匈奴抓住汉族的俘虏以后，不但不杀还让他们娶妻生子，这并不是匈奴多么善良，或者是多么仁义，这只是一种利益的驱动。
第一、因为汉朝的时候匈奴这个奴隶制国家，成为国家的时间不长，人口相对比较少，在长期的发展过程中，出现了大面积的近亲结婚，由于这种近亲结婚，必然会造成很多残疾人口的出生。
匈奴的有识之士发现这个问题之后，觉得利用汉族俘虏，来提高人口质量，是解决问题的一个办法。于是就把汉族的俘虏，作为新鲜血液注入部落机体，以此来减少近亲结婚，让汉族俘虏在他们匈奴的领域内娶妻生子，这样生出来的孩子就比较健康聪明。
和汉朝的长期战争中匈奴认识到，这个中原民族掌握很多先进的技术，而且这些技术都是没有外传的，这些汉族人只会传给自己的儿子，即使是匈奴人以死相逼，他也不会传给匈奴人。
所以为了让这些汉族的俘虏，把自己所掌握的先进的技术，和一些经验留下来，就给他们安排了女人，让他们娶妻生子，将来把自己掌握的先进技术和经验，传给他的汉匈混血儿子，这样一来这些技术就留在匈奴的地盘上了。
这是一种劝降手段。匈奴为了劝降被俘的汉族官员，往往给他们安排妻室，让他们在匈奴的地盘上娶妻生子，张骞出使西域的时候，被匈奴扣押，匈奴就安排他娶妻生子，而且在张骞逃跑被抓回来之后，匈奴并没有杀他而是把他送到了妻子那里。
还有被俘的汉朝将军李陵也在匈奴的地盘上娶妻生子，留下了后人。甚至到了南北朝时期，北魏皇室还是坚持称自己是李陵的后人。
所以，这也是劝降汉族高级官员的一种手段，即使这些汉族官员坚持不投降，但是在匈奴人的地盘上娶妻生子之后，汉族官员的的态度也会缓和很多，敌对态度也会有所软化。这也是匈奴的一个策略。
另外一个也是出于不断增加人口的考虑。匈奴是游牧民族，长期逐水草而居，生产力水平极为低下，一旦遭受自然灾害可能会造成巨大的损失，包括财产——牛羊的损失和人口的损失，所以为了不断的增加人口，必须大量生育。
再说匈奴生活的地理位置，就决定了他们的生存条件十分的艰苦，医疗卫生条件极为简陋，婴幼儿的存活率不高，所以只能大量的生育人口，以抵消婴幼儿的大量死亡，保证这个民族人口数量的不断增长。
匈奴是奴隶制国家，在兼并其他民族和部落的时候，匈奴完全明白人口的减少就意味着灭亡。为了保证他们本民族的生存和发展，必须充实他们的人口，所以要大量的生育人口，否则这个民族很快就会被消灭。
匈奴的丁壮都已经投入到人口的生产当中了，而且战争也消耗了大量的匈奴丁壮，所以可以利用汉族俘虏弥补本民族丁壮的不足，所以就把汉族俘虏作为一种生育机器，和他们本民族的女人结合，迅速的达到人口增长的目的。前几天看纪录片《历史眼·河西走廊》，开篇讲的就是张骞出使西域，有关张骞开拓丝绸之路的事，要是慢慢讲来还是一个比较有意思的事。
话说汉武帝想要联合北方一直被匈奴打压的大月氏、与其夹击匈奴，于是派遣张骞率领使团从长安出发前往西域，公元前139年，张骞使团到达河西走廊时，由于大月氏已经西迁，此地落入了匈奴的控制，导致张骞使团被匈奴骑兵抓获，当时的军臣单于得知张骞要出使大月氏后，对张骞说：“月氏在吾北，汉何以得往？使吾欲使越，汉肯听我乎？”
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可以说，张骞已经犯了匈奴的大忌，以汉朝书中对匈奴人形象的描写，应该是把张骞等人全部杀了，砍下脑袋做酒，结果意想不到的是，张骞使团仅仅是被软禁起来，大概军臣单于想要拉拢张骞，还给赐婚，让张骞在匈奴生活，这一待就是十年，由于张骞时刻不忘使命，在被软禁十年后，背弃妻子，趁着匈奴人监视松弛，张骞逃出匈奴人的控制区。
张骞爬山涉水，一直往西走，终于不负汉武帝的重托找到了大月氏，巴拉巴拉，这些不表，就说张骞返回汉朝的时候，为了避开匈奴势力，打算从塔里木盆地的南部经过青海回家，结果又被当地人抓到送到匈奴那里，按理说，这次匈奴人应该会一怒之下杀了张骞吧，让人震惊的是，匈奴又把张骞送到他匈奴妻子那里，打算再次感化张骞。
在被匈奴骑兵扣留一年多后，张骞带着他的妻子，趁着匈奴争夺王位期间，逃回长安，后面的故事大家都清楚了，张骞成为汉朝的传奇性人物，受到万人敬仰，后来还被拜为博望侯，风光无限。
然而，在这个过程中，我们却发现一个问题，为什么匈奴人两次抓到想要对匈奴“使坏”的张骞，最后都没有杀死，反而优待他们，甚至让他们娶妻生子。
汉朝著名外交使臣苏武，在出使匈奴的时候，也被扣留，匈奴多次威逼利诱，希望苏武能够投降，均被苏武拒绝，匈奴人因此将他迁到北海牧羊，扬言，如果公羊生子就放他回国，后来苏武在匈奴持节不屈，生活了十九年，被释放回汉朝。
如果说张骞和苏武的事例是个例，是匈奴人想要招安他们，而没有对他们痛下杀手。
那么，汉武帝时期的著名将领李广的孙子李陵，也有相似的遭遇，李陵在对匈奴作战时几乎全军覆没，当时有人劝李陵假投降，学赵破奴将军，到时候再从匈奴处逃回长安。
这个赵破奴也是西汉时期的将领，在打仗的时候全军覆没，被匈奴生擒，后来也逃回了汉朝，李陵后来被俘虏后，汉武帝听说李陵投降了，于是将李陵满门诛杀，李陵不得已只能投降匈奴了，关于李陵到底是真投降，还是诈降，都不是本文所要考证的，本文想说的是，赵破奴也好，李陵也好，他们在被匈奴俘虏后，都没有被杀。
尤其是李陵，单于对他礼遇有加，不仅将女儿嫁给了他，还立其为右校王，成为匈奴中掌握实权的贵族。
汉昭帝即位后，大将军霍光辅政，霍光与李陵相识，当时的汉朝已经没有发动大规模对匈奴的战争，于是想要说服李陵归汉，但是李陵却没有答应。
由此可见，李陵在后来是真的被匈奴感化了。
我们对西汉之前历史的了解，主要来自司马迁的《史记》，司马迁又是“李广粉”，所以给李家说了很多好话，估计我说李陵最后被匈奴感化了，大家可能无法接受，事实上，匈奴人办事的确是比汉朝要“讲究”的多。
俘虏这么多人，却都能够善待他们，这是很不容易的一件事。
相对于匈奴，汉武帝的一系列骚操作，才是真的无耻，在大部分的历史书中，认为汉武帝与匈奴的战争是匈奴先大举侵略在先，而汉军反击在后，其实，汉匈战争的开端是马邑之谋，当时汉武帝埋伏了三十万大军，引诱匈奴主力到马邑，然后打一场伏击，彻底干败匈奴。
结果因为百密一疏，被匈奴识破了，逃之夭夭了。
回归正题，想要搞明白匈奴为什么善待俘虏的汉人，其实还是要看匈奴有着怎样的历史。
其实，匈奴并不是单一的民族，而是秦汉时期，中原以北的混合游牧民族，是一种民族同盟集团，而并非单一种族。
包括古典籍中“獯鬻”、“猃狁”、“俨狁”、“荤粥”、“恭奴”等名称的各种北方部族，在秦汉时期都被称为匈奴，在战国时期，赵国的李牧曾经以一国之力击败匈奴，其实应该是击败其中一个部落，大概是为了让人们更好的理解北方的部族，后来统一以匈奴相称。
但是整体来说，先秦时期北方游牧民族势力并不强大，一直到秦始皇统一中国后，还曾派遣蒙恬率领三十万秦军将游牧势力赶出河套地区。
为了能够一劳永逸，秦始皇让蒙恬修筑长城，防止这些游牧民族南下，然而也正是长城隔断游牧民族与中原民族的融合，使得北方游牧民族逐建融合起来，并且不断南侵，也就是说，在秦朝时期，不止是中原完成了统一，北方游牧也逐渐完成了统一，在冒顿单于即位后，匈奴势力逐渐扩大，吞并了很多游牧部落，中原在反秦战争，楚汉战争之后，匈奴也在西汉初期达到了全盛时期。
为何西汉初期，中原王朝要向匈奴采取“和亲”政策，并且馈赠物资，就是因为当初刘邦率领32万大军与匈奴对战，结果被包围，刘邦贿赂冒顿的夫人，才得以解围，一直到汉武帝之前，汉朝再未敢对匈奴用兵。
匈奴能够在短时间内强大，并不是人口的快速增长，也不是生产力的提高，而是部落的融合，
《史记·匈奴列传》记载：“其攻战，斩虏首赐一卮酒，而所得卤获因以予之，得人以为奴婢。”
也正是因为融合，让匈奴人更知道人口的重要，在战争中，俘虏的人，都是重要的奴隶，他们不会因为民族类别而采取差别政策，所以，在俘虏张骞、苏武、李陵等人，他们不是想着把他们杀了，而是想着把这些优秀的人融入到“匈奴”中，以使得这个游牧大联盟变得更强大！严格来说，匈奴与华夏的战争不是几百年，而是上千年，根据史记的记载，匈奴是夏后氏淳维的后裔，夏朝灭亡后，一支夏人向北逃到了草原之上，经过上千年的演变，形成了匈奴族，匈奴族一直与居住在中原的华夏族进行战争。
在春秋时期，中原诸侯以尊攘夷团结一致来打击外敌，在战国时期，赵国名将李牧曾经歼灭匈奴十余万人，在秦朝时期，大将蒙恬曾经率领30万大军打败匈奴并向北驱逐匈奴，到了汉朝初年，汉太祖高皇帝刘邦曾经被40万匈奴大军围困在白登山整整七天七夜。
匈奴与华夏的历史其实就是一部战争史，因为战争，双方都有人被对方俘虏，双方也都有人投降对方，不管是匈奴也好，汉朝也罢，对于被俘虏和投降过来的人，基本上不会杀害，而是会高官厚。
匈奴骑兵
1、两次被俘虏的张骞
汉朝历史上鼎鼎有名的张骞就被匈奴俘虏过，张骞是开通丝绸之路的第一人，先后两次被匈奴人俘虏，第一次是汉武帝派张骞出使西域寻找并结盟月氏人，以便一起从东西两方同时对付匈奴，那个时候汉朝还没有打通河西走廊，张骞一进入河西就被匈奴人俘虏。
匈奴人把张骞软禁起来，这一软禁就是十多年，在此期间，匈奴人不仅没有杀张骞，反而还给张骞娶了一个匈奴妻子，但是张骞一直不愿意臣服匈奴，一直以汉使的身份持节，后来趁匈奴不注意逃到了西域。
从西域回来后，张骞想从羌人的控制区回到汉朝，结果羌人也被匈奴征服，张骞再次被匈奴俘虏，即使两次被匈奴人俘虏，匈奴人仍然没有杀张骞，又被扣留一年多，直到匈奴发生内乱，张骞及其随从才再次逃回汉朝。
张骞出使西域
2、誓死不投降的苏武
苏武是汉朝派往匈奴的一个使者团的团长，在匈奴期间，因为其手下牵涉到匈奴内部的一起叛乱事件而受到牵连，苏武为了自证清白，当场举剑自杀，结果被匈奴人救活，匈奴人劝苏武投降，但苏武誓死不降。
苏武想死，结果匈奴人不让，苏武誓死不降，匈奴人一直派人劝降，苏武越是不降，匈奴单于就越想让苏武投降，为了让苏武屈服，匈奴人把苏武放在一处地窖内，不给苏武任何吃的东西和喝的东西，苏武依靠顽强的意志，饿了就吞毡毛，渴了就吃雪，硬着活了下来。
苏武坚强意志感动了匈奴人，匈奴人没有杀苏武，而是把他流放到北海（今俄罗斯贝加尔湖）放牧，给了苏武几只公羊，说什么时候公羊生下小羊，就让苏武回汉朝，这明显就是不让苏武回去。
苏武被扣押的那一年刚好40年，被匈奴流放在北海近19年，苏武依靠顽强的意志和无比坚定的信念，以一个汉朝使者的身份坚强地生活下来，直到汉朝与匈奴关系缓和的时候，苏武才被送回汉朝，从壮年到老年，苏武人生的近20年时间都是在匈奴控制区度过的。
苏武在北海流放期间，匈奴人还让苏武娶了匈奴女子为妻，还给苏武生下了儿子苏通国，不过他的匈奴妻子一直生活在匈奴，儿子苏通国后来被汉宣帝接到了汉朝生活。
3、娶了匈奴公主的李陵
李陵是飞将军李广的长孙，出身将门世家，继承了祖父善于骑马射箭的特长，公元前99年，李陵率领5000步卒配合李广利、赵破奴等人对匈奴作战，在浚稽山李陵遇到了匈奴单于的主力，李陵的5000步卒被匈奴单于的3万骑兵团团包围。
原本以为骑步击杀步卒是很轻松的事，但在此战中，李陵以5000步卒的兵力击杀了匈奴骑兵万人，匈奴3万骑兵硬是无法打败5000步卒，于是匈奴单于增兵到8万继续围攻李陵，在寡不敌众和弹尽粮绝的双重情况下，李陵及其手下5000步卒几乎全军覆没，李陵被迫投降匈奴。
李陵此战虽然全军覆没，但是也杀死杀伤匈奴骑兵近万人，创造了汉朝时期步兵对战骑兵的奇迹，这一战也让匈奴单于对李陵格外赞赏，匈奴单于把自己的女儿嫁给了李陵，还封李陵为右校王，李陵就这样以降将身份成为匈奴的权贵，这是汉朝将领投降匈奴的最高待遇，没有之一，李陵最终病死于匈奴，其后裔一直在匈奴生活。
投降匈奴之后被杀死的汉将只有李广利一人，李广利投降匈奴后也是娶了匈奴单于的女儿，很受匈奴重视，正因为如此，李广利被卫律所嫉妒，之后被卫律买通巫师陷害而死，准确来说，李广利不是匈奴杀死的，而是死于政治斗争。
张骞、苏武、李陵都被匈奴俘虏，但是匈奴都不杀他们，这是为什么呢？主要有三个原因：
一、匈奴人重视强者（人才）。
《史记 匈奴列传》：壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。
这话的意思是说：（匈奴）健壮的人吃肥美的食物，老年人吃剩下的。尊重健壮的人，看轻年老体弱的人。
看清楚了，这不是尊老爱幼，而是尊强爱壮，匈奴是一个天生尊崇强者、看不起弱者的民族，弱小的人在匈奴是被轻视的，强壮的人才会受到尊重。
匈奴人的这种特性是由于其恶劣的自然环境造成的，匈奴人生活在草原，完全靠天吃饭，不仅要面对恶劣的自然环境，随时还要面对各种猛兽及敌人的侵袭，只有强者才能保护自己及族人，久而久之，强者就受人尊敬。
匈奴尊崇强者
匈奴人尊重强者的习性不仅在本民族如此，在面对俘虏时以及对汉民族同样如此，而且越是强者越容易得到匈奴人的尊重，比如张骞，是汉朝派往西域的使者，张骞当时带着一百多人的使者团穿越河西走廊前往西域，这在当时是一个非常大的使者团，在匈奴人看来，张骞就是个强者。
在匈奴人俘虏张骞之后，张骞始终不投降，坚守汉节，这同样让匈奴人敬佩，匈奴软禁张骞十年时间，张骞依然没有投降，坚守他汉使的身份，别说匈奴人了，就是汉人也会佩服这种坚守，张骞对本民族的忠诚、信念、坚守都是感动匈奴人的因素。
再说苏武，苏武同样是汉使，为了证明自己的清白，苏武以自杀来守节，一个连死都不怕的人，还会怕什么，光是这一点，就让匈奴单于敬佩，然后匈奴人把苏武关在地窖几天几夜，苏武都靠自己顽强的意志活了下来，人在不吃不喝的情况下，活不了几天，但苏武却活了下来，让匈奴人认为苏武有神灵保护，匈奴是极度信神的，因此而崇敬苏武。
苏武坚守19年誓死不降
苏武誓死不降19年，这种顽强的意志和精神，古往今来都不多，尤其是他在北海19年的艰苦生活，这是极少有人能够做到的，哪怕是匈奴人也做不到，但苏武做到了，那种没有任何贪恋，心中只有坚守汉使的情节，让任何同时代的人都为之动容。
苏武的存在就是忠诚与坚守的精神支柱，放在哪里都是一个活生生的例子，匈奴人崇拜还来不及，怎么会杀呢？
李陵则是另一种不同的“强者”，李陵带着五千人的步卒抗击匈奴8万骑兵，战斗到最后一刻，大量杀死杀伤匈奴骑兵，直到弹尽粮绝，由于叛徒的出卖，李陵才被迫投降匈奴，对于匈奴来说，战场上强大的敌人同样是他们崇拜的对象。
李陵虽然是汉人，但是无论是个人武艺还是兵法阵法，在匈奴人当中绝对是鹤立鸡群的存在，李陵是李广的长孙，李广有飞将军的称号，对于匈奴人来说，如雷贯耳，他的孙子李陵自然也不会差，李陵骑马射箭的技术都不亚于普通的匈奴人。
越强壮，匈奴人越喜欢
匈奴人所缺乏的是兵法与阵法，这是李陵的长处，也是匈奴人更为看中的地方，这种军事人才对于匈奴来说，就是大神一般的存在，李陵对匈奴有很大的作用，匈奴人不仅没杀他，还把公主嫁给他，还封他为王，这就是最崇高的尊重，对强者的尊重。
包括李广利最初投降匈奴时也是如此，汉武帝晚期对匈奴作战的主将就是李广利，他在汉朝的地位很高，如此级别的将领投降匈奴，对匈奴来说是有重大政治意义的，况且李广利还曾经两次远征大宛，这是汉朝最远的一次远征，李广利做到了。
李广利最后被杀也是因为被人羡慕嫉妒恨，并非投降匈奴而杀他的，匈奴一向重视强者，这个强者并非只是身体强者，也指精神方面的，比如张骞和苏武，也有指军事方面的，比如李陵和李广利。
二、匈奴人口不多，不杀俘虏也是为了人口增长。
仔细看匈奴人对待俘虏的做法，就会发现，其中一个重要的方式就是把本民族的女子嫁给俘虏，让他们生育子女，从而增加人口，这也是匈奴人增加人口的一种方式。
匈奴人口不多
匈奴作为游牧民族，随时与大自然和猛兽搏斗，人口损失比农耕民族大得多，匈奴也非常明白，想要强大起来，人口必须不断增加。
《史记 匈奴列传》：父死，妻其後母；兄弟死，皆取其妻妻之。
匈奴有一个生活习性是父亲死了，他的儿子可以娶没有血缘关系的后妈，兄弟死了，剩下的兄弟可以娶他们的妻子，这么做的目的是什么？就是尽最大可能增加人口，人口是第一生产力。
在对待俘虏的问题上，匈奴人也沿用了他们的传统，让俘虏娶本民族的女子，而且可以肯定这些女子多是失去丈夫的寡妇，为了就是组建家庭生育子女，从而增加人口，看看张骞、苏武、李陵等人，无一例外娶了匈奴女子，为匈奴民族增加人口。
汉匈和亲
三、匈奴全方位落后于汉朝，不杀俘虏也是为了增强弱项。
《汉书 傅常郑甘陈段传》：汤曰：夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利。今闻颇得汉巧，然犹三而当一。
西汉晚期名将陈汤说过：一个汉兵抵五个匈奴兵，原因就是匈奴兵器落后，弓箭不锋利，如今匈奴学会了汉朝的技艺，汉军仍然可以以一敌三。
这话说明了两个问题，一是匈奴全面落后汉朝，二是匈奴正在学习汉朝的科技，努力缩短双方的差距，那么匈奴如何学习汉朝的科技呢？就是善待俘虏来学习的。
自从汉朝建立开始，就不断有汉人投降匈奴，比如刘邦时期的汉王信、燕王卢绾等人，汉文帝时期的中行说，汉武帝时期的塞外都尉李绪，中行学给匈奴讲了很多汉朝的弱点与政治方面的弱势，李绪教匈奴人操练士兵，还有更多不知名的俘虏为匈奴传授汉朝的技艺与科技。
匈奴人从俘虏那里可以学习到汉朝的科技、军事、兵法、兵器制造技术等等，为什么要杀俘虏呢？换了谁也不会杀，缩短与汉朝的差距才是匈奴更应该做的事。
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