经天纬地的谋略(什么是谋略)_谋略_地形_敌人

本文目录

  • 什么是谋略
  • 如何理解《孙子兵法》中的“全胜”谋略
  • 你认为谁是历史上最厉害的谋略家
  • 熟习形势谓之地《揭子兵经》是如何论述"地"的
  • 为什么有些古代的谋略在抗战中不用上
  • 诸葛亮悲剧的启示
  • 中国历史谋略才能第一人是谁
  • 请问古今中外的兵书和谋略书籍都有哪些

什么是谋略

谋略是一种思维方法和筹划理论,主要关注和研究计谋和策略,着力于用更有效的办法来解决复杂问题。

中国古代有丰富的谋略思想,在中国古代典籍中,很多是讨论和阐述谋略思想的,比如《资治通鉴》《谷鬼子》《长短经》《素书》等,还有《贞观政要》主要讨论政治和军事谋略;《孙子兵法》主要讲兵法和战争谋略,再如,《盐铁论》等,讨论经济管理策略,《帝王图鉴》主要讲帝王权谋,等等。

中国古人重视谋略、智谋、策略,而西方比较重视计划、推论、概率统计和理性推导等,在计划和管理方面,西方比较强,而在智谋方面,特别是治国策略、帝王权术、驭人之术、处世之道等方面,中国古代是比较发达的,中国古人重是体悟、直感、情智,对于智谋是非常重视的,虽然有对理性推导、逻辑推论和概率统计等方面有所轻视,但在谋划、智慧、智谋和策略方面,有很多资源可以挖掘,中国古人重视人的创造性,重视发挥人的智慧,所以,中国古代谋略文化是非常发达的,值得从现代策划、管理、运筹等方面去扬弃和发展。谋略学要十分重视古典谋略思想。

但凡竞争激烈的时代,谋略、策略、战略思想等都 比较发达,当今世界,竞争十分激烈,也是谋略发展的重要时期,所以,探索和研究古典谋略,古为今用,将具有积极意义。

中国当代管理学和战略理论等,离不开对于古典谋略文化的继承,谋略是很值得重视的文化思想现象。

如何理解《孙子兵法》中的“全胜”谋略

我来回答:孙子兵法是我国古代著名的军事理论著作,现代军事,还有国际关系上都一直借签着古人的谋略,孙子兵法里最有名的当属三十六计了,战争中最胜策略当属不战而曲人之兵了。古人有云上谋伐策,下谋伐兵,不战而曲人之兵乃上策也!

你认为谁是历史上最厉害的谋略家

这还用说,当然是中国人民敬仰与怀念的中国共产党创始人之一的伟大领袖毛泽东主席!井岗大革命时期,蒋介石调动几十万军队,用飞机大炮围剿红色革命根据,毛主席用他的智慧与胆识打垮了蒋介石四次疯狂围剿,红军长征路上,是毛主席力挽狂澜,挽救了红军,在后有追兵,前有围堵艰难曲折之中,四渡赤水的英明决策挫败蒋介石阴谋,被称之为用兵如神。当胡宗南几十万大军压境延安时,他提出的失地留人,人地皆有英明决策,不仅保住了延安,还让胡宗南吃了一顿大哑巴亏。建国后的抗美援朝,用一支笔指挥战争,一次志愿军被美军围困时,总司令彭德怀元帅向毛主席报告被围困情况时,他老人家一分电报就改决了困局。美国老在朝战节节败退,大丢脸面时,当时美国总统狗急跳墙,要打原子弹,毛主席轻松一句,你打你的原子弹,我打我的手榴弹,化解这场危机。在社会主义建设更是高瞻远嘱,用短短的三十年时间,在中国白纸上绘出了幸福的新蓝图,把一个落后挨打的中国建设成为强国,让西方国家为羡慕的工业大国,卫星上天,二弹一成功试爆、核潜艇下水,让中国成为世界仰慕的大国。

熟习形势谓之地《揭子兵经》是如何论述"地"的

熟习形势谓之地。明末清初揭暄的军事名著《揭子兵法》分上中下三卷共100篇,每篇篇名就一个字,100篇100个字,因此又名《兵法百字》,其中第四十九篇篇名就是《地》,此篇全面论述了“地”之谋略:

揭子曰:凡进师克敌,必先相敌地之形势。这句话的意思是:凡是兴兵对敌人发起攻击,一定要先侦察了解敌人所处的地形情况。

揭子曰:十里有十里之形势,百里有百里之形势,千里数千里各有形势。这段话的意思是:十里有十里的地形情况,百里有百里的地形情况,千里有千里的地形情况

揭子曰:即数里之间,一营一阵,亦有形势。这段话的意思是:即便是方圆数里,一个营盘一道阵势,也都有不同的地形地势。

揭子曰:一形势,必有吭、有背、有左夹右夹、有根基要害。这段话的意思是:对作战最有利的地势,一定要前有交通要道,后有靠山,左右地形可以钳制、夹击敌人,要有立于不败之地的根据地。

揭子曰:而所恃者必恃山,恃水,恃城,恃壁,恃关隘险阻、草木蓊翳、道路杂错。这段话的意思是:军队作战依靠的地形主要有:山岳、河流、城池、壁垒、险要的关口隘路、草木茂密的山林地、错综复杂的道路。

揭子曰:克敌者,必审其何路可进,何处可攻,何地可战,何虚可袭,何山可伏,何径可诱,何险可据。这段话的意思是:要战胜敌人,一定要察明那条路可以前进,那个地段可以攻击,那个地域适合野战,那个地方便于偷袭,那座山可以设伏,那条道路适宜引诱敌人,那个险要的地形可用于据守。

揭子曰:利骑利步,利短利长,利纵利横。这段话的意思是:作战是利于骑兵还是步兵,兵器是适宜用短的还是长的,阵势是利于列纵队还是利于摆横队。

揭子曰:业有成算,而后或扼吭,或抚背,或穿夹,或制根基要害。这段话的意思是:综合分析比较,考虑成熟以后才能决定是控制咽喉要地、抄袭敌人的侧背、穿插夹击,还是扼制关键要害地形。

揭子曰:恃山,则索逾山之法。这句话的意思是:敌人依靠着山地,就要寻找逾越山岭的途径和方法。

揭子曰:恃水,则索渡水之法。这句话的意思是:敌人依靠着河流,就要解决渡河的方法。

揭子曰:恃城壁关隘、草木道路,则索拔城破壁、越关过隘、焚木除草、稽察道路、正岐通合之法。这段话的意思是:敌人依靠着城池、壁垒和关口、隘路,以及草木道路,就要寻求拔城破垒、斩关夺隘、清除草木,以及勘察道路、保持正确行进方向的方法。

揭子曰:势在外,毋轻入,入如鱼之游釜,难以遗脱。这段话的意思是:如果敌人把主力部署在外围,切忌轻率进入,如果进入了就会像游动在锅里的鱼一样难以逃脱。

揭子曰:势在内,毋徒辶尧 ,辶尧 如虎求圈羊,不可食也。这段话的意思是:如果敌人把兵力集聚收缩,切忌在敌人的外围绕来绕去,来回绕就像老虎围着羊圈转,无论怎样绕也吃不到羊。

揭子曰:故城非伏难攻,兵非导不进。这句话的意思是:因此,攻取敌人的城池没有在城内设伏就很难取胜,军队没有向导便难以前进。

揭子曰:山川以人而固,苟无人能拒,山川曷足险哉?这段话的意思是:所以说山川的险固必须强兵固守才能坚固,无人可破,否则,山川还有什么危险的呢?

名词解释:1.相:这里指侦察了解。2.形势:这里指地形情况。3.吭:指喉咙,这里引申为准能要道。4.成算:考虑成熟的意思。5.扼吭:这里指控制咽喉要地。6.抚背:这里是从背后抄袭敌人的意思。7.穿夹:穿插夹击的意思。8.釜:这里指锅。9.徒:这里是徒劳的意思。10.求:意为设法得到,这里是吃的意思。

下面从兵战上解说一下:

熟习形势谓之地。地即地形、地势、地利。古人云:“地无兵不险,兵无地不强”。

孙子曰:“地形者,兵之助也。”“围地则谋,死地则战。”地形是用兵作战的辅助条件,将领如果通晓地形,再加上正确的指挥,则无往不胜。

古人云:“天时不如地利、地利不如人和”。“地利”即有利于军事行动的地理条件。地形在战争中起着至关重要的作用。地形是客观存在的,它对军队的战斗行动总是存在着利弊不同的两种因素,如果能充分利用它的有利因素,避免其不利因素,就能大大促进战争的胜利,如果不懂得利用地形,就会在战争中碰壁,甚至导致战争失利。

在抗美援朝战争的上甘岭战役中,中国人民志愿军利用山地易守难攻的有利条件,构筑与坑道相结合的防御阵地,只用少量的兵力,抗击了大批美军的轮番进攻,坚守四十多天,成为坚不可催的钢铁防线,创造了利用地形、改造地形的典范。可见,地形是用兵的一个重要因素,对军队战斗行动的影响很大。

军队打仗,离不开地图。因而地图有“行军的无声向导”“军队的眼睛”等美誉。三国时代,刘备借据荆州后,就有“夺取西川为基,然后北图汉中,收取中原,匡正天朝”的打算。但他又顾虑西川道路崎岖,山川险阻,地形不熟,虽想进取西川,一直未敢冒进。这时得到一个消息说: 益州别驾(官名)张松,带着一份西川地图要献给曹操,曹操不知张松是来献图,根本没看在眼里,还有意嬉弄他,因而地图没有献成。刘备听到这个消息后,就千方百计拉拢张松,以上宾招待,张松深受感动,就把地图献给了刘备。刘备得到此图后,从此作战如虎添翼。

毛泽东在解放战争时期,特别重视地图的作用,还提供了具体的操作办法:“请你们考虑,是否可以制印长江以南及西北、西南的简明地图一张,图上有大的河流、山脉,有省界,有大城市及中等城市的名称。在省名及大城市名的旁边注明该省该市的人口总数。在各野战军自己担任占领和工作的区域内,标注重要县镇的名称。图幅不要太大,以纵横一公尺左右为适宜。除发给营部以上各级机关每处一张外,如能每个连队有一张,使一切识字的连排长及战士都能阅看,则极为有益。我们认为,此种地图常识的教育,将使指战员们增加勇气和对于任务的明确性。”

现代战争,各军兵种协同作战,战场范围广阔,战争的突然性和破坏性增大,情况复杂多变,组织指挥复杂,对地图的依赖性更大,地图成了军队组织指挥作战必不可少的工具。经验证明,指挥员如能正确地利用地图,就能顺利地完成战斗任务,如不能正确地利用地图,就可能在战争中遭受挫折。如某次作战中,某团担任穿插合围敌人的任务,由于指挥员能够正确地使用地图,虽然地形生疏复杂,往返穿插十六昼夜,行程近三百公里,但每次都能准时到达指定位置,出色地完成了战斗任务。

上面讲的是兵战,下面从商战方面进行解说:

大家知道,商地的优劣,往往是事业成功的关键。“立地第一”,开店就要开在最能赚钱的地方。

俗话说:天时、地利、人和。八卦的意思,天多变,地不变,人变也不是不变也不是。你看,天是变的最快的,春夏秋冬,阴晴寒暑,风云雨雪;地不变,地要是稍微一变,比如地震,那就是灾难哪!人变与不变都有说法,你变了,说你不按规矩来,你若不变,又会说你墨守成规,死板得很。可见,商家选择经营地址非常重要,因为一旦立足,很难迁移,即使迁移,浪费很大。在商战中,地利非常重要。企业家经常为了一方“商家必争之地”而各施计谋,特别是房地产商,选地、占地、夺地,更是他们的看家本领。这里讲商家的地,从广义讲就是市场。所谓夺地,就是争夺市场。经营者首先要关注自己的产品市场。在开拓新产品市场时,必须熟悉“地形”——市场环境,以各地的实际情况为依据,针对不同情况,采取不同的策略。

下面举个商战实例:

抗美援朝战争结束后,霍英东预料:香港航运事业的繁荣,必然会带来金融贸易的发展,而这又将促进商业及住宅楼的开发。于是他抢先把经营重点转向了房地产开发。1954年12月,霍英东拿出自己的120万港元,另向银行贷款160万港元,在香港铜锣湾买下了他的第一幢大厦,并创办了“立信建筑置业有限公司”。一个偶然的事件,令霍英东得到了启发,他决定以采取房产预售的方法,利用想购房者的定金来盖新房!这一创举使霍英东的房地产生意顿时大大兴隆起来,一举打破了香港房地产生意的最高纪录。当别的建筑商也学着实行这个办法时,霍英东已经赚到了巨大的财富。他当上了香港房地产建筑商会会长,会内有会员300名,拥有香港70%的建筑生意。所以有人把霍英东称为香港的“土地爷”。

好了,《揭子兵法》百字问答系列之四十九“地”就介绍到这里,下次再回答之五十“利”。

为什么有些古代的谋略在抗战中不用上

谁说的?古代的谋略在抗战中比比皆是,而且在未来也将被长期应用。

1.古代战争和二战乃至现代战争,无论武器还是指挥思想本质上没有变化

因为,人性、人们所面对的各类问题无论古代、近代、现代还是未来都不会有本质变化,变化的只是工具。例如原始社会是石头、木制,奴隶社会是青铜,封建社会是铁制、火器,近代是飞机、大炮、坦克,现代则是导弹、航母等。这些只是武器的变化。

同时,思想战略上总体也没有变化。例如二战时期的最大的军事指挥变化就是“闪电战”,但是闪电战同样是过去的军事指挥思想“奇兵”的延展,中国后世有轻骑兵这个兵种。同样,对“奇兵”的使用思想、轻骑兵的使用思想,同样也构成了“古代闪电战”的战略。只不过,“古代闪电战”并不是古代战争的主体。

2.以具体的战争指挥思想为例

例如兵马未动粮草先行,古代是粮食、草料、攻城器械、攻城部队,二战时期难道不需要吗?现在的战争最主要的是石油、运输车辆、制造武器的各类东西,这些知识形态变化,有本质变化吗?

再例如战前派细作假扮各色人等混入敌对方,培养亲信、刺探军情、扰乱敌方的指挥甚至搞刺杀。古代战争培养秦桧、输送妲己等美女,这些二战时期没有吗?汪精卫等叛徒、抗战时期日本派往中国的间谍非常多呀,现代战争也不少,例如萨达姆地快速倒台、卡扎菲部下的叛逃等。

再比如具体的“声东击西”指挥思想,这个“二战”(抗战)时期经常采用,我打A城,偏在B城招摇,这个是抗战时期共产党经常采用的方式。再比如二战时期,“瞒天过海”等计策,美军的第23特别大队做的就是迷惑德军。

综上所述,古代的谋略永远不会过时,二战时期的炮弹齐发和古代的万箭齐发,只是在形式上不同,在本质上它们所起到的作用是一样的:大规模杀伤敌人、震慑地方心理、有利于稍后的进攻等等。

所以,看待历史切不可死板。

诸葛亮悲剧的启示

要 说 诸葛亮悲剧的启示?首先我们来解读一下诸葛亮在管理中留下的几句谚语:

“诸葛一生唯为谨慎”

“鞠躬尽瘁死而后已”

“出师未捷身先死”

“事无巨细,事必躬亲”

这样一个叱咤风云的的智者希望靠自己的“鞠躬尽瘁”就是为了能在有生之年完成先帝嘱托,给后主刘禅留下一个太平盛世的空间。因为他知道要靠后主来打天下是不可能的,只有由自己来完成。可是越到后来越是感到坚难,最后成为泡影。一切的一切给我们留下启示:

第一,且说“平魏将军”死了,皇宫内都着素服,后主命大内之中的臣子们统统为其守丧。这“平魏将军”是何许人?是后主养的一只“斗鸡”。说起这“平魏将军”倒还有一段奇闻。当初是一位江湖奇人送给陛下的。说是这只战斗鸡在鸡窝中长大,每每从鸡口中夺食,每日要和那只凶鸡大战几合。以致后来其它的鸡都不敢接近它了。陛下大喜,就给它封了个“平魏将军”。这就是刘禅与那只“战斗鸡”的故事。

首先我认为诸葛亮以为帮后主打理好一切,就能将他辅佐为一代明君。可事实是诸葛亮将朝廷之内一切事务包揽在身,后主就没有更多历练的机会,所以整日无所事事出现因斗鸡而亡的“平魏将军”的奇葩事件。每每参与国事定夺。后主有依靠,认为凭相父之能无须我参与。这可以说悲剧在无痛无痒中诞生。

第二,这不仅是我想起了历史的车轮总有印迹使我们应以史为鉴,读史悟心;孔明用过份的情感投注来回报先主之恩,虽然作为人臣忠心是值得褒奖的,但要情深意悟。好比现在的培养式立体教学,不是大包大揽,不是要你学,不是替你干,更不是给你奉献真理。而是管理者要善于“放任不自流”,让“要我学、要我干”转变成“我要学,我要干”;让“给我奉献真理”转变成“我要追求真理”。让“给我出主意”变成“让我拿主意”。这才是独立处事的“放手”式培养!要做重要的事,要做有远见的大事。没有危机是最大的危机,这也是悲剧的潜伏升级带来的“舒服式孤立”和“三顾之恩”效命式忘我工作的又一启示。

第三、孔明先生为蜀国兢兢业业,为政事,为战事,一生身限其中。再联系到这句“蜀中无大将,廖华当先锋”。当然这谁都知道这是人才告急,“无吹米之慌”的预兆。在当今社会的集团公司中,董事长也好,CEO也罢,能干者不是让你往死里干,而是差什么你就要去补什么,“补短板”不是“短补板”。是要去善于发现和寻找问题的症结,没人才要招,有了人才要培养,业务不熟练的要培训,会培训的要善于储备干部,有了业务要维护,让运营不再为某一处突如其来的故障而因人而止了。造成这样的局面往往是悲剧的激流时刻。

第四,“鞠躬尽瘁忠心照”。身体健康是第一,由此看到孔明的智慧闪光点,也要看到他的废寝忘食从而疏忽了身体健康的注重。生命的意义就是创造成功而孕育的“顺其自然”!诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。心忧事业的统一有时不是“心想事成”的。而身体健康给我们带来的不仅仅是能熬到事业顺势而为的机会,更多的是享受精彩的人生轨迹。

由此以来应当承认:有生之年无比努力的同时应顺天意,尽人意就好。因为生命的健康受到无力回天时才是更大的悲剧。

中国历史谋略才能第一人是谁

没有毛主席就没有新中国!所以说,中国历史谋略才能第一人非毛主席莫属!

请问古今中外的兵书和谋略书籍都有哪些

谢谢邀请!

千古而下,胜嚣尘上。历数前贤真言至理,方知古人用心良苦。一套《二十四史》亦谋亦兵,处处皆谋,点点是兵。

在浩如烟海的典籍中,于古今中外的文明里,常有那么几本,足以震古烁今,流传久远。

兵家首推《孙子》,谋略书必称《鬼谷子》。

当然,中国这类经典多如牛毛,而为大家熟知的略举几例,如《易经》《道德经》《三国演义》《纪效新书》《曾国藩全书》《毛选》《邓论》……像国外的《五轮书》《战争论》等有限的很。

在祖国的七十华诞到来之际,怀着感恩的心和崇敬之情,赋诗一首呈上:

中华文明五千年,

风风雨雨换了天。

各族人民多奇志,

还看今朝开心颜!

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