为什么有的人看《霹雳布袋戏》很喜欢,但有些人说别扭呢?霹雳布袋戏实力前五的人分别是谁_布袋戏_霹雳_剧情

本文目录

  • 为什么有的人看《霹雳布袋戏》很喜欢,但有些人说别扭呢
  • 霹雳布袋戏实力前五的人分别是谁
  • 霹雳布袋戏是什么
  • 是什么因素,让你一直钟情于霹雳布袋戏的呢
  • 《霹雳布袋戏》讲的是什么故事
  • 如何评价《霹雳布袋戏》
  • 霹雳布袋戏现在的剧情如何
  • 《霹雳布袋戏》有哪些美女

为什么有的人看《霹雳布袋戏》很喜欢,但有些人说别扭呢

他们认为人偶的演技赶不上小鲜肉,其实我觉得人偶的演技秒杀小鲜肉,虽然只有一个表情

霹雳布袋戏实力前五的人分别是谁

霹雳最强之人:弃天帝

弃天帝出场霹雳神州3之天罪,当之无愧的霹雳第一反派也是最强之人,创立异度魔界!又被戏称为站桩打法第一人,便当帝,环保大帝,弃总等名号。

弃天帝降临人间,为阻止他正道群侠损失惨重,很多人间高手死于他的弹指一挥间。其中死在他手里最强的莫过于剑圣柳生剑影,一页书为了对抗弃天帝,在于他的战斗中使用最强极招,使百年最强根基毁于一旦!弃天帝与霹雳史上其他的大反派不一样,其他反派要么打一打就去谋划什么的,弃天帝是直接开打,简单粗暴!

绝招有:神之岚,神之涡,神之光,神之雷,神之焰,神之灭,神之手!防御技逆反魔源!

人间根基最强者:一页书

作为霹雳三大台柱之一的百世经纶一页书,实力那是毋庸置疑,值得一提的是,一页书无论是梵天,还是入魔,实力都是一线。而且还对上过很多霹雳大反派,比如弃天帝,佛业双身,波旬等等。值得一提的是,一页书在对阵佛业双身的时候还使用了计谋,霹雳最恐怖的莫过于素还真动武,一页书用计!一页书对于正道,都是很和善,不过对于邪魔外道就绝不手软,入魔时只要谁嘚瑟就看谁不爽,要动手也丝毫不怂,也被称作暴力和尚!只不过在对抗弃天帝的战斗中,为了天下苍生使用完整的八部龙神火,使百年根基毁于一旦!但这并不影响书大在后来的剧情中一线的位置!

决招:一气动山河,大梵圣掌,莲华圣路开天光,笑尽英雄。。。

诗号:世事如棋,乾坤莫测,笑尽英雄啊!

魔化一页书诗号:六道同坠,魔劫万千,引渡如来!

如果智力超群武力也不弱的素还真除外的话,第三人可以是帝如来。

帝如来是四境佛宗三大源流(另外两位分别是九界佛皇和天佛尊),云鼓雷峰的佛首,他的实力,尤在一页书至上,再剧情里,一页书和擎海潮对上帝如来,帝如来放水。帝如来自身强大,属于佛门先天级别,衍生来的鬼如来,血刹如来来实力也很强大!

绝招:佛邢禅那(佩刀),菩提之间,轮回之末,涅槃之初,吾佛照灯印,禅海雷音,我佛慈航等。

诗号:三身报果自凡根,六界姻缘无了痕,善逝从来飞本相,枯荣生灭尽龙门!

我才看霹雳几个月,很多地方还不怎么了解。望道友见谅。

霹雳布袋戏是什么

霹雳布袋戏,因每出剧名皆有“霹雳”二字得名,由“十车书”黄强华职司编剧、由“八音才子”黄文择统筹口白 ,以1984年《霹雳城》为创始,不过大家所熟悉的霹雳布袋戏,是指1988年开始播出的《霹雳金光》,剧情以霹雳三大主角清香白莲素还真、百世经纶一页书、刀狂剑痴叶小钗作为主线而衍生发展的天下武林故事,剧情以魔幻为主,剧集之间既环环相扣又可独立成章。霹雳系列从《霹雳金光》、《霹雳眼》、《霹雳至尊》三部作品开始,到2019年上档的《霹雳靖玄录下阕》已播出超过两千四百余集,为霹雳国际多媒体的主干布袋戏。

其表演手法与传统布袋戏有所不同。其特色是在金光布袋戏的基础上进一步发展,包括加强声光爆破效果、使用电脑特效、戏偶的加大与精致化、改进操偶方式等等。这些包括:

布景演进

从早期的平面背景或小规模布景、单一操偶师地道,演进至今有大型布景、隐形地道、动画合成背景,甚至实景拍摄。然而重视正义与道德的朴实价值观仍能在剧中见到。

木偶改良

木偶的眼睛部分,从早期的笔画眼演化为玻璃眼;毛发部分,就传统的塑胶假发演进为真实的植发;尺寸与造型方面,戏偶尺寸加大、造型俊美化与拟真化;双手从大拇指和其他四指分开、手指只能弯不能动的木手,演进到五只指头皆能自由抓握的塑胶活手;双脚从不能弯曲的传统布腿,改良为装设关节后可以飞踢或跪坐的活脚等等。

补充:近年开始引入“BJD”系统的娃娃制作技术,便是所谓的“可动关节人形”的高度拟真技术。日本著名的Volks公司就是早期的“BJD”市场先驱。随着“可动关节人形”的成熟进步,市面上开始出现大量的“BJD”娃娃,霹雳也有开始学习的倾向。

操偶革新

除了基本的文、武戏、甩偶等等,更加入了电影特有的吊钢丝效果。又如在层次布景里,操偶师得面临看不到戏偶却得演活戏偶的状况,甚而应需要潜水拍摄等。2000年上映的电影《圣石传说》里,操偶师为了拍摄主角傲笑红尘和剑如冰乘船的画面,而潜水操偶,就是典型的例子。

是什么因素,让你一直钟情于霹雳布袋戏的呢

喜欢布袋戏的人,多少都对“江湖”有所向往。说实话,看过布袋戏之后,会觉得现在的很多“武侠剧”都入不了眼。因为满是高颜值而没有侠义感的江湖,一点也不有趣。比如霹雳里的“双邪”,到现在想起来还能让人呼吸一窒。

觉得很神奇的一点是,表情以及肢体语言都比较有限的木偶,却反而能感受到他们的意气风发,或愁肠百结,或深沉心机。操偶师真的非常值得敬佩。

除了依靠剧情来塑造人物以外,霹雳还会给相对重要的角色准备诗号、角色曲,甚至有些角色可以从他的名字就看出大致个性,比如“佛剑分说”。也有很多角色本身占的戏份不多,却因为角色曲让道友们久久难以忘怀,比如“花瑟秋风”。

真的真的非常感谢黄董黄大的传承、以及各位编剧、雕偶师、操偶师、摄像、后期等等等等工作人员,霹雳真是太棒啦(虽然最近老是把过去难得退隐的角色拉出来,让我有点忧心)。

有些人会害怕木偶,所以不敢看;有些人是因为接受不了闽南语配音,其实闽南语念起诗来真的好好听,大概是因为它保留了很多古汉语音韵。不过这些都没关系啦,随缘随缘。如果实在不喜欢看剧,去网易云音乐听听“霹雳布袋戏”相关歌单,也可以淘到很多心爱的曲子哦。

《霹雳布袋戏》讲的是什么故事

很荣幸能够回答你这个问题。感谢你的邀请。

霹雳布袋戏,是台湾在1980年代开始新发展出的一种电视布袋戏,隶属霹雳国际多媒体股份有限公司,由董事长黄强华及总经理黄文择所领导制作,采长篇单元剧方式演出。由于每出剧集名称前皆冠以“霹雳”两字而得名。

目前霹雳布袋戏是霹雳国际多媒体股份有限公司主打的作品,也是该公司最主要的形象来源。剧中人物素还真是霹雳台湾台的图像商标,而另外一位人物傲笑红尘则为衍生电影作品《圣石传说》的主角,也是该电影图像商标上的人物。

由于霹雳布袋戏吸引了广大的观众,而使剧中主要人物成为不少观众的偶像。其周边商品包括木偶、剧集原声带、电脑、线上游戏及其他人物商品等带来庞大的商机。

如果认真算起霹雳布袋戏的源头,可追溯至1984年黄俊雄发行的第一套录影带(霹雳城)开始,原本黄俊雄的电视布袋戏也曾经红遍三台,缔造多项空前的收视记录。并捧红了史艳文、黑白郎君等正反“偶”像明星,但是受到新闻局三十分钟内只能演出五分钟武打戏的禁令影响,使得黄俊雄的电视布袋戏渐渐做不下去,后来就改成发行录影带,靠着中年族群史艳文迷的捧场,还勉强混得下去。早期虽然输给港剧一点点,但在黄强华接手后情势就慢慢改观了,加快的节奏与金光闪闪的拍摄手法,加上贴近现实的剧情及平易近人的对白,渐引人瞩目。

在台湾的偶戏当中,布袋戏是流传最广,影响最大的表演类型。布袋戏的表演形式与内容,或可视为观众与剧团之间良性循环的产物;因为观众爱看,愿意付钱支持,于是布袋戏与不断变迁的社会以及它所面对的观众所究织的互动关系。

将布袋戏视为一种民间“艺术”,是相当时髦的说法。当然,出色的艺人所演出的精彩好戏,无疑的是十分值得珍视的艺术传统;但是如果从传统的社会脉络来看,班数众多、遍布全台的布袋戏,基本上,对演戏的人来说是一种谋生的职业;对看戏的人来说是一种娱乐;对酬神戏的请戏人来说,布袋戏是宗教活动或仪式的一部份;对戏院或电视台的老板来说,布袋戏是生财工具。有了这样的了解,或许才能比较持平的来讨论布袋戏,也才能真正思考布袋戏的历史、其所面临的问题及反映的社会意涵。

研究布袋戏的动机源于自身热爱观赏布袋戏,从小就看史艳文(“云州大儒侠”布袋戏的主角),直到现今的素还真(“霹雳”系列布袋戏之主角),布袋戏一直是我童年深刻的记忆,除了横跨电视、录影带、VCD、电玩之外,还进军大荧幕,耗资三亿台币拍摄首部布袋戏电影-圣石传说,甚至登上国家剧院的舞台表演,这说明了台湾的民俗技艺——布袋戏已经成为文化艺术的一部份。如此大规模的投资,让人深切感受到布袋戏的魅力已经再度复苏,更让人好奇布袋戏再度风靡台湾的原因,希望借着本篇文章,能让更多人能够认识台湾的民俗技艺-

霹雳布袋戏第一主角·素还真(20张)

布袋戏。

黄海岱一家三代在布袋戏界中,是改革者,将布袋戏从野台带到家家户户都有的电视、电影,这个过程正是布袋戏演变史,从中可以看到黄氏一族如何发扬布袋戏,使得布袋戏再次活跃于日常生活中,更可以明了当时人们的生活习惯、社会文化等。所以本文的研究方向着重于黄家三代如何将布袋戏推陈出新,使其避免成为消失的技艺,甚至成为流行娱乐的一股风潮,而布袋戏的再流行又反映怎样的社会文化,然而本文并不强调其他流派、布偶造型分类、舞台的地点、结构等问题,乃是因为这方面已有很多学者研究,不需笔者再赘述了。

以剧集系列,区隔,作为剧情连贯,基础

播出迄今,剧情寿命最短的该属6集的《叶小钗外传》剧集,而寿命最长的属60集的《霹雳狂刀》剧集。

·剧情延伸自金光布袋戏云州大儒侠,但已完全脱出原有架构

鬼船王 殊十二

随着剧情的发展,早期黄俊雄所塑造出来的角色如史艳文、藏镜人等逐渐退出剧情,而改以《霹雳金光》、《霹雳至尊》、《霹雳异数》等剧集时期新创的人物素还真、叶小钗、一页书作为主角,仅保留了早期的丑角秦假仙作为重要人物之一。

·权谋斗智、人性刻画逐渐成为重点

剧情不同于云州大儒侠时代标榜正直好人史艳文的风格,而以诡谲多变的权谋斗智和江湖争霸为主轴。剧情编排和谋略运用,也较金光布袋戏缜密长远。然而重视正义与道德的普世价值观仍能在剧中见到。

另外,剧情的重心也从外向内推展。从史艳文时期堆砌大量武戏与许多角色快速出、退场的风格,演进为更重视不同立场人物在矛盾中的心路历程。人物的思考和抉择也更臻复杂。

·天马行空的时空设定、故事发展

其剧情的特色,在于除了传统布袋戏中剑侠戏的基调,以及文戏里诗词文采和诙谐搞笑的特色之外,更发展出许多天马行空的剧情,包括回到过去的“时空圣战”、日本忍者、妖魔鬼怪、异次元世界(如灭境、集境、道境、苦境)、外星人(叶口月人)、吸血鬼(西蒙等人)、机器人(紫霹雳)、人造人(诡龄长生殿精华作品无名)、生化人(奈落之夜·宵),以及许多类似现代科技的武器、道具(如九霄铁龙帆、瀛幡御龙艇)等等。

希望这个回答能让你满意

如何评价《霹雳布袋戏》

我觉得《霹雳布袋戏》颇有点中国动漫的感觉。

虽然刚开始看会不明所以,以为是小孩子看的的东西,但其实只是拟人化的电视作品罢了。从1988年发展至今,不仅没有消声灭迹,反而越来越被大众熟知,而且还在国际上屡获大奖,真是特别骄傲。

首先,内容很重要。布袋戏的背景是传统的中原武侠剧情,还加入了东方特有的仙侠系统。

中原之中,既有打小修炼的武林高手,也有道儒佛三个教的得道高人,不仅在这个偌大的江湖中切磋武艺,争名夺利,也包含着很多道法,武学、术法、轮回。

简单来说就好像是习武之人的江湖和修炼之人的江湖的结合体,而且每个人物也并不像戏中都是片面的。

好人就一定是拔刀相助的正义之士,坏人就是万恶不赦的大奸之徒,人物更加的丰富和立体,就像人性也是多方面的一样,有可能最开始的时候会觉得这个人很好,但其实最后是个大反派,所以剧情很吸引人令人欲罢不能。

另外,技术也在一步步的提高。最开始拍出来的手法是很粗糙的,而且场景也简单,就是两个人举着木偶在那录像,但是随着发展,也与时俱进了,不仅手法越来越好,场景也越来越真实,还会运用一些钢丝绳和CG效果加成,画面也越来越好看了,更能迎合现在年轻人的口味。

这真是别具一格的作品,丝毫都不输给其他国家的那些,有文化深度、有广度,更难得的是这么长时间的坚持和创新。希望能越来越被大众所认可。

(独狼映画部:孙尧)

霹雳布袋戏现在的剧情如何

模式上尝到了甜头:即使我不好好写剧情,只要设定个好看帅气的人物。就有脑残粉买账。

所以霹雳会有今天一方面是良心给钱吃了。另一方面是给脑残粉惯的。

大陆创始群里一个大先天,支持布袋戏小十五年,听到大失忆那段委婉地哀叹了一下。分明能感到人家心碎。

霹雳没有认真作做戏的心态了。

《霹雳布袋戏》有哪些美女

《霹雳布袋戏》中,男性角色比女性角色多很多,不管是三台柱、三先天、三口组都是男性角色。但是,这些相对少量的女性角色,同样血肉丰满,个性独特,顶起了霹雳的半边天。今天,小肥阳就来盘点4位美女角色。

第一位:练峨眉 (诗号:山为萍,云为涛,绝逸红尘任涛涛。)

第二位: 最强反派女boss:爱祸女戎(诗号:爱本祸劫,遍地女戎。)

第三位:戢武王(诗号:太初之杀,戢武;混沌之戮,弭兵。)

第四位:北武林三玄音之一:骨萧(诗号:一生无梦一声笑,一步情天一步遥。)

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