靖康之耻公主为什么肛裂而死（靖康之耻惨到什么程度，为什么南宋的人都羞于提及此事）_靖康_北宋_金国

本文目录

• 靖康之耻惨到什么程度，为什么南宋的人都羞于提及此事
• 靖康之耻的韦太后到底有多惨
• 靖康之耻到底有多耻被金人掳走的北宋皇后，最终下场究竟如何
• 为什么靖康之耻在历史这么有名
• 靖康之耻，汉室女子的境遇有多惨

靖康之耻惨到什么程度，为什么南宋的人都羞于提及此事

靖康之耻在中国古代历史上毫无疑问是人们都不远提及的一件事，其中包含的屈辱除了人们被蹂躏之外，还有国家实力不足的无奈与凄凉。至于靖康之耻究竟有多惨，接下来我带你了解一番。

一、靖康之耻前奏

可以说宋朝自从赵匡胤之后，一直都在走下坡路，屈辱更是一波接一波，一开始宋朝与辽国达成“檀渊之盟”，目的很简单，就是割地赔款以求和平，可惜自古以来，国与国之间，要是达到割地赔款的程度，距离灭亡也就早了，这个道理大家都明白。

北宋与辽国虽然达成檀渊之盟，可是辽国依旧在明里暗里欺负北宋，北宋一忍再忍，没办法，实力不允许，打不过辽国，或者说当时统治者压根不想通过战争的手段挽回一丢丢面子，所以只能苟且偷安。

后来受到辽国欺负的女真人有一部分脱离辽国管辖，在东北地区建立政权，不断壮大，后来建立金国。北宋眼看金国与自己想法一致，都想灭了辽国，于是与金国达成一致协议，双方共同对抗辽国。

北宋为了表达这份合作的诚意，还将之前给辽国的岁币转手给金国，是为海上之盟，金国越来越强大，北宋还是那个样子，不思进取，只想寻求金国的帮助来搞垮辽国。事实上双方确实把辽国搞垮了，可是金国并非一个小绵羊，而是一只欲望很强烈的猛虎，对北宋虎视眈眈。

二、靖康之耻发生

1125年，金国派金军分东、西两路南下攻宋。东路由完颜干离不领军攻燕京，西路由粘罕领军直扑太原。很快东路金兵就破燕京，渡过黄河，南下汴京，把宋徽宗吓得魂飞魄散。

万分危急之时，宋徽宗把自己儿子赵桓（宋钦宗）喊来，匆忙禅位给他，希望他能够努力抵抗金国的攻击。宋钦宗刚上任还是十分积极，马上派遣人马与金国抗击，并且金国确实也受挫退回。

可是金国从来没有放弃北宋这块肥肉，隔三差五就来攻击一下北宋，最后于1127年彻底拿下汴京，将宋钦宗先俘虏，接着又俘虏宋徽宗和韦贤妃以及宋钦宗的皇后，还有当时的宫女和宫里所有人员，一共近万人。

徽、钦二帝先被囚禁在燕京（今北京），去往燕京的途中已经屡屡被虐待，随从的宫女更是被金人肆意蹂躏，接着在燕京不久，又被迁移往中京（内蒙宁城县），中京之后去到上京（黑龙江省阿城市），在上京，金太宗要求北宋所有人披着兽皮去拜金庙，是为对他们的屈辱。

在上京不久，又迁移到韩州（辽宁省昌图县），韩州那段时间，应该是宋徽宗与宋钦宗最惬意的时间了，他们过着自给自足的农耕生活，一切看起来十分不错，可惜好景不长，最后迁徙至五国城（黑龙江省依兰县），在迁徙到五国城的途中，路途遥远，环境恶劣，北宋很多人去世，宋徽宗也因此生病。

到了五国城之后，北宋剩下的女子被金人当做自己战利品，甚至连宋徽宗的韦贤妃也成了金人首领女人，屈辱至极，宋钦宗皇后不堪其辱，自杀身亡。

1135年，宋徽宗在寂寞凄凉与对国家的思念之中于五国城去世，去世后金人按照当地习俗进行火葬，后人多有说宋徽宗被制成蜡烛燃烧之说，其实是对当地习俗不了解的原因。

宋徽宗去世后，宋钦宗与北宋活下来的其余人员，继续在五国城受尽煎熬，1142年，南宋赵构处决掉主战派大将岳飞等人，与金国签订《绍兴和议》，金国作为交换，答应把宋徽宗棺材和韦贤妃送回南宋。

眼看韦贤妃可以回到故土，宋钦宗有了一丝希望，跟韦贤妃再三请求与保证，希望韦贤妃回到南宋叫赵构来救一下自己这个哥哥，可是韦贤妃回到南宋之后就没了下文。

1156年，宋钦宗在度过29年俘虏生活后，于乱马马蹄之下去世，结束了自己凄凉而充满屈辱的一生，而赵构建立的南宋，也没有经历多少年就灭国。试问这样一个毫无人情味并且屈辱求全的国家怎么可能长久呢？

结语

靖康之耻的耻辱并不仅仅是金国对待这些俘虏的行为残忍，其实有些史料记载，宋徽宗与宋钦宗在金国还可以娶妻生子，生活并没有那么糟糕。真正的屈辱还是背后那种国家的懦弱与委曲求全的耻辱，还有人性中透露出来那种恶毒。

赵构为了委曲求全，甘愿将岳飞等大将杀死，明明国家已经面临如此巨大的外来入侵者，内部还一片混乱，各自为营，都打着自己的小算盘，完全忽略国家安危，不管是南宋的那些官员还是赵构本人，又或者是韦太后，所有人在面对国家危难时的态度，让后人感觉足够耻辱。

不管什么国家，最能看出国家实力的时候就是面对危难之时，尤其是外来入侵，只有内部团结一致，先抵御外敌，留下国家，才会有自己的小家，这点意识都没有的宋朝，你说在历史上能长久么？靖康之耻仅仅只是宋朝屈辱的一个集中表现，虽然不愿提起，可是也必须直面它！

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靖康之耻的韦太后到底有多惨

韦太后，宋高宗赵构的生母。

靖康二年（1127年），金军攻破汴京，宋钦宗在金人的威胁下屈膝投降。

之后，金人掳走了徽、钦两位皇帝，还将城中大臣的妻妾、皇宫中的妃子和宫女都当成战利品掳回大本营，史称“靖康之耻”。

这些被押往北方的妃子、公主等女眷，在靖康之耻中，都免不了遭到金人的奸污。

这其中，就包括当时还只是龙德宫贤妃的韦太后，这里就暂且称其为韦氏吧。韦氏和其他被俘女眷一样，也免不了这一出。

一开始，包括韦氏在内的大部分女眷，都被金人安排在了洗衣院。

洗衣院，也叫浣衣院，是当时金国皇族挑选女人和收容宫女的地方，有时候，洗衣院也会用于惩罚宫女劳动。而北宋被俘的女眷不单单要在此劳动，还要受到金人的奸污。

例如，据《靖康稗史笺证》记载：

“自俘宋女入洗衣院，王子得乘期间，怂恿献俘，取三百人入院。兀术既败，怒取十人入宫。自此浣院既空，宫院日盛。”

在洗衣院的北宋女眷，不管之前是妃子还是公主，大部分都成为金军发泄的工具。

而有些长得漂亮的女眷，就有可能被一些金国的高级军官带走，再将其纳为小妾。

韦氏就是如此。韦氏被俘时，其年龄只有三十八岁，因为保养得当，韦氏看起来就像是一位风姿卓约的成熟少妇。当时金国贵族盖天大王完颜宗贤就好这口，于是，在完颜宗贤经过洗衣院时，他先将韦氏奸污，再将韦氏纳为自己的小妾，自此宠爱有加。

靖康之耻中，赵构并不在汴京，因而免于被金人俘虏，而且还继承皇位，即宋高宗。

宋高宗赵构继位后，一直想要迎回生母，以此来彰显自己的孝心。

公元1141年，宋金达成绍兴和议，按照该和议，宋向金称臣，金国册封赵构为皇帝，宋每年需要向金国纳银、绢各25万两、匹。

第二年，按照双方达成的协议，金朝将韦氏遣返，韦氏得以回国，入住慈宁宫。

韦氏回国后，享受了十八年的荣华富贵，于公元1159年去世，享年80岁。

说起来，和其她被俘的女眷相比，韦太后还是比较幸运的，算不上特别悲惨。

在金国，自被完颜宗贤纳为小妾后，虽说韦氏的地位和待遇大不如从前，但基本的衣食住行还是没啥问题的，韦氏曾为完颜宗贤生下两个儿子，自此，韦氏的待遇有所改善。

“韦夫人同一番酋偕行。车从中，有人抱小孩，约三四岁，呼韦妃阿母。”

而据黄翼之的《南烬纪闻》记载，韦氏曾在私下里接济过生活贫困的宋钦宗，还安慰宋钦宗，宋朝一定会把他们接回去的。宋钦宗听完很高兴，只是宋钦宗有几分担心：

“韦氏夫人已生二子，恐不得南归矣。”

回到南宋后，韦氏作为赵构的生母，不仅享受了荣华富贵，而且连失节生子的黑历史都被赵构给掩盖了。例如，当时从北方跑回来一个公主（柔福帝姬），韦氏担心自己在金国的黑历史被柔福帝姬曝光，就说柔福帝姬是假公主，柔福帝姬就被赵构处死了。

而为了反驳韦太后失节生子的传闻，赵构还将韦氏的年龄扩大了十岁，强调韦氏被掳到金国近五十岁，没有失节生子的可能。

例如，《宋史·韦贤妃传》记载：

“韦后北狩，年近五十……”

总的来说，相比于靖康之耻中的其她被金国掳走的女性，韦太后还是比较幸运的。

靖康之耻到底有多耻被金人掳走的北宋皇后，最终下场究竟如何

皇帝如牲口，嫔妃成玩物，可以说有史以来，亡国耻辱莫过于北宋的靖康之耻，而被金人掳走的北宋皇后，沦为了金人的生育工具。

靖康二年四月（公元1126），金军攻破东京（今开封），将宋徽宗、宋钦宗父子以及大量的赵氏皇族成员、后宫嫔妃等共三千余人，押解北上，东京城内，上至达官贵人，下至平民百姓，全部被金军洗劫一空，史称“靖康之耻”。

靖康之耻直接导致了北宋王朝的灭亡，这个由宋太祖赵匡胤一手建立的政权，仅仅经过一百余年，就在极其惨烈的情况下，走向覆灭。

不仅皇帝如同猪狗一般被金人俘虏至异邦，至死再没回到故土，另外还包括如皇后、妃子、公主等皇族女眷也成为了金人任意凌辱的玩物，或发泄完杀掉，或长期占有，甚至宋钦宗的皇后，还成为了金人的生育工具。

历史上不乏有亡国惨相，但如同北宋这般惨烈的，绝无仅有，其耻辱程度，就连后世的史官在记载这段不堪回首的历史时，都称之为“亡国之耻辱，未有如赵宋者，耻辱之大，前史未有也！”

公元1127年1月9日，金军攻破开封外城，在将领完颜宗望的命令下，金军并未马上攻打内城，只是将兵力布置在外城四周，并发出消息，要和北宋朝廷议和。

完颜宗望真的要议和吗？肯定不是，只不过犹如猫戏老鼠一般，在破城前，好好地戏耍一下开封城内的北宋皇室。

此时的北宋皇帝宋钦宗，已经吓得如惊弓之鸟，对于金军围城，焦急地犹如热锅上的蚂蚁，但又无可奈何，听闻金军想议和，宋钦宗犹如快要溺死的人抓住了最后一根救命的稻草，居然信以为真，马上安排人到金营商谈“议和”之事。

金军之意，在于割地，因此要求宋徽宗亲自来谈，但宋徽宗不敢赴这个鸿门宴，在不得已之下，宋钦宗又不敢忤逆金军的要求，只得以宋徽宗身体不适为由，自己代为前往。

这一去，堂堂大宋，耻辱称臣。

在宋钦宗带领大臣来到金营后，金军统帅完颜宗望却避而不见，并要求宋钦宗写出降表方才罢休，在大臣孙觌连改四遍后，金人方才满意，安排向北摆香案，令宋钦宗君臣等人面北而拜，以尽臣子之礼。

当夜，风雪交加，北宋的君臣在寒风中，完成了投降仪式，金人心满意足后，才放宋钦宗等人回城。

堂堂大宋，在自己的地盘上，还在自己的国都旁，向敌人乞求宽恕，为求活命，极尽奴颜婢膝之事，即便是事后，宋钦宗赵恒失声痛哭，但又能如何呢？

要想不被欺辱，只能自身强大，但很可惜，赵恒永远不明白这一点。

如果说，这次前往金营让宋钦宗深感耻辱的话，那么接下来即将发生的事情，将会刷新人们的认知，金人所提出的要求，也再一次证明，欺辱永远是没有上限的，而不知廉耻，也是没有下限的。

在宋钦宗刚回去不久，金人就前来索要战利品，开出了金一百万锭、银五百万锭的巨额条件，并且要求在十日内付清，这对于北宋王朝来说，无疑是雪上加霜。

连年的征战，使朝廷的国库日渐空虚，面对金人开出的这个天价，为了凑齐金人所需的银两，宋皇室可以说是挖空心思。

先是成立一个由四位大臣直接负责的“收款小组”，在宋钦宗的授意下，上至权贵，中含富户，下至商民，全部必须出资，即便是皇亲国戚，也不能幸免。

宋钦宗的郑皇后，因为抗拒征缴钱款，被宋钦宗下令强行抄家，其他达官贵人，也未能逃过此劫。

即便是如此，在短短十日之内，北宋是不可能完成“收款”任务的，总共才搜刮金六十万两，银二百万两，距离金人所要求的数字，相距甚远。

因此，负责搜刮金银的四位大臣，因未能按时完成任务指标被处死，其他被仗责的官员比比皆是，而普通富户、百姓，因为无钱上缴，被逼的自尽的人数不胜数。

开封城上下，一片哀嚎，一片狼藉。

带着这些金银，宋钦宗胆战心惊的前往金营去交割，上次被囚禁的阴影还未散去，这次又在金人的强迫之下，不得不再次前往，在他赶赴金营之后，开封城风雪就没停过，百姓们无以为食，先是将树叶。猫狗吃完，后又出现吃死尸的骇人事件，而冻死、饿死的，更是不计其数。

由于没能在规定时间内凑齐所需银两，金人对宋钦宗十分的不满，而实际上，金人十分清楚宋皇室一时半会拿不出这些钱，因此，金人十分“贴心“的又提出另外一个置换条件。

置换条件就是，用北宋的女人来抵账，如果是宋皇室中漂亮、尊贵的女人，那就最合适不过。并且，金人还给出了相应的价目表，白纸黑字的写明，什么身份的女人能抵多少银两。

“如不敷数,以帝姬、王妃一人准金一千锭, 宗姬一人准金五百锭,族姬一人准金二百锭,宗妇 一人准银五百锭,族妇一人准银二百锭,贵戚女一 人准银一百锭,任听帅府选择。 ”

这个条件，已经不能用耻辱来形容了，不管是为国还是为己，如果连自己的女人都保护不了，那只能说，这样的男人，实在是窝囊至极。

但宋钦宗，依然是如同抓到救命稻草一般，在挖地三尺地找钱上缴金人后，又开始大费周章的全城寻找女性，为了凑数，宋钦宗不惜的将北宋皇室的女眷，赶出宫外，送到金兵大营中。

上至嫔妃，下至乐户，但凡稍微有点姿色的女人，都成为了金人的战利品，为了完成指标，整个开封府，全体出动，疯狂掠夺大宋女子，以供金人玩乐，当时的吏部尚书王时雍，是掠夺女人最卖力的一个，还被百姓们送了个外号，叫做“金人外公”。

还有开封府尹徐秉哲，为了讨好金人，怕那些蓬头垢面、病恹恹的女子惹金人老爷不高兴，居然自掏腰包，“自置钗衫，冠插鲜衣”，把掠夺来的女子乔装打扮一番后，整车送入金营。

强迫自己的子民，去被敌人任意凌辱，还担心敌人不高兴，这在历史上绝无仅有，此等奇耻大辱，前所未闻，开封城在一次又一次的搜刮之下，十户九空，人人怨声载道，民不聊生。

但由于金人所要求的数目太大，即使这样掠夺，还是没能按成指标，不得已之下，宋徽宗、宋钦宗亲率自己后宫的大小女眷，前往金营，把自己和老婆孩子当做战利品，送给金人。

赔偿把自己赔进去，还把老婆跟孩子也搭进去，堂堂大宋，居然沦落至此，可叹，可恨！

靖康二年（公元1127年）二月六日，金太宗下诏将宋钦宗废为庶人，次日，宋徽宗、宋钦宗二帝以及大小女眷被迫前往金营，在金人要求二帝脱去龙袍时，随行的大臣李若水抱住宋钦宗不让他脱掉，并骂不绝口的斥责金人，最终，李若水被金兵歌喉而死。

与此同时，金人对于开封城的搜刮依旧没有停止，并将搜刮的“重任”交给了开封府，开封府为了完成任务，就想出一个主意，在开封城四周设立兑换市场，用官仓里的粮食来兑换百姓手中的金银，由于开封被围困已久，因此大多百姓都缺粮，于是纷纷来换，这样开封府又搜刮来数万两金银之物。

公元1127年四月初，在开封城肆意搜刮两个月之多的金人，开始分批撤退，在撤退时，金人烧毁开封城内外房屋无数，并在开封城内任意杀人，生生的将曾经繁华的开封，变成了一个人间地狱。

“东至柳子，西至西京，南至汉上，北至河朔，皆被焚烧....杀人如刈麻，臭闻数百里。”

农历的四月，北方天气还有些许寒冷，以宋徽宗、宋钦宗为首，数千人组成的“北宋俘虏团”，在金兵的押解之下，开始缓缓向北而行，此一去，徽、钦二帝此生再没能回到故土中原。

靖康之耻，是历朝历代亡国惨状最甚者，如北宋这样的任金人欺辱，使百姓遭殃，可以说是前所未有，之所以造成这样的结果，有许多因素，宋朝的“重文轻武”、皇帝的不作为以及奸佞当道等，都是造成这个结果的因素之一，只能说，雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的，北宋遭此欺辱，是咎由自取，怪不得谁。

既然是成为了金人的俘虏，包括在北去的路上以及达到金人地盘后，宋皇室的人，自然是不可能有没什么优待，相反，是受尽凌辱，其中北宋的女眷，更是成为了金人发泄欲望、任意玩乐的对象。

根据《开封府状》的记载，从开封城内，金人掳走的皇室嫔妃有八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主等二十二人，从各赵宋宗室家中掳走的王妾、宗姬、御女等合计一百五十八人，另从皇室旁支、王公大臣家中掳走的族姬等共有一千二百四十一人，至于宫女、采女、歌女等更是无数。

这些女子，大部分没有在历史上留下名姓，她们最后的结局究竟如何，我们也无从知晓，但我们知道的是。在冷冰冰的名单数字背后，却是一条条鲜活的生命，她们可能是丈夫宠爱的妻子，也可能是父母的掌上明珠，或者是某个少年郎朝思暮想的心上人，只不过，此时此刻，她们的身份都是一样。

被北宋抛弃的子民，被金人肆意玩弄的对象。

金军统领完颜宗翰的儿子设也马，看上了宋徽宗之女赵富金，于是完颜宗翰就要求宋徽宗将赵富金交给设也马，但此时的赵富金已经是蔡京的儿媳妇，宋徽宗以此为由拒绝完颜宗翰，但最终，赵富金还是在金军撤退时，被设也马强行掳走，一路凌辱北上至上京。

至于其他女眷，惨状就更不用提了。

“被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极。”---《呻吟语》

在到达上京后，有1500名身份不一的女眷，在路途中死去，剩余的，一部分被赐给金国大小将领，另一部分留在浣衣院，以供金国皇族随时挑选。

宋徽宗、宋钦宗二帝，被迫在上京参加了献俘仪式，包括宋徽宗的朱皇后等人，“露上体，披羊裘”，成为了“牵羊礼”中被金国人围观取笑的对象。

朱皇后在仪式结束后，不堪受辱，回去便要自缢，被人救下又投井而死，类似于朱皇后这样的刚烈女子，不在少数，但大部分只能选择忍辱偷生。

有一个不得不提的人，就是宋徽宗的妃子韦氏，也就是宋高宗赵构的生母，韦氏也被掳往金国，在金国期间，先是在浣衣院，后又被金国的“盖天大王”完颜宗贤看中，纳其为小妾，并在此期间，为完颜宗贤生下两个孩子。

帝于壁隙中遥见韦妃同一官长潜行，从傍有一人抱三四岁小儿，皆胡服，每呼韦妃为阿母。——《窃愤录》

无论是韦氏忍辱偷生，还是朱皇后的不堪而死，她们的选择都没有错，在混乱的时代面前，像她们这样的柔弱女子，对于自己的命运完全就没有一丁点的掌控，毕竟，北宋的男人们都下跪投降了，还让让这些弱女子做什么呢？

小结：

靖康之耻，是中国封建历史上，公认亡国最为耻辱的一次，历史上不乏有亡国之主，但如同徽、钦二帝这般的亡国，绝无仅有，南宋抗金名将岳飞的满江红，就深刻地表现出来，中原子民对于这场亡国之耻的愤恨，而那些被掳走的北宋女子，无论曾经是贵为皇后，或者是金枝玉叶，均逃不过一个结局，就是在金人的凌辱中，魂归异乡。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

为什么靖康之耻在历史这么有名

谢邀，两个原因，一是一次两个元首，徽钦二帝都做了俘虏。这是空前绝后的。二是尚有还手之力，却自己放弃。南宋据半璧江山一百多年。中国人认为大人打小孩，小孩输了，是屈辱，不算耻，小孩打大人，大人吓尿了，奇耻大辱。

靖康之耻，汉室女子的境遇有多惨

在这呢，不得不先说一下靖康之耻了，靖康之耻又叫做靖康之难，靖康之祸，是金朝在北宋靖康二年南下攻陷北宋都城东京，导致北宋灭亡的历史事件。

金人破城，掳走徽、钦二帝、赵氏皇族、妃嫔、大臣等三千多人，东京城的公私积蓄也被洗劫一空。靖康之耻给当时的人民带来了深重的灾难，是宋王朝的百年国耻，更是汉民族历史上的一场大劫。

在这场事件中给汉名族带来了巨大的伤害，在这场事件中，汉族女性可以说是经历了非常惨痛的代价。据史料《宋俘记》载：临行前俘虏的总数为14000名，分七批押至北方，第一批“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人”，靖康二年三月二十七日，“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。”一个月内，有近半数1500名妇女死去。1900名未死者中，一部分送往上京，听从金太宗发配，其中上千妇女被赐给金国留守方的人员，另有三百人留住浣衣院（金国皇宫的一部分，供金国皇族选年轻女子以及收留宫女侍女的地方），这些人都被迫随女真乡俗，“露上体，披羊裘”，即所谓“牵羊礼”。徽宗的郑皇后、钦宗的朱皇后也被同样处理，朱皇后不堪受辱，回屋后自缢，被救后又投水自尽而死，另一部分留在燕京被赏赐给伐宋的金兵，许多妇女被卖进娼寮，有的还被完颜宗翰以十人换马一匹，有的被卖到高丽、蒙古作奴仆。

因为此事中国妇女的节烈论，从“靖康之难”开始被宋代道学家所注重。因为北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼。这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念，转而大力提倡妇女舍生命保贞节。由于当时的环境，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。到了明清之际，女性殉节的贞节牌坊日益增多，在生存与贞节之间，女性们只能选择后者。

靖康之耻无遗是宋王朝百年之耻，给汉名族，汉族女性带来了无法磨灭的伤痕，也是汉名族的耻辱，这场事件产生的根源更是我们应该去总结的。