刘开骅的《世说新语全译》对此条注为:“‘飘如’二句:据《晋书·王羲之传》,这是称赞王羲之书法笔势的话.”余嘉锡的《世说新语笺疏》笺疏作:“程炎震云:《晋书·羲之传》,论者称其笔势也,今乃列于《容止》篇.”
  徐震堮的《世说新语校笺》注为:“‘时人’二句——案《晋书》本传云:‘论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙’.乃称其笔势,与此状其容止者不同.我目前所能接触到的《世说》的注本,对这条的注释都不免囿于《晋书》本传中的那句描述,而解释不清这本是形容王羲之书法的语言何以会出现在《世说·容止》中.
  我觉得要搞清这个问题有两个关键:
  第一个,我们要弄清“飘如”句最开始,原初的用处是说容止,还是说书法?第二个,若开始确为形容容止的,那为什么转而成为品评王氏书法的定论?解决了这两个问题,所有问题自然迎刃而解了.
  容止一说,肇始于《世说新语》;书法一说,源自《晋书》本传.我们先来看一下二书的成书年代,以便弄清二者诞生的先后.游国恩等编撰的《中国文学史》中说:“《世说》的编撰人刘义庆(403年 — 444年),是刘宋王朝的宗室,袭封临川王.”其成书的确年虽已不可考,可《晋书》乃是唐初房玄龄(578年 — 648年)等人编修,二者前后相差二百年左右.况且《晋书》多有根据《世说》而论述.据李修生,赵义山二先生的《中国分体文学史·小说卷》:《世说》与《语林》……等书都以汉魏以来,尤其是东晋时期的实名人物——亦即“名士”的逸闻佚事为记述内容.这一特点使得志人志怪小说与历史著述有着不可分割的亲缘关系.前者常被后代文学史家作为素材而纳入断代史或通史的整体框架中.从这个意义上说,《世说》等志人志怪小说都属于历史叙事文的范畴,或者称为“准历史”.刘师培先生的《中国中古文学史讲义》一书中之《汉魏六朝之写实文学》中说得更是直白,他说:“《晋书》、《南、北史》多采自《世说》,固非后世史官之以意为之.”
  由是观之,相信《晋书》中关于王氏书法“飘若浮云,矫若惊龙”的说法是源于《世说·容止》中的“飘如浮云,矫若惊龙”,“飘如”句原本是形容王氏的仪表风度的,已是无疑.其实,类似形容人仪表风度的句子,早在曹植的《洛神赋》中即出现过.曹植在描写洛神的绰约风姿时,写道:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙”.是谓洛神身姿若惊鸿般轻快敏捷,又如游龙般婉转.这句精彩的描述,使之成为后世历代流传不衰的名句,笔者认为“飘如”句,很可能即是由此衍化来的.
  那么,“飘如”句究竟道出了王羲之怎样的神采呢!又和书法有怎样的联系呢?
  从字面上讲当是其神采像浮云一样飘逸,像惊龙一样矫健.“飘若浮云”应是一种外在的形态,洒脱、旷达、超凡脱俗,一副仙风道骨;衣袂飘飘,神采飞扬,有临风飘举之态,富逐月凌云之姿.在我的潜意识里,王氏的影像与李白是一致的,只是李白更多了一副“举杯邀明月”的率真与道趣.李白“一日须倾三百杯”的纵酒畅达和“欲上青天揽明月”的明月情结,为王氏所不及.“矫若惊龙”,应是一种内化的神质.正如书法中的“气”、“韵”、“势”、“力”等.我们推究,当是王氏“素无庙堂志”的不卑不亢,不随波逐流,信仰坚定,思想充实,自信自强,骨子里的那种凛然不可侵犯的神质.联系今天,我们见到的陌生人,以对其第一印象的穿着打扮,举止言谈的目测推想他的性格、气质如出一辙.
  至于后来为什么被引作对王氏书法的评语,我想很是顺理成章的,二者表面上似风马牛不相及,但我们仔细推究,二者有内在的一致性.所谓“字如其人”,“飘若浮云,矫若惊龙”的人写出“飘若浮云,矫若惊龙”的字,很合常理.这种用评人的话语,转而用以评书、评画、评文,或由评书、评画、评文转而评人的现象,在中国文化传统中是屡见不鲜的.自古便有“文如其人”“字如其人”的说法.如文论、画论中的“风骨”.王运熙先生在《中国古代文论管窥》中说:我们现在提起“风骨”多以文论用语称之,精要刚健的语言好像人的骨骼,故谓之“骨”,绮丽华美的语言则像人的血肉,故谓之“风”.然而,“风骨”这一概念,原来却是用以品评人物的风度、神气、形貌.
  行文至此,我想顺便说一下,“飘若浮云,矫若惊龙”,宽泛地讲,恐亦为“风骨”之论,前者为“风”,后者为“骨”.理由之一是王羲之的形清峻爽,风度脱俗.《世说·赏誉》注引《文章志》说:“王羲之高爽有风气.”又引《晋帝安纪》说:“王羲之风骨清举.”这说得何其清楚,让人自然而然地要联系“飘若浮云,矫若惊龙”.第二,王羲之在当时的“骨气”是天下第一的.《世说·品藻》载:“时人道阮思旷,骨气不及右军,简秀不如真长,韵润不如仲祖,思致不如渊源,而兼有众人之美.”又,《世说·赏誉》:大将军(指王敦,羲之是敦从父兄子)语右军:“汝是我佳子弟,当不减阮主簿.”阮主簿,阮思旷,即阮裕,字思旷,阮籍族弟.《晋书·卷四十九》中说:“……以德业知名……论难甚精.”他曾作王敦主簿.在重视人物品藻的魏晋六朝闻名已久,其综合实力很好,即形貌给人的总体感觉兼众人之美,所以,时人品评人物多以阮裕作为参照.然而若论单项,则是王羲之骨气天下第一的,由是观之,王氏的骨气在当时是十分突出的,或可谓之“矫若惊龙”.
  综上所述我们自然就清楚了,“飘若浮云,矫若惊龙”这一后世对王羲之书法的定评,何以出现在《世说新语·容止》中.又是如何由评人而转评其书法的.由是笔者以为《世说·容止》中的这一条应该注释为:“飘如”二句,初为状王羲之形貌语,与曹植《洛神赋》中状洛神之“翩若惊鸿,婉若游龙”相类,后《晋书》引述,转而论其笔势,得以大行于世,成为后世人们品评王羲之书法之定论.

形容女孩漂亮的诗句

1、娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初83.淡眉如秋水,玉肌伴轻风。
2、翩如浮云,矫若惊龙。面如凝脂,眼如点漆。
3、聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
4、绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜。
5、两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。
6、指如削葱根,口如含珠丹。纤纤作细步,精妙世无双。
7、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。
8、绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜。
9、届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。
10、子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也!

古人有是怎样描述美女的:什么柳叶眉,樱桃小嘴一点点,那些句子怎么说来着,求解

淡眉如秋水,玉肌伴轻风。
俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。
脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠
渐消酒色朱颜浅,欲语离情翠黛低。
翩若轻云出岫,携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
娉娉袅袅十三余,豆蔻枝头二月初。
淡白梨花面,轻盈杨柳腰,娴静以娇花照水,行动如弱柳扶风。
眉将柳而争绿,面共桃而竞红。
柳叶眉,杏核眼,樱桃小口一点点,杨柳细腰赛笔管,说话燕语莺声。
经珠不动凝两眉,铅华销尽见天真。
藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。
皎若太阳升朝霞,灼若芙渠出鸿波。
眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。
绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。
轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱,疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。
灿如春华,皎如秋月。
一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
梦笑开娇靥,眼鬟压落花;簟生玉腕,香汗浸红纱。
翩如浮云,矫若惊龙。面如凝脂,眼如点漆。
借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌。
眉似远山不描而黛,唇若涂砂不点而朱。
两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目

偏若浮云捉迷藏是哪首歌的歌词

是《难却》的歌词。《难却》歌手:平生不晚,发行日期:2022年08月02日,正确的歌词是“翩若浮云着霓裳”。以下是部分歌词:戏幕开戏幕落,低眉将水袖轻弄,台下看官攒动,只为睹佳人惊鸿,细把眉眼描摹,额间点朱砂的红,腰如细柳扶风,几回眸舞尽痴人梦,待上浓妆好戏开场,台上悲欢皆我独吟唱,翩若浮云着霓裳,落幕鬓边皆染霜,丹青入画身轻如纱,台上风光台下诉断肠,难却数十载满袖盈暗香,戏幕开戏幕落,低眉将水袖轻弄,台下看官攒动,只为睹佳人惊鸿,细把眉眼描摹,额间点朱砂的红,腰如细柳扶风。

关于形容女子才貌双全的诗句

1.子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也!
  2.佳人自鞚玉花骢,翩若惊燕踏飞龙。——苏轼
  3.眉似远山不描而黛,唇若涂砂不点而朱。
  4.心较比干多一窍,病如西子胜三分。
  5.渐消酒色朱颜浅,欲语离情翠黛低。
  6.眼波才动被人猜。——李清照
  7.螓首蛾眉,巧笑倩兮。
  8.有美一人,清扬婉兮。——诗经
  9.秀色掩今古,荷花羞玉颜。
  10.形容女子貌美的诗句
  11.共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。
  12.冶容多姿鬓,芳香已盈路。
  13.静若处子,动若脱兔。
  14.娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
  15.胪边人似月,皓腕凝霜雪。
  16.秀色空绝世,馨香为谁传?
  17.沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤。——汤显祖
  18.灿如春华,皎如秋月。
  19.回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
  20.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白
  21.脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。——曹雪芹
  22.翩如浮云,矫若惊龙。面如凝脂,眼如点漆。——刘与义
  23.沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。
  24.绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜。
  25.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
  26.翩若轻云出岫,携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳。
  27.形容女子貌美的诗句第三部分
  28.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 ——出自《诗经 硕人》
  29.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄
  30.腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
  31.淡白梨花面,轻盈杨柳腰娴静以娇花照水,行动如弱柳扶风。
  32.质傲清霜色,香含秋露华。
  33.绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。
  34.盛服浓妆韶颜雅容。
  35.一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

《神女赋》:古人形容美女的金句,你都get到了吗

有美一人,清扬婉兮。——诗经
眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。——宋玉
翩若惊鸿,婉若游龙。
柔情绰态,媚於语言。
远而望之,皎若太阳升朝霞;
迫而察之,灼若芙蕖出绿波。——曹植
翩如浮云,矫若惊龙。
面如凝脂,眼如点漆。——刘与义
梦笑开娇靥,眼鬟压落花;
簟生玉腕,香汗浸红纱。——萧纲
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄
镜湖水如月,耶溪女如雪。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
只愁歌舞散,化作彩云飞。
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白
娉娉袅袅十三余,豆蔻枝头二月初。——杜牧
鬓云欲度香腮雪。
照花前后镜,花面相交映。——温庭筠
佳人自鞚玉花骢,翩若惊燕踏飞龙。——苏轼
眼波才动被人猜。——李清照
沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤。——汤显祖
曹雪芹《红楼梦》描写美女如下:
面若中秋之色,色如春晓之花。(宝玉) 两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。(黛玉)
脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。(宝钗)
俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。(凤姐)
以上供参考。

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