山海经中的十二花神（盘点《山海经》里的那些神——十一位女神）_山海经_西王母_洛神

本文目录

• 盘点《山海经》里的那些神——十一位女神
• 山海经里有貂蝉吗
• 中国古代神话中掌管莲花或者水的是什么神
• 传说中的十二花神是哪些呢
• 《山海经》中的十二花神是谁

盘点《山海经》里的那些神——十一位女神

出自一： 《山海经》第二卷——《西山经》中的玉山

原文：

又西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。

译文：

再往西三百五十里，是座玉山，这是西王母居住的地方。西王母的形貌与人一样，却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫，蓬松的头发上戴着玉胜，是主管上天灾厉和五刑残杀之气的。

出自二： 《山海经》第十二卷——《海内北经》

原文：

西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。

译文：

西王母靠倚着小桌案而头戴玉胜。在西王母的南面有三只勇猛善飞的青鸟，正在为西王母觅取食物。西王母和三青鸟的所在地是在昆仑山的北面。

出自三： 《山海经》第十六卷——《大荒西经》中的昆仑山

原文：

有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。

译文：

有人头上戴着玉制首饰，满口的老虎牙齿，有一条豹子似的尾巴，在洞穴中居住，名叫西王母。

出自： 《山海经》第三卷——《北山经》的发鸠山

原文：

有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙(yīn)于东海。

译文：

山中有一种禽鸟，形状像一般的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪，名称是精卫，它发出的叫声就是自身名称的读音。精卫鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游玩。淹死在东海里没有返回，就变成了精卫鸟，常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。

出自： 《山海经》第五卷—— 《中山经》中的洞庭山

原文：

帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。

译文：

出自： 《山海经》第十二卷——《海内北经》

原文：

舜夷登比氏生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。

译文：

帝舜的妻子登比氏生了宵明、烛光两个女儿，她们住在黄河边上的大泽中，两位神女的灵光能照亮这里方圆百里的地方。另一种说法认为帝舜的妻子叫登北氏。

出自一： 《山海经》第七卷——《海外西经》

原文：

女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之，女丑居山之山。

译文：

有一具女丑的尸体，她生前是被十个太阳的热气烤死的。她横卧在丈夫国的北面。死时用右手遮住她的脸。十个太阳高高挂在天上，女丑的尸体横卧在山顶上。

出自二： 《山海经》第十四卷——《大荒东经》

原文：

海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。

译文：

海内有两个神人，其中的一个名叫女丑。女丑有一只听使唤的大螃蟹。

出自： 《山海经》第十五卷——《大荒南经》

原文：

东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。

译文：

在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。

出自： 《山海经》第十六卷——《大荒西经》

原文：

有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。

译文：

有十个神人，名叫女娲肠，就是女娲的肠子变化而成神的，在称作栗广的原野上；他们拦断道路而居住。

出自： 《山海经》第十六卷——《大荒西经》

原文：

有寒荒之国。有二人女祭、女薎。

译文：

有个寒荒国。这里有两个神人分别叫女祭、女薎。

女祭、女薎：女巫名，女巫祀神。

出自一： 《山海经》第十七卷——《大荒北经》

原文：

有女子衣青衣，名曰赤水女子献。

译文：

有一个穿青色衣服的女子，名叫赤水女子魃。

出自二： 《山海经》第十七卷——《大荒北经》

原文：

有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

译文：

有一个人穿着青色衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝，黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水，而蚩尤请来风伯和雨师，纵起一场大风雨。黄帝就降下名叫魃的天女助战，雨被止住，于是杀死蚩尤。女魃因神力耗尽而不能再回到天上，她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝，后来黄帝就把女魃安置在赤水的北面。叔均便做了田神。女魃常常逃亡而出现旱情，要想驱逐她，便祷告说：“神啊，请向北去吧！”事先清除水道，疏通大小沟渠。

出自： 《山海经》第十八卷——《海内经》

原文：

黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。

译文：

黄帝的妻子雷祖生下昌意。昌意自天上降到若水居住，生下韩流。韩流长着长长的脑袋、小小的耳、人的面孔、猪的长嘴、麒麟的身子、罗圈着双腿、小猪的蹄子，娶淖子族人中叫阿女的为妻，生下帝颛顼。

出自： 《山海经》第十八卷——《海内经》

原文：

炎帝之妻，赤水之子听【讠夭】生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。

译文：

炎帝的妻子，即赤水氏的女儿听訞生下炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融。祝融降临到江水居住，便生了共工。共工生了术器。术器的头是平顶方形，他恢复了祖父祝融的土地，从而又住在江水。共工生了后土，后土生了噎鸣，噎鸣生了十二岁。
以上是我整理的《山海经》中记载的十一位女神人，更多资料见： 山海经资料大全

山海经里有貂蝉吗

没有。山海经属于古代志怪小说，也称为神话传说。主要记载了古代神话、动物、地理、巫术、宗教等等经典小说。而貂蝉属于三国时期中大约在东汉末年的古代民间传说的四大美女之一。故山海经中不会有貂蝉这个人物

中国古代神话中掌管莲花或者水的是什么神

司莲花花神 蓝田玉”章兰英 ，出自镜花缘
荷花花神说法一荷花神周敦颐 说法二西施详见，百度十二花神词条
管水的，最有名的水神共工， 如水仙，晋《拾遗记》卷十云：“屈原以忠见斥，隐于沅湘。........被王逼逐，乃赴清冷之水。楚之思慕，谓之水仙，立祠。” 水神共工
又如水伯，《山海经·海外东经》云：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯”。此外，还有水君，水母、龙王等别称。在古籍与百姓的传承中，诸水神皆有名讳。 “南海之神曰祝融，东海之神曰苟芒，北海之神曰玄暝，西海之神蓐收（见《太公金匮》）”。 （长）江神为奇相（见《广雅·释天》）， （黄）河神为冰夷（见《海外北经》）， 蜀江（都江堰）神为李冰（见《太平广记》条引《成都记》等）。 而其中最著名的应当属共工了。 共工中国古代神话中的天神。为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。后为颛顼年诛灭。此外还有一说，谓共工是尧的大臣，与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。《书.尧典》：“流共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《山海经.海内经》：“炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

传说中的十二花神是哪些呢

一月【梅花】，花神：梅妃

梅妃，本名叫江采萍，自小聪明伶俐，美丽过人，高力士收她选入宫中服侍唐玄宗，大受宠幸，后因杨贵妃失宠，郁郁而终。诗赞曰：月底梅花性所耽，逢迎懒似欲眠蚕。上阳宫禁春深后，辞却珍珠诵二南。

二月【杏花】，花神：杨贵妃

杨贵妃就是杨玉环。杨玉环于开元七年（719年）农历六月初一生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀；父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。

三月【桃花】，花神：息夫人

息夫人（生卒年不详），妫（guī）姓，陈氏，春秋四大美女之一，为陈国君主陈庄公之女，生于陈国宛丘（今河南省淮阳县），因嫁给息国国君，故亦称息妫。

四月【牡丹】，花神：丽娟

汉武帝所宠幸的一位宫人，她的出身和李夫人一样，也是倡家之女。李夫人死后不久，皇后卫子夫见汉武帝悲痛欲绝的样子，于是就为他逃选了美貌绝伦，令人一见为之销魂的岁美女丽娟，前去服侍安慰汉武帝。

五月【石榴】，花神：公孙氏

公孙氏又称为“公孙大娘”，她是开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。她的《剑器舞》风靡一时。

六月【莲花】，花神：西施

西施大家都知道吧？古代四大美女之一就是她。西施生于春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，其居西村，故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。

七月【蜀葵】， 花神：李夫人

李夫人出身于普通平民家庭，她的父母兄弟均精通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。李夫人的兄长李延年因犯法受宫刑，然后到宫中担任养狗的职务。李延年因擅长音乐歌舞，而受到汉武帝刘彻的宠爱，每次演唱新作，听众无不感动。

八月【桂花】，花神：绿珠

绿珠，传说原姓梁，生在白州境内的双角山下（今广西博白县浪平镇），绝艳的姿容世所罕见。古时越地民俗以珠为上宝，生女称为珠娘，生男称作珠儿。绿珠的名字由此而来。石崇为交趾采访使，以珍珠十斛得到了绿珠。亦有一种说法，因为石崇以珍珠买下她，所以名珠。

九月【菊花】，花神：梁红玉

梁红玉原籍池州（今属安徽），祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫，是个巾帼不让须眉的传奇人物。

十月【木芙蓉】，花神：貂蝉

貂蝉也是古代四大美女之一哦！貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。卢布戏貂蝉的故事大家耳熟能详。

十一月【山茶】，花神：王昭君

又是一位古代四大美女之一，她是汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出塞的故事流传千古。

十二月【水仙】，花神：甄宓

这个人物可能比较陌生，她就是文昭皇后，于183年1月26日（光和五年十二月丁酉）出生，中山无极人（今河北省石家庄市无极县），汉太保甄邯的后代。

百度百科-十二花神

《山海经》中的十二花神是谁

十二月花神：水仙花神——洛神。

这位是十二位花神里唯一的一位“神”。洛神是我国古代神话中美丽女神，相传因在洛水渡河被淹死，所以做了洛水女神。她是美丽的代名词。又洛神，百美排第六十五。

简介：

洛神即宓妃，是中国先秦神话中，司掌洛河的地方水神。

在中古时期洛神形象得以丰富和发展，逐渐变身为世俗的美人，成为男性文人寄托情感的对象。在曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》中，洛神被作为理想美神的化身。洛神赋也奠定了传统东方美学的基础。

张衡的《东京赋》曾记录了周成王择地洛阳时的原因：除自然环境本身的优势外，一方面，宓妃曾在洛阳定居，作为神女能庇护此地；另一方面，大鲟鱼畅游、龙马传卦于伏羲、神龟负文赐大禹等祥瑞之象也都在此地发生，使得洛阳成为建都的不二之选，同时也让宓妃“坐稳”了洛阳守护神“洛神”。

唐代始见洛神为伏羲女的说法。同时兴起的陈王感甄说，造成上古宓妃神话原貌的割裂。

洛神及其所在的洛浦都具有文学美学生成意义。