说说过年的声音
作者：姜维群
手机有铃声、振动、静音三种模式，各有各的需要。一座城市、一个家庭，或是某一时间段也有这三种需求。平日夜半三更需要“静音”模式，而过年和除夕交子之时，需要“声音”模式。
三年疫情跨四个春节，三个是“静音”状态。大家越发觉得死寂一般的年夜，不是中国年中国春节，发现年需要集体的大分贝的噪音、烟花爆竹的空气振动，于是兔年的春节，来了一次花炮的“集体合爆”，振奋、激动、欢腾的情绪随之而高亢。
由此说一说过年的声音。
动物或人再大声嘶吼，音量毕竟有限且未必入耳中听，于是人发明了能发音且有音律的乐器“八音”，即金、石、丝、竹、匏、土、革、木。琴瑟属丝，笛箫是竹，笙属匏，磬属石，革作为兽皮有鼓，埙是陶属土，木当然就更多了，乐器几乎都有它的参与。这“八音”构成了华夏的音乐大世界。
此外还有一个大分贝的声音，那就是爆竹。
或许有人问，爆竹没有一点儿竹的元素，为什么叫爆竹？解释这个问题，话题就久远了。年节是日历中特殊的日子，凡是这样的日子古代的古代就有了鬼神的参与。鬼和祟什么的都是不请自来来捣乱的，神或法器是人请过来驱辟鬼魅的。爆竹就是人们请出来吓跑它们的法器之一。
凡鬼与野兽皆有同一共性，怕光怕火怕声响。过年为了吓跑它们，就用竹子燃烧，不仅有火光，同时还会发出来噼哩啪啦的声音，于是人命名叫“爆竹”。到了宋代发明了火药，制做出来真正既有强光又有强音的东西，增之其功加之其能，故尔继续叫爆竹，实际上此时爆竹已非彼时了。
总有文章说，中国四大发明的火药只用在爆竹上，没有像西方发展为武器用，这是以讹传讹的大错特错。
我国最早的火药是公元9世纪后半期唐末宋初时问世的，刊载火药配方和制造工艺都是国标级的，宋仁宗敕命曾公亮等大臣撰修《武经总要》，公元1044年成书。此中将火药硝、磺、炭的重量及其组配比率做了精确的记载，并对当时已经在战场应用的引火球、毒药烟球、蒺藜火球的药方做了纯净化、统一化，这是我国制成的世界上第一批军用火器，不仅有各种火球八种，还有火箭类火器分为普通火箭和火药鞭箭两种。确凿证明欧洲人开始使用火药火器，至少比我国晚三个多世纪，厉害了我的大宋。
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爆竹由于火药的参与，过年放爆竹成为新年开门的第一件事。1935年商务印书馆发行娄子匡编著《新年风俗志》，由周作人题写书名。作者搜集整理江浙、两湖及河南甘肃等27个地区新年风俗，如开篇说江苏·苏州，过年做的首件事是“开门爆竹”：“岁朝开门，要放爆竹三声，是高升三级’的意思，又说因此还可以解除疠疫。”
无锡首件事也是开门爆仗，而且天不亮要放，早放爆仗早发财。河南开封新年首日要“香烛齐燃，爆竹争鸣”，甘肃兰州元旦这几日“举行迎春赛会，满街的锣鼓音，闹得震天的响”。广州开门大吉“元旦早上起身，鞭爆的声音震耳”，“广东海丰“开门炮”，在屋内先点燃，然后再拿到外边继续放。整个风俗不仅除夕大放，而春节初一开门无一例外必放鞭砲。
清人《壶天录》描写北京人贫富两阶层人:“京师人烟稠密，甲于天下。富家竞购千竿爆竹，付之一炬;贫乏家即谋食维艰，索逋孔亟，亦必爆响数声，香焚一炷。除旧年之琐琐，卜来岁之蒸蒸，此习尚类然也。”
科学之普及，城市人口密度增加，过年有鬼有祟之说越来越被漠视了，然而对于声响、光亮的刺激需求增加，特别是疫情三年，生活秩序打乱，年节遭遇疫情，被冲击得支离破碎，年不像年，节已非节，对于几千年形成的民情风俗受到碾压重创。本来烟花鞭炮已被视为重污染源，于是退出年节婚丧之列，一下子世界静悄悄，年死寂寂了。
兔年春节，鞭炮似乎有禁不止，止而不禁，一下子城市喧嚣了、满血活力了，“千家万户笙箫里”，“爆竹声中旧岁除”，这是几千年民俗巨大车毂的惯性，载着古老的民族进入新一岁的朝暾中。遍体金彩的城市在鞭炮声里，和着万众欢呼的声浪，驰向光明。
（刊于2023年2月1日《中老年时报-副刊》）
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