为什么有人说“和光同尘”比“众人皆醉我独醒”更难得?谦谦君子,卑以自牧也请问是什么意思_和光同尘_卑以自牧_谦谦君子

为什么有人说“和光同尘”比“众人皆醉我独醒”更难得

和光同尘

《老子·四章》:“和其光,同其尘。” 意思是涵蓄着光耀,混同着尘微,不自立异。和光:把所有的光中和在一起。同尘:与尘俗混同。

光与尘在自然界中都是极微小的物质(无处不在),与极微小的物质都能揉和趋同,几乎无微小的差别,这表示与自然一体,无差别的状态。

这在境界中已经达到了很高的状态:你是光,光就是你,照亮一切!你是尘,尘就是你,光与尘组成了这世界,你包容我,我包容你,没有差别。

众人皆醉我独醒

《楚辞·渔父》。原句为:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。是指大家都没有明白这个道理,只有你明白了。或指大家都沉醉在一个环境,而你却意识到更多的东西。

这里存在有一种鹤立鸡群的差别,也有一种悲悯或孤独的情感,是有血有肉的一种社会状态。是走向全都觉醒的过程。

愿每一位都欢喜的和光同尘,感悟世界!

愿每一位都清晰的独自觉醒,引领幸福!







谦谦君子,卑以自牧也请问是什么意思

“谦谦君子,卑以自牧也”出自《易经》谦卦,“谦谦君子”是能自高而下,保持内心光明。而“谦谦”则是指艮卦,艮为阳卦,为山,为少男,都是自性光明、刚强的象征,以其尊贵之躯卑屈于坤的阴柔之下,而能保持恬淡虚无的心性,安祥自在,这就是一种谦德。初爻处于代表谦德的艮的最低位,同时也是全卦的最低位,是谦之又谦之象,故名之“谦谦”。

“自牧”就是自我放养,不等别人来管理,不等外力来强迫,而自觉遵守规则,努力做好自己,一日三省,克己自重。不断地、努力地做好自己的事,积蓄力量,自畜其德,为将来做好充分准备。倘若自己还有很多不足、不完善的地方,更要卑以自牧,不断学习,不断耕耘,以成其谦。面对前进道路上的困难,积极主动地想办法,披荆斩棘,伐木为舟,自然能畅行于山川之间。因此会说“卑以自牧”。

“谦谦君子,卑以自牧也”综合理解为:保持恬淡虚无的心态,不卑不抗的态度,默默地做好自身事情,经常反省。君子通过不断发现自身问题,不停地去改正自身的问题,达到阶梯式的提升。这过程不需要别人来管理,而是自觉形成的。积极主动去把问题解决,也把自己提升到更高的层次。

怎样理解和光同尘

和光同尘,出自《道德经》第四章:道冲,而用之或似不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。老子用和光同尘来表述“道之用”我分四个角度回答一下:
第一:悟道的人,会放弃自以为是的锐气,不会锋芒毕露。摆脱世俗那些纷纭万象的迷惑。

第二:和光同尘,关键在于顿悟“和”与“同”。道无形无相,体性圆明,超脱一切,不论你是“光”还是“尘,”哪怕是其他的日月星辰,道都内涵于一切事物之中。

第三:从个人的角度说:道和于你的生命之光中,也同样认同你尘土的本相。你的生命会处在柔和之中。

第四:对于那些满身光环成功的人,你不必盲目崇拜,而对于身份卑微的人,你也不必看低。

特别声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场,本站仅提供信息存储服务。

分享:

扫一扫在手机阅读、分享本文