如果得了抑郁症，你内心的想法会是什么
我年轻时，应该说患上了抑郁。因为常常失眠，越想睡越睡不着。脑子里是乱七八糟的东西，越来越焦躁不安，偿到了十分痛苦。于是，我采取了种种办法，至今记得的办法是练气功，全身放松。但杂念不除，头脑空白，自以为走火入魔，慢慢停用了。还有一个是数数，直到睡着。但越来越失灵，数得心里干燥，一点味都没有，直到天亮也没入睡。还有一个办法就是用开水泡脚，这个办法比较灵。等睡眠好了，慢慢停用了。我用开水泡脚，是十分极端的，用刚烧开的水直接泡脚。说是直接泡脚，其实也不是，因为细皮嫩肉那经得住刚滚开的水泡？只是一点一点用脚沾水，直到可入进脚来长久停留，名曰泡脚。这个办法所以灵，现在想来，是用这种办法改变了神经的条件反射，阻断使可以继续抑郁到天黑天亮的通道。这一切措施反映了我想法:设法改变抑郁的后果。当然，泡脚也不是万能的。因为我虽泡脚了到后来仍有整夜不眠的情况。我是喜好逻辑思维的，上电大时《形式逻辑》开卷考试86分，全班第一名。我就寻思，如果我想着让自己睡着，那么就是让自己清醒。为什么？因为人只有在清醒时才能想事情，给自己下指令。我在想着要睡着，其实我并没有睡。因为我清醒，当然不是睡。这样，越想着睡，越睡不着。因为越想当然越兴奋，也就越清醒一一这是一种自相矛盾。所以，我每次躺下，只让自己放松，象练气功时一样。至于心里上下千古，神鬼人等等，不要求他们了，爱干什么就干什么去，我只是观。因为我如果要求，便已兴奋，兴奋了便清醒，清醒便不是睡着。起初，如此不知不觉天亮了，还要去工作，起床了。便发现一个奇妙的事情，发现自己精神饱满，和踏踏实实睡了好觉一样。这样，不知不觉这个抑郁的毛病没了。另外，我注意到这个抑郁好同自己心思意念作对。我想睡，ta却让我睡不着。我不要睡，ta却使我呼呼大睡。睡不当时，清醒亦不当时。所以，睡不着时，在放松任思绪乱跑中，我也不放过背诵某些东西，构思文章一一这样，即使没睡着，我也不亏，作完了某些事。也许是受这个经历影响，我某些获奖作品(当然现在没有获奖作品，我也不要求这个。)，都是在这种放松的躺下中构思成的。
人死亡的过程是怎样的
大家好，我是渡仁心理的CBT君，这边分享一些我自己的体悟。
生命中的随性更能体现生命的价值。只有在生命结束的时候，人才会意识到那些才是生命的本真需求。——李子勋
2018 年 10 月 24 日，著名心理学家李子勋因病去世。
放下一点儿、自在一点儿，放下多一点儿、自在多一点儿，完全放下了、就完完全全的欢喜自在了。——李咏
2018年10月25日，著名主持人李咏因癌症在美国去世。
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳——查良镛
2018年10月30日，一代武侠小说泰斗查良镛（笔名金庸）在香港去世。
最近，几位大家的死亡，无论在心理界、娱乐圈还是文学领域都掀起了大波。听到心理学大师李子勋过世的时候，我内心是非常难过的，《心理访谈》节目让大家认识了李老师，也让大家开始认识心理学，他的离世，是心理学界的重大损失。
没过两天，又听到著名主持人李咏过世的消息，当时非常震惊。我记得，当我看到这一消息立马和周边同事分享时，他说，不要买房存钱了，有钱就花掉。
谁知道意外和明天谁先来。谁知道，过了两天又听到金庸先生过世了，已经不是震惊可以表达的了，世事无常之感油然而生。
接二连三的死亡消息，相信在大众心里一定产生了巨大的影响。今天，我们就从心理学的角度来谈谈，关于死亡的那些事儿。
存在主义心理学认为，谈到死亡除了他人的死亡也包括我们自己的死亡，这两者有着直接的关联。当我们身边的人死亡，我们会想到自己的死亡，同时也会想到我们爱的人的死亡。
这代表一种很深刻的损失（loss）和过渡（transition）。就像是这些天，我们看到的是名人大家的死亡，却让我们去深思，我们的人生和死亡。
谈论死亡的话题，不只有沉重，这对于我们活着的人也具有积极的意义。
说到死亡，无可避免的就会谈到丧失，事实上，我们往往不能接受死亡的最直接原因，就是死亡常常会带给我们丧失感，而这份丧失感会带来巨大的痛苦。
事实上，心理学界对于死亡的研究，也表明死亡这件事情，无论对于当事人还是周边亲人，都有着复杂的心理过程。
美国著名的心理分析师伊丽沙白.库伯勒.罗斯通过对大量晚期患者的访谈及研究患者临近死亡前的心理活动，将濒临死亡的过程分成五个心理阶段：拒绝与否认、愤怒、挣扎、抑郁、接受。
当我们知道自己或亲人将要死亡时，第一反应就是不相信，否认死亡这一事实，同时也心怀侥幸，觉得也许会有奇迹。否认的意义在于否认痛苦，重拾对于生命的自信。
当我们知道无论如何否认都无济于事之后，那种对于生命的失控感，让我们产生了愤怒、狂躁、怨恨等情绪，这就到了第二个阶段。这个时候，往往周边的人会容易受到攻击。
一旦愤怒等强烈的情绪随着时间慢慢消耗掉我们的能量，而我们不得不接受死亡的事实时，常常会出现想与死神“讨价还价”，或者设定自己的期限，想要完成更多的事情，尤其是至亲的人，我们甚至想要用自己的生命去替代他。
而当死亡越来越近，所有的人再也不能否认时，这个时候常常会有很强的对这个世界和对于自己的失落感、无助感，当事人或亲人在这个时候往往容易抑郁。
最后，当死亡真正来临的时候，大部分当事人就开始接受，并对其他的事情漠不关心，也提不起兴趣，仿佛重新找到了安宁，静静等待死亡的到来。
这个过程，有的时候很短，有时候很长，但在这个过程中，大部分人会备受煎熬。了解死亡的心理过程，是为了让我们更好的面对死亡。
逝者已逝，活下来的人，更多的是要去想，如何活着且更好的活着。
我们不仅按照社会标准去活着，更是要真正去生活，用一种接受所有生活的生活方式去生活，而不管是生活还是死亡，我们都是真实的、存在的。
我想知道心理咨询师或从事心理工作的离婚概率有多少
您好，提问很让人感兴趣，我也就此说说自己的感受和看法。
心理工作的方向其实很多，有理论研究、也有应用方向，有从医、有咨询、有教育、有企业，有社工，有疏导，有矫正等等，不一而足。我不确定是否真的有这样的统计存在，如果有，是否又能覆盖全面，不偏不倚，或者得到这个数字有什么样的意义。
我猜想，这个问题背后似乎隐藏着两种认知：一种是，从事心理工作的人会更懂人心，应该更会处理家庭和人际关系；另一种比较妖魔化的观念是，从事心理工作的人想得和别人不一样，有些怪怪的，在精神上的要求比较高，常常“教育”别人，会争夺家庭中的权利地位及话语权。
就我仅仅对所能接触到了心理从业者的观察，我认为具有心理学背景，并不能从本质上影响一段婚姻关系/亲密关系的走向。终止一段婚姻关系的原因其实可以有很多种，可能是伴侣的背叛，可能是双方利益捆绑的结束，可能是大家庭中的关系不融洽，也可能是双方对于未来规划冲突太大，只好分道扬镳……已经有越来越多的人看到，很多选择结束婚姻关系的双方，重新拥有了各自期待的人生。甚至离婚本身也并不就是一个“负面”“灰暗”的词，它更多只是意味着关系模式或生活方式的改变，意味着双方以及个人边界的变化。
无论是婚姻关系还是亲密关系，既然是关系，那就涉及到2个及以上的个体，不是“一个人说了就算”的。我认为学习心理学可以让人与关系保持一定的敏感度，可以让人更好地理解彼此，可以帮助两个人更有效更有深度地沟通，甚至促成改变，还可以帮助人更妥善地处理自己的哀伤，重新投入生活。学习心理学是否能帮人“留住”一段婚姻，或者学习心理学会不会让人“走火入魔”，从而家庭出现问题，这样的疑问可能都是源于对心理学不恰当的认知和期待。
不恰当的认知可能比较容易理解，可能因为这个行业在国内还比较“年轻”，大众对此了解有限。那不恰当的“期待”又怎么理解呢？嗯……为什么没有多少人去关注“婚姻登记处工作人员的离婚概率”呢？（开个玩笑）
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