包拯为什么不救岳飞（今天复习了《济公》电视剧，有一个问题:济公为啥不抗金不救岳飞）_岳飞_包拯_展昭

本文目录

• 今天复习了《济公》电视剧，有一个问题:济公为啥不抗金不救岳飞
• 韩世忠为什么不救岳飞
• 包拯为什么不救岳飞
• 风波亭惨案,岳飞为什么不拥兵自立
• 韩世忠为何不救岳飞韩世忠和岳飞是什么关系
• 为什么秦侩一定要害死岳飞呢
• 韩世忠和岳飞是上下级的关系，韩世忠为何不救岳飞
• 为什么包拯要忍痛将展昭处死
• 包拯一生得罪了无数权贵，为什么没有一个人敢去动他
• 如果岳飞没有死被救出来了，去梁山落草，凭借武力能做第几把交椅

今天复习了《济公》电视剧，有一个问题:济公为啥不抗金不救岳飞

书上的说法，如来佛在西天讲经的时候，一只白蝙蝠在房檐上听经，突然放了个屁，如来佛没在意，金翅大鹏鸟眼里揉不得沙子，飞下来一翅膀把白蝙蝠拍死了，如来佛说他沾了因果，让他下凡到岳家投胎，了这场因果，后来白蝙蝠转世为秦桧之妻，大鹏鸟转世为岳飞；徽宗皇帝祭天表章误写“玉皇大帝”为“王皇犬帝”，玉帝发怒，命赤须龙下界，转世为金兀术；大鹏鸟去岳家的时候碰到铁背虬龙和一群妖精，啄瞎“铁背虬王”左眼，啄死团鱼精，“铁背虬王”转世为秦桧，团鱼精转世为万俟禼。岳飞死了这场因果才算完，济公不能救他。

韩世忠为什么不救岳飞

1141年，淮西之战结束后，南宋朝廷以庆功为名，招张俊、韩世忠、岳飞进京，同时被解除兵权，张俊、韩世忠被授予枢密使，岳飞被授予枢密副使，接下来就是整编三大帅的部队。

张俊积极配合整编，不存在问题。而对韩家军和岳家军的整编，朝廷采取了先易后难的策略。

韩家军部队数量少，成分比较单一，整编的风险较小。

岳家军则不然，一是数量多，二是收编的义军和盗匪占的比例比较大，整编难度大。特别是几年前淮西兵变时，岳飞和宰相张浚闹矛盾辞职，朝廷派张宗元暂时监管岳家军，岳家军将士就开始躁乱，最后朝廷不得已，费了很大的劲，把岳飞请回来才算平息。

在整编韩家军的过程中，查出了韩世忠吃空饷等很多问题，韩世忠被弹劾，是韩世忠找赵构哭诉，表忠心才过关免罪，所以，此时韩世忠是泥菩萨过河，自身难保，哪有能力救岳飞！

包拯为什么不救岳飞

包拯和岳飞不在一个时代。

包拯是北宋名臣，据考据其生活的时间是公元999年-1062年7月3日，岳飞是南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，他生活的时间据考是公元1103年3月24日—1142年1月27日。

风波亭惨案,岳飞为什么不拥兵自立

忠心大宋，另外所谓岳家军，其实没多少人，连大宋兵力的十分之一都不到，甚至连二十分之一都够呛，岳飞其实官阶不高，只是宗泽手下的一个中层，

就是赵构担心迎回徽钦二帝，岳飞那点兵力离自立还远着呢，

韩世忠为何不救岳飞韩世忠和岳飞是什么关系

韩世忠不救岳飞？这话有失偏颇了！在岳飞被下狱之后，满朝文武只有韩世忠站了出来、去找秦桧要个说法，于是才有了那句著名的“莫须有”……在听到秦桧的“莫须有”之后，韩世忠沉默了，不再作声。

为何听到“莫须有”韩世忠沉默了

韩世忠本来是去找秦桧“讨说法”的，可为何听到“莫须有”三个字之后便选择沉默了呢？这三个字究竟有多大分量？按照古汉语的正常解释，所谓“莫须有”大概其就是“可能有、或许有”的意思。换言之，秦桧的话表面上的意思是——所谓岳飞谋反之事，可能有、或许有吧？这样一句话显然是很难给韩世忠一个交代的！

其实，韩世忠之所以选择沉默，是听懂了秦桧的弦外之音。“莫须有”，按照字面解释的确是“可能有、或许有”的意思。可结合彼时的大风向来看，恐怕就不是“可能、或许”的意思了。彼时正处于宋高宗赵构与女真人“议和”的大背景下，除了对宋金称臣之外，女真人还提出了一个无理要求，那就是让赵构诛杀岳飞！换句话说，赵构想要与女真人“议和”、继续安稳当他的偏安皇帝，就必须答应女真人的要求、诛杀岳飞。很显然，赵构是不可能为了一个岳飞而放弃安稳当皇帝的。那么，他就必须杀了岳飞，别无选择！

▲宋高宗赵构画像

秦桧那句“莫须有”，实际上恐怕并不完全是“可能有、或许有”的意思，而是“不需要有”——赵构要诛杀岳飞，不需要理由！韩世忠还能再说什么、还敢再说什么？再说什么，他就是第二个岳飞……要知道，彼时的岳飞不过是枢密副使而已，枢密使是谁？正是他韩世忠！这两个人真要是搅在一起，赵构还能睡得着觉吗？这个时候，韩世忠的态度非常重要、也相当微妙，继续替岳飞说话就意味着与赵构摊牌；而保持沉默，本身就是一种表态，表明韩世忠自己是站在赵构一边的！唯有如此，赵构才可能念及韩世忠当年的救驾之功，放过韩世忠。所以，不是韩世忠不救岳飞，而是他彼时已经“泥菩萨过河”，继续替岳飞说话，连自己恐怕都得搭进去……

▲岳飞画像

韩世忠与岳飞并非“死党”

韩世忠和岳飞虽然都是彼时的名将，但相互之间并没有太深的交往，在进入枢密院之前也没有搭过班子。韩世忠之所以为岳飞出头，主要还是为公，认为岳飞是国之干城，诛杀岳飞于国不利。这就是为什么韩世忠听到“莫须有”三个字之后，态度发生一百八十度转弯的一个重要原因。正所谓“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，更何况韩世忠与岳飞之间的私交其实相当有限，远没有一些人想象的那么亲密。话又说回来，如果韩世忠与岳飞关系过于亲密，就算他救过赵构的命，军中和枢密院的两大巨头“穿一条裤子”，赵构恐怕也很难容得下他，不是吗？

明哲保身的“聪明人”

韩世忠这个人能够得以善终，并不完全是因为他曾经救过宋高宗赵构的命，最重要的原因还是因为这个人知道明哲保身。在这一点上，岳飞是有所欠缺的。和岳飞一起被调到枢密院之后，岳飞依然不改初心，但韩世忠却彻底变了！为岳飞出头，是韩世忠担任枢密使之后干过唯一“出格”的事情，而且还被秦桧一句“莫须有”给顶了回去！除此之外，韩世忠基本就是赵构说什么就是什么……

▲中兴四将，除了岳飞都是明哲保身的主儿

为了让赵构放心，韩世忠不仅交出了兵权，连多年积蓄的军需粮秣也一并上交给了赵构。目的就一个——向赵构表忠心、彻底割裂自己与军队的关系！不久之后，韩世忠又上书请辞枢密使之职，改任闲职并开始“享受人生”。这是典型的“杯酒释兵权”模式，只不过韩世忠做得比石守信等人更加彻底，没用赵构开口便主动请辞了。对此，赵构也是相当受用的，不仅给了韩世忠节度使的虚名，而且还给他封了郡王爵位！晚年的韩世忠再也不过问朝政，就两个字——醉生梦死，最终得以善终。绍兴二十一年，韩世忠病故，赠太师、通义郡王，以“王爷”的尊容走完了自己的一生。而这一切，都是用明哲保身换来的。

▲韩世忠画像

由此也可见，韩世忠当初能够在那样的情况下出头、替岳飞说话，已经实属不易了！但他彼时能做的，恐怕也只有这些了。因为他自己也已经是“泥菩萨过河”，再多说哪怕一句，恐怕当初救赵构的那点儿情分也就全都没了！接下来等待他的将是什么，不言而喻……韩世忠与岳飞毕竟只是泛泛之交，能够做到这样已经算是仁至义尽了，他不可能为了保岳飞而搭上自己的，不是吗？更何况，就算搭上了自己，韩世忠恐怕也救不下岳飞……这就是中国古代的帝王之术，为了自身皇位和皇权的需要，忠臣良将也照样可以牺牲！恐怕也不差韩世忠一个……

▲岳飞画像

为什么秦侩一定要害死岳飞呢

首先，帮你纠正一下，秦桧不是秦侩。秦桧为什么一定要害死岳飞呢？

咱们不妨换位思考一下，如果你是宰相秦桧，你会怎么办？如果你是宋高宗赵构你会怎么办？如果你是岳飞岳元帅你会怎么办？

单是一个秦桧，一国宰相，可能害死岳飞吗？秦桧害死岳飞之后得到什么报应了吗？皇帝有没有严惩秦桧？如果你是赵构，你会让岳飞被秦桧害死吗？如果你是岳飞，你会斗不过秦桧吗？

建议你翻一下《宋史》看看秦桧怎么死的，死前的封号是什么，死后的封号和谥号是什么。如果你懒得翻，我告诉你。秦桧临死之前，宋高宗赵构给了他一个建康郡王的封号，死后追封申王，谥号忠献。两宋历史上谥号忠献的人只有赵普、韩琦、张浚等人。其他人你可能不知道，宋朝开国元勋、宰相赵普你知道吧？秦桧死后，赵构在秦桧墓碑上题下“决策元功，精忠全德”八字，视秦桧为大功大忠之臣。对于秦桧来说，堪称生受崇敬，死备哀荣。

如果你是秦桧，你对岳飞会不会手下留情呢？或者效仿赵普，支持岳飞“黄袍加身”逼宋高宗赵构退位让贤？

咱们先看看参与谋害岳飞的人都有谁吧？

王俊、万俟卨、秦桧、王氏、张俊这四个“人”是跪在岳王庙旁谢罪的人。

我认为直接间接谋害岳飞者共9人，有主谋赵构、秦桧，有帮凶张俊、万俟卨、何铸、罗汝楫，有共犯王贵、王俊、王氏。这些人有的是岳飞的战友，有的人是岳飞的上司，有跟岳飞其名的中兴四将张俊，有岳飞的下属。岳飞可以说是“墙倒众人推”，除了韩世忠帮岳飞的儿子说了句公道话，几乎没有一个人站出来为岳飞说话的。

岳飞一共有三大罪名——逗留淮西、支援不力；指斥乘舆、冲撞皇上；暗通部下、意图谋反。在我们看来，这些罪名不是莫须有，就是秋后算账。但是，在封建社会，这就是死罪。岳飞有没有逗留淮西、支援不力呢？的确有！兵无常势，水无常形，岳飞又不会瞬移，不会料事如神怎么支援才得力？岳飞有没有指斥乘舆、冲撞皇上呢？不止一次，作为不忘初心的忠臣、直臣，指责一下赵构不思进取，只知守成，不是罪吧？包拯跟宋仁宗赵祯吵架，吐沫星子都喷到宋仁宗脸上了。区别是什么呢？包拯是文臣，岳飞是武将。宋朝就有与士大夫共天下，不杀士大夫的传统。最重要的是宋太祖赵匡胤得国就不正，他是靠武将夺权，欺负孤儿寡母登上帝位的。赵匡胤可没有冲撞过皇帝，显得比岳飞忠心的多。最关键的是什么呢？宋高宗赵构心胸狭窄，曾经经历过苗刘之变（苗傅、刘正彦），对武将及其不信任。特别是岳飞曾经干涉立储。这是宋高宗永远的痛。赵构的儿子赵旉在苗刘之变后被惊吓病死，赵构一直生不出儿子。提一下赵旉曾经被苗傅、刘正彦立为皇帝，让赵构退位、他们两个人也是主战派。

当然，他们后来被勤王军打败了。赵旉也死了。如果你是赵构，你会怎么想？

“暗通部下、意图谋反”有没有呢？莫须有，下属都站出来揭发岳飞了，岳飞能说什么？只能说天日昭昭、天日昭昭了。

岳飞，很明显是没有罪的，有罪的是封建社会，封建皇帝，家天下。

最后问问大家，如果你是岳飞，你会怎么办？

韩世忠和岳飞是上下级的关系，韩世忠为何不救岳飞

　　在史料记载中，岳飞入狱后，百官禁口不言，大家都知道秦桧的背后是宋高宗。在这样的情况下，有几个人敢出头为岳飞鸣不平？

　　在有限的几个人中，恰恰韩世忠仗义执言，不但为岳飞鸣不平，还亲自跑去秦桧府邸，质问秦桧。且看史料——

　　岳鄂王狱具，秦桧言：“岳云与张宪书，其事必须有。”蕲王争曰：“‘必须有’三字，何以使人甘心！”

　　类似记载在《中兴纪事本末》、《宋史》《续资治通鉴》中皆有记载。

　　韩世忠拜见秦桧，询问岳飞案情，他根本不相信岳飞会签字画押，承认自己篡逆。

　　秦桧却说：“岳云与张宪写信这件事情，必须有（必须发生，一定要发生）！”

　　岳飞被判处死刑，一个重要罪名，就是其子岳云写信给岳飞心腹大将张宪，让他组织兵马，起兵造反。只是，这封信一直都找不到，故此，此前审讯迟迟不能结案。后来秦桧换了万俟卨主审，直接一手操办了。

　　韩世忠闻言大怒，争辩道：“单凭必须有三字，哪里能够让人心腹！”

　　只是，秦桧表示，这并非他的意思，而是出自上意，即宋高宗的意思。韩世忠闻言，立刻就垮了。

　　此后，韩世忠闭门谢客，不但再不与昔年麾下大将往来，并且还参禅论道，写起了诗歌。他经常身穿寻常人的衣服骑着毛驴外出，别人根本不知道那曾是统率千军万马的大将军。

　　韩世忠之所以如此，是明哲保身，也是无可奈何。对于营救岳飞，他已经尽了最大努力。单凭他质问秦桧，已经足够判处他死刑。若非是韩世忠有救驾大功，又主动放弃兵权，他一家子也被宋高宗给杀了。

为什么包拯要忍痛将展昭处死

展昭是包拯的忠心护卫，几次救下包拯的性命，但包拯却要将他处死。1062年，展昭人间蒸发，连江湖里也没了他的踪迹。

展昭去了哪里？

包拯又为何要将展昭处死？

要说明这个问题，我们需要先来梳理展昭和包拯之间的关系。

展昭是包拯的忠心护卫。

他侠肝义胆，能力不凡，几次救下包拯的性命，多次助力包拯判案、断案。

只可惜，这只是一个虚构的人物。

在真实的历史上，包拯确有其人，但展昭却没有。

他只存在于《三侠五义》的记载之中。

《三侠五义》是清朝咸丰年间的评书艺人，石玉昆口头创作的评书。其中，三侠是指欧阳春、展昭和丁兆兰、丁兆蕙。在《三侠五义》中，展昭侠肝义胆、武力值爆表。

他第一次出场，是在原著第3回。

这一回中，16岁包拯上京赶考，在饭店偶遇道人和展昭。

在包拯眼中，展昭气宇轩昂，武生打扮，年纪在20岁左右。

“武生打扮，叠暴着英雄精神，面带着侠气……包公见此人年纪约有二十上下，气宇轩昂，令人可爱……”

受影视剧的影响，在大部分人心中，展昭是个一心为民除害、除奸臣、忠于朝廷的“御猫”。但在小说原著中，展昭并不喜好功名利禄，相反，他向往的是游侠生活。

路见不平，拔刀相助，不受朝廷约束，与人分忧解难，是展昭最向往的生活。

这一点，从《三侠五义》第11回的记载就能看出来。

在这一回里，展昭喜爱游山玩水，遨游名山胜景的性格特征，被详细地描述了出来。

“自从土龙岗与包公分手，独自遨游名山胜迹，到处玩赏。”

母亲去世后，展昭服丧百日，便把家中大小事务，都交给老家人展忠处理。

而他自己呢？

他依旧游山玩水，遇见不平之事，还经常打抱不平。

“到了百日服满，他仍是行侠作义，如何肯在家中。一切事体俱交与展忠照管，他便只身出门，到处游山玩水，遇有不平之事，便与人分忧解难。”

如果没有包拯，可能展昭这辈子都不会踏入朝堂。

展昭踏入官场，是在《三侠五义》第22回的记载中。

在这一回里，包拯为报答展昭的救命之恩，在天子面前举荐了他。

包拯细数展昭的功绩，提及金龙寺赶考、陈州放赈、庞吉花园破妖魔之际，展昭的功绩。此外，他还特地夸赞了展昭的盖世武功：

“若论展昭武艺，他有三绝：第一，剑法精奥；第二，袖箭百发百中；第三，他的纵跃法，真有飞檐走壁之能。”

此时的天子，就想要寻找武艺超群之人，包拯这么说，就是为了让天子对展昭感兴趣，增加他进入朝堂的筹码。

当个好官，为朝廷效力，是包拯的毕生梦想。

他感恩展昭，便想要把自己认为最好的东西给他，只是，他忘记了，每个人的追求不同。

入朝为官，并不是展昭的梦想，因此，当包拯为他接下入朝为官的圣旨时，展昭并不开心：

“展爷到了此时虽不愿意，无奈包公已遵旨，只是谦逊了几句：‘惟恐艺不惊人，反要辜负了相爷一番美意。’”

只是，展昭是个善良的人，宁可自己受委屈，也不愿意辜负别人的好意。

此后，展昭通过测试，有了“御猫”的封号，还成了“御前四品带刀护卫”，在开封府供职。

他跟着包拯四处断案判案，而包拯要处死展昭的事情，就发生在断案判案的过程中。

为何包拯要忍痛处死展昭？

在《三侠五义》中，并未记载包拯处死了展昭，只是，包拯在弥留时，叮嘱展昭：“我死之后，你们定要隐姓埋名，不要任何人知道你们的去向。”

此后，展昭就消失了，不仅朝堂上没有他，连江湖里也没有了他的踪迹。

展昭是虚构的人物，但包拯在历史上确有其人。

包拯是历史上真实存在的人物，他的生卒年在史料中有明确记载，

在小说的记载中，包拯于公元999年出生，公元1062年去世，享年64岁。而展昭比他大4岁，那么，展昭消失时，已经年近70岁。

显然，包拯并未真正处死展昭。

题目中提到的，包拯忍痛处死展昭的故事，想必来源于青龙珠一案。

青龙珠一案的来龙去脉

在青龙珠一案中，太后在朝山进香的路上被巫蛛所伤，需要青龙珠来解救。然而，当太医前往库房取青龙珠时，却发现青龙珠已经被人偷走。

皇帝勃然大怒，传召包拯和侍卫首领王干一起，侦破案件，捉拿凶手。

但王干这个人，拿着鸡毛当令箭，随意捉拿无辜的人去县衙里问话。

而偷走青龙珠的人是个女子，名叫聂小红。她是为了给父亲治病才铤而走险。

展昭作为包拯的左膀右臂，查案非常迅速，他很快发现了凶手，只是，感动于聂小红的孝心，他处处维护聂小红。

这一番作为，让皇帝非常生气，而庞太师在旁边添油加醋，想要借此机会让包拯不痛快。

包拯是想要护住展昭的，奈何展昭是个硬脾气。

对簿公堂时，他大义凌然，还把王干给臭骂了一顿：

“禀大人，王干仗势欺人，仗着圣上的命令，抓起人来毫不手软，还借此机会，狐假虎威，欺压百姓，百姓们怨声载道。况且他还抓了小红的家人，说：如果不乖乖认罪，把东西交出来，就要以欺君之罪杀了她全家。如此这般，吾等三人实在无法置身事外，才出手相救。”

展昭说了这么一大段话，包拯也没有阻拦，旁边的庞太师着急了，当即怒吼包拯：

“尔岂是想徇私枉法、包庇属下？”

包拯听了勃然大怒，差点当场和庞太师打了起来。

展昭见状，连忙认罪，并维护包拯：

“昭承蒙大人抬爱，在少年时期便跟随大人身侧，为了不损大人的名誉，昭可谓是死而无憾，然吾等不愿意伤害无辜所以才抗旨的，于情于理我不认为自己有错。杀了吾与张龙、赵虎，今后谁来在大人跟前保护？”

包拯一听，泪流满面，而庞太师却怒吼包拯，要求他立刻秉公执法，处死展昭等人。

这就是包拯忍痛处死展昭的始末。

不过，故事的最后，展昭并没有被处死，因为最后解药顺利拿到，太后无恙，在太后的维护下，皇帝赦免了展昭等人的罪行。

从这件事来看，包拯之所以忍痛处死展昭，主要原因是，他无法违抗律例。

最重要的是，身为臣子，他也不能去顶撞皇帝。

当然了，以上故事只是后人的演绎，出自1993年拍摄的电视剧《包青天》，并不是真实的历史，也并不来源于原著《三侠五义》。

就这个设定而言，我认为，包拯之所以要处死展昭，主要基于以下三个原因：

第一，性格使然。

无论真实的历史之中，还是小说、电视剧的设定中，包拯都是秉公执法的代表。

在正史中，包拯弹劾过宰相、舒王的女婿、贵妃的伯父……对于贪官王逵更是弹劾了整整七次，最后一次还对着宋仁宗破口大骂。

《中国通史》：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”

在小说中，包拯不畏强权、公正廉洁、为民请命。他不惧怕挑起宗室内争的襄阳王、反对当朝国戚庞吉、处置借放赈欺压和剥削百姓的庞昱……

他嫉恶如仇，维护律法，虽然展昭是他的左膀右臂，可若按照律法，必须判处展昭死罪时，即使他心有不忍，也只会依律行事。

第二，皇权在上。

审判展昭一案，是皇帝亲自交给包拯的，目的是挫一挫开封府的势力。

若是包拯不秉公执法，那么等待他的，可能是皇帝的勃然大怒。而展昭自己也不愿意牵连包拯，因为在电视剧的设定中，包拯对展昭有着知遇之恩。

第三，弃车保将。

包拯是个聪明人，皇帝对他的猜忌他看在眼中，因此，在局势紧急的情况下，他必须权衡利弊，最终舍弃展昭，保住开封府。

此时的他，若是强行维护展昭，只会让开封府陷入深渊。

而忍痛判处展昭死罪，在正式执行的过程中，再来想办法周旋，并最终求得皇帝收回成命，是当时最好的选择。

以上是包拯忍痛判处展昭死罪的原因。

正史上的包拯，与伯乐宋仁宗

聊完了展昭和包拯的故事，我还是想要和大家介绍历史上一对真实且融洽的君臣关系——包拯和宋仁宗。

包拯之所以能够成为我们后世敬仰的包青天大老爷，除了他的自身性格外，还有一个重要原因，那就是他遇见了自己的伯乐。

千里马常有，而伯乐难求。

在正史上，包拯从未当过什么开封府尹。他只是在快60岁时，暂时代管开封府，但也只管了不到2年。此后，宋仁宗非要给他升官，将他调离了开封府。

包拯的仕途，和一般人都不一样。

他28岁考中进士，但为官之路，却是从38岁开始的。

1027年，28岁的包拯考中进士，被任命为大理评事，出任建昌县（今江西永修）知县。

寒窗苦读二十多年，终于成为一方知县。

这是很多读书人的梦想。

但包拯没有赴任。

他上书请求在合肥附近任职，理由是父母年迈，需要尽孝道。

上面很宽容，考虑了包拯的实际情况，将他改任为和州（今安徽和县）监税。

包拯还是不满意。

他觉得离家太远，思来想去，便选择辞官回家，先赡养父母。

其实，和县、合肥之间，相距不过100多公里，但在用双脚走路的时代，100多公里的距离，包拯无法在父母面前尽孝。

宋仁宗是个非常宽容的皇帝，当即同意了包拯的请求。

此后，包拯就侍奉父母，一直到父母去世，又坚持守丧。当守丧期满，包拯被当地父老乡亲的热烈请求下，进京听选。

这一次，他被任命为天长（位于安徽）知县。

宋仁宗很赏识他，在为官的36年里，他当过“大肥差”端州（今广东肇庆）知府、也干过要职陕西转运使、河北都转运使；在中央当过铁面无私的监察御史，也当过尚书工部员外郎。

为官过程中，包拯铁面无私的性格，得罪了不少权贵。无数人恨不能抽他的筋，扒他的骨。

但这些权贵，愣是无法撼动包拯分毫，这一切，只因宋仁宗的力挺。

• 举个例子。

有一回，宋仁宗的张贵妃，给丈夫吹枕头风，帮着自家大伯，争了一个淮康军节度使。包拯非常不爽，逮着宋仁宗就各种说。

宋仁宗也知道事情干得不对，但圣旨都下了，要是收回来，他脸面往哪里放呢？所以，宋仁宗转身就走。但包拯直接扯住了他的袖子，继续絮絮叨叨，铮铮有词，说什么“受人蛊惑”，搞得宋仁宗十分无奈。

最后，宋仁宗无奈答应悔改。

• 再举个例子。

王奎曾多次担任转运使。任职期间，他多次巧立名目，剥削百姓，中饱私囊。百姓一旦不满，开始反抗，他就直接用酷刑镇压，滥杀许多无辜百姓。

包拯弹劾了很多次王奎，锲而不舍。

一次不见成效，就两次；两次不行，再三次。

为了成功扳倒王逵，包拯前前后后，共计弹劾了七次。最后一次，包拯直接对着宋仁宗破口大骂：“你不听我的劝告，就是不体恤百姓，任用酷吏！”

《中国通史》：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”

敢指着皇帝鼻子骂，还能全身而退，并且寿终正寝的，古今中外还真没几个人 。

据史书记载，整个汴京城的皇亲国戚，对包拯恨之入骨，恨不能吃了他的肉——

“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。”

但宋仁宗从不曾怀疑过包拯，哪怕弹劾包拯的折子被无数次送到眼前，他都视而不见。

而包拯向他提出的建议，宋仁宗也基本上都听从了。

1062年，64岁包拯视察枢密院，突发疾病，再也没能起来。

几个月后，他就病逝了。

宋仁宗格外伤心。

他亲自前往吊唁，并辍朝一日表示纪念。

他还给包拯追封吏部尚书，并赐谥号“孝肃”，极尽哀荣。

……寻以疾卒，年六十四。赠礼部尚书，谥孝肃。（《宋史·卷三百一十六·列传第七十五》）

虽然，包拯没有当过开封府尹，但他始终铁面无私、两袖清风，是个难得的好官。

更幸运的是，他遇到了赏识他的宋仁宗，无论别人怎么弹劾，宋仁宗始终力挺他。

写在最后

历史上的宋仁宗，是个非常宽仁的皇帝。

正如包拯唯一传世诗中所写：

“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”

其实，包拯从来不是“神”，不能三头六臂、掐指断案，他只是严于律己、清正廉洁的“青天”。

只可惜，宋仁宗再好，也有他自己的历史局限性。

包拯是很有眼光的能臣，在和契丹交往的过程中，他深刻意识到宋朝边境国防问题。

• 一方面，宋朝与契丹常年无战事，但宋朝却把重兵全部布防在北疆一带，中原内地兵力空虚，很容易被人偷袭；

• 另一方面，北疆地理位置重要，但地势无险可守，配备重兵不是关键，优秀的将领才是最重要的。

于是，包拯多次上书建议，重视武力、强练兵力，并改变北疆的兵力布局，分摊到黄河沿线重点城市，一旦发生情况，既能及时北上，又能守卫京师。

只可惜，北宋重文轻武的传统太过深重，包拯的建议根本没有得到执行。

多年后，金兵南下，畅通无阻打开开封大门，连带着宋朝皇帝一起掳走，灭掉了北宋政权。

若是包拯重武的建议能得到贯彻，或许北宋的结局，也会有另外的发展。

你怎么看？欢迎留言。

包拯一生得罪了无数权贵，为什么没有一个人敢去动他

看到楼主这个问题，我第一猜测，可能是因为楼主看到电视剧的原因吧。才会产生如此的问题。那我就依据电视剧可能的背景来回答你这个问题。

第一，任何影视作品都会有夸张的描写，电视剧也不例外描写是有夸张的成分。真正得罪了那么多权贵，我估计早就被陷害致死了。

为什么历史上中包拯没有被权贵弄死呢？包拯一生中确实得罪过一些人，但是他还没有那个权利，也没有拿他的能力去得罪所谓的非常有权利的人。因为包拯最高也只做到了开封府同知这个职位。不像电视剧那样夸张，拿着尚方宝剑，先斩后奏。

都是一种虚构的写法，是剧情的需要。不过说了这么多，其实最关键的还有一点。是宋仁宗他们都比较开明，可以接受像包拯这样耿直的人。

假设你遇到了一个昏君。纵使你有万般能耐，只要昏君的一句话，你就可以被满门抄斩，不会留下什么万古流芳的名臣。可以说任何时代的名称都是和那个时代的明君相匹配的。

君在前或臣在后，没有一个开明的君主的前提条件，其他都不会发生。向岳飞和袁崇焕不都是昏君听信谗言一招致死。

我以上回答你就可以理解到。为什么包拯一生没有其他权贵陷害了？

——END

我是@都市圈与夜归人 你的闺蜜，欢迎大家关注、转发分享， 分享都市情感故事，让你我人生多一份思考！

如果岳飞没有死被救出来了，去梁山落草，凭借武力能做第几把交椅

绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐。

两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。

岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。

宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。

在宋金议和的过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱，后以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪等一同遇害。

此时的岳飞虚岁39岁，但以其北伐，收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇的战绩。

其个人能力，军事指挥才能已经达到了最顶峰，古往今来能在这种国战上出其右者不多。

若是岳飞被救出来落草梁山时，是水浒的时间线，那应该坐不成交椅。

因为水浒里的三十六天罡星和七十二地煞星相互之间都是有关系、有引荐人的，在江湖上也有一定的地位名堂，才能做交椅。

岳飞初来乍到，谁都不认识，可能只会被当做个小喽啰，或许打几战后，才能突出，能被宋江重用，封一个交椅，也肯定不会太高。

如果岳飞被救出来落草梁山时，是抗金的时间线，那也是坐不成交椅的。

因为这个时候军界大佬降临，还不想方设法的靠上去让他收编，谋个出身，直接由匪转军，那就是傻。

等到金国再次攻打大宋时，宋高宗赵构若是知道岳飞还活着，必定启用。

到时候跟着岳飞抗击金国，建功立业，可比自己打生打死受招安、被陷害好一万倍。