本文目录
- 婚姻应该“零”容忍吗
- 怎么理解胡适的“容忍比自由还更重要”
- 容忍真的是做人的最高境界吗
- 有人说对教师要零容忍，对学生要宽容、保护，你怎样看
婚姻应该“零”容忍吗
每个人对于自已的婚姻都有着一些零容忍的条例，而其实这些所谓的零容忍条例也就是一个人在婚姻生活当中所能承受的心理底线，当然，不同人的婚姻底线也都不一样，但大部分的人都会以婚外情作为婚姻生活中零容忍的条例与心理所能承受的底线。日常生活中我们都会经常听到别人家的诉苦抱怨，都常常会听到别人家的女人在骂说:我什么都可以忍，就是不能忍受自已的男人跟别的女人去开房。或者是有的男人说:我什么都可以忍受，就是无法接受老婆给自己戴了绿帽子……等等，如今社会上有很多的离婚都是因为第三者的插足而导致，这也是目前为止婚姻生活中零容忍条例中占最多比例的一个条例。婚姻需要零容忍，零容忍是一种约束自己与规范自已的行为准则，至于零容忍的条例夫妻之间应该都有着自已的约法三章，不同的人有着各自不同的约法条例，其实也都是希望通过零容忍的条例来进行约束对方以达到巩固与保障婚姻生活中夫妻之间的情感稳定。也希望通过各自的零容忍条例来将爱情进行到底……
怎么理解胡适的“容忍比自由还更重要”
自由主义知识分子胡适一生追求自由民主，但晚年提出容忍比自由更重要的口号。这是有背景的。晚年他有感于自己一直为了人权自由，与国府蒋介石等时有抵触不合作，但蒋介石等对他并没有相害，始终保持着对他的尊重和重视。这让他感动。同时，他也认识到政府不可能没有错，人权也是相对的，知识分子的自由也该是有分寸的不能因为政府尊重知识分子就恣意放纵不给政府面子和纠错的机会。知识分子对政府的监督是允许政府犯错容忍其某些错误，在此基础上监督提意见帮助政府纠错。而不是抓住错误不放，得理不饶。自由主义知识分子不能因为追求自由政府给你自由而给政府添乱，否则就是无政府主义，而不是为民代言代表社会良知的知识分子了！感谢邀请，个人浅见。欢迎批评。
容忍真的是做人的最高境界吗
谢谢邀请。容忍真正的是做人的最高境界吗？我认为，不是。″容忍“通常是指人们对待某些不公平事情和问题的一些自我态度。它是体显在多方面的。如国与国，国家内部，家与家丶家庭内部以及人与人之间和一些形形色色的社会现象，所表现的自我观点和态度。要说″容忍“的最高境界，我认为，任何事情的发展都是有″极限“的，物必及反。在中国历史上的“中日战争“，正是中国人民无发容忍外来侵略者对我同胞的惨无人道的欺凌，我们的人民才在中国共产党的领导下，奋起了蒸救我们的民族和国家的自卫反击战，从而使中华民族才屹立于世界的东方。生活中的″鸡毛蒜皮“家庭矛盾需要容忍，人与人之间的矛盾问题，也应如此。但对于生活和人与人之间，为矛盾的问题而失去理智的一些做法，就不能以″容忍“来面对，如暴力，棍棒.刀剑等，胡为的现象，就不能以″容忍“来面对。必须釆取有效的控制局面，加以制止。对现在社会上出现的一些怪现象:如共交车上发生的多次抢夺司机方向盘的无理胡闹丶溜狗打人事件等，难到继续″容忍“让其自由发展吗？人民是不会次次“容忍“了。希望国家应重拳出击，加大法律约束的力度，从严打击，还人民群众的一个安全感和幸福感。
有人说对教师要零容忍，对学生要宽容、保护，你怎样看
目前而今眼目下的现实就是这样，不管我们怎么看，真实写照就在那里。我的看法是:（一）谈任何看法都是多余的；（二）谈看法不起任何作用；（三）我们根本就没有能力决定这个事的发展方向。
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