本文目录
- 温故而知新,可以为师矣是什么意思
- 温故而知新可以为师矣是什么意思 温故而知新可以为师矣解释
- 温故而知新,可以为师矣的意思
- 温故而知新可以为师矣的意思
- 温故而知新可以为师矣的意思是什么
- 温故而知新可以为师矣是什么意思
- 温故而知新可以为师矣什么意思
- 温故而知新,可以为师矣是什么意思
- 温故而知新,可以为师矣的意思是
- 温故而知新,可以为师矣的意思
温故而知新,可以为师矣是什么意思
温故而知新可以为师矣的意思是温习学过的旧知识,并且反复的阅读,这样你就可以当老师了。
温故而知新,可以为师矣
出自:孔子的《论语》,《论语·第二章·为政篇》。
含义:“温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。
原文:
子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“君子不器。”
拓展资料
“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。
师就是师,没必要说榜样。温故而知新并不是我们寻常理解的温习书本,从历史中获得指导现实的新知,这就是温故知新。
温故而知新可以为师矣是什么意思 温故而知新可以为师矣解释
1、温故而知新,可以为师矣意思是:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。
2、这句话出自孔子的《论语》,原文为:子曰:温故而知新,可以为师矣。
温故而知新,可以为师矣的意思
意思是:温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。
出处:《论语·为政》
原文:
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文:
孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
近义词成语:
温故知新
[成语解释]温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
[典故出处]《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。
[近义词]忆苦思甜
[反义词]数典忘祖
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语;用于学习、工作或其它
[成语结构]连动式
[产生年代]古代
温故而知新可以为师矣的意思
这句话的意思是在温习旧的知识时,能有新的收获,就可以当老师了。出自《论语》。
释义
在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。
出处
原文出自《论语·第二章·为政篇》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
注释
故,已经过去的(指已经学习过或已经掌握的知识)新,刚刚学到的知识。
道理
学习需要不断的复习;做事,哪怕是简单的事重复做也可以成为那个领域的专家;告诉我们学习、做事要不厌其烦,虚心去学去做,每次都会有所成长、获得。
孔子简介
孔丘(前551年9月28日《农历八月廿七》~前479年4月11日《农历二月十一》),字仲尼。排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
温故而知新可以为师矣的意思是什么
温故而知新可以为师矣的意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。
“温故而知新,可以为师矣”是出自孔子的《论语》,意思是:“温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。
“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”,温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。
三为,温故,知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高,回头再看以前看过的知识,总能从中体会到更多的东西。第四,也是我认为正确的解释,是指通过回味历史,而可以预见,以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
语录简介
出处,原文出自《论语·第二章·为政篇》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。
这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发。
温故而知新可以为师矣是什么意思
温故而知新,可以为师矣,出自孔子的《论语》为政篇,意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。
温故而知新:故,已经过去的(指已经学习过或已经掌握的知识)新,刚刚学到的知识。
相关信息:
“温故而知新”的同义词是:熟能生巧或学而时习之。
《论语》书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘,又有人性与政治,道德、文化碰撞而出的智慧火花,对我们今天仍有很大的启发。
本书选取了《论语》中的部分经典内容,并做了详细而生动的讲述,一同时精心编入了与原文主旨相关的人文掌故,内容新颖,蕴意深邃而又妙趣横生,能帮助小读者从中领会为人处世的道理。
温故而知新可以为师矣什么意思
温故而知新可以为师矣翻译:温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。该句出自《论语十则》,论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课,选自《论语译注》。
《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一。一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇,第六则见于《里仁》篇,第七则见于《述而》篇,第八则见于《泰伯》,第九则见于《子罕》,第十则为《卫灵公》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。
《论语十则》原文
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
《论语十则》译文
孔子说:“学习并且时常地复习,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”
曾子说:“我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗? 老师传授的知识复习了吗? “
孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习,就是有害的。”
孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的。”
孔子说:“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。”
孔子说:“几个人走在一起,在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习,如果看到自己也有和他们一样的缺点,要及时改正。”
曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路途遥远。把推行‘仁爱’看作自己的责任,不也重大吗?奋斗直到死才停止,不也遥远吗?”
孔子说:“只有在寒冷的冬天,才知道松柏是最后凋谢的。“
子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话? ”孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不想做的事,不要施加在别人的身上。”
《论语十则》注释
1、温:温习。
2、故:形容词用作名词,旧的知识。
3、而:连词,表顺承。
4、知新:有得到新的体会和通悟新的内容两重意思。知,领悟。
5、可以为:可以、能成为。
6、以为:以(之)为,凭借(这一点)作为。之,代指温故而知新,译为“这一点”。
7、师:教师,老师。
8、矣:句末语助词“了”。
《论语十则》赏析
第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。
第二则是学习方法,讲知识的继承和创新。
第三则是学习方法,强调复习对知识的必要性。
第四则是学习方法,强调学习要和思考相结合,阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
第六则是学习态度,端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。
第七则是学习态度和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。
第八则是个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
第九则是个人修养和社会现象,强调要经受得住时间的考验,坚贞不屈。
第十则是个人修养,强调要学会换位思考。
总共三类:学习方法,学习态度,个人修养。
《论语十则》,是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句,每一则都表达了精深的道理,不仅内容丰富,而且文字也颇具特色,句式整齐,音调和谐,读起来相当流畅,富有感染力。
《论语十则》写作背景
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,这篇课文中的第1至9则都属于语录体。
本文所选十则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有思想道德修养的问题,教育人为人处事的原则。
《论语十则》作者介绍
孔子名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人,世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。
温故而知新,可以为师矣是什么意思
意思是:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
出自:孔子《论语》
原文:子曰:温故而知新,可以为师矣。
释义:孔子说,在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。
扩展资料:
“温故而知新”有四解。
1、温故才知新,温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;
2、温故及知新,一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识;
3、温故,知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高,回头再看以前看过的知识,总能从中体会到更多的东西;
4、是指通过回味历史,而可以预见,以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
温故而知新,可以为师矣的意思是
意思是:温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。
出处:《论语·为政》
原文:
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文:
孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
扩展资料:
近义词成语:温故知新
[成语解释]温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
[典故出处]《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”
译文:温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。
[近义词]忆苦思甜
[反义词]数典忘祖
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语;用于学习、工作或其它
[成语结构]连动式
[产生年代]古代
温故而知新,可以为师矣的意思
温故而知新,可以为师矣,出自孔子的《论语》为政篇,意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理。
“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”:温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识;三为,温故,知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高,回头再看以前看过的知识,总能从中体会到更多的东西;第四,是指通过回味历史,而可以预见,以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。
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