坐怀不乱是什么意思(人们常说正直男人坐怀不乱,请问“坐怀不乱”,它的本意是什么)_坐怀不乱_柳下惠_自己的

本文目录

  • 人们常说正直男人坐怀不乱,请问“坐怀不乱”,它的本意是什么
  • 孤男寡女同处一室,真的能做到坐怀不乱吗
  • 柳下惠“坐怀不乱”,是否确有其事
  • 这世上真有“坐怀不乱″的人吗
  • 坐怀不乱是一种什么体验
  • 男人是否都能坐怀不乱为什么
  • 如果你是已婚人士,有个美女追你,你会坐怀不乱吗
  • 柳下惠坐怀不乱讲的到底是什么
  • 坐怀不乱,是指行为上的不乱还是指思想上的不乱
  • 在这个充满诱惑的时代,怎么才能“坐怀不乱”,抵住诱惑

人们常说正直男人坐怀不乱,请问“坐怀不乱”,它的本意是什么

“坐怀不乱”是个成语典故。既然流传久远,就一定有其积极的意义。

在这个成语典故中,我倒觉得主人公柳下惠的本心很良善。其心正就有其事善。所以我们不必枉自揣摩他的身体有什么毛病。

人不同于动物的本质特征,就是善于用大脑去思考问题,然后决定去怎样做事情。人的兴奋与冲动确实有很多时候都是由意念支配的,不是动物那样的季节性周期性的生理反应。有情人可以终身相守,携手白头,无情人即使貌美如花,也未必动心。一个身心健康的人,理智会战胜许多枉生的欲念,这就是一个人的修养,一个人的品格。

通过以上分析,结合传说中柳下惠所遇到的女子,当时所处的窘迫情景,我们就不难理解柳下惠“坐怀不乱”完全出于本心,也是非常可信的。

关于这个故事的大致情形,就是户外一女子冻得快不行了,柳下惠情急之下,将其揽在怀中,过了一夜,没有半点非分之想。

答题完毕!

孤男寡女同处一室,真的能做到坐怀不乱吗

一、先讲一个真实的故事:

可能因为迫不得已,也可能是因为两个人机缘巧合,孤男寡女独处在一个私密空间,或许有的人觉得尴尬、刺激、兴奋,当然也有的人觉得很紧张、害怕、担心。说说一个美女的经历吧!

她跟闺蜜约好去看私影,闺蜜临时有事爽约了,她就鼓起勇气约了一直有好感的男生。没想到那个男生也很爽快的答应去看。她说两个人在包间当时感觉都快尴尬到窒息了,但是也要假装很淡定的看着电影。

后来没想到那个男的直接就亲上去了,她先半推半就,然后变成主动,最后卿卿我我……没错,那天晚上两个人就确定关系了!所以,孤男寡女共处在一个私密空间,很容易产生感情。

二、再讲讲柳下惠的坐怀不乱:

柳下坐怀不乱的故事有两个版本:第一个版本说,一个寒冬子夜,一个衣衫单薄的女子前来柳下惠处投宿,柳下惠怕她冻饿而死,就把自己的衣服披在她的身上,让她坐在自己的怀里。一晚上相安无事,并没有任何越轨行为。

第二个版本发生在夏天。展获出门访友,不料路遇暴雨,看到一个破庙,就想进去避雨,但是没想到却看到一个luo体女子正在庙中换衣。展获当即退出,靠在破庙不远处的古槐之下,任凭暴雨浇头。这个就是“柳下惠坐(怀)槐不乱”。

三、还有孤男寡女共处一室之曹鼐版:

曹鼐是明朝的泰和典史,在一次抓捕盗贼的行动中,抓到了一名绝色女贼。此时距离县城十分遥远,二人夜宿于一座庙中。月色朦胧,女贼千方百计色诱曹鼐,意图逃脱。曹鼐深知不能知法犯法,但是奈何女贼太过美丽。为了抵挡内心的七情六欲,曹鼐就开始在纸上写下“曹鼐不可”,告诉自己不可知法犯法,但是随即心底的欲望就迫使他把纸烧了,意图破门而入。但是良知却提醒他:你如果这么做了,和犯人有什么两样……乘人之危,知法犯法,罪加一等。内心另外的一个声音告诉他:她本身就是一个犯人,在这荒郊野外,就算失控了也没人能看得到……

如此写了烧,烧了写,如此反复数十次,最终,曹鼐保住了清白之身。

四、孤男寡女之现代版:

现代人很喜欢制造独处的机会,想尽办法的和你制造浪漫,然后语言、眼神、肢体、动作,让你在良辰美景下不由得靠近彼此,然后亲密接触。所以如果在当今你还坚守君子之道,连对方也看不起你。

【总结】

俗话说得好,同性相斥,异性相吸。男女双方在交往的过程中,经常会被对方的魅力所吸引,从而产生感情。所以,我不相信孤男寡女同处一室会坐怀不乱,除非对方过丑或自身有问题,把握好时机吧,幸福就在眼前。

柳下惠“坐怀不乱”,是否确有其事

柳下惠坐怀不乱,到底有多大的真实性?

柳下惠是春秋时期鲁国的一个公务员。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城门,遇到一个流浪的女子。柳下惠怕女子挨冻,就把她抱到怀里,暖了一夜,直到天亮什么事都没有发生。于是柳下惠在江湖上留下了“坐怀不乱“美名。关于这个故事的真实性,仁者见仁智者见智,那是众说纷纭,莫衷一是。

一个正人君子在好多场合可以自律,可以经得起诱惑,耐得住寂寞。如果你是公务员,面对诱惑,要想着党纪国法和自己的政治前程。如果你是教师,面对诱惑,要想着你应该为人师表。如果你是一个丈夫,面对诱惑要想着对妻子的忠诚。如果你有女友,面对诱惑要想着自己对她许下的海誓山盟。

但是,食色性也。在特定的场合下,一个正常的男人,很难管住自己的腿,会进错门、上错床,会犯下天下男人都会犯的错。真到了坐怀的地步,不乱的不是变性的就是公公。

网上看到过这样一个段子:

有个女的提问,都说男女之间没有纯洁的友谊,可我和男同学交往多年;一起唱歌,一起郊游,一起吃饭。一起散步,还一起看电影,可愣是什么都没有发生。这该如何解释?

网友在后面留言说,原因只有一个:女的“吃藕”。还有一个网友留言说,因为男的有病。

所以,柳下惠的坐怀不乱是个传说,是个鸡汤,可信度存疑。

作为一个有正常思维能力的人,不会相信坐怀不乱。那些自己相信,又让别人相信的人不是伪君子就是假圣人。或者是满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼的野心家。所以,老祖宗才会留下了“酒能乱性“,“英雄难过美人关“,“男女授受不亲“和“孤男寡女莫独处一室“以及瓜田李下要避嫌的谆谆教导。

下面这则故事的主人公倒是可以成为正直男人的学习榜样。

很久很久以前,在一个小村庄的村头,住有一个独居的处男,男子的隔壁,住着一个独居的女人,老公外出做生意了。一天月黑风高的夜晚,暴雨倾盆,隔壁房屋倒塌,女人来到男子门口敲门,祈求进去暂避。男子置之不理。

女人说,小哥,为什么不让我进去?

男子说:我们孤男寡女,你还有老公。

女子说,小哥你太守旧了,你看人家柳先生,怀抱着女子取暖,也没有人说他们的闲话。

男子说:柳下惠是柳下惠,我没有柳下惠的思想觉悟,所以我要用我的“不开门“向人家柳先生的“开门“学习。

这个故事就是告诉大家,如果你没有柳下惠的惊人毅力,就不要让自己去体验柳下惠的处境。

90年代有一部热播的电视剧,电视剧的名字忘了,但她的主题曲歌词写得很美,直到现在还清晰记得:在那遥远,遥远的地方,有我梦中的小屋。窗外点点,点点野花,一条弯弯的小路……

歌词美,里面的故事更凄美。说的是一对倾心相爱的青年男女错失良缘,多年之后,他们阴差阳错在一个城市相遇,而且还住在一个大院里,都在一个学校当老师;可是他们都已经为人妻、人夫。尽管家庭都不幸福,可都压抑着心中的爱恋。

直到有一天他们出去郊游,突然狂风大作,电闪雷鸣,二人被阻隔在一个看林人的小屋。

晚上,女教师把一束野花放在两人之间,坚定地对男的说,这是我们的三八线,越过三八线,我们都完了。说完彼此背对着躺下。可是两个人都辗转反侧,爱的狂潮汹涌澎湃、铺天盖地,理智的堤坝溃不成军……早上,当两家人呼喊着找到他们时,两个人还沉浸在梦中不愿醒来。

故事的结局很凄惨,女的投河,男的到北方一个寺庙做了和尚。

如果说这是个电视里故事,有虚构的成分的话。那么我给你讲一个发生在我身边的真实故事。

多年前,有个才华横溢的作家,因为车祸而失去了双腿,安上了假肢。残疾之后,新婚妻子离他而去,朋友离他而去,童年的伙伴也疏远了他。

他本以为这辈子就这样波澜不惊地度过余生了,哪曾想一个女人走进了他的生活,两个人的命运从此发生改变。

那是个婀娜多姿的女人,一个肌肤如雪,口似樱桃,不化妆也妩媚的女人。一个一笑就让人骨头发酥的女人,是个能歌善舞的女人;但她又是个不苟言笑,端庄矜持的女人。更难得的,她还是个家里非常有钱,却看得起穷人,又经常出手帮助邻里的天使。更让他惊喜的,女子娘家书香门第,文采飞扬。他们一见如故,总有说不完的话。

他不但在写作方面小有成就,还在音乐舞蹈方面造诣很深。她崇拜他,她让他给自己儿子补习功课,教自己弹琴唱歌。渐渐地,她开始对他好,给他写诗,尽管那诗很朴素很含蓄,可是诗里头却藏着一团火。

开始他自卑,他告诫自己她是天使,她是有家的女人,自己不能玷污,严守着自己的心理防线。

可在那年春节那个晚上,她老公去东北了,他们一起听歌,不知不觉到深夜。她向他倾诉,老公是黑道上的,她是被逼婚,但结婚之后老公就在外面有女人,还在外面生了孩子……他无法抗拒她的眼神,她的爱怜、她的哀怨。

那天晚上,他们发生了不该发生的事。

世上没有不透风的墙,没多久她老公知道了,他们再也没有联系过。直到两年后,那年正月,他听村里人说,她们一家人去云台山东面一座大山里进香,一车人都安然无恙。只有她遭遇了车祸。

没有多久,男的失踪了,两个月后,有人在黄河南岸发现他的尸体。

讲这些故事无非是告诉大家,凡人经不起考验,经得起考验的都不是人,是值得尊重的神。

常在河边站哪有不湿鞋,我们能做的,只能远离河沿。哪怕那里的风景再美,不属于我们的,一眼也别多看。

这世上真有“坐怀不乱″的人吗

不是我有多么高尚的道德情怀与禁欲本领,原因也不是我没性功能,我也喜欢漂亮女人。

钱!成为我坐怀不乱的法码!缺钱的我不可能会有女人愿意投送怀抱!

权力更是远离于我,没有权力如何满足女人的愿望?办不成一件亊,人家凭什么坐你怀中?

假如我有的是钱或拥有绝对权力,我是绝对做不到严守“坐怀不乱”这个千古难遇

机会的。现实如此!

2021.10.28.作于山西太原

坐怀不乱是一种什么体验

坐怀不乱,要么是吃饱了没胃口,要么是太丑下不了嘴,要么是六味地黄丸没有了,要么……总之,是对女性最大的侮辱,也是对男性最大的鄙视???????????????

男人是否都能坐怀不乱为什么

瓜田李下坐怀不乱不怕杀人的光怕递刀的男女授受不亲,坐怀不乱也是乱敢坐怀关公夜读春秋,环境人言可畏,把历史翻未见有坐古典,一个关公夜读春秋,就成了世人典范,全国各地庙宇建仙女都要下凡,坐怀不乱只作形容诃使唤,就像羊要偷庄稼,用鞭,骡马用嚼子,来管大门不出二门不迈上秀楼迸刀机会切断不使出轨泛滥“对不起这是题纲,写下的文章没拉”

如果你是已婚人士,有个美女追你,你会坐怀不乱吗

都坐杯了焉有不乱,你试试看。俺倒不会,中间用了一张报纸隔着。信不信由你。

柳下惠坐怀不乱讲的到底是什么

“春秋时代的历史,大体上好比安流的平川,上面的舟揖默运潜移,远看仿佛静止。”,春秋时代的故事,每每充满舒缓的美丽,像坐怀不乱的柳下惠就是。

某个冬夜,寒风刺骨,柳下惠偶遇一无家可归的女子夜宿城门之下,柳下惠内心善良,怜悯女子,担心女子冻死,便让女子依偎在自己怀里,以自己的体温温暖女子,二人相依一夜,柳下惠“坐怀不乱”,并无非礼行为,以后,坐怀不乱就成了正人君子的标志之一。这就是坐怀不乱的来历。

这个典故,《诗经》和《荀子》都有记载,《诗经·小雅·巷伯》毛亨传说:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”《荀子·大略》记载说:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。”

不过有趣的是,柳下惠这个人却并不姓柳。《辞海》中柳下惠一条记载说:“柳下惠,即展禽。春秋时鲁国大夫。展氏,名获,字禽。食邑于柳下(古地名)。私谥惠,故称。”

因此,柳下惠本来的姓名是展禽,或展获,因封邑在柳下,谥号为惠,后人便尊称他为柳下惠。

《国语•鲁语》记载,柳下惠批评鲁国的执政臧文仲命国人把海鸟当成神来祭祀,是随意使用“国之祀典”的行为,使臧文仲最终认识到错误,放弃了草率的行为,故柳下惠以讲究礼节著称于世。大学问家孟轲十分佩服柳下惠“坐怀不乱”的美德,在《孟子》一书中说:“柳下惠,圣之和者也。”柳下惠因此又被称为“和圣”。

不过,柳下惠虽然原本不姓柳,但他却成了百家姓中“柳”姓的得姓始祖。这样一番曲折,可看出中国传统文化的博大和幽深。而恰是这样一番曲折,从而产生了文化的美,给人咀嚼与回味。

坐怀不乱,是指行为上的不乱还是指思想上的不乱

所谓“坐怀不乱”,是古人曾用某某一个人,说他内心没有私心杂念,不贪女色,哪怕是坐在妙龄女子的怀抱里,也能做到心情正定不动邪念。无论这故事真假,这说明思想与行动是紧密相联的,并且是思想总是在支配着行动,有什么样的思想,就有什么样的品质,也就产生出什么样的行动。

对于有思想品得及意志坚定的人来说,行为举止是端正的,无论在什么样的场合,什么样的境地,都能始终坚持正确的信念,比如小说《西游记》中所写的和尚唐三藏,为了能顺利地到达西天,在如来佛祖的佛地取得真经,造福国家,造福人民,用他坚定的信念和意志,成功地克服了女儿国王及一些美色女子的诱惑,最终圆满地完成去西天取经的重任。

坐怀不乱的故事,不仅用于贪不贪女色的问题,也可借用到人生处世的方方面面,比如在现实社会中,有的人常在河边走,就是不湿脚,出污泥而不染,哪怕再好的机遇,面前堆满了金银珠宝,摆满了财物金钱,他们从不动心也从不伸手,无不使人敬佩。

却又有不少的人,他们没有崇髙的信仰,也没有好的道德与良知,私心杂念占满了他们的整个人身世界,视金钱及利益如命,莫说在金山银山面前亳不动心,就是一点点小利都不肯放过。像这类似的人,在一切向利益、向金钱上看的社会中,不再是少数,他们的言谈举止还能算得上是“坐怀不乱”吗?

在这个充满诱惑的时代,怎么才能“坐怀不乱”,抵住诱惑

在这个充满诱惑的时代,怎样才能做到“坐怀不乱”,抵住诱惑?我认为应该做到以下几个方面:

1、自尊自重自爱。人首先要自己尊重自己,自己爱护自己。只有这样,才会在诱惑面前经得住考验,才会在诱惑来临时,首先想到的是,如果自己经不起诱惑,去做一些不该做的事,将来会给自己的人生带来怎样的后果,进而明白自己该不该做、该不该参与。如果你经得住诱惑的考验,做到自尊自重自爱,自己不去拈花惹草,“花草”也不会自己无缘无故来找你。“苍蝇不叮无缝蛋”,如果自己做得很好,什么诱惑都能抵挡得住,那自然就“坐怀不乱”了。

2、树立正确三观。人要树立正确的人生观、世界观、价值观。自己要想想,自己的人生是在风花雪月、灯红酒绿里得过且过,还是在努力拼搏、创建一番事业中过?是靠出卖自己的灵魂、肉体过,还是在努力拼搏中过?有什么样的思想就有什么样的行动,思想是行动的先导。因此,每个人必须树立正确的人生观、世界观、价值观,正确认识金钱、名利、地位,正确看待人世间的一切事物,时刻保持清醒的头脑,才不会被诱惑迷失了双眼。

3、守住道德底线。人要自己管好自己,自己对自己负责,在生活中,每个人不但要遵守法律法规,还要遵守社会公德,违背道德的事情千万不要去做,要守住自己的道德底线,千万不要为了赚钱而出卖自己的身体。“身体发肤受之于父母”,任何情况下都不能践踏自己的身体。

4、靠自己努力奋斗。有些人之所以堕落,为了生活,宁愿违背道德,遭受社会的谴责,是因为他们不想靠自己的双手去拼搏、去奋斗,只想享乐、不想吃苦。俗话说:“吃得苦中苦方为人上人”,幸福美好生活要靠勤劳的双手去奋斗,假如不愿吃苦、吃不了苦,幸福生活哪儿来?因此,要过上美好幸福的生活,必须撸起袖子加油干。

总之,在这个充满诱惑的时代,只有做到自尊自重自爱、树立正确的人生观世界观价值观、守住道德底线、树立吃苦耐劳精神,才能经得住考验、抵得住诱惑,才能做到“坐怀不乱”,才会活出自我,才会有出彩的人生。

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