童骋说花钱专栏:开通关煞将军箭_花钱_将军_老赵

开通关煞将军箭

童 骋

【107】开通关煞将军箭---方牌挂花将军箭赏析

挂牌花钱除了按挂首的文字内容、纹饰、形状来划分外,还可以按其主体的形状来划分,如方形、桃形、锁形、葫芦形、货布形等。方形挂牌花钱,简称之为方牌花钱、或方牌挂花。常见的方牌挂花有文字、人物两类。文字大多为:阿弥陀佛、将军箭、三官经、雨渐耳、长命富贵等;人物常见有:观音大士、姜太公、选仙、本命星官等神仙人物。其它的还有祭祀牌、凭信牌、诗文牌等方牌挂花。本文赏析方牌挂花将军箭。

何谓将军箭?本义为古代军中的令箭、将军的令箭,军中发布命令时用。喻义说话算数。亦用于赞叹箭技高超的将军,历史上隋朝人史万岁的箭技被赞为将军箭。史万岁(549—600.11.20),京兆杜陵(今陕西西安市东南)人,隋朝名将。据《隋书·史万岁列传》:北周大象二年(580年)间,史万岁随行军总管梁士彦前往征讨杨坚。行军至冯翊(今陕西大荔县),见天空有群雁飞来,史万岁对梁士彦说:“请射行中第三者”。于是发弓射去,雁应弦而落。三军见史万岁射技如此高超,无不心悦诚服。史万岁后官至上大将军、左领军将军。唐朝诗人温庭筠《猎骑》诗中赞曰:"蚕饥使君马,雁辟将军箭。"自此,史万岁“将军箭”美名远扬。

道家将“将军箭”视为男孩的关煞之一,且是最要命的关煞。道家认为:如婴儿出生的八字逢冲为带“将军箭”,则一易遭惊吓及刺激,易受创伤、重则致残疾致夭折;因带将军箭,必伤骨肉亲,不射他人射自身。二是有将军的命格,多才多艺,但有将军般的倔脾气,且幼年时容易多病、难养育。如何化煞?一是勿入将军爷庙(如入者借弓开箭,须先行制化可保平安)、关帝庙、王爷墓等有兵器的武神祭祀场所,勿观将军庙和英雄墓;二是最好不要舞枪弄棒,玩仿制武器类玩具;三是石碑法、替身法、炉丹衣尾茶法、盾牌法、挡剪法、符咒法等等道家法术。佩戴将军箭挂牌花钱亦是常用的化煞方法之一。

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如图所示将军箭,由挂首和主体两部分组成。挂首由挂孔和如意镂空组成。主体部分为长方形,花缘,花缘由回形纹构成,意为连绵不断。中间长方框内为文字,两面的文字分别为:将军箭,阿弥陀佛。

回纹图案是常见的纹饰图案,其寓意比较多,有安全回归的意思,有围护不受外界侵犯的意思,有福寿吉祥深远绵长的意思,有事业不断前进、连绵不断的意思等等。体现了挂牌的祈福辟邪内涵。回纹是由陶器青铜器上的云雷纹衍化而来,其特点为横竖短线组成方形或圆形的回环状的花纹,形如“回”字。

阿弥陀佛,西方极乐世界教化众生的导师。“阿弥陀佛”是印度梵文音译,意为无量觉、无量光、无量寿等意思,表现为对佛的尊敬、皈依、归敬、归命。具体翻译:“阿弥陀”是“无量”的意思;此佛有无限量的功德能力,而以无限量的寿命与无限量的光明作为代表,所以又名“无量寿佛”或“无量光佛”。“佛”是“觉者”的意思;既能使自己觉悟,也能使他人觉悟。因此,“阿弥陀佛”的“寿命”无穷无尽,没有限量,在“时间上”救度任何时代的众生;又“阿弥陀佛”的“光明”无量无边,没有限量,照遍宇宙中无穷无尽的世界,在“空间上”救度任何地方的众生。阿弥陀佛!

该枚将军箭方牌挂花,亦是佛道合一。为了保护孩儿的安宁,既借助道家的力量,也借助佛家的力量,还借助民俗(回形纹)的力量,寓意合力强大,保儿平安。

将军箭方牌挂花因其使用于婴幼儿、少儿的保护,不少炉口多有铸造,故版别较多。大多数是文字有异而构成新的版别,也有少数是形制有异构成新的版别。

如图所示将军箭,结构与上一枚相同,除了文字与上一枚有异外,挂首与上一枚亦不相同,上一枚挂首两端是圆如意头,这一枚挂首两端是牛角如意头。

古代缺医少药、缺少科学的育儿方式,婴幼儿惊吓、哭闹、生病、遇险、受伤、受灾、致残等经常发生,夭折亦时有发生。对此人们别无良策,唯有求神拜道,祈求神灵的护佑。道家认为孩儿有16关煞、36关煞等,其中有许多是提醒家长如何保护孩儿的安全、如何引导孩儿的成长,就现在看来还是有道理的,值得借鉴。就现在的医疗水平、妇幼保健水平及科学育儿知识的普及来看,许多关煞已经不存在了;但监护人安全防范意识的高低,还会导致一些关煞(交通安全、溺水、触电、自然灾害等)的出现,这必须引起我们足够的重视。

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