三十六计全文及解释（三十六计详细解释现代用法举例）_敌人_注释_易经

本文目录

• 三十六计详细解释现代用法举例
• 三十六计的解释及典故
• 三十六计是哪些各计是什么意思
• 三十六计请用白话文解释每一计
• 三十六计内容及解释
• 三十六计分别是什么，分别是什么意思

三十六计详细解释现代用法举例

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西
第二套 敌战计
第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳
第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠
第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主
第六套 败战计
第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计
第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上
现在虽说是和平年代，但商场如战场，商战决不亚于烽火战场的枪林弹雨，三十六计在现代商战中依然大行其道。融会贯通，并好好地运用三十六计，就可以从商战中得到很好的回报。古今中外，概莫能外。

三十六计的解释及典故

第三十六计走为上

原文：全师避敌，在次无咎，未失常也。

翻译：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。

【故事】

城濮大战之前，楚国吞并周围小国日益强盛的故事。楚庄王为了扩张势力，发兵攻打庸国。由于庸国奋力抵抗，楚军一时难以推进。庸国在一次战斗中还俘虏了楚将杨窗。但由于庸国疏忽，三天后，杨窗竟从庸国逃了回来。

杨窗报告了庸国的情况，说道：“庸国人人奋战，如果我们不调集主力大军，恐怕难以取胜。”楚将师叔建议用佯装败退之计，以骄庸军。于是师叔带兵进攻，开战不久，楚军佯装难以招架，败下阵来，向后撤退。

这样一连几次，楚军节节败退。庸军七战七捷，不由得骄傲起来，不把楚军放在眼里。军心麻痹，斗志渐渐松懈，戒备渐渐失去。楚应王率领增援部队赶来，师叔说，“我军已七次佯装败退，庸人已十分骄傲，现在正是发动总攻的大好时机。”楚庄王下令兵分两路进攻庸国。

三十六计是哪些各计是什么意思

第一计 瞒天过海

故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方，使对方放松戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。

第二计 围魏救赵 

当敌人实力强大时，先用计谋分散他的兵力，然后各个击破。与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。 

第三计 借刀杀人

对付敌人的时候，利用第三者的力量去攻击敌人，用以保存自己的实力。再进一步巧妙利用敌人的内部矛盾，使其自相残杀，以达到致敌于死地的目的。

第四计 以逸待劳

要使敌人处于困难的境地，不是直接出兵攻打，而采取“损刚益柔”的办法，令敌由盛转衰，由强变弱。

第五计 趁火打劫

敌方出现危难时，就要趁机进攻夺取胜利。这是强大者利用优势，抓住战机，制服弱敌的策略。 

第六计 声东击西

敌人乱得像丛生的野草，意料不到所要发生的事情，我方则要抓住敌人这不能自控的混乱之势，进一步造成敌人的错觉，出其不意地一举夺胜。

第七计 无中生有

用假象欺骗敌人，但不是弄假到底，而是巧妙地由虚变实。也就是说，开始用小的假象，继而用大的假
象，最后假象突然变成真相。 

第八计 暗度陈仓

故意暴露行动，以牵制敌人在某地结集固守，然后迂回到敌人的背后发起突袭，攻敌不备，出奇制胜。

第九计 隔岸观火

敌人内部分裂，秩序混乱，我方应静待地方形势的恶化。届时敌人横暴凶残，相互仇杀，
必将自取灭亡。我方要采取顺应的态度，然后伺机行事，坐收渔人之利。 

第十计 笑里藏刀

设法使敌方相信我方，并使其麻痹松懈。
我方则暗中策划，积极准备，伺机而动，不要让敌方有所察觉而采取应变的措施。这是一种暗藏杀机、外示柔和的计谋。 

第十一计 李代桃僵

当局势发展有所损失的时候，应该以牺牲局部来换取全局的胜利。 

第十二计 顺手牵羊

敌人出现小漏洞也必须乘机利用。再微小的利益，也要力争获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。

第十三计 打草惊蛇

发现可疑的情况就要弄清实情，只有在侦察清楚以后才能行动。反复了解和分析敌方的情况，是发现阴谋的重要方法。 

第十四计 借尸还魂

有用的不可以利用，怕的是不能控制它，不能利用的却要去利用，因为完全可以控制它。利用不能用的而控制它，不是我受别人的支配，而是我支配别人。

第十五计 调虎离山

等待自然条件对敌人不利时再去围困敌人，用人为的假象去诱惑敌人，向前进攻有危险，那就想把法让敌人反过来攻我。 

第十六计 欲擒故纵

逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑。让敌人逃走，就会消减他的气势。
对逃跑之敌要紧紧跟随，不能过于逼迫，借以消耗其体力，瓦解其斗志。等到敌人士气低落、军心涣散时再去捕捉他，这样就会避免不必要的流血牺牲。总之不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。

第十七计 抛砖引玉

用极其类似的东西诱惑敌人，使敌人遭懵上当。 

第十八计 擒贼擒王

彻底摧毁敌人的主力，抓住他的首领，就可以瓦解他的整体力量，就好像龙离开了大海到陆地作战而面临绝境一样。

第十九计 釜底抽薪

不直接面对敌人的锋芒，而是间接地瓦解敌人的气势，也就是说用以柔克刚的办法转弱为强。 

第二十计 混水摸鱼

趁敌人内部混乱之际，利用其虚弱而无主见的条件，迫使敌人随从我方的意志，就像人到了夜晚一定要入室休息一样。

第二十一计 金蝉脱壳

保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我方却可以隐蔽地击破另一支敌军。

第二十二计 关门捉贼

对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。

第二十三计 远交近攻

地理位置受到限制，形势发展受到阻碍时，攻击近处之敌对己有利，攻击远处之敌对己有害。火焰是向上蹿的，泽水是向低处流的，万事万物的发展变化莫不如此。 

第二十四计 假道伐虢

地处敌我两个大国之间的小国，当敌方胁迫他屈服的时候，我方要立即出兵援助，并借机把自己的势力渗透进去。对于处于困境的国家，只有空话而无实际援助，是不能取得信任的。 

第二十五计 偷梁换柱

多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他。这就好像拖住了大车的轮子，也控制了大车的运行一样。 

第二十六计 指桑骂槐

强者慑服弱小者，要用警戎的方去加以诱导。威严适当，可以获得拥护。手段高明，可以使人顺服。 

第二十七计 假痴不癫

宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。

第二十八计 上屋抽梯

故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使它完全处于死地。

第二十九计 树上开花

弱小的部队通过凭借某种因素，改变外部形态之后，自己阵容显得充实强大了，就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。

第三十计 反客为主

一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人，乘着空隙插足进去，设法控制敌人的要害，要循序渐进。

第三十一计 美人计

以美女诱人的计策，利用敌人自身的严重缺点，敌人将领斗志衰弱，兵卒士气低落，敌军的战斗力就会丧失殆尽。充分利用敌人弱点进行控制和分化瓦解，就可以保存自己，扭转局势。 

第三十二计 空城计

如果兵力空虚，就故意显示出更加空虚的样子，使敌人在疑惑之中更加疑惑。在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。 

第三十三计 反间计

敌人给我方布置的疑阵中再反设一层疑阵。如果利用敌人内部的策应去争取胜利，那么我方就不会遭受损失。 

第三十四计 苦肉计

人不会自己伤害自己，受迫害必然是真的；如果以假当真，敌方肯定信而不疑，这样才能使苦肉计得以成功。

第三十五计 连环计

敌人兵力强大时，就不要去硬拼。应当运用计谋使他们自我牵制，借以削弱它的力量。《易经·师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。

第三十六计 走为上计

全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。 

三十六计请用白话文解释每一计

第一计：瞒天过海计

备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。

太阳，太阴。

注释认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。

注释：非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

第二计：围魏救赵计

共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

注释：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。

第三计：借刀杀人计

敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。

注释：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己。

第四计：以逸待劳计

困敌之势，不以战，损刚益柔。

注释：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔“原理的演用。

第五计：趁火打劫计

敌之害大，就势取利，刚决柔也。

注释：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。

第六计：声东击西计

乱志乱萃，不虞“坤下兑上“之象；利其不自主而取之。

注释：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃“封上所说的“坤下兑上“的混乱征状。

必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

第七计：无中生有计

诳也，非诳也，实其所诳也。

少阴，太阴，太阳。

注释：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。

而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。

第八计：暗渡陈仓计

示之以动，利其静而有主，“益动而巽“。

注释：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。

第九计：隔岸观火计

阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。

顺以动豫，豫顺以动。

注释：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。

我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。

第十计：笑里藏刀计

信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。

注释：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。

第十一计：李代桃僵计

势必有损，损阴以益阳。

注释：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。

第十二计：顺手牵羊计

微隙在所必乘，微利在所必得。

少阴，少阳。

注释：微小的漏洞必须利用，微小的利益，也必须获得。

变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。

第十三计：打草惊蛇计

疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。

注释：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。

反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。

第十四计：借尸还魂计

有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。

匪我求童蒙，童蒙求我。

注释：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。

第十五计：调虎离山计

待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返“。

注释：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他“往前有危险，就返身离开“。

第十六计：欲擒故纵计

逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。

累其气力，消其斗志，散而后擒。

兵不血刃，需，有孚光。

注释：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑；让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。

这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。

第十七计:抛砖引玉计

类以诱之，击蒙也。

注释:用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。

第十八计擒贼擒王计

摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。

注释:彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。

第十九计:釜底抽薪计

不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。

注释:力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚“的办法。

第二十计:浑水摸鱼计

乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。

注释：乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时吃饭、休息一样。

第二十一计:金蝉脱壳计

存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。

注释:保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。

第二十二计:关门捉贼计

小敌困之，剥，不利有攸往。

注释:对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。

第二十三计:远交近攻计

形禁势格，利以近取。

害以远隔，上火下泽。

注释:处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。

《易经·聧》卦说：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。

第二十四计:假途待虢计

两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。

注释:对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。

《易经·困》卦说：“对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。

第二十五计:偷梁换柱计

频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。

注释:多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他，《易经·既济》卦说：“先拖住敌人，然后再替换他。

第二十六计:指桑骂槐计

大凌小者，警以诱之。

刚中而应，行险而顺。

注释:强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。

《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。

第二十七计:假痴不癫计

宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。

注释:宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。

要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。

第二十八计:上屋抽梯计

假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。

注释:故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使它完全处于死地。

敌人这样的下场《易经·嗑》上说的好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。

第二十九计:树上开花计

借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。

注释:借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。

《易经·渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。

第三十计:反客为主计

乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

注释:有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。

《易经·渐》卦说：“循序而进“就是这个意思。

第三十一计:美人计

兵强者，攻其将。

将智者，伐其情。

将弱兵颓，其势自萎。

利用御寇，顺相保也。

注释:兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。

将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。

《易经·渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。

第三十二计:空城计

虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。

注释:空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。

第三十三计:反间计

疑中之疑，比之向内，不自失也。

注释:在疑阵中再布置一层疑阵。

《易经·比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。

第三十四计:苦肉计

人不自害，受害必真。

假真真假，间以得行。

童蒙之吉，顺以巽也。

注释:人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便乘机活动。

《易经·蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。

第三十五计：连环计

将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。

在师中吉，承天宠也。

注释：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力量。

《易经·师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。

第三十六计：走为上计

全师避敌，在次无咎，未失常也。

注释：全军退却

扩展资料：

《三十六计》是一部集历代兵家诡道之大成的兵书，总结了以往战争中施计用诈的实践经验，包含有朴素的军事辩证法思想，有较高的参考价值。时至今日，它已经突破了军事领域，广泛运用于政治、经济、外交、生活等各个领域，成为人们克敌制胜的法宝和国内外家喻户晓的著作。

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

《三十六计》是一部近年来影响较大、流传甚广的兵家权谋书。

《三十六计》一词，语源于南北朝。

《南齐书·王敬则传》记载：“敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。

这里的“檀公”就是指南北朝时期著名的军事家檀道济。

据此，“三十六策，走是上计”出自檀道济。

意思是，在败局已定，无可挽回的情况下，唯有退却，方为上策。

此语后来被人沿用至今，成为众人皆知的成语。

不过，该书究竟为何人何时所撰，难以确考，一般认为此书是在明末清初之际积累成书的。

今人所见《三十六计》，最先于1941年在甘肃邠州（今陕西邠县）一个书摊上发现，题下注称“秘本兵法”，原本系抄本，无时代，无撰者，以往公私藏书目录均未见著录。

同年由成都瑞琴楼兴华印刷所用土纸翻印。

此后开始流行。

三十六计内容及解释

1.胜战计

瞒天过海：备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。

借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。

以逸待劳：困敌之势，不以战，损刚益柔。控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。

趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。

声东击西：乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。

2.敌战计

无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

暗渡陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。

隔岸观火：比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。

李代桃僵：指互相顶替或代人受过。

顺手牵羊：指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

3.攻战计

打草惊蛇：疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。
借尸还魂：有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
调虎离山：待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返”。等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他“往前有危险，就返身离开”。
欲擒故纵：比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。

抛砖引玉：类以诱之，击蒙也。用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。
擒贼擒王：摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。

4.混战计

釜底抽薪：从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

混水摸鱼：比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。

金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

关门捉贼：关起门来捉进入屋内的盗贼。

远交近攻：结交离得远的国家而进攻邻近的国家。

假道伐虢：以借路为名，实际上要侵占该国。

5.并战计

偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。

指桑骂槐：指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。

假痴不癫：假装痴呆，掩人耳目，另有所图。

上屋抽梯：上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。

树上开花：比喻将本求利，别人收获。

反客为主：指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。

6.败战计

美人计：以美女诱人的计策。

空城计：指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

反间计：指用计谋离间敌人引起内讧。

苦肉计：故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。

连环计：指一个接一个相互关联的计策。

走为上计：用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

扩展资料：

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

参考资料：三十六计--百度百科

三十六计分别是什么，分别是什么意思

三十六计，各个计策和意思分别是：

1、第一计 瞒天过海

防备周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。

所谓瞒天过海，就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方，使对方放松戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。

2、围魏救赵

本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

进攻兵力集中、实力强大的敌军，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。

所谓围魏救赵，是指当敌人实力强大时，要避免和强敌正面决战，应该采取迂回战术，迫使敌人分散兵力，然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击，致敌于死地。

3、第三计 借刀杀人

比喻自己不出面，假借别人的手去害人。

敌人的情况已经明了，友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。

所谓借刀杀人，是指在对付敌人的时候，自己不动手，而利用第三者的力量去攻击敌人，用以保存自己的实力；再进一步，则巧妙地利用敌人的内部矛盾，使其自相残杀，以达到致敌于死地的目的。

4、第四计 以逸待劳

指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。

困敌可用积极防御，逐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱，而我因势利导又可使自己变被动为主动，不一定要用直接进攻的方法，同样可以制胜。

5、第五计 趁火打劫

本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。是以“刚”喻己，以“柔”喻敌，言乘敌之危，就势而取胜。

6、第六计 声东击西

指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

营造错失丛杂、危机四伏的处境，要抓住敌人这不能自控的混乱之势，机动灵活地运用时东时西，似打似离，不攻而示它以攻，欲攻而又示之以不攻等战术，进一步造成敌人的错觉，出其不意地一举夺胜。

7、第七计 无中生有

本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

8、第八计 暗度陈仓

指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。 后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通）。

9、第九计 隔岸观火

隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。此计是坐观敌人的内部恶变，不急于采取攻逼手段，顺其变，“坐山观虎斗”，最后让敌人自残自杀，时机—到而我即坐收其利，一举成功。

10、第十计 笑里藏刀

比喻外表和气而内心阴险。

11、第十一计李代桃僵

原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。

如果在军事谋略上，如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜，指挥者应当机立断，作出某些局部、或暂时的牺牲，去保全或者争取全局的、整体性的胜利。

12、第十二计 顺手牵羊

顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

此计指我方要善于捕捉时机，伺隙捣虚，变敌方小的疏漏而为我方小的得利。

13、第十三计 打草惊蛇

打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。

此计指要反复叩实查究，而后采取相应的行动，实际是发现隐藏之敌的重要手段。

14、第十四计 借尸还魂

迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

此言兵法，是说兵家要善于抓住一切机会，甚至是看去无什用处的东西，努力争取主动，壮大自己，即时利用而转不利为有利，乃至转败为胜。

15、第十五计 调虎离山

设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。

此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。

16、第十六计 欲擒故纵

要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。

17、第十七计 抛砖引玉

以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

18、第十八计擒贼擒王

作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

19、第十九计 釜底抽薪

从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

20、第二十计 混水摸鱼

比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。

此计是说打仗时要得于抓住敌方的可乘之隙，借机行事，使乱顺我之意，我便乱中取利。

21、第二十一计 金蝉脱壳

蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

此计是指暗中谨慎地实行主力转移，稳住敌人，而后乘敌不惊疑之际脱离险境，就可安然躲过战乱之危。

22、第二十二计 关门捉贼

关起门来捉进入屋内的盗贼。

此计是说对小股敌人要即时围困消灭，而不利于去急追或者远袭。

23、第二十三计 远交近攻

结交离得远的国家而进攻邻近的国家。

此计说明采取“远交近攻”的不同做法，使敌相互矛盾、离违，而我正好各个击破。

24、第二十四计 假道伐虢

以借路为名，实际上要侵占该国（或该路）。虢，诸侯国名。也作“假道灭虢”。

25、第二十五计 偷梁换柱

比喻暗中玩弄手法，以假代真。

26、第二十六计 指桑骂槐

指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。

此计是指强大者要控制弱下者，要用警戒的办法去诱导他；治军时有时采取适当的强刚手段便会得到应和，行险则遇顺。

27、第二十七计 假痴不癫

假装痴呆，掩人耳目，另有所图。

此计是说在军事上，有时为了以退求进，必得假痴不癫，老成持重，以达后发制人。这就如同云势压住雷动，且不露机巧一样，最后一旦爆发攻击，便出其不意而获胜。

28、第二十八计 上屋抽梯

上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。

此计是说借给敌人一些方便（即我故意暴露出一些破绽），以诱导敌人深入我方，乘机切断他的后援和前应，最终陷他于死地。

29、第二十九计 树上开花

比喻将本求利，别人收获。

此计是说借助某种局面（或手段）布成有利的阵势，兵力弱小但可使阵势显出强大的样子或者是弱小的部队通过凭借某种因素，改变外部形态之后，自己阵容显得充实强大了。

30、第三十计 反客为主

本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。

31、第三十一计 美人计

以美女诱人的计策。

此计是说利用敌人自身的严重缺点，己方顺势以对，使其自颓自损，己方一举得之。

32、第三十二计 空城计

在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

33、第三十三计 反间计

原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。

34、第三十四计 苦肉计

故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。顺应着他人的性情达到目的。

35、第三十五计 连环计

本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。

36、第三十六计 走为上计

指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

扩展资料：

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。