一、现代人误解了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的意思？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是写清明节非常有名的诗句，也是中国人最熟悉和最喜爱的诗句，但很可惜，可能有百分之九十的现代人对它含义的理解是错误的。
大部分人对这句诗是这样理解的：清明节期间，阴雨绵绵，路上去扫墓的行人非常压抑、悲伤，像丢了魂一样。有这样的认识似乎合情合理，清明节嘛，本来是去扫墓的悲伤日子，又碰上梅雨天，不“欲断魂”才奇怪了。
这其实是典型的以现代人的眼光去看古代的事，大概率含有想当然的成分。这句诗出自唐诗《清明》，问题就在这里：唐宋时期的清明节，跟现在不太一样，当时的清明节是跟现在已经失传的寒食节连着一起放假的。放多少天假呢？放七天。还不用调休，货真价实的小长假。当时的人，清明节除了去祭奠先人，还有很丰富的节目：和亲朋好友去郊外踏青、蹴鞠（中国古代的足球）、荡秋千、饮酒狂欢、吟诗作对，官方和民间都有隆重的活动。换句话说，当时清明节简直就如现在的黄金周，热闹非凡。
清明上河图
就是这样，好不容易等来个黄金周，却一直下着雨，到处湿漉漉，哪里都去不了，什么春游郊游统统作罢，只能纯粹地冒雨去扫墓，这很有可能才是路上的行人“欲断魂”的真正原因。
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当然，实情究竟如何，大概也只有《清明》作者本人才知道了。那这首诗的作者是谁？你可能会说：这不是废话吗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”连小学生都知道作者是唐代诗人杜牧。可是我要告诉你，这很可能又是错的。
二、《清明》的作者不是杜牧？为什么会有这么大的争议？
杜牧是晚唐著名的诗人，写有“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”等众多千古名句，他与另一位著名诗人李商隐并称为“小李杜”，“大李杜”当然是指盛唐时期的李白和杜甫。
杜牧逝世后，他的外甥裴延翰将他一生重要的作品编辑为《樊川文集》，共二十卷，但是没有收录《清明》这首诗。到了北宋，又有杜牧的粉丝，将他遗漏的诗文收集汇编成《樊川外集》和《樊川别集》各一卷，里面仍然不见《清明》的踪影。这就很诡异，如果《清明》真是杜牧所作，这么优秀的诗怎么会被同时忽略？
这还不算，南宋著名文学洪迈编的《唐人万首绝句选》、清人编的《全唐诗》全都没收收录这首《清明》。所以连国学大师陈寅恪先生都提出质疑，认为《清明》很有可能不是杜牧所作。
事实上，《清明》这首绝句首次是出现在南宋末年的《锦绣万花谷后集》里，当时也不叫《清明》，而是叫《杏花村》。也就是说，这首诗首次出现在世人面前的时间，是杜牧逝世后的几百年之后，属于“突然出现”，难怪让它的归属成谜。
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