纳兰容若词传仓央嘉措诗传（评论一下当纳兰容若遇到仓央嘉措）_活佛_的是_不负
评论一下当纳兰容若遇到仓央嘉措
仓央嘉措与纳兰容若，一个是认定的转世灵童，却寻觅着不负如来不负卿的双全之法；一个是注定的庙堂权臣，却常有远离高门广厦，心系山泽鱼鸟之思。
两个难逃命运的人，怀揣着同一种淡泊离世的深情。在一生的寻觅与伤怀中，留给我们一篇篇绝世情话。
《那一世》《长相思》是两位诗人的成名作品，可惜的是，两位身负绝世天才的少年，一个止于30岁，一个止于26岁，一个站在了词的巅峰，一个站在了诗的巅峰，如果他们的生命可以再稍微延长一些，那么就有可能产生交集，可惜的是，纳兰容若没能等上仓央嘉措，纳兰死后两年，活佛出世。
你喜欢纳兰容若和仓央嘉措的哪首诗或者哪一句
男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措!
熟悉纳兰容若还是看电视剧《人生若如初相见》网上一百度，出现了纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德)写的一首词，感慨人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了:
木兰词·拟古决绝词柬友
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
然而却被另外一首简单的词名吸引:
画堂春·一生一代一双人
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
仓央嘉措，六世达赖喇嘛仓央嘉措，一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，向往着自由率性的凡间。
《不负如来不负卿》
美人不是母胎生，应是桃花树长成，
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道，即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得两全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措与纳兰性德谁更胜一筹
两者相比，苍央嘉措明显胜出。苍央更洒脱，豪放，因有佛学基础，更有文学底韵。苍央即有王者风范，也是红尘才子，失爱的遗恨，使一个不食人间烟火的转世活佛，懂得了缺失爱人的悲凉。红尘中他深爱着的恋人，不知身在何方，使他无比惆怅。而转世活佛，众生之王，又是一番情怀。纳兰幸德是深陷儿女情长的悲情才子，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。他深爱着的人，在他和她两情正浓之时，绝尘而去，让他痛不欲生。他的诗更多的是怀念，感叹。虽才华横溢，但限于情爱，感伤更多些，看他的诗，容易抑郁。典型的抑郁症，郁郁寡欢，英年早逝。令人扼腕。
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