人与自然的辩证关系?人与自然的关系是什么_自然_人与自然_人类

本文目录

  • 人与自然的辩证关系
  • 人与自然的关系是什么
  • 人与自然的关系
  • 简述人与自然的关系
  • 人与自然是什么意思
  • 人与自然的关系经历了哪几个阶段
  • 为什么要共建人与自然生命共同体1500字
  • 人与自然是生命共同体的理解是什么
  • 人与自然和谐发展六年级作文
  • 人与自然的作文怎么写

人与自然的辩证关系

人与自然的辩证关系:是对立统一的矛盾关系。它们虽然有各自的特殊性,但又是相互联系、相互作用的。 

在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体。

人类社会的历史活动离不开自然界,自然界不仅为人和人类社会的形成提供了必要的物质前提,而且也是人类社会赖以生存和发展进行历史活动的自然基础。
自然界中的生物群落与其周围环境相互依赖,不断进行物质和能量的交换,形成生态系统。人类社会与地理环境的相互作用,也包括在生态系统中。人体在生命过程中也要通过新陈代谢,和环境不断进行物质交换、能量交换。

人类与其他生物不同,并不是消极地适应自然。人类的活动影响和改变着周围环境,环境制约和影响着人类的生存和发展。在适宜的环境下,环境中的物质与人体保持着动态平衡,人类能够在其中正常地生活、工作,产生无穷的智慧和创造力;而当生态环境遭到严重破坏,人与自然失去了相对的平衡,人类就要受到自然、环境的惩罚,付出相应的代价。
总之,人和环境是不可分割的统一整体。我们必须充分尊重、重视养育自己的大自然,与自然保持和谐协调的关系。

人与自然的关系是什么

自然界和人类社会的关系:自然界是人类社会形成的前提,人类社会影响和制约自然界。人和自然是和谐统一的关系。

实践是人和自然关系的基础:实践构成了人类社会存在的基本方式,是人类社会和自然界分化开来的历史前提,又是使人类社会和自然界统一起来的现实基础。

自然规律不可违抗:

人类在大自然中生活,要在符合其固有运行规律的条件下,克服一些不利因素,也要积极因势利导,利用有利于自身的客观条件。这次疫情防控就是一次治理体系的“大考”,各级政府应完善“攻防兼顾、以攻为守”的治理体系。

一方面,改革疫情预防、防控和救治体系,提高应对重大突发性公共卫生事件的能力。另一方面,由此及彼,做好应对各方面重大突发事件的基础工作,防范化解政治、经济、科技、社会、外部环境等方面的重大风险,提高应对风险挑战的水平。

人与自然的关系

人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的。人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。

在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的。人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。

人与自然相处应秉持的首要态度

人与自然相处应秉持的首要态度是尊重自然,尊重自然是人与自然相处时应秉持的首要态度,要求人对自然怀有敬畏之心、感恩之情、报恩之意,尊重自然界的创造和存在,绝不能凌驾于自然之上。历史上,在生产力相对低下时,人类曾崇拜自然、畏惧自然。

近代以来,随着改造自然能力的大幅提高,人类开始轻视自然、藐视自然,甚至以征服者、占有者的姿态面对自然,为满足自身需要向大自然不断索取,使人类赖以生存的自然环境遭受严重破坏,生态危机日益严重。

简述人与自然的关系

人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一。要实现人与自然和谐相处,就必须正确认识人与自然的关系。

在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。

一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。

人类可以利用自然、改造自然,但归根结底是自然的一部分,必须呵护自然,不能凌驾于自然之上。

“自然”的境界就是一种自然而然、无为而自成、任运的状态,所以“自然”便有无心、无欲、无为等意思。在实践“自然”以及虚无、淡泊、寂默、清静、精诚、中和,于是成就无期的延命。“自然”是实践修道的德目,也是达成无期延命的境界,其中透露出实践与境界的统一。

扩展资料:

在自然界的长期演化中,人类形成了超越其他物种的智能,并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征,特别具有高度的能动性和创造性,但是人类本身是自然长期进化的结果,而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。

自然可以是众多有生命的动植物种类的普遍领域。部分则指无生命物体的相关过程──特定物件种类自己本身的存在和改变的方式,例如地球的天气及地质,与及形成那些物件种类的物质和能量。

自然很多时意指“自然环境”或“荒野”──野生动物、岩石、森林、沙滩及本质上未受人类介入,或是即使人类介入仍然存留的东西。这种仍然流传到自然物体的传统概念意味着自然与人工的分野,后者被理解为由人类所带来的或是类似人类的意识或心灵。

人与自然是什么意思

人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的。

人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。

随着生产力水平的提高人类认识自然、改造自然的能力不断增强,现在的自然已经不是原来意义上的自然,而是到处都留下了人的意志印记的自然,即人化了的自然。

在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的失衡,造成人与自然的不和谐。

人与自然相处注意事项

在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的。人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。

“人化自然”表明在人与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下改造自然,其结果要么自然内部的平衡被破坏,要么人类社会的平衡被破坏,要么人与自然的关系被破坏,因而受自然的报复也就在所难免。

人与自然的关系经历了哪几个阶段

经历的阶段:在人类历史发展进程中,人与自然关系的发展经历了四个时期———依存、开发、掠夺、和谐。在各个时期,经济社会发展程度不同,人们对自然的认识不同,在处理与自然的关系时也采取了不同的态度。

1、依存:在生产力水平极低的原始社会,人和自然是一种依存的关系,人依附于自然。

2、开发:随着生产力水平的提高,青铜器、铁器的使用及至农业、畜牧业出现后,人类开始开发利用自然资源,改变自然,使得这种关系进入了开发阶段。

3、掠夺:随着科技进步和生产力水平的进一步提高,近现代大工业生产出现后,人类的自信心和对生存环境的不满足感,驱使他们去“征服自然”“统治自然”,毫无节制地向大自然索取、掠夺,在这一时期,掠夺性地开发资源,一方面对大自然造成破坏性的灾难,另一方面也招致大自然对人类的报复与惩罚。

4、和谐:人类终究是有理性的。当这种掠夺式的开发难以为继时,人与自然的关系进入了一个新的境界———人与自然和谐相处。

扩展资料:

河流是人类的亲密朋友,孔子曰“智者乐水”。河流两岸曾是人类最早的栖息繁衍之地,世界四大文明古国都依傍大河而生。

中华文明发祥于黄河流域,古埃及文明孕育于尼罗河流域,古印度文明开端于恒河流域,古巴比伦文明渊源于底格里斯河和幼发拉底河两河流域,即使在人类从农业社会进入工业化、信息化社会以后,多数人口和多数大都市仍然选择依托河流栖息、发展。

自然可以是众多有生命的动植物种类的普遍领域。部分则指无生命物体的相关过程──特定物件种类自己本身的存在和改变的方式,例如地球的天气及地质,与及形成那些物件种类的物质和能量。

自然很多时意指“自然环境”或“荒野”──野生动物、岩石、森林、沙滩及本质上未受人类介入,或是即使人类介入仍然存留的东西。这种仍然流传到自然物体的传统概念意味着自然与人工的分野,后者被理解为由人类所带来的或是类似人类的意识或心灵。

为什么要共建人与自然生命共同体1500字

综述:

首先,人是自然的产物。人是现实的人,是立足在自然中,由自然演化出来的实实在在的人,不是抽象的人。人的自然属性说明人同自然界中其他生物一样,吃穿住行最基本的生存离不开自然。

其次,人类社会是在自然的基础上产生的,依赖于自然界。人类社会赖以生存的物质生活资料只能取之于物质的自然界,离开了自然界,人类社会的实践活动是无法进行的。人类通过实践将自在自然转化为人化自然,让自然之物为自己所用。在实践的基础上人类社会逐渐形成并发展。

总之,自然孕育了人,人又能发挥主观能动性作用于自然,通过实践积极地改造自然,将自然为我所用。

人是自然的产物又是自然的一部分,自然是人存在的历史前提和现实前提,自然和人是命运的共同体。共建人与自然生命共同体源于对人与自然关系的科学认识。生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。

人与自然是生命共同体的理解是什么

人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路,人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律。

一方面,自然孕育了人类,人类生存发展离不开自然。另一方面,人类的实践活动也给原始自然打上了深深的烙印,人与自然共同组成了一个高度复杂的“复合生态系统”。

这意味着自然的发展和人类的发展相互影响、相互制约,一荣俱荣,一损俱损。因此,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然,在尊重自然规律的前提下修复和利用自然,坚持走绿色可持续发展道路。

保护大自然的措施:

1、不乱丢弃废电池,如果我们乱扔,就会污染大量土地和地下水。要是我们把它们收集起来送进回收站去,就能做到既环保,也循环利用。

2、节约每一滴水,水龙头关好,防止浪费。

3、将垃圾分类投放,变废为宝,使资源循环再生。

4、保护自然环境,爱护珍惜动物、植物。

5、再外吃饭时,少用一次性物品,节约纸巾。

人与自然和谐发展六年级作文

  在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是我帮大家整理的人与自然和谐发展六年级作文,欢迎阅读与收藏。

  “西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”这种诗中美景,如今就展现在我的家乡安吉西苕溪河岸,上千只白鹭在西苕溪灵芝塔旁的一片竹林里快乐地繁衍生息,构成了一幅人与自然和谐相处的美丽图画。

  县城离西苕溪灵芝塔约5公里,那里有一片面积50亩的.竹林,一条弯弯曲曲的苕溪河从旁边流过,环境非常优美。“这些白鹭冬天飞去南方,每年的三月准时回来。”正在竹林边农田里干活的村民付老伯告诉我,“今年的数量比往年又多了,到了傍晚,出去觅食的白鹭回到竹林,叽叽喳喳很是热闹。”在付老伯的指引下,我走进这片竹林,林子幽深宁静,已是傍晚时分,白鹭开始陆续回来,在林子上空翩翩起舞。除了白鹭,林子里还有布谷、麻雀、八哥、喜鹊等鸟类,在竹林间上下跳跃,有的在唱歌,有的在跳舞,有的在忙着筑巢。使得这片林子变成了鸟的天堂。然而大群白鹭的到来,也让白鹭村民们欣喜。可曾经却有人将贪婪的手伸向了白鹭窝,使待孵的白鹭蛋变成了某些人餐桌上的美味。一时间,西苕溪河岸常有人去竹林捕捉白鹭、掏鸟窝。致使鸟类受惊,数量也一度减少。这几年,由于政府对自然生态保护加大力度,人们爱鸟、护鸟的意识强了,村里还要求村民不要砍伐这里的树木、竹林。

  大自然是我们人类的家,没有了大自然,就没有了我们人类。鸟,也是大自然的成员,它们和我们人一样,因为有了它们,大自然才会这么丰富多彩,它们是我们的伙伴和朋友,我们应该珍惜和爱护它们。它们还有许多本领能给我们带来好处呢!如燕子白鹭能预告天气,啄木鸟、喜鹊等能捕捉害虫,猫头鹰能捉田鼠等等。所以说:“鸟是人类的朋友,与我们生活中有着密切的联系,就好像人离不开粮食,鱼离不开水一样,我们应该保护它们。

  我的家乡安吉是著名的竹乡,是全国生态旅游示范县城,是世界唯一的生态发源地,还有中小学生野生动物教育示范基地。在这块绿荫荫的土地上。让更多的人爱护鸟、爱护动物、爱护大自然、爱护地球的自然生态吧!让自然和谐发展,让我们的生活更加美好。

人与自然的作文怎么写

人本能与自然和谐相处,可是……在经济建设突飞猛进的今天,物质生活日益丰富。为了满足自己的需要,人们砍伐一片片的森林,生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下,绿色在眼前慢慢地消失。而最后,那些纸张却被随意丢弃,成为垃圾。它们在哭诉,哭诉自己的命运,也为人类感到悲哀。工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空,把废气排向大气;它们把矛头指向大地,把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝,流水不再清澈。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。抬头,蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云,时而还弥散着一些尘土。再看看水呢?深绿色,甚至有些是褐色的。鱼呢?它们在哪儿?答案是在饭店的餐桌上,或是永远沉没在了河底。这样的自然会成为我们的朋友吗?洪水泛滥了,淹没了一块块土地,一个个村庄,夺走了一个个鲜活的生命。人们不得不离开世代居住的故乡。水土流失了,沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的“沙衣”,扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩,把自己裹得严严实实……当大自然愤怒、咆哮时,人们才意识到自己的错误,流下了悔恨的泪水。人们开始植树造林,一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位,阳光照耀下,它们在微笑。人们整治河流,把它们浑浊的身体洗净,又放养鱼苗,让河水焕发往日的生机,成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源,把对大气的污染降到最低,使天空变得澄清了,时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。人们生活在自然的怀抱中,只有人与自然和谐相处,生活才会美好,人们才会幸福。如果人们光想着自己,为了满足自己的利益不择手段,那么生活就不会圆满,当然,人们的幸福也就此告终。我幸福地憧憬着:在蓝天白云下,鸟语花香,蜂蝶翩飞,鱼游潜水,人们在灿烂地微笑。人总认为自己是大自然的主宰,本文却告诉我们,人是“自然的怀抱”中的孩子,任性地毁坏母亲的健康,到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护,才能幸福生活。对我们所关注的对象,跳出圈子来看,也是一种行文之道。

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