本文目录
- 狷介之士什么意思 狷介之士解释
- 狷介的意思是什么
- 轻狂狷介是什么意思
- 狷介的拼音
- 狷介之士是什么意思及造句
- 狷介指什么意思
- 狷介是什么意思
狷介之士什么意思 狷介之士解释
1、狷介之士意思指孤僻高傲，不肯同流合污之人，出自《晋书·向秀传》。
2、狷介之士造句：见理明而不妄取，无所为而然，上也；尚名节而不苟取，狷介之士，其次也。 三国·魏·刘劭《人物志上·体别》：“狷介之人，砭清激浊。”阎纲散文《廖沫沙长歌当哭》：“笑的背后，是狷介之士的轻蔑和悟道者的清醒。”
狷介的意思是什么
狷介的意思：
性情正直，不肯同流合污：～之士。介：孤高，特出。
狷介百科解释：
狷介一指拘谨小心；二指性情正直，洁身自好，不与人苟合。狷介之人,砭清激浊
狷介的详细解释：
狷介孤高洁身。
《国语·晋语二》：“ 杜原款 将死，使小臣 圉 告于 申生 ，曰：‘ 款 也不才……不能深知君之心度，弃宠求广土而窜伏焉；小心狷介，不敢行也。’” 韦昭 注：“狷者，守分有所不为也。言虽知当与 申生 俱去，耻不能事君而出，故不敢行也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“狷介之人，砭清激浊，不戒其道之隘狭，而以普为秽，益其拘；是故可与守节，难以通变。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 巢 许 狷介之士，不足多慕。” 清 李渔 《怜香伴·毡集》：“他是个极狷介的人，无故不肯喫人一杯水。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“ 修黎 生三十年而死……时既艰危，性复狷介，世不彼爱，而彼亦不爱世，人不容彼，而彼亦不容人。”
拘泥；执着。
金 王若虚 《论语辨惑二》：“呜呼！从 孔 氏则几於狷介而不通。” 金 元好问 《敏之兄墓铭》：“及再试不中，意殊不自得，又娶妇不谐，日致恶语，遂以狷介得疾。” 茅盾 《动摇》九：“她说要离婚，是深思的结果，所以旧情也不能挽回她目前的狷介的意志。”
轻狂狷介是什么意思
轻狂狷介是意思不同的两个词语，具体意思如下：
一、轻狂
释义：指不庄重；轻薄。
引证：徐迟《牡丹》：“姚黄在这里接近于风骚旦，有着妖冶的眼色，轻狂的举止，挑逗的歌声。”
示例：投资者们轻狂的表现，以及上述文字提到的所有其它根本变化，无疑都不太令人察觉。
二、狷介
释义：性情正直，洁身自好，不与人苟合。
引证：苏轼《贾谊论》：“亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操。”
译文：如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格。
示例：他有狷介之气，绝对不会刻意讨好上司。
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一、轻狂的近义词—轻浮：
释义：言行随便，不严肃不庄重。
引证：周而复 《上海的早晨》第一部七：“他为人忠厚诚实，不是一个轻浮的青年。”
二、狷介的近义词—拘谨：
释义：拘束谨慎。
引证： 老舍 《四世同堂》二二：“ 瑞宣 向来是得拘谨就拘谨的人，现在就更不便破坏了屋里沉寂的空气。”
狷介的拼音
狷介的拼音读作：
狷介的意思是性情正直，不肯同流合污。
狷介一词在典籍中的出处有：
《国语。晋语二》：“小心狷介，不敢行也”；《三国志。魏书。田畴传》：“有司劾畴狷介违道，苟立小节，宜免官加刑。”
苏轼《贾谊论》：“亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操。”
秀曰:“以为巢、许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。——《晋书·向秀传》
狷介在句子中我们可以这么使用：
1、人道张伯高豪放不羁，狂傲狷介，超迈礼俗，想不到还为俗礼所拘；刚正不阿的狷介之士俯首称臣。
2、为人狷介，喜作无伦语，偕及鬼狐，士林多厌，而其病益甚之；他有狷介之气，绝对不会刻意讨好上司。
5、时任广东省文史馆馆长胡希明称父亲为“狷介之士”，并非毫无根据。
6、人生若只如初见多好，你仍是你的狷介少年，我仍做我的逍遥散仙，山高水远两不侵，碧落黄泉皆不见。
7、这个少年人站在一群村民里十分与众不同，气质很独特，既不是士子的狂放狷介，更不是小民的胆小懦弱，而是看透世事的讥诮，或者说是俯视众生的冷漠。
狷介之士是什么意思及造句
成语解释：狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。
造句：他可是一位狷介之士，怎可能会与坏人同流合污？
狷介指什么意思
意思是耿直而廉政之人，讥刺清流而荡击浊恶。原文出自于三国魏刘劭的《人物志上·体别》。
原文：
弘普之人，意爱周洽，不戒其交之溷杂，而以介为狷，广其浊；是故可以抚众，难与厉俗。狷介之人，砭清激浊，不戒其道之隘狭，而以普为秽，益其拘；是故可与守节，难以变通。休动之人，志慕超越，不戒其意之大猥，而以静为滞，果其锐；是故可以进趋，难与持後。
白话译文：
宽弘而结交广泛之人，意在追求与人周全和相处融恰，若不注意其交往之人鱼龙混杂，反而认为耿直有节为拘谨保守，则会使其交友不慎；那么这种人可以用于安抚众人，而难以与之整饬风俗。
耿直而廉政之人，讥刺清流而荡击浊恶，若不注意其处世交游常有狭隘，反而认为结交广泛是同流合污，则会使其心胸更加狭窄；那么这种人可以与之守持节操，而难以与之谋划变通之事。
好动而知变之人，有崇高而远大的志向，若不注意其心意贪大求多，反而认为沉稳是保守滞后，则坚定其超越之锐意；那么这种人可以与之共趋于前，而难以与之论谦居人后。
扩展资料：
创作背景：
汉代顺天地阴阳气化的层次探讨人性，认为人之性情是阴阳之气凝聚表现，天人之间有同理、同道、同构的相应关系，重视礼乐政教与生命性情的调节教化，由战国晚期《吕氏春秋》，以至汉朝《淮南子》、董仲舒都属于此一大脉络。
而其中天人感应的思想架构，经王充等人质疑消解后，魏晋时期，转为自然无为也无可干预的天命观点，人性论则重视自然的“才性”层次。所谓“才性”或“情性”是人禀之自然的材质，展现于具体生命的型态，有各种不同的情态或姿态，可以品鉴。
这种品鉴人物的著作，在班固《汉书古今人表》已可见其基本样貌。三国以后，则有曹丕《士操》、卢毓《九州人士论》等作品，然皆已亡佚。《人物志》为现存可见最具系统之作。
狷介是什么意思
狷介
juànjiè
正直孤傲,洁身自好
秀曰:“以为巢、许狷介之士,未达尧心,岂足多慕。——《晋书·向秀传》
狷介之人,砭清激浊
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