西方极乐世界（西方极乐世界是哪个国家啊）_极乐世界_阿弥陀佛_无量

本文目录

• 西方极乐世界是哪个国家啊
• 极乐世界是真实存在的吗
• 西方极乐世界
• 西方极乐世界真的存在吗
• 佛教所说的西方极乐世界是否真实存在
• 西方极乐游记绝对是真的
• 西方极乐世界存在吗
• 西方极乐世界白天没有太阳，晚上没有月亮是真的吗
• 西方极乐世界在哪里 西方极乐世界位置介绍
• 西方极乐世界指的是欧洲和美国，还是地球以外的西方地球以外哪里是西方

西方极乐世界是哪个国家啊

西方极乐世界不是哪个国家。

西方极乐世界简称极乐世界，音译为须摩提，又称西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国、阿弥陀佛净土。是佛教中西方世界佛「阿弥陀佛」即法藏菩萨依因地修行所发之四十八大愿感得之庄严、清净、平等之世界。

此世界人民皆是七宝池中莲花化生，是皆具金刚那罗延身的无漏大阿罗汉。因为此世界的民众皆是“诸上善人”，所以无诸苦痛，故名“极乐”。

扩展资料：

西方三圣分别是：阿弥陀佛，观音菩萨，大势至菩萨。发愿往生极乐世界的人，可蒙阿弥陀佛与诸圣众接引。

阿弥陀佛又称无量寿佛、无量光佛。在未成佛时称“法藏比丘”，该比丘在世自在王佛前发下四十八大愿，积功累德，成就了西方极乐世界。

西方极乐世界是佛教净土宗的修行目标。净土宗的核心经典《净土三经》均描述了西方极乐世界、并开示了往生此世界的方法。《净土三经》分别是《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》。

极乐世界是真实存在的吗

西方极乐世界，又叫安乐国、清泰国，它是阿弥陀佛慈悲愿力所显现的世界，是没有生灭的无为涅槃界，是真实存在的妙有之佛国净土。“极乐”，梵文本意是指幸福所在之处，在极乐净土中，一切众生均已彻底解脱，享有无尽的欢乐！
往生到极乐世界的人都是绝对的清净平等，相貌庄严与阿弥陀佛一样，都是具三十二种化身的大丈夫相，女人或残疾人只要一往生也都是大丈夫相，无有妇女；人人六根清净，无有爱欲烦恼情事，身体如金刚，健壮无极！
那极乐世界究竟是什么样子的？
净土三部经《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》等，对极乐世界的清净、庄严均有描述：
极乐世界的国土大地是由一整块通透晶莹的琉璃承载的，广袤无垠；在这里无有四季寒暑之分，气候恒常温和，凉爽舒适；道路由黄金铺设，宫殿楼阁均由七宝（金、银、琉璃、玻璃、砗渠、珍珠、玛瑙）装饰而成，灿烂辉煌、光彩四溢；
“西方三圣”就在这里为无数的家亲眷属和往生善人讲经说法。极乐世界的教主阿弥陀佛端坐于主殿的莲台之上，两位协侍观世音菩萨和大势至菩萨驾伴左右。虚空中十方菩萨化现的天女弹奏着梵天妙音，珍禽飞鸟和鸣，色树上百千种乐器同时演奏，宛转悠扬，都是在宣说无上微妙的佛法，这都是我们娑婆世界的众生所梦寐以求的；
在极乐世界的七宝莲池中，有八种不可思议的功德水，水上有无数“微妙香洁”的莲花，谁在娑婆世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生；像这样美妙绝伦、奇特稀有的世界，可以说宇宙中再也找不到第二个了，毕竟它是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国！
极乐世界到底在哪里呢？离我们有多远？
《无死鼓声经》云：“自此向西方，极乐世界刹，彼处住如来，善逝无量寿，谁诵其名号，将往生彼刹。”意为从我们的娑婆世界往西有一清净刹土——名曰极乐世界，那里有善逝无量寿如来（阿弥陀佛）安住，谁能持诵他的名号并发愿祈祷，就将转生到那里。所以平时观想的时候，极乐世界应观在我们这个刹土的西方。
根据《阿弥陀经》说：极乐世界距离我们这个娑婆世界有十万亿佛土，一佛土是三千大千世界，三千大千世界已经是无法衡量了，所以说我们与极乐净土之间遥隔十万亿三千大千世界。这是个巨大的天文数字，几乎令人望而生叹。
谁见过极乐世界？
相信还有人会追究一个现实的问题，那就是：阿弥陀佛，十方赞誉，极乐世界，无比庄严；但世上到底有谁见过阿弥陀佛和极乐世界呢？在此我们要举几个实例，证明见过的人很多：
1、释迦牟尼佛为韦提希讲《观无量寿佛经》，当讲完经时，韦提希夫人及五百侍女都亲眼见到了法相庄严的阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨，还清清楚楚的见到极乐世界无比美妙的胜境。
2、净宗初祖慧远大师，一生曾三次见过阿弥陀佛，也见到西方极乐世界，与经上所说完全一样。
3、古今中外，许多念佛有成就的人，都能在现生见到佛和极乐世界，有的在入定中见到，有的在梦中见到，更多的是在临终时见佛亲来接引，而且西方的胜境，分明在眼前。
极乐世界确实没有“苦”吗？
阿弥陀佛往昔曾发愿：假设我成就佛果，我国土中的人天大众一定要感受无量的快乐，如果他们不如漏尽的比丘入定那样快乐，那我就不取佛果。如今佛陀的大愿已经实现了，所以往生极乐世界者皆是无比快乐的。
极乐世界既没有三种根本苦，也没有八种支分苦：因为在莲花中化生，不像我们一样从母胎中降生，所以没有生苦；因为岁月无有迁变，所以没有老苦；因为没有四大不调的现象，所以没有病苦；因为那里寿命无量，所以不会有死苦；求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、近取五蕴苦也是没有的。
怎么样才能去往极乐世界？
往生极乐世界有4种因：观想阿弥陀佛、积累无量善根、发菩提心、一切善根为往生极乐世界而回向并发愿。
其实，往生极乐世界就是为了利益众生，这是发菩提心；为了往生，一定要以七支供来积累无量善根，比如说供佛、磕头、转塔等，同时还要忏悔自己相续中的罪障，否则的话，念佛虽然殊胜，但相续中有很多障碍也很难往生；还要经常观想极乐世界的刹土庄严，没有这样观想的话，想要往生的心也不可能发得起来；最后，为了往生极乐世界，将所做的一切善根，不管是念《普贤行愿品》也好、念佛号也好，全部回向给众生，发愿往生。
在具足四种因的前提下，如果好好忆念阿弥陀佛、念诵佛号，这个人临终的时候，阿弥陀佛及其眷属就会全部来到他的面前，接引他往生西方极乐世界

西方极乐世界

简易的说几个
1、没有众苦，但受诸乐，一往生就是不退转菩萨，寿命无量
2、没有三恶道，连恶名都没有，往生者很快就能修到候补佛的位次，都一生直接成佛
3、往生者的相貌都一样，全是佛相，没有男、女等差别
4、都具备六种神通（天眼、天耳、宿命、他心智、神足、漏尽）
5、每日清晨，盛各种妙花，瞬间化身无量，到无量大千世界去礼拜、供养每个世界的佛，并听受教化，一顿饭的时间，就返回极乐世界，吃饭（以意为食，心中刚一有饭的念头，饮食自然就出现在面前，这时忽然意识到自己体力充沛，无须饮食，这只是以前安得余习，之后饮食又自然化去），听受阿弥陀佛、观世音、大势至等菩萨讲课，自修，度众。
6、无时不在定中，而且定中常供无量佛，永远摆脱了
烦恼
，心地清凉，快乐充满又不贪着身体
7、往生时都是在莲花中化生出来的
8、头部、身体都发光，具备一切智慧、辩才，善谈佛法的精髓，说经弘法，语音如洪钟一样
9、衣服自然在身，随意变化；房舍随意大小、升降、飞行
10、往生者不想直接成佛，还想再返回各个苦难世界示现一切身度众，即使再示现投生，但是会永远远离恶趣，随意各种修行，无不圆满
二、环境
1、光明无量，没有黑天，没有山峦、大河等险地，以落花计时，落六次是一日
2、树、栏杆等，都是七宝交替构成，自然有香气，有的树或是纯金、或是纯银、纯玛瑙……，有的树干是金、枝是银、叶是玛瑙、花是琉璃、果是砗磲……，树上面还有无量宝网等等，在树木间，能看见他方一切世界，就像面对面一样
阿弥陀佛讲课的道场，树最高大
3、道路是纯金的
4、到处都有七宝池，里面是八功德水，池底是金沙，池内无量莲花，花有无量色、光、香，还有无量莲胞，他方世界众生发愿往生时，池里就生一莲胞，临终往生时就花开见佛
5、众宝都是柔软的
6、有微风吹动各种宝树、罗网、流水，发出微妙音，就像百千种乐器合奏，人们听到声音就自然会念佛、法、僧
7、有各种珍贵鸟类（阿弥陀佛所变化），六时唱出和雅音，这个声音在演说各种佛法，人们听到声音就自然会念佛、法、僧
8、极乐世界，距离我们这个大千世界，间隔着10万亿的大千世界

西方极乐世界真的存在吗

当然是真的。西方极乐世界，是佛祖讲的，我们可以相信，佛祖是人类历史上最伟大的圣人，他不会说谎。
佛祖在《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、等佛经中详细地介绍了西方极乐世界的情况。

佛教所说的西方极乐世界是否真实存在

真实存在的。有一些高僧去过，有记载。
但任何修行高僧说的证据，凡夫也不会信。就好比天堂、地狱，也没有证据给凡夫看。

西方极乐游记绝对是真的

我个人看法：
1. 确实有很多人在梦里或脑海里有反映出其它样子的文字，不象甲骨，不象繁体。
2. 入世度人确实是多世传法，多世修行，并不是某一生传法得法修成。因为因果安排比计算机的工作量还要大而庞杂，想立时消业修成是痴人梦语。
3. 天文学家看到银河系的东西很多没有公布出来，其中就有象天国世界里的巨大的高级生命。
总之，要深信佛法，佛祖早已经把宇宙的奥秘告诉了我们，这也是为什么许多大科学家最终走入宗教的原因。

西方极乐世界存在吗

学佛的人都知道，西方极乐世界是净土宗的概念，出自于《无量寿经》。

对于修净土的佛门弟子来说，西方极乐世界才是最终的归宿，他们的念佛法门或其它的一切法门，其目的都是往生西方极乐世界。

那么，西方极乐世界真的存在吗？

很多人往往理所当然的认为，佛门之中说有极乐世界，只是佛为了给予众生精神上的寄托与安慰才故意虚构的概念，殊不知，这样的认识，其实是一种非常错误认识。对于修净土的佛门弟子来说，西方极乐世界才是最终的归宿，他们的念佛法门或其它的一切法门，其目的都是往生西方极乐世界。

那么，西方极乐世界真的存在吗？

很多人往往理所当然的认为，佛门之中说有极乐世界，只是佛为了给予众生精神上的寄托与安慰才故意虚构的概念，殊不知，这样的认识，其实是一种非常错误认识。

因为佛在《无量寿经》中已经说得很清楚，他说：“有世界名曰极乐”，也就是说极乐世界真实不虚，至少佛认为真的存在，我们之所以不信，是因为还没有证到跟佛一样的境界，换句话说，我们认为西方极乐世界不存在，不过是以世间的逻辑与认识来度量罢了，并非正确。

另外，佛在《金刚经》中，也同样说道：“如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者”，也就是说，佛是讲真话而不是讲假话的，佛说有极乐世界，那就是确实有，我们众生认为没有，不过是众生的无知以为，并不代表西方极乐世界不存在。

更何况佛在《无量寿经》中，已经把极乐世界的缘起，以及阿弥陀佛建立极乐世界的理论依据与事实依据，都讲得非常清楚，即阿弥陀佛在因地所发的四十八大愿，包括一切诸佛或菩萨广度众生的一切智慧、慈悲、德能，也就是说，这四十八大愿会集了所有修真实功德和快速圆满回归自性的法门，是真如本性的自然流露与显现，圆满无任何欠缺。

换句话说，如果有人能够依照佛的四十八大愿修行，将其全部的内容落实到了实处，那么，就会和阿弥陀佛一样成就庄严清净，殊胜无比，往生西方极乐世界。

据说西方极乐世界只有乐没有苦，连一个不善的名称或念头都没有，因此，至乐至极，故名极乐，用佛的话说，西方极乐世界是一真法界，具足十方无量无边，所有一切佛世界的庄严清净，没有任何欠缺，而这个世界并不可能是梦幻不实的世界，更不是佛为了我们众生的愿景而编织的一种精神寄托。

因此，佛在《无量寿经》才说：往生到西方极乐世界，才是一生圆满成佛！也就是说，西方极乐世界才是一切众生的真正归宿。

所以，按照佛教理论的说法，西方极乐世界确实是真实不虚，真有心修持的人，在念“阿弥陀佛”时，一定要把身口意转成和阿弥陀佛一样，也唯有如此，有才可能得到和阿弥陀佛一样的成就，即往生西方极乐世界。

因为佛在经中已经说清楚，你受持什么，心就是什么，也就是说，你受持《无量寿经》，那你的心就和阿弥陀佛一样，因果不空，其果报就会和阿弥陀佛相同，即往生西方极乐世界。

换句话说，有人之所以否认西方极乐世界的存在，事实上，是不懂得佛法，也做不到把心转成阿弥陀佛一样，才会有此怀疑与疑惑，也就是说，如果你真的具有正信正念，真的受持《无量寿经》，真的把自己的心转成与阿弥陀佛一样的心，那么，就会得到与阿弥陀佛一样的成就，到那时，你就不会再怀疑西方极乐世界的存在了。

从佛经的角度讲，一切佛经都是自性的自然流露，真实不虚，也是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者，佛经中所说的西方极乐世界也是一样，真实不虚。

西方极乐世界白天没有太阳，晚上没有月亮是真的吗

是的，根据经书里面的记载是这样的。但是这个西方极乐世界有没有我们人类并不知道，因为没有人去过，也没有人回来证实有这个西方极乐世界，所以应该对这个西方极乐世界保持怀疑的态度。

西方极乐世界在哪里 西方极乐世界位置介绍

1、极乐世界在西方，其实寓意了如果抵达极乐世界要跨越生死。我们还存在于三维世界的梦中（电磁力编织的梦中），并不可知梦醒了到底是什么形态。

2、《佛说阿弥陀经》 中说：从是西方。过十万亿佛土有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。

3、佛教说一个三千大千世界，就是一个佛土。那么一个三千大千世界是什么概念呢？一千个小千世界，叫做“中千世界”；一千个中千世界，叫做“大千世界”。一个大千世界，因为它里面有小千、中千、大千，我们称作“三千大千世界”，而三千大千世界为一个佛国土的世界。

4、佛教说一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一“小世界”；一日一月存在于太阳系中，可以理解为一个太阳系（恒星系统）为一个小千世界。1000个小千世界是一个中千世界，可以比作银河系（星系）。1000个中千世界是一个大千世界，可以比作室女座超星系团（包含2万个星系，直径为1亿1000万光年），这就是一个佛土。那么过十万亿个超星系团就是宇宙的尽头，极乐世界所在。当然这个距离是不可以估量的。

西方极乐世界指的是欧洲和美国，还是地球以外的西方地球以外哪里是西方

这所谓的西方极乐世界指的是天竺（现在的印度），因为西方极乐世界这个词源于佛教的说法。佛教的发源地就在古印度。