本文目录
- 父母卧床儿女轮流照看，过世后许多儿女不再往来了，到底为什么
- 孩子上幼儿园后，会和关系好的其他孩子互换玩具、赠送礼物，家长如何对待
- 父母与孩子之间最赤裸的关系，就是：交换关系，你觉得呢
- 父母是否跟随着独生子女迁移，且生活在他的城市
- 有些老人大病一场后才明白：父母和子女之间也是一场交易怎么看
- “车牌互换”政策即将实施，需要满足什么条件有什么实际意义
- “有些人，老了才明白：亲情，是需要等价交换的”你怎么看
- 为什么父母和孩子之间也是赤裸裸的利益交换
- 小孩子之间交换了不等价的玩具，但是两个孩子都很满意，作为家长怎么处理好呢
父母卧床儿女轮流照看，过世后许多儿女不再往来了，到底为什么
你养我长大，我陪你到老。父母床前一碗水，胜过坟前万吨灰。父母生病，卧床了，儿女们大都会念及父母的养育之恩，悉心在床前侍奉。他们也是有儿有女的人，理解父母养育儿女不易，也想给自己的儿女们做好表率，在父母有生之年，尽尽自己的孝心。不想让自己的人生留下遗憾。因为有的遗憾能弥补，有的却会成为一生的遗憾。他们在父母生前尽心尽力照顾着父母，因此可以摒弃一切！
父母在世，时日不多，一切可以宽谅
虽然父母活着，兄弟姐妹间也有什么不满？但是他们都选择隐忍，不计较。他们此刻的目标一致，就是照顾好时日不多的父母。让父母感受亲情的暖，看到子女们和谐相处，别带着遗憾走。
父母是个纽带，维系家庭表面团结
父母虽然生病在床，有他们在，有他们的面子拘着，大家彼此间有什么隔阂？但是也都不选择在此刻表现出来，暂时搁置，不想因为自己表现不好，惹父母伤心。他们心里都清楚，谁尽的孝心，只是代表谁？自己该尽的孝心，一定不能省略。只有在父母生前竭尽全力做到自己该做的一切，才会让自己心安。
利益分配不均
父母在世时，可能还没对自己财产作出分配。有的子女就是想好好表现，赢得父母的心，在未来财产分配上，自己不吃亏。结果父母不在了，遗产分配的不合理。以致有的子女心生不甘，非常不满，就断了彼此的往来。
冰冻三尺，非一日之寒
兄弟姐妹间的矛盾由来已久，只不过在父母离世时爆发了。之前只不过因为父母还在，不想让彼此见面难堪，还有不想让父母难过的心里。极力忍耐。其实早都不想来往了。父母也不在了，也不想再装的那么团结，不用再扮演给谁看？以后都自己过自己的日子，甚至老死不相往来。
小结。今生有缘成为一家人，也是彼此的幸运。父母不在了，兄弟姐妹应该是世上最亲近的人。彼此如果能放下以往的恩怨，好好相处更好。若是彼此心中的芥蒂，始终不能化解。那就过好自己的日子，做个互不打扰的熟悉陌生人。当然，这不是谁都希望这样的。父母一走，兄弟姐妹就成为陌路。凡事有因果，有些事不是外人所能评判，了解的。那么顺其自然，彼此都以自己最舒服的方式生活，那才是每个人最想要的结局！
孩子上幼儿园后，会和关系好的其他孩子互换玩具、赠送礼物，家长如何对待
谢谢邀请。孩子如果能在幼儿园有很多小朋友，这是最好的成长方式。作为家长，应该多支持，并鼓励，赠送礼物，是表示友谊的重视，互换玩具，更可能显示孩子的情商很高，值得表扬。
父母与孩子之间最赤裸的关系，就是：交换关系，你觉得呢
如果认为“养儿防老”的话，那就是“交换关系”。我儿子小时候混合喂养，楼下就有一家孕婴用品店，婆婆带孩子去买奶粉，那群导购姐姐经常逗我儿子，日子久了，我儿子就把那儿当成了游乐场。阴天下雨不能出去玩，就去店里找阿姨玩。他最喜欢的阿姨其实应该叫“奶奶”，人家年龄和我婆婆差不了几岁，但孩子上大学所以没有儿媳妇，就一直叫阿姨。
她就跟我说，养儿子干嘛的？就是防老。而且这种观念要从小培养。她说她对儿子就是这么说的，从小告诉他：你要好好学习，将来养活我。我现在养你，将来没能力了，你挣钱了，就得换你管我。据她说，她儿子从小心里就有她，凡事都想着妈妈。上大学后，每天固定两次和妈妈视频，连麦不了也会微信说明情况。全宿舍只有他能坚持做到这一点。其他人除了要钱就是放假回家之前能和父母联系一次……
我是觉得，养儿防老也没什么，正常心理。但没必要时刻让孩子记着这个。有的孩子比较听话，会觉得接受就好。但有的孩子性格叛逆，不说吧，反而还会想着父母。真要天天唠叨，他反而容易不想了。因人而异吧
父母是否跟随着独生子女迁移，且生活在他的城市
父母是否跟随着独生子女迁移，且生活在他的城市？
父母想和独生子女生活在一个城市，这个想法肯定是好的。自己养大的孩子，总是希望能随时看到，并且双方互相帮衬。
但是，能否迁移本土地区，主要看经济能力。
通常，子女一辈若想重新选择城市定居，那么新城市肯定比他从小成长的城市要繁华，要更有发展前途。
要在这样的城市安居乐业，没有房子是不是行的。普通人家的父母，倾其所有估计也不能全款买一套房。如果父母也要和子女生活在一个城市，居住问题怎么解决？
长年租房度日，对年纪渐老的父母来讲，有时心里是悲哀的。辛辛苦苦奋斗了半辈子，老了，该享受生活时，却要租房度日，心里难免郁闷。
其实是否和子女住在一个城市，主要看经济条件和父母内心的想法而定。
多数子女并不在乎父母是否和自己住在一个城市，但父母的心却始终放不下子女。
对于年轻人：
父母养育自己长大，帮助自己成家立业，已经耗费了全部心血，如果不是特别笃定，你未来的发展一定要换个城市的话，还是多为父母想想。
父母往往为了成全子女，自己一直节衣缩食，把全部的爱都给了孩子。假如在从小生长的地方，也能安居乐业，尽量还是留在原地吧。
如果志向远大，也确有能力，也建议子女不要被一些规则束缚，在新的城市努力工作，争取早点有能力把父母接到身边一起生活。
如果子女只顾着自己前途，丝毫不考虑能力，只会花费父母的积蓄的话，还是现实一些，也善良一些，不要把老人啃的太狠。
对于父母：
子女终将长大，他们是独立的个体。既不是父母年老之后的所有生活希望，也不是父母利益交换的牺牲品。
爱子女，要把爱的方向把握准确。父母生养子女，首先不能考虑是为了自己将来养老才生。其次也不能因为你养育了他，就理所应当地要求他必须怎样做。
子女有子女的生活，当他们在社会上独立之后，做父母的就不要每天总是操不完的心了。
选择自己喜欢的生活，和老伴一起，养养花、旅旅游。世界那么大，忙了半辈子，该去看看了。
子女成年后，做父母的就不要再时刻不离地想呵护他了。人生的甜与苦，他总要自己尝过才能更好地成长。
您说是不是呢？
我是初蔻，专注情感领域，还请多多关注！
有些老人大病一场后才明白：父母和子女之间也是一场交易怎么看
人世上是有私心的，无论是做父母的和做子女的都有自私的一面，父母生下子女认为这是自己的孩子，不惜一切养育呵护自己的孩子并寄于很高的希望，期望能成龙成凤，所以拼死拼活都给孩子投资供养，结果当子女成人以后，他们的人生也发生了变化，有事业有配偶有家庭，他们的思想也随着环境的变化逐渐的和父母产生了距离，当父母老了需要子女照顾养老的时候他们的私心就露出来了，为了他们的小家庭就和父母讨价还价，算计父母有多少遗产，有的甚至于为了遗产打闹，抛弃父母，所以一些老人经过大病以后才明白，父母和子女之间其实也是一场交易，我认为事情就是这样，没有私心的人现在的人认为你是傻瓜！
“车牌互换”政策即将实施，需要满足什么条件有什么实际意义
「车牌互换」条件很简单·实际意义不好解读
“好马配好鞍、好车挂号牌”，似乎所有的司机都想要一张数字很好的机动车号牌，比如00000、88888、D/F88888等等；可是机动车号牌是不允许交易的，而且采用了终身制，意思是看到有特别好的号牌也只能干瞪眼，花钱都买不到。选择号牌的方式只有两种，自选个性号牌（在限定范围内自编），或者在号码池里随机摇号，巧不巧的能摇到个好号码；那么如果自己最喜欢的车摇到一个很差的号而不得不使用，再添车的时候忽然摇到了一个很棒的号牌，是不是想把好的号牌用在最喜欢和最常用的车上呢？然而之前是不能互换的。
不过即将开始执行的新规有一项“车牌互换”，这个规则就是去满足用户的心理需求。
“车牌互换”和“好车牌”究竟有什么实际意义
这是本篇要解读的重点，实际意义要从“数字迷信”的角度剖析。
近些年的数字迷信非常盛行，比如车牌要有“7”或“8”，看起来会感觉很吉利；“888”的谐音是“发发发”，暗示生意兴隆日进斗金，生意人比较喜欢带数字8的车牌；追求顺遂的司机则更喜欢6，因为有种说法叫作“六六大顺”，这究竟是不是迷信呢？其实也不然。
- 一帆风顺
- 二龙腾飞
- 三羊开泰
- 四季平安
- 五福临门
- 六六大顺
- 七星高照
- 八方来财
- 九九同心
- 十全十美
百事亨通、千事吉祥、万事如意。
来讲讲六六大顺吧，这不是个很低级的名词，有些人认为赌徒才喜欢这个词；其实六六大顺指的是农历六月初六，在这一天前或后，麦子已经收完了，此时是个农闲的季节，农人们就能够歇一歇找点事情做了；其中外嫁的女儿在一年中没有几次回娘家的机会，当然现在的经济、文化和交通都很发达，想来也就来了，但在曾经是很难得的机会；那么农闲就是最佳的机会，于是六月初六就有很多女儿选择回娘家，所以这一天也叫做“回娘家节”。
从一帆风顺到万事如意，与数字相关的成语都有典故，而且基本都是有美好寓意的成语；于是热门对于数字就会显得异常的敏感；不过“4”是个例外，4的谐音是“死”，人总是畏惧死亡的，所以带有4的车牌一般都不太被人所接受。然而从其他角度角度也会有不错的寓意，比如“4和思念”或者“四平八稳”等等——可以下结论了。
结论：数字会带来各种各样的联想，其中寄托的是一种朴素的情感或者是文化的延伸，或者说从谐音来产生一种心理暗示；严格来说这已经不是迷信的范畴，应当属于文化和心理学的分支，在中外各个文化体系中都是普遍存在的。所以有一张不会让自己产生负面心理暗示的汽车号牌倒是挺重要，看着就喜欢的号牌会让人一天都有好心情，好心情则能直接决定工作生活状态和行车安全。
回到汽车领域，车牌互换要满足的条件包括。
- 两辆车均在自己的名下
- 车牌为同类型（蓝牌燃油车、绿牌新能源）
- 车牌属于同一城市
- 车辆均属于非营运性质或均属于营运性质
- 处理车辆所有违法驾驶记录
条件就是这五个了，相信无需过多解释。
不过号牌每年只能更换一次，而且必须在同一人的名下才行，在亲人的名下是不可以的，包括自己的直系亲属；但直系亲属可以互相赠予车辆，和一般的过户不是一个概念，所以想要换号牌也可以赠予后再进行互换。
在更换之前要处理好所有的违章记录，违章记录不能带走，谁违法驾驶车辆就由谁来担责，不能“顶包”；处理违章是如果违章记录有清晰的照片，有偿替代处理违章就属于违法行为了，一经发现则会被处以罚款并扣分，驾驶证信息还会被拉入黑名单哦，了解这些就好。
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“有些人，老了才明白：亲情，是需要等价交换的”你怎么看
人的势利，不仅仅只是体现于外人之间，亲戚之间也难以避免类似问题。积极的态度是，发奋图强，而不是盯着消极的一面。
既然是亲人，就不要计较太多，最好的亲情是：我能为亲人做到什么，而不是计较个人一点点蝇头小利的得失。实际上，有些亲情愿意不求回报的付出，所以人要懂得感恩和知足。
是亲人，必然会带来一定的情感依赖，会多一些关注度。亲戚有远近亲疏之分，总的来说就是希望大家的日子都好，大人健康孩子出息，全体平安。即便是普通朋友，我们也会心存美好的祝愿。所以不要对亲戚抱有成见，当你遇到困难时，最先出现的人是亲戚。
亲戚之间，有条件好的，有条件差的，惟愿亲戚过得好，不攀不比，向亲戚好的方面学习。
日子是自己的，看似平静的生活，其实家家都有本难念的经，各有各的辛酸，各有苦乐。
亲戚之间仅仅只是亲情的依赖，明白这一点心里就通畅了。问题是其自身实力，亲戚的态度取决于你的态度，你的生活状态。
亲戚，需要等价交换，这种说法有些悲观也有些冷酷无情 ，还有些寒凉，也比较现实。不管一个人经历过什么 ，还是从自身找原因吧！但是亲情，是同等的付出。每个人每个家庭都不易，所以尽量不要麻烦亲戚，让亲戚为难。超出能力范围的事不做 ，不辜负不亏待任何一份亲情就好。
任何一种关系的维护，首先必须具备有独立的人格。人，终归是要靠自己的。
学会换位思考，心就会变得柔和起来。
为什么父母和孩子之间也是赤裸裸的利益交换
你怎么会有这样的问题？你看见的都是赤裸裸的利益交换的父母子女吗？那准备割肝救子的许敏要怎么想？汶川地震中将孩子压在身下保护的父母要怎么想？现在那些啃老族们，父母们又是在和他们交换什么利益？
我真是想不通，怎么会有这样一个冰冷的、不带一点感情的、关于父母子女关系的问题。
我也没有其它能说的了，摘一首黎巴嫩裔诗人哈纪伯伦的《孩子》在这里吧
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这个世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却不属于你。
你可以给予他的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力变的像他们一样，却不能让他们变得像你一样，
因为生命不会后退，也不会在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
小孩子之间交换了不等价的玩具，但是两个孩子都很满意，作为家长怎么处理好呢
我儿子今年8岁，几年来没少和小朋友交换物品，有一次还惹到一位大叔，气呼呼找到家想要打架。
儿子幼儿园大班的时候，有一天放学后，一位大叔骑着电瓶车，带着小孩找到家里：你儿子在家吗？你儿子抢了我孙子的橡皮！
虽然大叔的样子凶巴巴的，但我还是相信我儿子：橡皮是浩浩送的。儿子本来是老实的性子，再说儿子的铅笔橡皮都是我网购的，一买几十件，实在犯不着去抢。
儿子说：妈妈，我愿意把橡皮还给浩浩，我们是好朋友。
大叔如愿拿回了橡皮，挽回了一块钱的损失。可那个叫浩浩的孩子，红着脸低着头，始终一言不发。让我想起了中学课文《羚羊木雕》里那个孩子。
万芳是主人公最好的朋友，对他非常仗义。有一次跳山羊，主人公挂破了裤子，怕挨骂偷偷摸眼泪。万芳主动把自己的裤子换给他，说我妈妈是裁缝，能把裤子补得完好如初。为了这件事，万芳被妈妈罚站了一个小时。 主人公把自己心爱的羚羊木雕送给了万芳，约定两人永远是最好的朋友。 可是，爸爸妈妈觉得羚羊木雕太贵重了，非要孩子去把木雕要回来。 主人公拿回了木雕，可是他觉得自己是世界上最伤心的人，因为自己对最好的朋友反悔了。回到题主的问题，如果孩子交换了贵重的物品，家长觉得吃亏，该怎样处理呢？菲姐有两点建议。
1、已经发生的交换，请尊重孩子的感受。
我们可以问问孩子：
交换是自愿的吗？
你对交换的结果满意吗？
像题主说的，两个孩子都非常满意。那就意味着：孩子虽然小，也在尝试着与别人互动，发展自己的友谊。
在孩子的眼里，玩具有两个功能，一个是自娱自乐，一个是交朋友。把玩具交换着玩儿，自己并没有做错什么。
如果把成人的价值观，强行加到孩子的头上。表面看我们是挽回了经济损失，实际上，自家孩子的心理受到了莫大的伤害。
他觉得自己是一个言而无信的人，充满着对朋友的愧疚， 和可能会失去朋友的伤心。在以后的人际交往中，也会变得斤斤计较，畏缩不前。
2、避免再出现类似问题，可以把孩子的玩具分类进行管理。
物品交换是孩子正常的成长过程，开始是交换食物，后来是交换玩具。通过有形的物质交换，与别人发生连接，发展自己的友谊，是孩子社会性发展非常关键的阶段。这一阶段，儿童教育家孙瑞雪称为：社会关系敏感期。这一时期，阻碍孩子自由的交换，就是阻碍孩子社会关系的成长。但为了避免孩子交换太贵重的物品，我们可以这样帮孩子管理玩具：
首先，准备一些廉价的玩具，给孩子完整的所有权。
这些玩具，孩子可以自由的玩耍，交换，赠送，去发展自己社会性的友谊。
其次，家里贵重的玩具或物品，只给孩子使用权。
提前告诉孩子，这个东西很贵重，你可以使用但不能送人。这是家里的，不是完全属于你的。
这样，孩子就不会随意处置家中的贵重物品，至少会和大人商量，有一个缓和的余地。
孩子小，玩耍时有大人在场，一般会阻止孩子，接受别人贵重的物品。即使有，大人也会准备一定的回礼，不会让人家过于吃亏。
对于带到学校去的物品，家长应该注意不要过于贵重。如果您让孩子带了，就默许孩子可以随意的处置吧。
总之一句话，孩子自愿送出去的东西，你去讨要对方一般会返还，但伤的却是自家孩子的心，得不偿失。这种问题最好是防患于未然。
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