作者：陈二虎
萧太后
五十岁左右的人，许多都是听评书长大的，那时候评书是老百姓业余最大的乐趣，《杨家将》，几乎家喻户晓，也使得大辽国的萧太后知名度颇高，提起抗辽的杨家将，自然联想到萧太后。
但是，历史不是小说、不是演义。如今的一些历史剧，也是拿严肃的信史随意“戏说”，演绎出许多精彩的“传奇”，这对于有着五六千年文明的中华民族，着实是一个哭笑不得的讽刺，尊重历史，才会更好地面对未来。
我们很早就有在历史的基础之上编写“历史演义”的传统，唐宋时代就有说唱形式，宋代的话本就分小说、说经与讲史，较早的演义是《三国演义》，成书于明初，于是，明清涌现出大量的“演义”，这其中包括《杨家府演义》，以北宋抗辽将领杨业、杨六郎为主，弘扬一种爱国精神，但却背离了真实的历史，杜撰了离奇又离谱的故事。
穿越时空的栅栏，让我们透过史料，回眸一下萧太后与杨家将。
杨业
一、承天太后萧燕燕在中国的封建王朝，绝对是一个男权的时代，女性参政议政，实在是少之又少。而契丹人建立的大辽王朝，女性几乎占据了半壁江山，而辽景宗的皇后萧燕燕，是契丹人中的女政治家、军事家。
对于北宋，采取以攻为守的战略，从军事上明显占有优势的情况下，首先发出议和的信号，化干戈为玉帛，结束了宋辽几十年的敌对关系，开启了宋辽一百二十年的和平共处，彼此发展，化解了民族矛盾，避免了生灵涂炭。
但在戏剧舞台上、评书艺人口中、小说家虚构笔下，萧太后与历史上的萧太后相去甚远。把一个纵横捭阖、运筹帷幄，颇有政治目光与心胸的契丹女政治家，肆意抹黑，描绘成一个好杀糊涂、无才无德，最后被宋灭辽，亡国自裁或被杀的悲剧人物。
但真实的历史总会让人怀疑人生，承天太后执政的几十年间，与北宋大小无数战，几乎都完胜北宋军队。《续资治通鉴》十分客观地肯定了承天太后萧燕燕功绩，说萧燕燕“明习政事，能用善谋，素娴军旅。澶渊戎车，指麾三军，赏罚信明，将士用命”，创造了大辽帝国的辉煌，上演了一幕可歌可泣的活剧，在浩浩中华民族的历史长河中，留下萧燕燕巾帼不让须眉的印记。
尽管岁月的尘埃掩埋了无数历史真实，但承天太后萧燕燕依旧风采照人，有关她的功过，有关她的传说，无论正史还是小说，真中有假，虚中有实，更平添了几分神秘色彩。
据京剧《四郎探母》与评书《杨家将》演绎：萧太后把自己的女儿铁镜公主（《杨家府演义》中的琼娥公主）嫁给一个俘获的宋将，化名木易的杨业四子杨四郎，导致国破身亡。
真实的萧太后确实有三个女人，长女观音，封为燕国大公主，下嫁萧继先；二女儿长寿，封为魏国长公主，下嫁萧排押；三女儿延寿，封为赵国公主，下嫁萧恒德无一例外都嫁给萧燕燕的娘家人，后族萧氏，而且萧排押与萧恒德是亲兄弟，也根本就没有“演义”中所说什么铁镜公主，嫁给杨家将中的杨四郎（化名木易），甚至寻遍《辽史》也没有一个类似叫铁镜的契丹公主。
杨门女将
到是有三位契丹公主嫁给汉人，辽景宗第十一女嫁给汉臣卢俊；辽圣宗有两个女儿分别嫁给刘三嘏、刘四端兄弟，这三位都是幽燕一带的望族，世代效力大辽，都不是被擒获的宋军战将。硬要说什么人会粘点边，到是有一位，为澶渊之盟搭桥的王继忠，本是宋真宗亲信，与辽大战被俘，得到萧太后的赏识，封为户部使，把汉臣康默记的族女嫁给王继忠。
笔者分析，这演义中的杨四郎，似乎是从王继忠这演变而来，所不同的是扭曲了许多历史事实而已。我们可以理解创作者的初衷，愿望都是美好的，历史却是无情的。以历史为主题的“演义”，可以虚构杜撰些情节，也可以植入民间传说，但重大事件与人物，不能背离了历史的真实。
二、历史上的老令公杨业杨业，《宋史》中有传，最早是北汉的大将，号杨无敌。
宋太宗赵光义灭掉北汉，杨业归宋。深得赵光义的赏识被派到代州一带防御契丹，因为辽兵十分忌惮杨业的威名。
宋雍熙三年、辽统和四年（公元986年），宋太宗兵分三路攻辽，其西路军统帅是忠武军节度使，云、应、寰、朔等州行营都部署潘美，杨业以云州观察使为副将，出雁门关北进。（潘美，在演义中成了陷害杨家将的潘仁美，杨业成了杨继业。而潘美可以说是历史上最冤的一个，本来一代宋朝的名将，成了奸臣的化身。）
西路军在潘美的指挥下，自代州出雁门关，经西陉险隘挥师进入辽境，首战就击溃辽边境戍卒，乘胜杀到寰州城下，歼敌五百余人，辽寰州刺史赵彦章见宋军势不可挡，开城投降，继之进围朔州……
杨业
此时的契丹萧太后开始布置反击，亲率行营宫卫进驻燕京（今北京）城北郊，调兵遣将，首先击败宋中路军曹彬主力。然后马不停蹄，萧太后与辽圣宗耶律隆绪亲临西京（山西大同），指挥西线的战争。
此时的西路军已经得到中路惨败，整个战局急转直下。久经战阵的杨业建议避敌锋芒，护送山后诸州民众转移，保存实力，伺机出击。
杨业的建议却遭到西路将领的反对，潘美手下监军、蔚州刺史王侁更是跳出来指责杨业畏弱怕敌，应北上迎敌，进击朔州，顺州团练使刘文裕等人也随口应和。
潘美思索一番，支持王侁的建议。王侁更是嘲笑杨业“君侯素号无敌，今见敌逗扰不战，得非有他志乎？”
杨业愤慨地说：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立，当为诸公先耳”。率所部北上迎敌，为了避免全军覆灭的悲剧，杨业恳请潘美在朔州以南三十公里处的陈家谷伏兵接应，以保万全，然后率部北上朔州。
本来萧太后以为西路宋路会迅速回撤，起码要据城以守，没想到却来北上送敌。便调集兵马，让亲信大将北院枢密使耶律斜轸为山西路兵马都统率军往朔州迎击。
耶律斜轸抢在宋军之前到达朔州。他先令萧挞凛率精锐骑兵设伏在朔州南几公里处的狼牙村，自己率军诱杨业军入围。
耶律斜轸一接战，便沿灰河而走，杨业不知是计，率部追杀，突然，四下杀声骤起，杨业部陷入辽军设下的埋伏，被耶律斜轸与萧挞凛合围，腹背受敌。英勇善战的杨业还是冲出重围，且战且退，从狼牙村到陈家谷三十里的路程，从中午到暮色降临才撤到，部下仅剩下百余人。
杨业本以为潘美以逸待劳，在此接应，但到了陈家谷口，一个人影都见不到。原来王侁首先率部离开，随之潘美也率军后撤。
杨业仰天长叹，只好率残部血战到底，已无退路。随军的儿子杨延玉、部将王贵先后战死，将士们出纷纷倒下，杨业也多处受伤，毅然决然地斩杀辽兵无数，坐骑乏力，不得不隐入林中，准备夜深后设法脱险，却被辽将耶律奚底发现，开弓一箭，杨业的战马应声倒地，身负重伤的杨业被擒获，愤然绝食三日而亡。
三、历史上的杨六郎据《宋史》记载，杨业共有七个儿子，除了在陈家谷口战死的杨延玉以外，还有六个儿子：杨延朗、杨延浦、杨延训、杨延瓌、杨延贵、杨延彬。据此分析，杨延玉为二子的可能性更大，史料中杨延朗为长子。而杨延朗就是杨六郎，后改名杨延昭。那么为什么叫杨六郎呢？据北宋曾巩《隆平集•杨延昭传》载：杨延朗“威震异域，守边二十余年，虏情畏服，止呼曰‘杨六郎’。”
杨延朗自小沉默寡言，但十分喜欢玩行军打仗的游戏，杨业曾说：“此儿类我”，从少年起，就随父出征。宋太宗雍熙北伐，杨延朗是杨业部先锋，因在朔州负伤，而离军养伤，故没有随杨业转战陈家谷口。杨业死后，杨延朗由供奉官升任崇仪副使，随着辽军进犯，杨延朗被任命为保州缘边巡检使，负责防守保州（今河北保定）、广信军遂城（今河北徐水西）、安肃军梁门（今河北徐水）三地。
北宋咸平二年、辽统和十七年（公元999年）冬天，辽军大举入寇，在小城遂城，遇到刚上任的杨延朗，当时城中仅有不足三千守军。
杨延朗一面驰报敌情，请求支援，一面安排守城。但握有重兵的主将傅潜被辽军吓破了胆，不敢出兵，于是，小小的遂城被辽军包围，萧太后燕燕亲临阵前，擂鼓督战攻城，情况危急。
杨延朗从容调集城中壮丁与军队共同守城，几尽失守的时候，苍天有眼，气温骤降，杨延朗望着奇冷的天气，马上有了办法，急命军民乘夜取水，浇在城墙外表之上，等第二天辽军又一次来攻打遂城，却发现已经是一座冰城，无法攀爬，只好解围而去。
杨延朗乘机率千人追杀，缴获大量军器物资，扬名边关，被升任莫州刺史，得到宋真宗召见嘉奖。当时宋保州刺史、缘边巡检使杨嗣也是抗辽名将，与杨延朗齐名，被呼为“二杨”（笔者认为，这杨嗣就是演义中杨七郎杨延嗣的原型）。
宋真宗赵恒曾对宰臣们说：“杨嗣与杨延朗忠勇无私，奉公卫边，朝中嫉妒他们的人很多！”
澶渊之盟之际，杨延朗分析实情，上书宋真宗：“契丹顿澶渊，去北境千里，人马俱乏，虽众易败，凡有剽掠，率在马上，愿饬诸军，扼其要路，众可歼焉”，意思奖励将士，切断辽兵退路，可惜宋真宗没有采纳这一建议，让英雄迟暮。
纵观宋朝，抑武扬文，积弱不振，北宋亡于女真，南宋亡于蒙古，遗民追往抚今，希望多一些肝胆忠勇之士，而《杨家府演义》成书的年代，正是明王朝外患烽起，明正统年间的土木之变，明英宗成了蒙古瓦剌部的俘虏，民众呼唤抗御外辱的忠烈之士，于是，借杨家将抗辽来鼓舞士气，杜撰了“一门忠烈”的杨家将，加入许多富有传奇色彩的壮举，也就有了杨家将大破辽兵，萧太后兵败身亡的“神话”。
萧太后
【作者简介】陈二虎，笔名红叶，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。
《红楼梦》里北静王水溶到贾府路祭秦氏不是重点？
寇准与杨家将的那些事儿，是民间传说，还是真有其事？ 宋朝究竟有没有八贤王？寇准与八贤王那些事儿是真是假？
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