“三更半夜”中的“三更”指的是几点
深夜三更的三更是当日的23:00到第二天1:00。三更又名子时。古时候中国民俗把夜里分为五个时间范围，头尾及三个连接点用鼓打更报时，因此 称为五更，五鼓或五夜。一夜有五更，即一更，二更，三更，四更，五更。一更在戌初一刻，称傍晚，又名日夕，日暮，日晚等。
二更在亥初三刻，知名人士定，又名定昏等。三更在子时整，名夜深，又名夜半，中夜等。四更在丑正二刻，名鸡啼，又名荒鸡。五更在寅正四刻，称平旦，又被称为黎明曙光，早上，日旦等，有夜与日的更替之时。打也是古时候汉族人社会的一种晚间报时规章制度。从而形成了一种巡夜的岗位更夫，更夫也别名打更的。
把夜里子时整做为三更，三更便是深夜，而三更天则是三更周边，也就是在天的夜里11点至第二天下午1点。中国古时候直到20世纪，没有时钟之时，城镇都很时兴晚间打鼓报时。大都市配有“南京鼓楼”，小镇或者农村大宅院有“更楼”，每晚有值勤更夫（巡查兼报时奴仆），按时间从更楼摆脱巡查一番，一路敲鼓报时。今日在某些偏僻农村，依然有以打鼓或者敲木梆来“打更”报时的。
拓展材料：
西周时期就已应用。汉朝取名为夜深，鸡啼，平旦，日出，食时，隅中，日中，日昳，晡时，日入，傍晚，人定。
又用十二地支来表明，以夜深二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，先后递推。
宋朝之前，精确测量时间的是铜壶滴漏，一把钢卷尺插漏壶中，平面上边，x时后y刻，一目了然。宋朝创造发明了水运仪象台，传动齿轮带上托牌奸险小人从门后通过，时间小木人初显，时间小木人正位2个标示就行分辨了。
之后发生了时正，时正即时间牌正位，例如：子初，子正，丑初，丑正，寅初，寅正，卯初，卯正，辰初，辰正，巳初，巳正，午初，午正，未初，未正，申初，申正，酉初，酉正，戌初，戌正，亥初，亥正，共二十四时，和欧式的二十四小时完全一致。
三更半夜是指几点
把晚上子时整作为三更，三更就是半夜，而三更天则是三更附近，也就是在天的晚上11点到第二天凌晨1点。
中国古代直至本世纪初，没有钟表之时，城乡都很流行夜间打鼓报时。
大城市设有“鼓楼”，小镇或是乡村大宅院有“更楼”，每夜有值班更夫（巡视兼报时仆役），按时辰从更楼走出巡视一番，一路击鼓报时。今天在个别偏远乡村，仍然有以打鼓或是敲木梆来“打更”报时的。
扩展资料：
十二时辰制：
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
二十四时辰制。
宋代以前，测量时间的是铜壶滴漏，一把钢尺插漏壶中，水平面上面，x时后y刻，一目了然。宋代发明了水运仪象台，齿轮带着托牌小人从门后经过，时辰小木人初现、时辰小木人正位两个标志就好判断了。
后来出现了时正，时正即时辰牌正位，比如：子初、子正、丑初、丑正、寅初、寅正、卯初、卯正、辰初、辰正、巳初、巳正、午初、午正、未初、未正、申初、申正、酉初、酉正、戌初、戌正、亥初、亥正，共二十四时，和西式的二十四小时完全一致。
夜半三更是几点
夜半三更，即半夜子时——晚上十一点到次日凌晨一点。附：古代十二时辰【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
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