林忆莲，很多人认为曲高和寡，你会被她打动吗？艺术，究竟应该是雅俗共赏还是曲高和寡_曲高和寡_怀才不遇_登峰造极

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• 林忆莲，很多人认为曲高和寡，你会被她打动吗
• 艺术，究竟应该是雅俗共赏还是曲高和寡
• “曲高和寡”与“真理往往掌握在少数人手里”有一致性吗
• 因为曲高和寡的时间太久了，就慢慢养成了文人的高傲对吗
• 登峰造极为什么会曲高和寡曲高和寡为什么会怀才不遇

林忆莲，很多人认为曲高和寡，你会被她打动吗

我一直这样认为，音乐是种艺术，可以表达人的情感，可以代表一种态度，能够抚慰心灵，音乐不应该被分三六九等的，音乐没有什么曲高和寡，只是各自品味和爱好不同罢了。正所谓，萝卜白菜各有所爱，有人喜欢民谣，有人喜欢摇滚，有人喜欢重金属，有人喜欢轻音乐。不喜欢这种音乐不代表这种音乐不好，只是不适合自己。

林忆莲是流行歌手，很多作品都是脍炙人口，听的人很多，不存在曲高和寡。我个人还是比较欣赏林忆莲的歌，她嗓音中有故事，仔细听很有味道。林忆莲确实是个很独特的音乐人，她的很多歌曲我都听过，谈到林忆莲不得不说李宗盛，两人合作的歌曲堪称经典。林忆莲代表作太多了，例如《当爱已成往事》、《听说爱情来过》、《为你我受冷风吹》、《为你我受冷风吹》等。一首首歌，何止打动过我一次，基本上都曾单曲循环。

艺术，究竟应该是雅俗共赏还是曲高和寡

谈到艺术“雅俗共赏”之问题，在旧世代把所谓的艺术文化程度的高低有过于官僚化，文人艺术可称“雅者”艺术文化，把普通劳动人们的艺术文化称为“俗人”之作。像这样怎么能达到艺术文化作品让各种人都能够欣赏哪?何谈“雅俗共赏”?现今说来，让艺术大师和大众们都能看明白，理解和认知的优秀艺术好作品，才能得到大家的共贊吧。

再谈到艺术文化的“曲高和寡”，原词意是指比喻曲调高深，能跟着唱的人很少，旧指“知音难得”。而现今比喻的是言论或文化艺术作品不够通俗，让人难以理解(这词意多含有风刺的味道)。所以，无论什么样的艺术文化或作品，得能够让人看懂，明白意思，才能在艺术家们和大众眼中或心里引起共鸣而贊，才是称得上杰作吧。

关于“艺术”的说法里，包括面很广，如:文学、曲艺、戏曲、电影、音乐、舞蹈、美术、雕塑等，都在艺术的范围内。在这里就不多谈了，只简要的问答了上述之邀答题，欢迎评论，谢谢。

下面艺术作品是网图(谢网图)。

“曲高和寡”与“真理往往掌握在少数人手里”有一致性吗

“曲高和寡”与“真理往往掌握在少数人手里”有一致性吗？我说有，为什么，大家请听我说:

一、“曲高和寡”的意思就是曲调高深，能跟着唱的人就很少。旧时指人生在世、知音难得。现在多比喻言论或作品不通俗，能精通了解的人很少。

二、“真理往往掌握在少数人手里”这句话是列宁说的。下来我们先了解一下真理的概念:真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对于客观事物及其规律的正确反映。了解了“真理”的概念，我们就好理解列宁说这句话的意思，据我理解，列宁的意思是在人类社会发展中，当生产力和人类智慧比较低下的时候，社会要发展、要突破、要前进，往往会遭到一些普通群众的质疑和反对，这就需要一部分掌握先进科学、先进技术的人披荆斩棘，踩出一条血路来，从而推动科学技术的发展。

但是，能够超前掌握先进科学技术，也就是掌握“真理”的人往往很少，所以说，“真理往往掌握在少数人手里”这句话是对的！

三、现在说说“曲高和寡”与“真理往往掌握在少数人手里”有哪些一致性。我想，他们的一致性在于一是从众多少之分，“曲高和寡”中掌握质高、音高、曲高的是少数与极少数人；而“真理往往掌握在少数人手里”的少数“智慧人士”也是少数，这是他们第一个相同的，亦即一致性；二一个是“曲高和寡”的少数人一般都是技能高超的智慧型人士，而“真理往往掌握在少数人手里”的少数人也是掌握先进理念及先进技术的智慧型人士，因此，这也是他们的一致性，且二者皆具有褒义。

朋友们，你们认可我的说法吗？欢迎留言讨论，谢谢了!

因为曲高和寡的时间太久了，就慢慢养成了文人的高傲对吗

谢邀

文人的孤傲是命中載就的，并非行成的。

曲高和寡只能行成自已孤独冷避个性，在外人感觉似傲，其实是习惯冷落兼一有无奈，冷傲是别人的误会！

2020/5/29

登峰造极为什么会曲高和寡曲高和寡为什么会怀才不遇

登峰造极，曲高和寡，怀才不遇。这个问题有三个概念。

在一般人们的认识中：登峰造极=曲高和寡=怀才不遇；

在现实实践中，登峰造极不一定等于曲高和寡，曲高和寡不一定等于怀才不遇；而同时还有：登峰造极不一定不等于曲高和寡，曲高和寡不一定不等于怀才不遇。

究其原因，这是因为：登峰造极的外延有一部分与曲高和寡重合；而另一部分则在曲高和寡之外。曲高和寡外延有一部分与怀才不遇重合；而另一部分则在怀才不遇之外。

登峰造极，曲高和寡，怀才不遇这三个概念都有一定的时效性，也就是说它们是随着时间而发展变化的。现在登峰造极，不一定永远登峰造极；现在曲高和寡，不一定永远曲高和寡；现在怀才不遇，不一定永远怀才不遇。要辩证地看待这个问题。

举例来说：

红军发展时期，共产国际经验和共产党领导人全体认为要在城市举行革命。

偏偏毛泽东要实行农村包围城市。这是个登峰造极的理论吧？

也确实是曲高和寡，遭到多方面的严厉批评，差点要开除党籍。当时，甚至就没有附和的人，毛泽东是非常孤立的。逼得毛泽东都曾说过，真理有时在少数人手里。

毛泽东也一度被免除一切职务，当时，也算是怀才不遇吧？

但是，毛泽东这个登峰造极的理论，后来被越来越多的人所赞成和支持，并被认为是最正确的理论。这是由曲高和寡转变成了曲高和众吧？

毛泽东通过自己的不懈努力，指出了一个个红军发展的正确方向，最终被大多数领导人所赏识，被选为最高领袖。这是由怀才不遇而转变为量才录用了吧?

所以，事物都要辩证去看，不要把事物看成是僵死的东西。事物都有个发展过程，都有个时空概念，都是发展变化的，也是互相转化的。

所以，不要局限于当时；不要失去信心；不要以偏概全；不要固执僵化。要有耐心和毅力，而且还要不断提高自己和完善自己。这样，事物的发展就会峰回路转疑无路，柳暗花明又一村。