端午节快乐合适吗（端午节到底能不能说端午节快乐）_端午节_快乐_端午

本文目录

• 端午节到底能不能说端午节快乐
• 端午节可以说快乐吗 端午节能不能说快乐呢
• 说“端午节快乐” 合适吗
• 端午节祝节日快乐合适吗
• 可以说端午节快乐吗
• 端午节能说快乐吗 关于端午节能说快乐吗

端午节到底能不能说端午节快乐

      对于“端午节能不能说‘端午快乐’”这个问题，我的回答是非常明确而且坚定的：是能说的，是毫无问题的！

      为了把这个问题说清楚，下面将从几个方面去说明，请继续看下去——

一、问题的缘起

      农历五月初五是我国历史上著名的传统节日——端午节，其习俗至今传承不衰。

      端午节从2008年起就是国家法定节假日。每当这一天到来，人们就处在欢度节日的快乐氛围中，大家除了吃粽子，还要出去划龙船，见面了都是一句“端午快乐”的问候。

      可就在国家法定假日确定之后不久，当人们还处在欢度节日的氛围中时，突然有个被称为“不知来历出处”的所谓“非遗专家”，也不知道从哪里冒了出来，大肆宣称不能说“端午快乐”，理由是这个节日是纪念屈原的，屈原是在这一天投水自尽的，那么，今天过节就不能“快乐”。

      这个稀奇古怪的论调倒是异常新鲜，也便随着“喜新厌旧”的新兴媒体，进行疯狂传播。而那些不知就里的吃瓜人，也就抱着“宁信其有而不信其无”的无所谓心态，接受了这个“新兴理论”，把“端午快乐”生生改成了“端午安康”。

      今天回头看，并不是人们多么相信这个“端午节不能快乐”的怪论，不过是随大流心理的反映，也是多一事不如少一事心态的反映，同时也是好面子心理的极端反映，生怕说了“端午快乐”让人笑话他没有文化。

      于是，从哪以后，多少年过去了，人们仍然对于“端午快乐”心有余悸，生怕说了会触动什么大忌。现在的状况是，有的说“端午快乐”，有的说“端午安康”，但不管是说哪一个的人，心里都一团雾水：到底能不能说“端午快乐”？

      我在去年端午节的时候就在“百家号”上发表了文章，明确提出可以说“端午快乐”。

二、端午节诞生于屈原之前

      那个所谓非遗专家说不能互祝快乐的一个理由就是“端午起源于纪念屈原”。而事实上，关于端午来源有多种说法，除了说是源于纪念屈原，还有说是纪念伍子胥的，还有说是纪念曹娥的。这些说法都有其地域性、局限性，也并没有形成定论。

      而专家经过研究认定，端午节在屈原投江之前就已经存在了，并不是源于纪念屈原。著名作家、学者闻一多早在上个世纪早期就对此作了深入研究，提出了“端阳节是龙的节日”的观点，说明这个节日“和中国人一样古老”。现在看来，将历史人物与节日挂钩都是后人附会的结果，不足为据。

      既然支撑“端午不能互祝快乐”的根基已经不存在了，也就是说端午并不是为了纪念某个人而诞生的，那么，我们还有什么心理障碍不去说“端午快乐”呢？当然，说“端午安康”也没有任何问题。

三、“端午不能互祝快乐”的论调遭到驳斥

      当这个怪论出来之后，已经有不少专家学者对其进行了批驳。下面我将采用引证法，通过举几个例子来说明了。特别强调一下：下面的引文均有出处，可供核查。

      文化学者、教授张颐武认为：“乐观和开朗，也是这个节日的应有之义。无须太拘泥。”他还认为：“其实端午和清明不太一样。虽然纪念屈原，但也有祛病祝吉祥，让大家快乐的意义。”他引用歌谣“五月五，是端阳，门插艾，香满堂；吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋”予以驳斥。（引自其微博《端午情结》一文）

      《人民日报》也发声了，专门在“人民时评”发表专栏文章，明确说“端午，道一声“快乐”又何妨”，“已经拥有两千多年历史的‘端午’，有着丰富的文化内涵，既有庄重的内容，也有活泼的方面，不必那么束手束脚。何况今人过传统节日，更添诸多时代的新意，如此片面地较真，有违先人旨趣，也过滤了不少文化的味道”，“端午，可避邪可食粽也可尽情打扮明丽的小女儿；清明，可祭祖可踏青亦可浣足放风筝；中秋，那月亮更是可祭可拜，可玩可嚼……”，“如此佳节，云何不乐，道一声‘快乐’又何妨？”（此文在人民网言论库中是可以查到的）

      还有一位学者一下子列举了三个理由来说明端午“祝福节日快乐，没有任何过错”：第一，节日的一个很重要的功能是娱乐，娱乐就必须是快乐的；第二，在中国传统文化、习俗中，凡是婚丧嫁娶，都要选择一个黄道吉日，这是农民自娱自乐的方式，既然如此，就不应压抑快乐；第三，我们传统节日已成为约定俗成狂欢，不是个别专家的意志就改得了的。（引自《黄健云诗文集》，西南交通大学出版社2017年出版）

      读者朋友，看了以上内容，你还对端午节说“端午快乐”有什么疑惑吗？是的，我们完全可以大声地说：端午快乐！

端午节可以说快乐吗 端午节能不能说快乐呢

1、端午节可以说快乐，也可说安康。

2、端午节是可以庆祝、可以快乐的节日，而真正起源于祭祀的节日同样也可以庆祝快乐的。中国传统的民俗大节大多数都与祭祀有关，端午节因赋予有祭祀成分而不能互道快乐，是对中国文化缺乏认知的说法，它还窄化了端午节的形式和内容。

说“端午节快乐” 合适吗

不合适。因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。

端午节这一天，有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、挂蒿草、挂艾叶和薰苍术、白芷以及喝雄黄酒等习俗，2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。

扩展资料

端午节习俗：

扒龙舟是端午节的一项重要活动，是古代龙图腾祭祀的节仪，乃遗俗也。据《河姆渡遗址第一期发掘报告》称，早在7000年前，远古先民已用独木刳成木舟，并加上木桨划舟。龙舟最初是用单木舟上雕刻龙形的独木舟，后来发展为木板制作的龙形船。

粽，即“粽籺”，俗称粽子，主要材料是糯米、馅料，用箬叶（或柊叶）包裹而成，形状多样，有尖角状、四角状等。粽子由来久远，最初是用来是祭祀祖先神灵的贡品。传入北方后，用黍米（北方产黍）做粽，称“角黍”。

端午节祝节日快乐合适吗

　　合适的。网上有流言称：端午节不能互祝快乐的，最多互祝‘端午安康’，因为端午节是个祭祀节日，这一天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗水。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀日子。
　　端午节不能说快乐的说法，正是非遗专家杨广宇教授提出，他表示要扫扫盲了，不是所有节日都可以互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送‘安康’。临近端午节，该提醒得到不少网友转发。”
　　这种说法在这两天传播甚广，但其实存在着许多错误。事实上，端午节的起源与任何人的投江都没有关系，端午节是可以庆祝、可以快乐的节日，而真正起源于祭祀的节日同样也可以庆祝快乐。
　　甚至有不少人认为，这个非遗专家杨广宇教授是并不存在的人物，估计是有些人利用端午节来炒作，利用这个名字罢了，这个专家怎么都找不到缺惹得谣言四起。

可以说端午节快乐吗

不可以说端午节快乐，要说端午安康。

端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。对此，非遗专家说，不是所有节日都能互祝快乐，如清明节、端午节只能互送“安康”，端午节可以说：“端午安康。”

因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐，但可以用“祥瑞和安康”等字句。

扩展资料

端午节的饮食习俗：

1、粽籺  

端午节食粽是我国的传统习俗，粽的形状很多，品种各异，一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。由于中国各地风味不同，主要有甜、咸两种。

2、雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。雄黄可以用作解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫。

端午节能说快乐吗 关于端午节能说快乐吗

1、端午节不能说快乐，要说端午安康。

2、端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。对此，非遗专家说，不是所有节日都能互祝快乐，如清明节、端午节只能互送“安康”，端午节可以说：“端午安康。”

3、因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐。