我爱祖国诗歌，短一点的？对《望岳》的诗歌赏析_诗歌_形象_思想

诗歌鉴赏方法有哪些　　一、鉴赏古代诗歌中的形象、语言及表达技巧方法　　1、形象:　　（1）准确把握诗歌形象,②注意把握形象的比喻、象征意义深入理解诗歌的思想感情,（3）评价古代诗歌的思想内容时要注意:①注意从诗歌形象、意境所营造的总体氛围中寻找诗歌蕴蓄的意义,只有真正理解了诗歌的形象,诗歌塑造的艺术形象更多地注重形象的“神”,但诗歌形式上的特殊要求决定了诗歌形象刻意求“神”的特点,二、评价古代诗歌的思想内容　　（1）“评价古代诗歌的思想内容”是指对古代诗歌的思想倾向、作者主旨、作品中的情感基调、作品的思想意义、社会价值及时代价值等进行分析、综合、重组并评说,（3）诗歌塑造形象的手法很多。

我爱祖国诗歌，短一点的

1.“ Spring Wang”

唐D U付

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 

翻译

只有山脉和河流仍在该国落在该国，草丛聚集在春天的城市地区。

战争烟雾从三月份从未停止过，家庭成员值得一千钱。不安和沮丧的只是刮擦，因此白发稀少。

2.“夏季追求”

宋李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 

翻译

当生活时，他应该成为英雄，他还必须在死后成为鬼魂的英雄。

直到今天，人们仍然错过了徐元，因为他拒绝偷窃并返回江东。

3.“标题Lin'an Mansion”

宋林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 

翻译

Qingshan结束亭子是不令人满意的，什么时候可以在西湖停下来的唱歌和跳舞？

温暖的温暖吹嘘了像醉酒一样高贵的人，这只是将杭州带到卢州。

4.“秋天的夜晚将知道栅栏门来欢迎寒冷”

son Glu又

三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 

翻译

黄河的30,000英里流入了海洋，五千板球耸立在天空中。

中央平原人民在胡人民的压迫下流下了眼泪，他们希望王希（王师）期待北方探险队。

5.“超过dingyang”

宋文天祥

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 

自从远古时代以来，他没有生命的死亡，留下了丹·新的心。

翻译

恐慌海滩的失败使我仍然恐慌。

从远古时代开始，谁能生活？我想留下一个爱国的丹克斯反思历史。

对《望岳》的诗歌赏析

诗歌赞赏

• 这首诗以充分的热情描绘了这种宏伟而宏伟的动力，表达了作者青年时代的骄傲和野心。六个句子写下了陶尚的风景。在上一句话中，“ Zongfu呢”，问题是基于问题。第二句“ 齐鲁齐ng并不古老”，并生动地从高大的Taishan身上回答自己。 “绿色”一词是绿色山的颜色。这是一个遥远的场景。三个或四个句子是亲密的趋势。 “创造钟秀”意味着陶尚非常美丽，好像大自然在这里收集了所有魔术美，而“钟”角色是生动而强大的。 “阳和阳”削减了昏厥”，突出了高耸，高大的泰山（Taishan），太高了，无法将山南部的北部分为两个明亮而昏暗的世界。 “切割”的图像是合适的，山姿势的活力在天堂上。第五，六个或两个句子是近距离的风景，然后从静态移动。 “挥舞乳房”描述了山腰云层和薄雾层，使胸部被擦拭，云层升起，“层云”散发出山的高度。 “打入鸟”是一只鸟，他的眼睛睁大了，向山森林飞回了山森林，显示了山腹的深度。 “进入”一词是微妙而生动的，好像一只鸟从远处慢慢传来，然后徐徐显示了山腹部的距离。最后两个句子中的登山人仍然是“望岳”，而不是“攀登”，而是作者通过看现场攀登的愿望。在丁丁（凌Dingding）中的“凌”一词显示了作者到来和英勇的愿望的决心。“看着小山”，当诗人的想象力爬上现场时，其他山脉在太极山的前面看上去很低，以便散发着高个子的泰山（Taishan）。这首诗的标题是“望岳”。整篇文章紧密抓住了“王”，写了场景，场景中到处都有一个“高级”单词。结果，成千上万的风景和高大的泰山（Taishan）势头已经呈现，它和事实一样好。因此，诗《旺格》（望岳）诗已成为过去描述泰山（Taishan）的好文章，并受到人们的称赞。

诗歌鉴赏方法有哪些

　　一、鉴赏古代诗歌中的形象、语言及表达技巧方法　　1、形象:　　（1）准确把握诗歌形象，对鉴赏诗歌很重要，只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗中所抒发的感情，并进而理解诗歌的主题。　　（2）和小说、戏剧塑造的形象有别，诗歌塑造的艺术形象更多地注重形象的“神”，即内在精神的形象。叙事诗虽有相对完整的故事情节，也利用矛盾冲突的发展过程来描绘人物形象，塑造典型性格，反映现实生活，但诗歌形式上的特殊要求决定了诗歌形象刻意求“神”的特点。抒情诗则往往是诗人内心世界的真实写照。古典诗歌中还有丰富的意象和多样的意境，都是作家的思想感情和作品生活图景和谐统一的结果，也是刻意求“神”的。　　（3）诗歌塑造形象的手法很多，可以对形象直接描写，也可以间接描写:可以白描勾勒，也可以浓墨重彩;可以烘云托月，也可以淡墨点染;也可以借助想像、联想塑造形象。　　2、语言:　　（1）要注意从语言点出发，仔细推敲文句:①掌握活用，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的“溅”和“惊”。②注意互文，如“烟笼寒水月笼沙”。③添补“节缩”，如“艰难苦恨繁双鬓”。④还原语序，如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。　　（2）要注意从炼字炼意出发，抓“诗眼”和“词眼”，如“坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴”（崔道融《溪上遇雨》）中的“衔”、“喷洒”，“云破月来花弄影”（张先《天仙子》）中的“弄”。　　（3）要注意不同作家不同语言风格的把握:陶渊明的清淡自然，王维的清新典雅，李白的豪放飘逸，杜甫的沉郁顿挫，苏轼的豪迈旷达，陆游的悲壮忧愤，李清照的柔婉隽永，辛弃疾的雄浑悲慨，等等。　　3、表达技巧:　　（1）表现手法:或托物言志，或情景交融，或联想想象，或小中见大，或虚实结合，或动静结合等。　　（2）表达方式:记叙、描写、议论、抒情，各尽其妙:记叙明确过程，描写突出形象，议论、抒情点明诗旨。抒情有直抒胸臆，有间接抒情。间接抒情常表现以物托情、借景抒情、借事抒情、寓情于景等。　　（3）修辞方法:比喻、比拟、借代、夸张、反复、设问、反问、对偶等。　　（4）运用典故:运用典故是古代诗文中较为常见的一种艺术手法。诗歌用典分语典和事典两种情况:引用以往典籍中的原话或据原话稍作修改的，叫做语典;引用某件史实而高度概括的，叫做事典。诗歌以典入诗，往往能收到语约意丰、化熟为新的效果。要注意联系典故的原始意义去揣摩典故的“语境义”。　　二、评价古代诗歌的思想内容　　（1）“评价古代诗歌的思想内容”是指对古代诗歌的思想倾向、作者主旨、作品中的情感基调、作品的思想意义、社会价值及时代价值等进行分析、综合、重组并评说。　　（2）评价古代诗歌的思想内容大体可从以下三方面着手:①了解作品蕴涵的政治倾向（包括政治立场、政治观点、政治态度等）。②区分作品情感触发的类别（或由社会触发的，或由人生触发的，或由自然触发的等）。③探索作品思想内涵的层面（或结合当时的社会时代背景了解作品的思想价值，或结合作家的身份、身世、思想了解作品与其整个思想体系的关系，或结合作品的内容了解作家的思想主张、思想信仰、人格信念，或结合作品的内容了解作品对当今社会的现实意义等）。　　（3）评价古代诗歌的思想内容时要注意:①注意从诗歌形象、意境所营造的总体氛围中寻找诗歌蕴蓄的意义，体会作者的感情基调。②注意把握形象的比喻、象征意义深入理解诗歌的思想感情。③注意结合诗人当时的时代特征（时代风貌、文化思潮、审美趣味等）来理解诗歌的思想感情。④注意结合诗人的理想志趣、生活经历等来理解诗歌的感情，要善于调动对诗人生平的已有的认知内容来帮助理解具体诗作。⑤注意结合诗人的诗歌的风格、流派等因素理解诗歌的思想感情。