本文目录
- 写诸葛亮的诗歌，你最喜欢哪一首
- 目前国内谁写的诗歌最好呢
- 会写诗有什么用
- 哪种诗比较好写
- 坚持编写诗歌对学习有哪些帮助
- 有什么歌的歌词写得像诗词一样
- 你认为现代诗是否需要押韵有人写诗歌不押韵，只是散文分行，称为散文诗，你认为这算诗吗
写诸葛亮的诗歌，你最喜欢哪一首
自诸葛亮去世后，历朝历代歌颂他的诗文不乏佳作，我最喜欢的还是杜甫的《蜀相》，因为这首诗不仅是一首凭吊古迹、颂扬先贤的咏史诗，而且是一首启发后人、感人至深的抒情诗 ，千百年来，脍炙人口!
（一）先说题目
这首诗明明是诗人在武侯祠吊古，但题目为《蜀相》，而不是《武侯祠》或《诸葛祠》，诗人这样写其实是大有深意的。
内容为主旨服务。诗人写这首诗，是为了追思、仰慕、钦敬诸葛亮。即便是首句从武侯祠写起，也是为写人服务，因此题为《蜀相》。
诗人写此诗时，安史之乱已持续五年未曾评定，大唐帝国风雨飘摇，普通百姓流离死亡。忧国忧民的诗人心情苦闷 ，来到武侯祠，对诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神，以及诸葛亮和刘备君臣之间鱼水相得的关系，结合自己“致君尧舜上，再使风俗淳”政治理想的落空，不禁百感交集，潸然泪下。侧重点在人，而非物。
（二）再看诗文
- 首联:深切表达缅怀、追思的情意。以“丞相”呼之，尊仰之情，溢于言表。“何处寻”的设问，饱含无限钦慕之意。“柏森森”三字更是意味深长，高大茂密的柏树是诸葛亮伟大人格的象征，按我国传统文化心理，也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。
- 颔联:写祠中之景抒怀念之情。景中含情，情景交融。尤其是“自”“空”两字，精准地表达出诗人的特殊感受:春意盎然，祠堂冷清，只有诗人形单影只前来拜谒，难道武侯被人遗忘了吗？草色越青，鸟鸣越美，感受越是强烈。
- 颈联:凝练精辟地概括了诸葛亮一生的丰功伟绩，突出了忠贞不渝、坚韧不拔的精神品格，这也是诗人仰慕诸葛亮的缘由。这两句议论，富有情韵，使诸葛亮形象更为饱满。
- 尾联:这两句叙事中抒情，情真意切，感人肺腑，表现了诗人对诸葛亮现身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情，是全诗的点睛之笔，是诗眼。千百年来，无数仁人志士读到此处，莫不潸然泪下。
（三）整体评价
结构紧凑，对仗工整，声调和谐，语言精炼。
全诗无论写景、叙事 ，还是议论、抒情 ，都交融着一种深沉敦厚的追寻、凭吊之情。写景是在忆念蜀相留在今日的踪迹，论事则是赞颂蜀相当年的功勋，互关互联，融为一体，营造了一种“骨气端翔，音情顿挫”的崇高境界。
目前国内谁写的诗歌最好呢
诗源于生活，
生活成就了诗。
世间万物，
没有最好，
只有更好，
就像花儿的美丽，
千秋各异，
诗亦如此！
???
会写诗有什么用
诗是情怀的袒露，是语言的升华。
浪淘沙 晴日漫步
渐老羡欢悰，浦上浮踪。晴阳暖暖破迷蒙。
渔唱鸥翔寒澈上，其乐融融。
巧与友相逢，兴叹于喁。当年意气早尘封。
俱是江湖闲淡客，不问菲葑。
（词林正韵 依李煜体）
2019.12.1于中杨大桥
哪种诗比较好写
我认为古代时古诗好写，现代人写现代诗好写。
我国五千年文化灿烂悠远，是中华文化的骄傲。
阅读任意一首古诗时，都脍炙人口，诗韵流畅，惬意万分。
像爱情的诗，生活的诗，失落而孤独的诗，对朝廷不满和反抗的诗……古诗普遍的特点是细腻委婉，完全符合东方国家的含蓄和底蕴。
杜甫的诗炽热而有思想，李白的诗热情而浪漫，白居易的诗像美文，王维的诗，很实际，仿佛娓娓道来……
现代诗的写法，也分不同的特点，完全根据作者自身气质和环境吧。
坚持编写诗歌对学习有哪些帮助
坚持写诗歌是增强自己文学修养和写作积淀的重要手段。用诗人的眼光去观察身边所发生的事件会让你充满希望和对未来充满信心，用浪漫情怀迎接挑战，从而更加热爱生活。坚持写诗歌会让你更加关注社会和周边的事物。丰富自己的阅历和见闻。丰富自己的语音表达能力。用更加生动形象的语音和用词准确表达内心情感，在不断的观察写作中培养自己的高雅情怀和高尚情操。
有什么歌的歌词写得像诗词一样
谢邀请，歌曲也是诗也是词，诗.词谱上曲就是歌，有些歌曲里面是诗.词的很多，有的押韵对称，就是一首诗，有的是标准的现代诗歌。
我现在不太爱好歌曲，六七十年代毛泽东主席的诗很多谱上曲成为歌，五十年了到现在还能唱下来，特别是七律“解放军占领南京”，还有七律“长征”。
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。
你认为现代诗是否需要押韵有人写诗歌不押韵，只是散文分行，称为散文诗，你认为这算诗吗
所谓诗？我认为只要是灌注情感的，读来能被大众接受的且能引起共鸣的以诗体形式出现的即为诗！至于散文诗也是诗的一种。
古往今来，可谓唐朝过后没有诗，宋朝过后没有词，元朝过后没有曲，清朝过后没有文。这些都是由历史决定的！民国时闻一多，胡适，郭沬若等大家也都争论过诗。他们为什么要争论诗呢？我认为:一个原因就是古体诗的格律韵节只代表古代的一种诗词形式，已无法超越，要写诗得改革近代的白话文形式。二个原因就是诗是生活中不可缺少的文字表达，诗又不同于白话文，可以用隐藏的内函表达自己的“除旧纳新”“愤世疾俗”的思想。三个嘛也许就是文化改革势在必行！不改革诗领域将无路可走！
综上所述，诗路改革确实是实质性因素的。就当今诗坛诗出多家，有格律诗，有韵脚诗，有现代诗，有散文等，仿古体中又有几个能赶上或越古体诗的呢？也只能称自娱自乐而已了，但现代诗却有所不同，如《再别康桥》《雨巷》等等就突破了古体而叫人耳目一新！我认为到我们这一代诗仍需改革！既然超越不了古体为何不去另辟蹊径？歌曲为什么现在得到广泛认可？一个时代一种文化。其实歌曲中的词曲形式就是诗的一种发展形式。其实诗的文化仍然被大众认可！
我认为改革诗体势在必行！盲目仿古是没有出路的！
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