初中简短文言文及翻译？初中必备文言文有哪些_文言文_论语_孟子

本文目录

• 初中简短文言文及翻译
• 初中必备文言文有哪些
• 初中语文文言文有哪些
• 初中全部文言文有哪些
• 初中必学文言文有哪些
• 初中文言文有哪些
• 初中必背文言文有哪些
• 初中语文必背文言文 常考文言文精选
• 初中必背文言文古诗大全 中考考哪些文言文
• 初中语文必背文言文大全汇总

初中简短文言文及翻译

漫长的学习生涯中，大家一定都接触过文言文吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是我为大家整理的初中简短文言文及翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

1、塞翁失马

两汉：刘安

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

译文

靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。

2、为学

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！

蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？“

富者曰：“子何恃而往？“

曰：“吾一瓶一钵足矣。“

富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！“

越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

译文

天下的事有困难和容易的区别吗？只要去做，困难的事也变容易了；如果不做，容易的事也变困难了。人们求学有困难和容易的区别吗？只要去学，困难的事也变容易了；如果不学，容易的事也变困难了。

我的天资昏昧，不及别人；我的才能平庸，不及别人。只要每天认真学习，长久坚持毫不松懈，等到成功了，也就不知道我是昏昧又平凡的了。我天资聪明、才能敏捷，超过别人几倍。如果摒弃不用，就与昏昧和平庸没有区别了。孔子的思想言论，最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。以此而论，昏昧平庸与聪明灵敏的功用，难道是有常规的吗？

四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚：“我要去南海，怎么样？”“富和尚说：“你凭着什么去呀？”穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的’钵就足够了。”富和尚说：“我几年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。你凭着什么去呀？”到了第二年，穷和尚从南海回来，把事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。

西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。有钱的和尚不能到，没有钱的和尚却可以到达。人们要树立志向，难道还不如蜀地边境的和尚吗？所以聪明和才能，既可以依靠，又不可以依靠；自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，就会失败。昏昧和平庸，可以限制人又不可以限制人；不被自己的昏昧和平庸限制，而不知疲倦、努力学习的人，会靠自己的努力获得成功。

3、陈太丘与友期/期行

南北朝：刘义庆

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

初中必备文言文有哪些

初中必背文言文如下：

1、《论语》十则 (七上)

2、桃花源记陶渊明(八上)

3、陋室铭刘禹锡(八上)

4、爱莲说周敦颐(八上)

5、三峡郦道元(八上)

6、记承天寺夜游苏轼(八上)

7、马说韩愈(八下)

8、送东阳马生序宋濂(八下)

9、小石潭记柳宗元(八下)

10、岳阳楼记范仲淹(八下)

11、 醉翁亭记欧阳修(八下)

12、出师表诸葛亮 (九上)

13、生于忧患，死于安乐孟子(九下)

14、鱼我所欲也孟子 (九下)曹刿论战《左传》(九下)

15、邹忌讽齐王纳谏《战国策》(九下)

16、曹刿论战《左传》(九下)

文言文背诵诀窍

第一，抓关键词语背诵

第二，按写作顺序背诵

第三，采用“整分联背诵法”

第四，尝试回忆背诵法

第五，生成画面背诵法

初中语文文言文有哪些

1、《论语》——孔子及其弟子言行的著作

2、《世说新语》——刘义庆

3、《卖油翁》——欧阳修

4、《三峡》——郦道元

5、《陋室铭》——刘禹锡

6、《爱莲说》——周敦颐

7、《强项令》——范晔

8、《小石潭记》——柳宗元

9、《记承天寺夜游》——苏东坡

10、《桃花源记》——陶渊明

11、《岳阳楼记》—— 范仲淹

12、《鱼我所欲也》—— 孟子

13、《出师表》—— 诸葛亮

扩展资料：

现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

初中全部文言文有哪些

一、《论语》二、《桃花源记》三《三峡》四、《与朱元思书》五《陋室铭》六《爱莲说》七《五柳先生传》八《小石潭记》九《送董邵南河北序》十《始得西山宴游记》十一《醉翁亭记》十二《得道多助，失道寡助》十三《生于忧患，死于安乐》十四《岳阳楼记》十五《鱼我所欲也》十六《出师表》十七《墨池记》十八《曹刿论战》十九《上枢密韩太尉书》二十《送东阳马生序》廿一《童趣》廿二《观潮》廿三《口技》廿四《答谢中书书》廿五《记承天寺夜游》廿六《马说》廿七《送东阳马生序》廿八《满井游记》廿九《鱼我所欲也》三十《伤仲永》三十一《邹忌讽齐王纳谏》等

初中必学文言文有哪些

1、《论语》——是一部记载孔子及其弟子言行的著作，是儒家的学术经典。   

2、《世说新语》——刘义庆。

3、《卖油翁》——欧阳修

4、《三峡》——郦道元

5、《陋室铭》——刘禹锡

6、《爱莲说》——周敦颐

7、《强项令》——范晔

8、《小石潭记》——柳宗元

9、《记承天寺夜游》——苏东坡

10、《桃花源记》——陶渊明

11、《岳阳楼记》—— 范仲淹

12、《鱼我所欲也》—— 孟子

13、《出师表》—— 诸葛亮

扩展资料

1、《三峡》全文：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

2、《桃花源记》全文：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。

初中文言文有哪些

在我们平凡的学生生涯里，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。你知道的经典文言文都有哪些呢？以下是我整理的人教版初中文言文有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

初一：《论语十则》、《伤仲永》、《木兰诗》

初二：《桃花源记》、《陋室铭》、《爱莲说》、《大道之行也》、《马说》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》

初三：《隆中对》、《出师表》、《得道多助,失道寡助》、《生于忧患,死于安乐》、《鱼我所欲也》、《愚公移山》

如果为了考试,则初二和初三的最重要,特别是：《桃花源记》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》以及《出师表》和孟子的几篇文章,经常考.

按人大版教材,不包括诗词曲,课本注明要求精读的文言文有：

初一上册4篇：《童趣》、《论语十则》、《世说新语两则》(《咏雪》《陈太丘与友期》)

初一下册5篇：《伤仲永》、《木兰诗》、《口技》、《短文两篇》(《夸父逐日》《共工怒触不周山》,以前是《夸父逐日》《两小儿辩日》,)

初二上册6篇：《桃花源记》、《短文两篇》(《陋室铭》《爱莲说)、《三峡》、《短文两篇》(《答谢中书书》《记承天寺夜游》)

初二下册5篇：《与朱元思书》、《送东阳马生序》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》

初三上册2篇：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》(还有《智取生辰纲》、《范进中举》

初三下册6篇：《公输》、《孟子两章》(《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》)、《鱼我所欲也》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》

拓展阅读：初中文言文通假字大全

七年级上册

①项为之强：〔强(jiāng)〕通“僵”，僵硬的意思。(《童趣》)

②不亦说乎：〔说(yuè)〕“悦”的古字，愉快。(《〈论语〉十二章》)

③诲女知之乎：〔女(rǔ)〕通“汝”，人称代词，你。(《〈论语〉十二章》)

④不知为不知，是知也：〔知(zhì)〕通“智”。(《〈论语〉十二章》)

⑤裁如星点：〔裁(cái)〕同“才”。(《山市》)

⑥尊君在不：〔不(fǒu)〕通“否”。(《陈太丘与友期》)

⑦吾十有五而志于学：(有(yòu)通又。(《论语十二章》)

七年级下册

①日扳仲永环谒于邑人：〔扳(pān)〕通“攀”，牵，引。(《伤仲永》)

②对镜帖花黄：〔帖(tiē)〕通“贴”。(《木兰诗》)

③孤岂欲卿治经为博士邪：〔邪(yé)〕通“耶”，语气词。(《孙权劝学》)

④满坐寂然：〔坐(zuò)〕通“座”。(《口技》)

⑤止有剩骨：〔止(zhǐ)〕通“只”。(《狼》)

八年级上册

①便要还家：〔要(yāo)〕通“邀”，邀请。(《桃花源记》)

②舟首尾长约八分有奇：〔有(yòu)〕同“又”，用来连接整数和零数。(《核舟记》)

③卧右膝，诎右臂支船：〔诎(qū)〕同“屈”，弯曲。(《核舟记》)

④左手倚一衡木：〔衡(héng)〕同“横”。(《核舟记》)

⑤虞山王毅叔远甫：〔甫(fù)〕通“父”，男子美称，多附于字之后。(《核舟记》)

⑥右手攀右趾：〔攀(bān)〕通“扳”，往里拉。(《核舟记》)

⑦选贤与能，讲信修睦：〔与(jǔ)〕通“举”，选举。(《大道之行也》)

⑧矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：〔矜(guān)〕通“鳏”，老而无妻的`人。(《大道之行也》)

⑨荡胸生曾云：〔曾(céng)〕通“层”。(《望岳》)

⑩两岸连山，略无阙处：〔阙(quē)〕通“缺”。(《三峡》)

余挐一小舟：〔挐(ráo)〕通“桡”，撑(船)。一作“拏”。(《湖心亭看雪》)

焜黄华叶衰：〔华(huā)〕通“花”。(《长歌行》)

八年级下册

①蝉则千转不穷：〔转(zhuàn)〕通“啭”，鸟叫声。(《与朱元思书》)

②经纶世务者，窥谷忘反：〔反(fǎn)〕通“返”。(《与朱元思书》)

③食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材：〔食(sì)〕通“饲”，喂。(《马说》)

④才美不外见：〔见(xiàn)〕通“现”。(《马说》)

⑤食之不能尽其材：〔材(cái)〕通“才”。(《马说》)

⑥其真无马邪：〔邪(yé)〕通“耶”，表疑问，相当于“吗”。(《马说》)

⑦四支僵劲不能动：〔支(zhī)〕通“肢”。(《送东阳马生序》)

⑧同舍生皆被绮绣：〔被(pī)〕通“披”，这里是穿的意思。(《送东阳马生序》)

⑨政通人和，百废具兴：〔具(jù)〕通“俱”，全，皆。(《岳阳楼记》)

⑩属予作文以记之：〔属(zhǔ)〕通“嘱”。(《岳阳楼记》)

玉盘珍羞直万钱：〔羞(xiū)〕同“馐”，美味的食物。(《行路难》)

玉盘珍馐直万钱：〔直(zhí)〕同“值”。(《行路难》)

欲上青天览明月：〔览(lǎn)〕通“揽”，摘取。(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》)

九年级上册

①发闾左适戍渔阳：〔适(zhé)〕通“谪”。(《陈涉世家》)

注：由于此字亦是“适”的繁体字，百度未能显示。原字结构为“辶+商”。

②为天下唱，宜多应者：〔唱(chāng)〕通“倡”，首发。(《陈涉世家》)

③固以怪之矣：〔以(yǐ)〕通“已”。(《陈涉世家》)

④将军身被坚执锐：〔被(pī)〕通“披”。(《陈涉世家》)

⑤以君为长者，故不错意也：〔错(cuò)〕通“措”。(《唐雎不辱使命》)

⑥仓鹰击于殿上：〔仓(cāng)〕通“苍”。(《唐雎不辱使命》)

⑦欲信大义于天下：〔信(shēn)〕通“伸”，伸张。(《隆中对》)

⑧自董卓已来：〔已(yǐ)〕通“以”。(《隆中对》)

⑨更著风和雨：〔著(zhuó)〕同“着”，遭受的意思。(《卜算子·咏梅》)

九年级下册

①子墨子九距之：〔距(jù)〕和下文“所以距”的“距”都通“拒”。(《公输》)

②子墨子之守圉有余：〔圉(yù)〕通“御”，抵挡。(《公输》)

③公输盘诎：〔诎(qū)〕通“屈”，意思是理屈。(《公输》)

④寡助之至，亲戚畔之：〔畔(pàn)〕通“叛”。(《得道多助，失道寡助》)

⑤曾益其所不能：〔曾(zēng)〕通“增”。(《生于忧患，死于安乐》)

⑥困于心衡于虑而后作：〔衡(héng)〕通“横”，梗塞，不顺。(《生于忧患，死于安乐》)

⑦入则无法家拂士：〔拂(bì)〕通“弼”，辅佐。(《生于忧患，死于安乐》)

⑧故患有所不辟也：〔辟(bì)〕通“避”，躲避。(《鱼我所欲也》)

⑨万钟则不辩礼仪而受之：〔辩(biàn)〕通“辨”，辨别。(《鱼我所欲也》)

⑩所识穷乏者得我与：〔得(dé)〕通“德”，恩惠，这里是感激的意思。(《鱼我所欲也》)

所识穷乏者得我与：〔与(yú)〕通“欤”，语气助词。(《鱼我所欲也》)

乡为身死而不受：〔乡(xiàng)〕通“向”，从前。(《鱼我所欲也》)

小惠未徧，民弗从也：〔徧(biàn)〕通“遍”，遍及，普遍。(《曹刿论战》)

寒暑易节，始一反焉：〔反(fǎn)〕通“返”。(《愚公移山》)

甚矣，汝之不惠：〔惠(huì)〕通“慧”，聪明。(《愚公移山》)

河曲智叟亡以应：〔亡(wú)〕通“无”。(《愚公移山》)

一厝朔东，一厝雍南：〔厝(cuò)〕通“措”，放置。(《愚公移山》)

冀之南，汉之阴，无陇断焉：〔陇(lǒng)〕通“垄”，高地。(《愚公移山》)

小结

七年级上册共有6个通假字，下册有5个，七年级全册共11个通假字;八年级上册共有11个通假字，下册有13个，八年级全册共24个通假字;九年级上册共有9个通假字，下册有18个，九年级全册共27个通假字。全书六册一共62个通假字。

初中必背文言文有哪些

初中必背文言文如下：

初一：《论语十则》、《伤仲永》、《木兰诗》。

初二：《桃花源记》、《陋室铭》、《爱莲说》、《大道之行也》、《马说》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。

初三：《隆中对》、《出师表》、《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》、《愚公移山》。

如果为了考试，则初二和初三的最重要，特别是：《桃花源记》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》以及《出师表》和孟子的几篇文章，经常考。

背文言文快速记忆法

1、抓关键词语背诵

所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容的关键性动词。

如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语来记忆。

2、按写作顺序背诵

文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。

例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟、船中、船头、船尾、船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，同学们可以先将这些语句记熟。然后再拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。

初中语文必背文言文 常考文言文精选

文言文是很多初中生学习语文的一个阻碍，下面我为大家总结了初中语文必背 文言文 ，仅供大家参考。
文言文《论语十则》
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

⑤子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。’⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

⑦子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”

⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已。不亦远乎?”

⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
《鱼我所欲也》孟子
鱼，所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶也，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶于甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死;呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而为受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
《生于忧患，死于安乐》孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

以上就是我为大家总结的初中 语文 必背文言文，仅供参考，希望对大家有所帮助。

初中必背文言文古诗大全 中考考哪些文言文

文言文是一个很重要的学习科目，下面我就大家整理一下 初中必背文言文古诗 大全，仅供参考。

初中必背文言文古诗有哪些

1、《论语》十则 (七上)

2、桃花源记陶渊明(八上)

3、陋室铭刘禹锡(八上)

4、爱莲说周敦颐(八上)

5、三峡郦道元(八上)

6、记承天寺夜游苏轼(八上)

7、马说韩愈(八下)

8、送东阳马生序宋濂(八下)

9、小石潭记柳宗元(八下)

10、岳阳楼记范仲淹(八下)

11、 醉翁亭记欧阳修(八下)

12、出师表诸葛亮 (九上)

13、生于忧患，死于安乐孟子(九下)

14、鱼我所欲也孟子 (九下)曹刿论战《左传》(九下)

15、邹忌讽齐王纳谏《战国策》(九下)

16、曹刿论战《左传》(九下)

陋室铭刘禹锡(八上)翻译

山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文使身心劳累。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”

如何学好文言文

句位分析法

一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。如“其”，在句首，一般是语气副词，表揣测，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”，如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?”;在句中，动词后一般是代词。如“秦王恐其(代荆轲)破璧”，名(代)词后一般是语气副词，如“尔其(一定)无忘乃父之志”/“吾其(还是)还也”。又如“焉”，在句首，如“焉有仁人在位，罔民而可为也”，哪里;在句中，如“杀鸡焉用牛刀”，何必;在句末，如“以俟夫观人风者得焉”，代词，相当于“之”。尤其需注意，在句末动词后，有时是兼词“于此”，如“风雨兴焉”;在句末形容词后，为形容词词尾“……的样子”，如“盘盘焉”。

以上就是我为大家整理的，初中必背文言文古诗大全，希望能帮助到大家!!

初中语文必背文言文大全汇总

初中生要想取得语文高分一定要注意平常课本知识的背诵，下面我为大家总结了初中 语文 必背文言文大全汇总，仅供大家参考。
《曹刿论战》
1.衣食所安，弗敢专也，必以分人--衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。

2.忠之属也。可以一战。战则请从。--这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去。

3.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。--作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。

4.小惠未扁，民弗从也。--小恩惠没有遍及民众，人民不听从您。

5.小信未孚，神弗福也。--小信用未能使神信任，神灵不保佑您。
《鱼我所欲也》
1.由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。--通过某种办法就可以得到生存，但有人不用;通过某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。

2.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!--万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的俸禄对我有什么好处呢?

3.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之--原先为了礼义宁愿身死也不接受(一单食，一豆羹)，现在为了所认识的穷人感激我而接受它。

4.是亦不可以已乎?此之谓失其本心--这种做法不也是可以停止了吗?这就是所说的失掉了他本来的思想。

5.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?--假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢?假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以用来躲避祸患的，什么事情不做呢?
《送东阳马生序》
1.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?--他们的学业有不精通，德行有不成器的，不是天资低下，就是心思不如我专一罢了，哪里是他人的过错呢?

2.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。--那位前辈道德高，声望重，学生挤满了他的屋子，不曾稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

3.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。--住在旅店里，主人每天提供两顿饭，没有新鲜肥美食物味道的享用。

4.余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意。--我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的心。

5.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。--因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。

6.县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，--朝廷每天有粮食供应，父母每年有衣服供给。

7.生以乡人子谒余，撰长书以为贽--马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为表示敬意的礼物。

以上就是初中网我为大家总结的初中语文 必背文言文 大全汇总，仅供参考，希望对大家有所帮助。