您知道我们汉语到底有多讲究吗？举个例子，二和两，二百二十块两毛，哪个用二哪个用两全凭直觉，就好像是长在我们中国人骨血里面的那种传统。
所以汉语确实很难学，外国人经常听了一脸懵。比如这是个什么东西？它不是个东西，此东西非彼东西。
这个东西它到底是个什么东西？今天我们就来说一说这个东西西背后的文化。
别小看这个词，讲究可真不少。首先，东跟西是两个方位。自古以来，我们说传统文化中的方位东西南北。像什么颜色、四季，它都是跟阴阳五行密切挂钩的，它们都是自然的一部分。
当然也能用自然的道去解读，我们按照阴阳五行的对应，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水。
东西木和金，它是一个很实在的，它是一个食物，是固体。所以在民间就流传最广的讲法。
说朱熹在巷子里面遇上他的朋友，叫盛温如。盛温如说手里拿一篮子，朱熙就问他说干嘛去？
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如答我买东西去，朱熹就说怎么是买东西，而不是买南北？我们平常人也想不到为什么是东西而不是南部。
就说按五行去考虑，这个篮子里面能装什么？能装水跟火吗？水装不了，火装不下，只能装金跟木，因此叫买东西。
我们如果要说有文字的记载，则来自于一个笔记故事，说崇祯皇帝也产生了一个疑问，为什么叫买东西，不叫买南北。
他就问自己身边的大臣，大臣是这么讲的南北在五行里面代表的水跟火。
如果我们在做饭的时候管别人去借借水，或者借火，那街坊邻居多半都会给水吗？
去自家的水缸里面舀一点火吗？可能就帮生个火呀，或者借点什么柴火，帮点火之类的。
纯粹能给的物件，它不能算买卖，它可以是借或者是赠，或者是给予之类的。
于是能够用来买卖的这些物品，它就叫做东西了。我们看这两个故事，都是从方位和阴阳五行的角度去解释的。
而正八经的辞书当中是这么说的，所谓东西，此意云勿产于四方。约言之曰东西。
就是用东西来代表四面八方，从而代表的是什么？就是丰富的物产。
就像春秋，用来代指四季，从而代指一年春夏秋冬就一个道理。所以您看这汉语不简单。
一个这么简单的整天挂嘴边词，背后就藏着这么多我们传统文化当中的精髓，还有哲学当中的四点。
也因为东西它是对立的这两个词，所以对立统一才成为了东西。小词汇，大文化。
您身边还有类似的例子吗？比如我们开头讲的二跟两口语当中到底要怎么区分？欢迎在评论区聊一聊。
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