有人说“钱是罪魁祸首，又是救世主”，对此你怎么看？叙利亚战乱罪魁祸首究竟是谁_明朝_罪魁祸首_叙利亚

本文目录

• 有人说“钱是罪魁祸首，又是救世主”，对此你怎么看
• 叙利亚战乱罪魁祸首究竟是谁
• 被迫封国，前首相之子感染新冠病亡，谁是造成日本疫情的罪魁祸首
• 谁才是土木堡之变的罪魁祸首是明英宗还是王振
• 明朝灭亡的罪魁祸首是谁
• 火烧圆明园的罪魁祸首是哪个国家
• 为了冬季供暖，乌克兰计划借钱买天然气，该向谁借，去哪里买
• 月经不调，推迟真正的“罪魁祸首”是什么
• 越来越流行的中式恐怖游戏，“罪魁祸首”到底是什么
• 敢把菩萨浸水里三天三夜的凡人是谁罪魁祸首居然是佛祖

有人说“钱是罪魁祸首，又是救世主”，对此你怎么看

钱既不是罪魁祸首也不是救世主，它就是社会化的“能量”，若每家每人是一部机器一部车，那么钱就是汽油。汽油多走得远，可以干很多事情；没油机器卡壳，车辆趴窝。就这么简单，谁走不动恨汽油呀？跑疯漂移也没人把汽油供起来。

钱是中性的，赋予它良凶情仇的是人，假如机器人使钱，钱应该会一直中性下去。但是人使用钱就复杂了，钱似乎如救世主，有时候就是毒药。

单就钱的祸根说，因起人的三大问提，第一人性内丑还嗜谎，自己内丑撒谎也让钱内丑撒谎，有资本常偷着干不该干的丑事。以为天不知地不管，干了就干了咋滴。这内丑伪君做得还上瘾升级，祸首不是钱是人。

第二自私贪婪，只许自己特殊，不许别人特殊，有钱就更方便自己的特殊，控制别人的特殊。凸显这个特殊，简单是显富咋呼，深刻就是钱都揽自己怀里赚不够，却不许别人赚（企图永远做富裕层）。还是人的丑陋，钱扮演了“帮凶”。

第三自作自神，有钱很容易失理智和常心，自以为神要上天。有钱会更好是一般性，有钱作妖是个别性，个别性也够受的。瞧瞧那些被资本作的，唯我独尊恨不得吞日饮月，简直五花八门罄竹难书。丢脸丢人丢灵魂甚至丢性命。主角还是人这东西，钱充其量属于“客串”。

叙利亚战乱罪魁祸首究竟是谁

很多国人不清楚这个问题，跟着一些自媒体人云亦云。作为研究和报道中东十多年的媒体人，确实有必要和朋友们交流一下这个问题。

木叔先说很明确的答案——巴沙尔及其家族是叙利亚如今乱局的第一责任人。这是不带有任何偏见或者感情色彩的客观结论。因为巴沙尔本来和我们国家没任何联系，没必要为他说话；这个家族也不是我们的敌人或仇人，更没必要故意贬低他。木叔只是说了一个事实，而且是任何不戴有色眼镜看叙利亚的人都应该了解的事实。

我们回顾历史，看看叙利亚动荡之际发生了什么。

2011年3月叙利亚首都大马士革和霍姆斯省爆发了抗议巴沙尔当局腐败的民众游行示威，老百姓的抗议是天赋人权，但是在叙利亚就成了奢侈品。这源于该国上个世纪60年代的所谓《紧急状态法》。

该法来自以色列和叙利亚之间的战争，叙利亚政府认为战争时期就应该有特别的法律。因此该法实际上给予政府极大的行政权，而对民众的基本人权进行了极大打压和剥削。比如该法律禁止老百姓举行抗议和集会活动。警察可以用国家安全的名义审查媒体和任何私人通讯。叙利亚的宪法在这部所谓《紧急状态法》前形同虚设。

巴沙尔政府就以《紧急状态法》为由，对抗议活动进行了镇压。结果老百姓的诉求变成了反政府的诉求，要求巴沙尔下台，该国举行民主选举。一些巴沙尔的反对派也参与到了其中。巴沙尔当局对形势的判断是：“阿拉伯之春”要来了——毕竟突尼斯、埃及、巴林等国接二连三的国内爆发了反政府抗议活动。埃及的抗议活动还把执政29年的穆巴拉克给推翻了。

鉴于穆巴拉克是自己的盟友，巴沙尔估计“兔死狐悲”，对民众进行了大规模镇压，最终导致抗议演变成了全国的内乱。巴沙尔一派弱势的地区纷纷“独立”。反对派很多本身就是拥有一定武装力量的军阀或者部族，他们与巴沙尔的阿拉维派无论在崇拜偶像还是政治诉求上一直视同水火。在此背景下，他们起兵“反抗”，并逐步控制了很多地方省份的局势。叙利亚内战由此爆发。

（持续了7年之久的叙利亚内战）

木叔讲到这里，各位网友判断一下，谁应该为此负责？是执政了40多年的巴沙尔和他的家族，还是抗议示威的老百姓，或者是不满巴沙尔独裁统治的反对派？

相信正常思维的人都会选择前者。答案是显而易见的，巴沙尔为了一己之私，为了家族的私立，动用武力镇压民众，酿成了血案，最终引发了全国的动荡。

我们目前看到的所谓以色列、美国、俄罗斯、伊朗的介入，只是在叙利亚和平抗议变成内战后，才逐渐发生的。也就是说，没有巴沙尔一派对民众和反对派的镇压，就不会有后期这些国家的介入，也就不会有ISIL的崛起，也不会有库尔德人的趁机“独立”，更不可能有上百万叙利亚难民的流离失所。

因此木叔的态度很明确，与很多客观研究历史的学者态度一样，巴沙尔及其家族应该为这么多年的叙利亚动荡负第一责任。如果巴沙尔能顺应潮流，顺从民意，学穆巴拉克和平退位，该国也不会有这么长时间的动荡。

此外西方也好、俄罗斯、伊朗也好，都要对该国持续不断的内乱负一些责任。是他们各自为了自己的利益，故意排斥异己，把叙利亚当作实现自己利益的战场，老百姓的死活其实在他们看来是放在第二位的。国际政治的残酷与现实可见一斑。

---

对这个问题，各位网友怎么看？

欢迎关注、交流！

被迫封国，前首相之子感染新冠病亡，谁是造成日本疫情的罪魁祸首

日本疫情的罪魁祸首，当然是日本了。

疫情的罪魁祸首是病毒本身，但是日本的所作所为，他们的政府政策和国民态度，是造就了病毒肆意传播，因此日本疫情的罪魁祸首，就是日本了，就像美国疫情的罪魁祸首就是美国一样！

日本是一个岛国，面临着许多天灾，大自然对这个小小的国家，并不友好，时不时地震一下，时不时海啸一下，时不时洪水一下等等天灾就造成古代的日本，有许多国民因为天灾无法吃饱饭，无法穿衣保暖，饥肠辘辘，许多人因为天灾被大自然淘汰掉了，这些因素造就一个特殊的民族。

当日本首富孙正义宣布捐献一百多万只核酸检测的时候，日本国民不干了，在网上把孙正义骂上了热搜，千千万万个网友（日本键盘侠）对着孙正义咆哮：“孙正义，你不安好心，如果新冠病毒真的已经在日本蔓延了，你捐献了那么多核酸检测，让国民知道了身边有新冠感染者，你是不是要给日本带来恐慌，要让日本封锁经济，让日本经济停滞，还有东京奥运会，是不是不准备办了？”

这就是日本特殊的国民意识，他们不在乎什么病毒，什么新冠病毒，但是日本绝对不能有恐慌，不能经济停摆，如果新冠病毒真的已经在日本国内蔓延，那就当做不知道吧。只要不开放检测，大家就不知道新冠病毒已经在日本蔓延了，大家就不会恐慌，日本经济就不会停摆了，东京奥运会就可以如期举行了。

在这个特殊的民族看来，曾经的天灾是在淘汰那些无法在这个岛国生存的人类，而现在新冠也是一样的，它淘汰掉是那些老人，那些无法继续给日本经济带来贡献的，该入土为安的人类。

如今，天道好轮回，上天饶过谁！

日本东京奥运会无法如期举行，无限延期，日本也被迫封国了，这都是因为他们这个特殊的民族，在疫情初期不愿意坦然面对，导致了现在被迫无法收拾的恶劣结果。

谁才是土木堡之变的罪魁祸首是明英宗还是王振

土木堡之败的真正罪魁祸首，只能是明英宗朱祁镇自己，太监王振，只能是个背锅侠而已。

1449年，朱祁镇率数十万大军出征瓦剌，惨败于土木堡。后逃回北京的当事大臣李贤，在其相关日记写到，此战主战场20余万明军战死三分之一，伤者约一半，衣甲兵器辎重尽失，几近全军覆没。

再加上西宁侯宋瑛和武进伯朱冕所部大同军数万在阳和卫之战惨败阵亡；驸马都尉井源、平乡伯陈怀、都督王贵三人所统率四万兵被全歼；鹞儿岭之战成国公朱勇部五万军被全歼的损失；总计伤亡近30万，是大明开国以来从未有过之大败。

大明帝国最精锐、配备先进火器的京师三大营毁于一旦，此后虽经重建，再不复从前战力。帝国国势亦就此中衰，铸九州之铁，不能为此一错。

【明日于土木驻营。宣府报至，遣成国公率五万兵迎之。勇而无谋，冒入鹞儿岭，胡寇于山两翼邀阻夹攻，杀之殆尽，遂乘胜至土木。明日巳时，合围大营，不敢行。八月十五日也，将午，人马一二日不饮水，渴极，掘井至二丈，深无泉（因为土木堡地势高）。寇见不行，退围。速传令台营南行就水，行未三四里，寇复围，四面击之，竟无一人与斗，俱解甲去衣以待死，或奔营中，积叠如山。幸而胡人贪得利，不专于杀，二十余万人中伤居半，死者三之一，骡马亦二十余万，衣甲兵器尽为胡人所得，满载而还。自古胡人得中国之利未有盛于此举者，胡人亦自谓出于望外，况乘舆为其所获，其偶然哉？】——李贤《天顺日录》

（李贤在朱祁镇复辟时成为大明首辅，深得他信任，在相关笔记中替他做了很多美化和称颂，因此绝不存在故意歪曲事实，以抹黑朱祁镇。）

传统史学观点，包括《明史》《明实录》，均认为此战大败的元凶，是朱祁镇宠幸的宦官王振王公公，犯下了各种匪夷所思的低级错误，才导致大军覆没。

司礼监掌印太监：王振

明宣宗朱瞻基教太监读书，这才给了王振机会，更能够近距离地接触皇帝，因此才有了更强的权力，群臣才不敢将王振怎么样。

明英宗朱祁镇幼小时就与王振在一起玩耍，朱祁镇对王振过分信任，听之任之，这也是其中的一个原因。

群臣也想向英宗建议，将王振驱逐。但是英宗不听，群臣说什么，他只是迎合迎合，并没有真正听从意见。

由于获得明英宗朱祁镇的信任，王振在朝廷内外如日中天，群臣哪一个也不敢得罪于他，王振于是更加的肆无忌惮，为所欲为。

土木堡之变发生后，群臣激愤。在土木堡之变中，王振被护卫将军樊忠用锤打死。后来在明代宗朱祁钰继位之后，锦衣卫都指挥使马顺仗着王振的权势，对群臣呵斥，群臣忍无可忍，将其活生生打死在朝堂之上，这一举动着实是吓坏了明代宗朱祁钰。

朱祁钰也是没有想到，文官们竟然这么有杀气。当然，这一切的源头，还是土木堡之变的发生。土木堡之变将明太祖朱元璋、明成祖朱棣、明熙宗朱高炽、明宣宗朱瞻基四代留下的基业消失殆尽，文官们无比痛惜。

随着现代人对明代历史的不断深入研究，均确定明代宦官仅仅是秉承皇帝意志的代言人，本身并没有足以左右皇帝的权柄，强如党羽满朝的九千岁魏忠贤，也仅仅是崇祯帝这么一个刚登基的新君就轻松拿下。

因此土木堡之战的真正罪魁祸首，同样应当是皇帝朱祁镇无疑，而王振公公很大程度上只是为他的进退失措、指挥不当背锅罢了。

特别是明朝大军先取道紫荆关回京，欲经蔚州；而后行走40里，却又改道东行，向宣府行进，如此诡异行军路线，决策者只能是朝令夕改的皇帝朱祁镇自己。

王公公为了替他遮掩，只好先说「皇上是为驾幸老奴府第」，后又改口说「皇上是怕踏坏老奴家乡的庄稼」；奋力将三军和朝野怨愤都背于己身，实在是尽力了。而这也直接导致了明军疲惫不堪，士气低迷。

而后的不肯入怀来城宿营也好，不肯采纳兵部尚书邝埜之议，车架先行驰入居庸关也罢，初战失利后着急与瓦剌议和，反中其计也好，哪一样真是王振区区一个太监能做主的？

在关于土木堡之战的相关记述中，朱祁镇这么一个成年人，整场战争中居然就像个王振的提线木偶，王公公怎么说，他便怎么去指挥群臣三军去做，全无半点异议。

那么，是相信作为帝国皇帝的朱祁镇根本就智商低下、神智不正常呢？还是相信这位神通广大的王公公，纯粹是在史书中给某人的决策失误背黑锅？

【车驾东还。……初议从紫荆关入。王振，蔚州人也，始欲邀驾幸其第，继而又恐损其乡土禾稼，复转从宣府行。】——《明实录》卷一八一正统十四年八月庚戌条【正统十四年八月癸亥：时京师戒严，羸马疲卒不满十万，人心汹汹，群臣聚哭于朝，议战守，有欲南迁者。】——《明实录》

而随行文官武将阵没者，武官勋贵包括英国公张辅，成国公朱勇，泰宁侯陈瀛，驸马都尉井源，平乡伯陈怀，襄城伯李珍，遂安伯陈埙，修武伯沈荣，都督梁成、王贵……

文官重臣包括兵部尚书邝埜，户部尚书王佐，刑部侍郎丁铉、工部侍郎王永和，吏部侍郎兼翰林院学士曹鼐、都察院副都御史邓棨，侍读学士张益、左通政龚全安、太常寺少卿黄养正、戴庆祖、王一居、太仆寺少卿刘容……

整个大明王朝文武中枢，几近一扫而空，京城门户亦已洞开，经历永乐盛世和仁宣之治，鼎盛时期的帝国经此一败，竟到生死存亡关头。

这其中，最令人惋惜的莫过于英国公张辅了。永乐大帝朱棣麾下的第一名将，交趾的征服者，安南人的噩梦，大明帝国的军神，年纪已过七旬却在乱军中遇害，落得个尸骨无存的下场。后人对此多有不解，难道以他的军事才能，竟然预见不到面临的危险，只能眼看着大军蹈入死地么？难道以他的德高望重，竟然却面对王振一个宦官无能为力，只能赔上自己的性命么？

英国公张辅，曾征服交趾（今越南）

此战随军的另一个太监喜宁公公，本为关外女真人，被俘入宫后，同样得朱祁镇信任。两年之前，他就想侵占张辅的田宅，张辅不从。喜宁的弟弟喜胜带着“自净奴”（因太监名额有限，那些自己阉割但又入宫无门的人，往往被权贵收为家奴），去拆毁张辅家佃户的宅院，打死了孕妇一尸两命。张辅愤然诉之法司，喜宁反咬张辅同样收容了“自净奴”。

女真族太监：喜宁

朱祁镇便一味拉偏驾，赦免喜宁，让喜胜花钱赎罪，仅将直接行凶的家奴戍边，又将张辅收容的“自净奴”也充军了。从此之后，四朝元老托孤重臣、勋贵之首位极人臣的太师国公，便被一个佞幸欺凌到只能忍气吞声以避祸的地步。

这就是土木堡之战前，朱祁镇治下的大明朝。

【庚午，太监喜宁侵太师英国公张辅田宅，辅不从，宁弟胜及其自净家奴毁辅佃户居室，殴辅家人妻堕孕死。辅诉之，宁得宥。法司鞫胜及其家奴俱当杖。上命胜赎罪，谪自净者戍广西南丹卫。胜言辅亦擅收自净奴，上宥辅罪亦谪自净者于南丹。至是张辅多次为喜宁欺侮，亦稍屈以避祸。】

朱祁镇把王振当做自己的老师，称他为“王先生”，而喜宁仅仅是他信任的一个家奴。张辅连喜宁都已经惹不起了，又怎么可能去制止王振的胡作非为呢？所以面对大军倾覆，也只能老泪纵横，以身殉国了。

二十四史稀有之叫门天子

后世论者称大明为“刚明”，与强汉盛唐并称，敬的正是二百年天子守国门、末代君王死社稷的那份刚强。后世对崇祯帝的施政举措虽不为微辞，却无人能否定他临难一死殉国的那份担当。

可惜大明中期，却偏偏出了一个土木堡丧师辱国，苟且偷生不肯自裁的软骨头朱祁镇，若他仅仅是贪生怕死，那也罢了。

此人更临危投敌，给异族侵略者当带路党，堂堂天子为其叩关叫门，完全丧失了民族气节，其行径实与汉奸无异，之前列祖列宗、之后子子孙孙，皆要为其丑行蒙羞。

张辅等一大群文臣武将，连同十几万大军战死了。朱祁镇成了瓦剌人的俘虏。而喜宁公公却摇身一变，成了瓦剌军首领也先太师的得意红人。他尽告大明边关守备详情，尽心竭力给瓦剌军出谋划策。

也先俘虏朱祁镇后，又得喜宁投靠，于是野心膨胀，更欲南侵大明，挟制朱祁镇攻宣府、攻大同，令他在关下叫门。

瓦剌太师也先俘虏朱祁镇后，野心膨胀，更欲南侵大明，挟制朱祁镇攻宣府、攻大同，令他在关下叫门。朱祁镇昏庸怕死，完全听任也先摆布，竟传命开城。

若两关守将听其乱命，开关献城，则大明九边防线崩塌，京城乃至整个中原的的屏障将被拔除，不知多少黎民百姓要惨招胡虏铁骑杀戮。他的性命何其宝贵，难道土木堡的十余万已成白骨的大明将士，山西河北当时被瓦剌军蹂躏的上百万百姓的性命，便若草芥了？

寇数出没大同、浑源，伺军民樵采，辄驱掠。或幸脱归，率残伤肢体。遗民相率入城，无所栖，又乏食。

好在宣府守将罗亨信、大同守将郭登等守将头脑清醒，以江山社稷为重，拒不开门。

在大同，朱祁镇以两人有姻亲为名，传旨郭登开门，被郭登坚决拒绝，瓦剌人“只”搜刮了金银两万多两。朱祁镇还命令将之前为国捐躯的大同总督武进伯朱冕、大同总兵西宁侯宋瑛等人的家财、蟒衣等取出，尽数送与也先。

【二十三日，也先拥上至大同城下，索金币，约赂至即归上。都督郭登闭门不纳。上传旨曰：“朕与登有姻连，何外朕若此！”登遣人传奏曰：“臣奉命守城，不敢擅启闭。】【幸罗亨信忠义誓死以守，不独一城蒙福，而京师实赖之。世谓亨信有安社稷之功，而忌者仅循常例，有遗憾焉！】

【安等献酒，上酹地饮讫，虏令括城中犒军物，并内官郭敬等金银共二万余两来迎驾。既献，虏咲不应。二十三日，上索西瓜、雪梨，割与虏，食讫遂去。】

【上命袁彬入大同城取赏赉物，得武进伯朱冕、西宁侯宋瑛、内官郭敬家赀及三人蟒龙衣，并指挥、千百户所共出衣服、彩缎以赐也先等。】

其后，喜宁领着瓦剌军改道攻紫荆关，仍旧是挟制着朱祁镇叫门。朱祁镇却对随侍身旁的锦衣卫袁彬说：「只凭着天理去。」四日后，瓦剌军破紫荆关，杀守将孙祥，打通了直抵北京城之路。

【是日，喜宁引虏骑攻紫荆关，副都御史孙祥与之相持四日，虏潜由他道入，腹背夹攻，关破，祥死之。】——《明实录》【初四日到紫荆关北空地驻扎，有通事都指挥岳谦与臣说，喜宁会说达达话，说他领哨马进紫荆关，去抢北京。臣思喜宁颇知中国虚实，虏用恐其乘虚入关，当以岳谦所说奏闻。上曰：只凭着天理去。

初五日，喜宁领前哨进紫荆关北口。初九日，喜宁等烧毁紫荆关，杀都御史孙祥。】——袁彬《北征事迹》

大约在此刻朱祁镇心里，千万万大明将士和百姓的性命，都比不上他自己的性命能多活一刻。

他难道不知道放蒙古军打进中原，国破则家亦亡？他难道不知道当年北宋靖康之耻时，皇族女眷有怎样的悲惨遭遇，难道一点也不顾惜自己的母后妻儿？

哪怕就算是个无拳无勇的普通人，被歹徒捉住威逼去开自家大门，若是明知自己的母亲妻女定会被蹂躏侮辱，幼子定会被杀死，稍有点血性的男儿也绝不会从命，而宁愿一死保全家人吧？

崖山之难时，南宋末帝赵昺只是个无辜幼儿，对国事倾败全无责任，尚且知道听从陆秀夫教诲，为国殉死，不可再辱。这正是天子之于帝国的责任。

可叹朱祁镇身为一国之君，平日口含天宪，锦衣玉食，受万民景仰视为父母，在一战葬送几十万将士，将数代祖宗的基业败坏殆尽后，却全无气节，任由敌虏带去叩关。

借一句评陈后主的话，朱祁镇真“全无心肝”也。

对不肯给他开关卖国的郭登，朱祁镇衔恨在心，复辟后竟以此为罪，将之削爵流放。可见在他心里，根本不觉得当时的叫门行径是逼不得已、心里有愧，竟能理直气壮地清算起保卫国家的功臣来。 史家评此事是：

【然则挟天子者，挟一匹夫耳！邀利之心懈，而好义之心萌，郭登之言决，而杨善之说行，英皇自此生入玉门矣。故汉高分羹之语，乃孝子之变声；郭登有君之谢，实忠臣之苦节。英宗不感生还，反疑予敌。谦死东曹，登贬南都，忠臣义士所以仰天椎心而泣血也。】——《明史纪事本末·卷三十三》

其实平心而论，于少保和郭将军确实有“错”，错就错在太高估了此人的人品节操，又太低估了此人的恬不知耻。战后于少保为保全国体，不愿前任皇帝受辱于异域，劝代宗将其接回，却反遭其害。

对朱祁镇其人，土木堡之战后便已是一具行尸走肉，对其类同汉奸的叫门行径，正该指斥其为奸佞仿冒，言明：

「大明朱氏祖训，太祖太宗驱逐鞑虏，百战开国，后世子孙岂有甘当蛮人俘虏的皇帝，更无给敌寇带路喊门的天子！叩关此人必是奸细假冒，辱及列祖列宗身后之誉。似这等不忠不义不孝之徒，三军将士，但以箭矢相对，杀之有赏无罪！」

朱祁镇重新坐上皇位之后，平反王振，建庙祭葬招魂。甚至给瓦剌太师也先在京城建庙。

在今天北京的西大市街，从前叫西四牌楼的北面牌楼，曾有个“当街庙”，正是朱祁镇下令修建，纪念的是他不打不成交的好朋友，瓦剌太师也先是也。

【西四牌楼北，当年在甬中间有一庙宇，座南面向北，名当街庙。其址在石老娘胡同东口，庙供额森牌位。据闻明英宗北狩，后为额森（也先）放还朝，感其义，为之立庙，故北面】——《道咸以来朝野杂记》

朱祁镇复辟后，认为是也先太师放他回来，始有今日，便命人建了此庙。「当年车马皆由庙之两旁绕行。」民国初年修马路时，这个庙始拆却。

堂堂大明天子为胡虏酋长、敌国君主在京城立庙，或许是在瓦剌时真被虐待出了”斯德哥尔摩综合症“，或是打心眼里将也先当做恩人来感谢。就只不知道土木堡阵亡的十万将士，几十位殉国文武重臣，瓦剌入侵蹂躏河北山西时惨死的几十万百姓，对自家皇帝给罪魁元凶祭拜立庙的行为，当做何是观。

明英宗复辟以后，认为王振是无罪，而且还有功。根据《明史》记载，明英宗在复辟当年的十月，就“赐王振祭葬，立祠曰：「旌忠」”。

而在《纲目三编》中的记载则是更为详细，当明英宗为王振赐祭立祠的时候，有人反对，认为是王振是“为敌用者”。明英宗大怒，说道：“振死难朕所亲见”。意思是自己亲自作证王振是清白的，还将说这些话的人贬官。

明英宗对王振是追念不已，后又复其官，刻香木为振形，招魂以葬。建祠祀，赐额曰“旌忠”。

也就是说明英宗不只认为王振无罪，还将其官复原职，又是赐祭又是立祠的，简直是对其太念念不忘太好了。

由此可见王振这个明代太监专权第一人，虽然因为土木堡之变而遗臭万年，太监生涯是失败至极。但他的教师生涯还是很不错的，身为明英宗的启蒙老师，能让学生如此信任惦记他，真是让人有些哭笑不得。

而明英宗为什么这样做呢，这只不过是因为他不愿意承认土木堡之变是他的犯下的最大的错误，为王振正名，就是给自己洗白。

明朝灭亡的罪魁祸首是谁

我是【今古言堂】，感谢题主的邀请，这个问题我来答。

明朝是一个奇特的封建大一统王朝，自朱元璋驱逐蒙元建立明朝之后，这位出身贫寒的草头皇帝，凭着自己异于常人的远见，为明朝建立一整套政治制度。

从不费国家一粒粮的卫所兵制度到巩固国防开发边疆的开中法，为促进工商业发展将工商业税收定位十分之一的较低水平，如此种种不一而足。

当然，朱元璋自认为自己的安排已经把该考虑的都考虑了进去。但是他觉得自己的子孙未必会有自己的智商高。担心子孙会挨饿，于是便制定了国家优待宗室的规定。并制定了有功名之人享受优免政策的方式，以此希望这些士大夫们能够感念国家对他们的优厚待遇，拥护朱家天下的长治久安。

为此，他还特意将这些他制定的规定以极为严肃的法律形式发布确认，并明确后世子孙不得更改，这才安安然的离开这个世界。

朱元璋的想法是好的，政策也制定的非常不错，但是关键是后来执行的人都是些聪明的文人，但自古以来都是天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。于是朱元璋所写的好经书，慢慢的就被后来人给念歪了。

首先，卫所制开始腐朽崩溃

一开始，明朝从朱元璋开始到朱棣对卫所屯田制度执行的还是比较严格的，因此在这个阶段的卫所，确实为明朝初期的开疆拓土提供了大量合格兵员及后勤补给，也为明朝建立奴儿干都司将东北纳入明朝的统治奠定了基础。

但是自明成祖朱棣死在了第五次北征蒙古的路上之后，新继任的仁宗皇帝明显没有朱棣那么强烈的开疆意识，毕竟紫禁城比茫茫大漠来的舒服，而满朝文武也早已厌倦了常年没有带来实际利益的征战生活。

于是明朝对蒙古的战略开始由战略进攻转为战略平衡，而从国家重点关注的卫所屯田部队，随着战事趋于平静，除边疆卫所由于战事需要卫所制还相对健全以外，内陆地区的卫所则开始逐渐腐朽，军田大多成为将领的私田，而卫所的士卒则成为了将领的佃农，卫所逃卒与日俱增，卫所制逐渐陷入崩溃状态，不堪大用。

其次，废除开中法导致边疆建设急转直下

朱元璋在一开始就考虑到边疆建设的不易，他很清楚单靠国家力量来建设边镇不是长久之计，为充分利用民间力量来建设边疆的屯田建设，他出台了“开中法”，即采用盐引来吸引民间商人协助国家将物资运送到边疆的方式，为国家节省了大量成本，同时也促进了商人们为了获得更大的利润，进而直接在边疆军事重镇附近开建商屯，由于商屯的兴起，平抑了边镇的物价，甚至使得边镇经济为之繁荣，大量内容民众大量迁居边镇，向九边之北开垦屯田，在无形之中将明朝的边界向北推进了数百里。

但是到了弘治初年，户部尚书为了解决国家财政问题，直接废除“运粮开中”改为“纳银开中”，这使得原本需要将军粮等物资运送到边镇才能换取高额利润盐引的运粮开中体系遭到破坏，天性逐利的商人们自然的选择了“纳银开中”这种省时省力的方式来获得盐引，边镇原本数量众多的商屯在无法获得持续投入的情况下，逐步荒废。

失去商屯辅助的边镇经济出现倒退，边镇物价也为之出现暴涨，各种军事支出成本随之增加，叶淇“纳银开中”为明朝短期带来了百万两盈余，在不到两年的时间里，就迅速被不高攀升的边镇军费所吞没，而依靠国家持续投入军费维持的边镇也成了明朝率落的根源之一。

第三，宗室太能生，渐渐成为国家财政负担

朱元璋是个苦出身，知道打江山容易，守江山难。为了大明江山稳固，于是他便让自己的二十六个儿子和侄孙朱守谦在内的二十七个王分封在全国各地，尤其是北疆分封了较为勇武的藩王为明朝开疆拓土。

但他估计到死也从没想到燕王朱棣会在他死后就起兵造反，最终依靠他给的军力推翻了自己心爱的皇孙朱允炆的皇位，取而代之。

本来宗室大多是有封地，自给自足不给国家增加财政负担的角色。但是自朱棣以藩王身份夺得皇位之后，在他的眼里这些原先的战友就成了最大的威胁。

于是他将朱允炆未完成的削藩事业执行的更加彻底，剥夺了这些藩王的军队、封地，规定藩王不能出藩王所在城池，但在剥夺他们权力的同时，朱棣还给予了他们大量的福利待遇。

在当时，宗室数量还不多，这点支出在朱棣眼中看来不过九牛一毛。但是，估计他如果知道不过百年各藩王宗室的规模就已突破百万的时候会后悔死。

而这庞大的宗室数量也成为了压垮明朝财政的一大重要因素。

第四，士大夫优免政策及极低商税造成国家过度依赖农业税收

明朝建立之初，朱元璋为了吸引士人为其服务，所以给予了有功名的士人们一定的徭役优免权。

但是随着明朝文官势力逐渐发展，尤其是在明英宗时期土木堡之变勋贵集团几乎覆灭的情况下，明朝的朝堂逐渐为文官集团所控制，这也就使得士大夫的优免政策开始逐渐扩大化和泛滥化，原本只是徭役优免的政策逐渐发展为连赋税都优免的地步。

为此民间田地开始出现诡寄、飞洒等滥用优免政策的土地吞并现象，比如明朝首辅徐玠在老家松江就拥有良田万顷，首辅如此那么其他官员又会如何，而那些广布乡间的秀才、举人又会有多少？

这就使得明朝可征收赋税及摊派徭役的土地急剧减少，在张居正实行一条鞭法清丈土地以前，明朝土地较朱元璋时期减少几乎将近一半。

而曾经疲弱的商业及贸易随着明朝经济的发展已然使明朝成为了东亚的贸易中心，但掌握这些贸易的大多为东南地区的大地主、大官僚阶级，这些人利用自己手中拥有的权利，已不得修改朱元璋不与民争利的祖制，抵制国家征收商税或将商税定义在极低的水平。

由于赋税土地数量的大量减少，以及繁荣的商业未能给明朝带来真正的财政收入，这使得明朝只好将增加财政收入的压力全部压在了剩余可征收赋税的平民头上，极大的加重了百姓的负担。

结语

以上四点原因，才是明朝灭亡的罪魁祸首。其实本来张居正改革可以为明朝逆天改命，但可惜张居正的改革过于刚直，触动了大多利益集团的利益，以致在他死后，改革成果大多被推翻，唯有加税权被统治集团所利用，自此明朝彻底陷入“无钱”、“无粮”、“无兵”的三无境地，在无法开源节流的情况下，明朝为了边镇军备对百姓加税，然后边镇军费越发高涨，继而继续向百姓加税的死循环，硬生生的将明朝拖入了灭国的悲剧之中。

所以，明朝灭亡的罪魁祸首，不是农民军领袖李自成，满清统帅皇太极，引狼入室的吴三桂，洪承畴，更不是用人不善的崇祯，说到底明朝的灭亡，是它两百年来利益集团负面影响不断积累的最终结果，无关个人，而在于国家根基已然腐朽。

我是【今古言堂】，喜欢我的文章，可以关注我！

火烧圆明园的罪魁祸首是哪个国家

主要是英法两个国家！罪魁祸首就是英国军队首领额尔金，他下今火烧园明园，掠夺宝物不计其数~对中国人人犯下了不可饶恕的罪行！

为了冬季供暖，乌克兰计划借钱买天然气，该向谁借，去哪里买

为了冬季供暖，乌克兰计划借钱买天然气，该向谁借，去哪里买？

自然是向拱火俄乌战争的始作俑者、罪魁祸首美国主子及其走狗去借去买了，美国不是一直都是高价供应欧洲的吗？再加个乌克兰也应该问题不大、反正军援那么多的钱都出得起，美国还在乎多增加点天然气吗？

“司机同志”少磕点药精神抖擞、好好地与老呆拜登多点哭求应该什么都有啦，何况美国对乌援助专项法案很容易通过、本来老呆拜登的武器租赁法案才380亿，国会竟然是破政党恶斗天荒、有加不减的搞成420亿这不是开玩笑吗？所以只要总统司机同志装可怜装好点、时间一长老呆拜登一打磕睡什么都搞定啦。

还有二主子”大英帝国、首相约翰逊三窜乌克兰与司机刚见完面，并又给了乌克兰4600万英镑援助、司机乘机再敲他一笔，反正他首相之日无多、乌克兰之行也应该是它最后的“公费旅行”了，搞不好真的能见效、反正他为留“政治遗产”凭他的性格应该会不留余地的。

不就是“铁哥们”波兰加上波罗的海三个“袖珍大国”，反俄急先锋的立陶宛、爱沙尼亚、拉脱维亚它们有的是办法、绝对会满足“司机同志”的要求的，它们也是火上浇油多次窜访乌克兰、给司机同志打气加油，难道援助的武器装备不用钱吗？天然气也应该没问题吧。

虽然它们也因与美国主子拱火俄乌冲突、制裁俄罗斯导致自身安全难保，我们作为局外人不用操这份闲心、这完全是“司机同志”亲美媚欧反俄的功劳，与它们多多沟通一下、“精诚所至金石为开”嘛，司机同志加油加油！

不然的话取暖过冬只能是用煤炭、木材麦梗稻梗将就一下了，反正这些东西乌克兰应该有的是、用炮弹取暖也很不错可能比天然气效果更好，秋天一过冬天很快就到来啦、总统司机同志赶快行动吧，祝你好运！

再说当傀儡马前卒的日子不好过吧、为美国为首的北约打代理人战争，更是害人害己、一念之差一步错步步错，本来乌克兰与俄罗斯亲如一家友好相处、与欧洲国家也可以睦邻友好，左右逢源、各取所需大好前程就这样断送掉了，如今的困境司机同志不应冷静一下的想想吗、早日与俄罗斯进行和平谈判，解决纷争矛盾、对谁都是百利而无一害的好事情啊！

综上所述、个人见解分析回答，就事论事实话实说而已、请别上火。多有疏漏、敬请斧工。谢谢邀请！

月经不调，推迟真正的“罪魁祸首”是什么

月经不调是很多女性都会遇到的问题，但具体是什么原因导致的月经不调却很少女性会知道。实际上，月经的周期提前或者是推迟、月经周期不规律、经血的量过多或者是过少等等的症状都属于月经不调。

首先是月经周期的变化。月经周期的长短的个体差异性是比较大的，每个女性的月经周期的长短时不同的，即使是同一女性，其月经周期的长短也并不是一成不变的。气候、环境、精神、分娩等因素都有可能会导致月经周期的改变。正常情况下，月经周期的天数为二十八到三十天，持续的时间为三到七天。

如果月经的周期是比较短的，大约在四天左右，只要保持有规律也是正常的，不算是月经不调。但是，当月经的周期缩短到小于二十一天，并且这种情况持续了两个周期以上时，这就是月经周期的提前，是属于月经不调。这种类型的月经不调大多数都是由气虚引起的，气虚会逐渐地引发血虚，从而导致月经不调。

其次是经期量的多少。月经期间，经血量过少或者是过多都是属于月经不调的症状，这也是由气虚和血虚所造成的。所以，气血不足是月经不调、推迟的“罪魁祸首”。

因此，月经不调的女性想要调理好身体，就得先从气血不足抓起。红枣红豆核桃粉有利于补气补血，月经不调的女性可以将红豆、红米、红枣、核桃和赤砂糖等食材磨成粉末进行食用，这能够起到补气血的作用，能帮助女性调理月经。

指导专家：张秀荣，副主任医师，山东省妇幼保健院中医科主任。

从事中西医结合临床工作28年，中华中医药学会妇科专业委员会委员，擅长中西医结合治疗妇科、产科常见病及多发病。

觉得本文有用，欢迎点赞或推荐给朋友，并关注【医联媒体】。

越来越流行的中式恐怖游戏，“罪魁祸首”到底是什么

为什么越来越流行中式恐怖游戏？是外国恐怖游戏玩腻了，不想玩了？是外国恐怖游戏难以恐怖玩家的心了？还是外国恐怖游戏恐怖得不够，引不起玩家的兴趣，玩家不屑一顾了？我想可能有一点这方面的原因吧，市场总是决定制造的，没有购买就没有销售，没有销售谁还去设计制造。

外国恐怖模式不吸引人了，那就设计制造中式的吧，中式恐怖更重视营造恐怖气分，更注意恐怖的心惊肉跳，更看重恐怖阴冷吓人，希望吓破胆的效果。如果说外国的恐怖是血腥暴力，那么中式的恐怖就是阴寒冷酷，让恐怖的环境气分都能僵住的心，吓破人的胆。于是，中式恐怖游戏更吸引玩家了。

敢把菩萨浸水里三天三夜的凡人是谁罪魁祸首居然是佛祖

西游里戏份最多的是神仙和妖怪，凡人也会出现，但是，他们的出场，往往伴随着一个妖怪。

西游里面有一个特别刚的凡人，他敢把菩萨浸在水里三天三夜。

西游里的神仙，并不都是依靠着修炼飞升的，只要他们表现的够好，完全有可能位列仙班。

比方说：猴子他们在路上遇到了寇员外，这位员外是个特别善良的人，有接待僧人的习惯，而且平时表现也很好，最后的结果是：寇员外得到了增长寿命的机会。但是，阅读过原文会发现另一件事，地藏菩萨许了个诺言，等这位员外再来地府，可以成为地府的工作人员。

这位把菩萨浸到的凡人，为什么能够得到如来的赏识？

如同上一个例子一般，乌鸡国的国王也是个善人，而且是好几世的善人，他的这一行为不仅符合佛教的要求，更加打动了如来，所以如来动了把他归为己用的念头。

光说一个乌鸡国国王，大家可能有点蒙圈。若是说他是一个被扔在井里，度过了三年时光的国王，应该能够对得上号，这位国王可是在井里和龙王呆了三年，当然了，这三年里，妖怪也没闲着，反而把国王的国家治理的井井有条。

如来决定用罗汉这一职位，奖励这位国王，但是，如来也不会因为一个国王亲自出马。这就需要一个特别有眼色的属下，文殊菩萨看懂了领导的眼色，领了接乌鸡国国王回来的任务。

如来有这个心思，又不想太过容易实行，太过主动会被认为：当神仙也没多难嘛！所以，在文殊菩萨临走前，如来嘱咐了几句：“这次帮助乌鸡国国王渡西，万不可以真貌去相见，须是化作一凡夫去和他指点迷津，帮助他早证金身。”

意思就是：文殊菩萨可以去带人，但是需要遵守一条规定：不能以真身示人，需得化作凡人去渡化国王。

领导都发话了，文殊菩萨就按照规定办事。先是下凡化作凡人，接着靠着脚程来到乌鸡国，好不容易见到国王，二话不说就开始在国王面前叨叨：跟哥走，有经念。

这么多次下来，他把乌鸡国国王弄心烦了，国王下令把文殊菩萨浸在水里 ，这般行为进行了三天三夜，文殊又不能变原型，只能生受着。如果文殊菩萨没有六甲金身护体，估计直接交代在这里了。

为什么说这件事与如来有关呢？

第一：如果不是如来要搞神秘，文殊菩萨便会从天而降，这样的事实摆出去，谁不相信他的身份，哪来还会被逮去泡水？为何不给他一个令牌之类、表明身份的东西？

第二：人家乌鸡国国王做领导挺好的，突然出现一个人，说的话都集中在一个主题上：别当国王了，咱们出家吧。这事搁谁身上，都会把这人当做“神经病”。

不得不说，人与人之间还是坦诚点好。