《葵花宝典》需要男人自宫修炼女人直接修炼不行吗？古代的道士是不是一心只想着修仙得道，都不结婚_段子_明教_孔子

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• 《葵花宝典》需要男人自宫修炼女人直接修炼不行吗
• 古代的道士是不是一心只想着修仙得道，都不结婚
• 为什么说孔子是最早的「六边形战士」生活在两千年前的孔子能力到底有多强
• 《九阴九阳》里段之羽能否打过张三丰
• 如果有一天你遇个仙人答应教你三样法术，你会选择学哪三种法术

《葵花宝典》需要男人自宫修炼女人直接修炼不行吗

绝对不行。《葵花宝典》是一种隐喻，是人性与欲望的较量。男人修炼《葵花宝典》需要自宫，这是作为男人最宝贵的东西，也是男人的象征，是男人无上的尊严。也就是说你得到了武功就要失去做男人的资格。《葵花宝典》武学顶峰，天大地大你最大。可以把它当做一种最高权力，意味着得到它必定会失去一样非常珍贵的东西。东方不败失去了人性，岳不群失去了人性，林平之失去了人性。经历残酷斗争爬到高位的人，必须舍弃仁义道、礼义廉耻、人性良知，只有练就了心狠手辣才能得到最高权力。无论男女修炼《葵花宝典》都得失去一些东西，男人自宫丧失了男性，女人很可能就是不能生育丧失了女性。

《葵花宝典》有可能从头到尾就是一个骗局。原文说《葵花宝典》是前朝太监所创，开篇第一句写道：“欲练神功，引刀自宫。若不自宫，功起热生。热从身起，身燃而生。由下窜上，燥乱不定。”这句话内中有鬼，前朝太监是已经自宫的人，他压根就不会发生上述这些反应，那他怎么知道不自宫修炼就会有性命之忧。严重怀疑《葵花宝典》的作者不是太监，太监只是机缘巧合得到，因为心理有些变态于是修改了序言，专坑真男人。

《笑傲江湖》书中说，《葵花宝典》和《辟邪剑谱》只是全本《葵花宝典》的一部分，现在流传的是残卷，若前朝太监没有搞鬼，也有可能是下面这种情况。

这是全本《葵花宝典》

这是残本《葵花宝典》

所以，东方不败、岳不群、林平之都被命运戏弄了，明明全本《葵花宝典》是：“欲练此功，必先自宫，就算自宫，未必成功，不必自宫，也能成功。

古代的道士是不是一心只想着修仙得道，都不结婚

不是，古代“太平道，五斗米道”两道合为一道，举行了历史上的黄巾起义，结婚生子的道士屡屡皆是。古代的道士可想而知。

为什么说孔子是最早的「六边形战士」生活在两千年前的孔子能力到底有多强

谢谢邀请ヽ(^0^)ﾉ！史书上有记载孔子是大口牛唇，象牛嘴一样，其貌丑陋。由于其儒家学说对巩固封建王朝家天下极其有力，所以被封建帝王封为了圣人，并且一封再封，封为“大成至圣先师”的超级圣人称号！后来竞然听从儒家学说的继承人，大儒董仲舒的馊主意，实行了罢黜百家独尊儒术，禁锢人们思想的封闭之策！以求家天下的统治能够万年长久。使孔子的儒家思想学说一统了天下。当时的官学都是以孔子学说及孔子的四书五经为教材，科考制度，内容都被禁锢了起来。

当然，非礼勿视，非儒勿言也就成为了国人的思想，言行的规范，久而久之，从政的人从上到下也就都不敢越雷池一步了！习惯成自然，大观园里的焦大在人前不敢坐，自称习惯了，这就叫守规矩，奴才的伏首贴耳，主子叫干啥就干啥，不敢越雷池一步，成了自我约束的标杆。这就是封建王朝家天下，统治下的顺民形象。大观园里的焦大就是当时天下老百姓的真实形象缩影，具有广泛的代表性。

政治思想理论家，文官墨客，武将侠客，谁敢不以君君臣臣，父父子子的三纲五常为思想道德礼教言行规范呢？！

是以，朝庭的理论家，状元及弟的翰林学者们，都是以神化孔子，恭维朝庭的口舌之能，文笔之峰争相斗艳，以求升官发财，名利双收。与孔子的儒家学说不同的革命革新之见，都被视为异端邪说！谁敢造反呢？于是乎历朝历代的大儒们争相把孔子一抬再抬，一神再神，把一个牛唇委缩的“圣人形象”美化为身长九尺，伟岸无比，力大无穷，单手破城门的卓越武林高手。比力拔山兮气盖世的楚霸王项羽还有过之无不及！

将无所不用其极的封神之功修练的→简直达到了登峰造极的境界了！

即使而今已是新社会，新时代了，孔子的阴魂仍然不散，顽固的狠！竞然还有人把明明白白是糟粕的“唯女子与小人为难养也”这样的话还美化为天籁之音，常人不识！另有一番天外妙解才对。于是乎各种神解不断翻新！因为他们的骨子里已经刻上了→“圣人”的话句句都是放之四海而皆准的真理→怎么会错呢？！两千多年来形成了的思维习惯意识确实难以消弥！江山易改，本性难移！可见罢黜百家独尊儒术的后遗症是多么的严重！思想守旧的人们该醒醒了！要知道，孔子的“圣人”之名是封建皇帝封的，不是如同道祖老子一般→真正得道的真圣人！其思想理论能是放之四海而皆准的大道真理么？！

当然→_→这里不是对四书五经的一概否认，因为孔子是为恢复西周初建时→周公吐哺，天下归心的《周礼》，而在《周礼》的基础上→再加上自己的封建礼教思想→细化发挥而来的。其中的符合人情事理的内容也是不能否定的。况且，四书五经有的是文化传承，不是孔子著述的，他只是进行了一些重新解释和。总之，还是毛主席说的好：取其精华，去其糟粕，古为今用，洋为中用才是王道哦⊙ω⊙！

《九阴九阳》里段之羽能否打过张三丰

张三丰在段子羽面前犹如寒鸦之比凤凰，繁星之比皓月！段子羽的人生堪称开挂，天下绝世神功基本被囊括其中，尤其将九阳与九阴双修之后，已是天下无敌，那些绝世在他的面前早已微不足道。

却说宋室新亡，蒙元出兵临关，远征大理，时值大理宣宗段智兴尚在年幼，被家臣拼死救出后，辗转隐居于西域。待到段智兴刚及成年，新婚燕尔，夫妻同游之时，野外偶遇被明教重伤的老者，奄然待毙。

段智兴心生不忍，以家传武学一阳指为其疗伤治愈。老者伤愈后感恩图报，便投身段家为仆。

这老者名为欧阳九，乃是昔日五绝“西毒”欧阳锋白驼山的管家。欧阳九不仅精明强干，而且将白驼山打理得井井有条，甚得欧阳锋的欢心，竟学到了蛤蟆功的四成功夫。

段智兴为欧阳九疗伤之后，内力尽失，需五年才可复原。不料第四年春上，段智兴仇家来犯，夫妻二人双双罹难。欧阳九深知慷慨殉主容易，救孤抚孤艰难，于是抱着尚在襁褓中的段子羽突围而出，携带幼主东躲西藏，其中甘苦实在难以尽言。

待到段子羽刚懂事，欧阳九便倾囊相授自己尚未窥出门道来的蛤蟆功。欧阳九想到段子羽家传武学已绝，自己这点浅薄功夫不足以令段子羽扬名江湖，尽歼寇仇，于是在段子羽十二岁这年，甘冒奇险，持段家传国玉玺，连施巧计，闯入终南山活死人墓，从杨过夫妇后人手中盗的九阴真经。

段子羽只此一种功夫，便令他的武功陡然大进。段子羽刚及弱冠，便迫不期待地初入江湖，欲为欧阳九报仇雪恨。

当段子羽用九阴白骨爪将厚土旗掌旗使颜垣及明教二十余名好手，洞穿头骨，顷刻间连毙之后，途经此地的武当武当宋远桥、张松溪、杨不悔夫妇等一行见先前不久还龙精虎猛的十几条好汉尸横遍地，人人脸上现出一种惊诧，个个不禁打了个寒战。

随后赶到的韦一笑会同宋远桥追赶段子羽至一座古庙，怒不可遏的韦一笑使出成名绝技“寒冰绵掌”，全力而发，扑向段子羽。

两人堪堪斗了五十多招，段子羽左支右绌，败象己呈，宋远桥见段子羽虽然武功邪毒，下手狠辣，但年纪轻轻，却有如此高明的武功，却也是良材美质，百年难逢，不禁心生爱才之心，欲让韦一笑掌下留情。

就在宋远桥迟疑求情之时，段子羽已中拳躺地，看样子已是不成。正待韦一笑质问段子羽为何与明教为敌之时，容颜甚丽的峨眉派掌门百劫师太率领帮众涌进古庙。

峨眉派自掌门周芷若与张无忌一起失踪后，人才凋零，武学与声名早已不相符合。于一场情爱变故后，投身峨嵋，削发为尼的百劫师太不经数年间便技压群芳，荣膺掌门之职，在她的统领下，声名日甚，俨然与少林、武当呈三足鼎立之势，而百劫师太的武功早已胜过其师祖灭绝师太，已济身绝顶高手之列。

峨眉派与明教本就有世仇，百劫师太自是出手相救段子羽，于是以醍醐灌顶之式，强行打通了段子羽的通任督二脉，开通了小周天。

段子羽死中逃生，欲拜百劫师太为师。百劫师太以峨嵋不收男弟子的祖规婉言相拒，但是却定下了三个月后的峨眉相见之约。众人一拥而出，霎时间，人散殿空，就在段子羽莫名悲伤之时，藏在古庙大佛腹中的天师教第四十二代天师张正常的爱女张宇真款款而出，带段子羽进入大佛腹中，通过甬道，来到一间轩敞、华丽的卧室。

这张宇真因盗得明教圣火令，而被殷野王和范遥追至此处。当二人从大佛腹中的洞孔察看到殷野王大败朱武连环庄庄主卫壁和武青婴夫妇后，生火欲要焚烧死去的明教兄弟，以至古庙大佛腹中再难躲藏，不得已只得毅然打开机关，双双而出。

殷野王质问张宇真，让其交出圣火令。张宇真巧言如簧，将圣火令之事推在韦一笑身上。范遥欲要拿住张宇真，带其回到光明顶与韦一笑当面对质。

段子羽自是不许，与殷野王打在一起。就在二人你来我往之时，欧阳九疾飞而至，一出手便震退了天下两大高手殷野王与范遥。

十几名俱非庸手的明教教众，一涌而上，欲要置三人于死地，便在此时，仿如神仙幻化一般、武功高绝的张宇真的父亲、天师教教主张正常突然出现，弹指挥间，便令殷野王与范遥惶惶而去。

可是，欧阳九终因真元脱尽，经脉崩绝，撒手人寰而去。

段子羽舍身救张宇真，张正常终是心中有愧，本欲带段子羽前往天师府指点武功三年，然此可遇而不可求的机遇，段子羽却以家传一阳指谱失落于外，欲要浪迹天涯，将之寻回为由，断然拒绝。

张正常为完报恩心愿，将天师教的镇教之宝天雷剑法传授给段子羽。堪堪一月有余，段子羽自觉武功精进，已今非昔比，更是与九阴真经两相印证，对剑术的上乘境界已是初窥端倪。

茬苒又是一月有余，屈指算来，段子羽与百劫师太之约已迫在眉睫，于是收拾好行囊，在欧阳九墓前洒泪拜别匆匆上路。

待到古都西安，段子羽怒马鲜衣，丰神俊朗，惹得好逑女子也是纷纷注目不已。酒楼吃饭之际，巧遇丐帮帮主史红石之女史青。史青初见段子羽便情神暗萌，情窦初开，遂悄言相告，其师父七手童子早已觊觎段子羽身上的九阴真经，并设下阴毒手段，让其多加小心。

七手童子得知阴谋败露，意欲强抢九阴真经，但此时的段子羽早已今非昔比，几个回合下来，七手童子便已惨败。段子羽本想结果其性命，史红石突然现身将其制止。

就在几人互相埋怨之时，明教五散人为报前日古庙之仇，团团围住段子羽，酣斗两个时辰，段子羽一套天雷剑法使了下来，冷谦和铁冠道人的长剑脱手而飞，说不得、周颠二人也被剑气逼退，五散人个个面色灰白，相望一眼，掉头离开。

史红石也被此场打斗所惊呆，五散人威名素著，自忖单打独斗，还略有几分赢面，象这般与五人合斗，恐怕难捱百招，今见弱冠少年独力打得五散人一败徐地，实在是匪夷所思。

不想便在此时，史青被一蒙面人下毒毒倒，段子羽见影即出，发足狂奔，追至王宝宝的太和庄。

这王宝宝便是当年汝阳王之子，赵敏之兄。蒙元亡国之后，汝阳王战死沙场，赵敏随张无忌也不知去向，王保保心念亡国之恨，不甘退居大漠，重金征聘天下武林高手静观时变，积蓄力量，伺机而动，以便起事。

而朱元璋初登大宝，诸事猥集，自是无暇顾及这些孤臣孽子。王宝宝得知段子羽身负九阴真经，于是以毒倒史青为饵，诱骗段子羽前来，希望能说服其为己效力，段子羽自是断然拒绝。

玄冥二老自是不忿，突然发难于段子羽。不想段子羽刚使出天雷剑法，阿大东方白立刻叫停，奉上解毒之药，让其安然离开。

鹤笔翁很是不解，问询东方白段子羽所使剑法。东方白娓娓而道，坦然自己在此剑法下难走十招，鹤笔翁一时咂舌，张三丰在十招之内未必能击败东方白！

段子羽返回途中，竟在汉水巧遇从波斯返回中土的明教总坛教主小昭。原来，昔日小昭为救张无忌，不得不斩断情丝，二人洒泪告别，随其母紫衫龙王黛绮丝回到波斯。虽然时日如流，但小昭心头的情愫却越积越深，由于总坛教规使然，小昭只得强捺此份恋情。

大明初建，小昭原以为明教夺了天下，登基为帝的必是教主张无忌，随即带领一干随从前来觐见新帝，不想居然是朱元璋。

大吃一惊的小昭，明查暗访，这才得知张无忌早在多年前便已失踪，朱元璋更是对明教倒戈相向，大肆屠戮，而现任教主杨逍年老德薄，威不足以服众，偌大的明教又呈分崩离析之势。焦虑如焚的小昭决定以教主之名，重新整顿明教。段子羽与小昭虽然素味平生，却也是一见如故。

当年六大门派合围光明顶，华山派掌门鲜于通以身殒命，数十年来掌门之位更是形同虚设，华山二老对本派的兴衰大计忧心忡忡，于是遍访天下贤人，欲为华山派觅一掌门。

华山二老遇到一江湖术士，断言汉水河畔必能找到掌门之人，于是埋伏于汉水河畔，等待有缘人的出现，竟然遇到了刚和小昭分别的段子羽。

段子羽见二人坦诚相待，真心诚意，强逼之下也就不得不答应出任华山掌门。华山二老夙愿得偿，欣喜逾恒，随即将华山派的内功心法紫霞神功及华山绝学两仪刀法相授。

便在此时，英气逼人的明教教主杨逍入室大弟子地字门门主司徒明月，为明教寻仇而至。段子羽与司徒明月打斗二十余招后，司徒明月便叫苦不迭，自己所学精萃尽出，却奈何不了段子羽分毫，暗自后悔，不该自负过甚。

段子羽意欲以摧心掌震碎她的心脏，不想发现司徒明月竟是女扮男装，也就掌剑齐撤，静观而待。

不想波斯总教风云三使者从天而降，段子羽以一敌三，酣斗中，流云使、妙风使被段子羽打倒在地，辉月使更是被震得口沁鲜血，五脏离位，面如金纸，气似游丝。明教众人见状，无法，也只得让三人从容离去。

三人行出数里，竟然遇到了三月未见履约而前来寻找段子羽的百劫师太。百劫师太得知段子羽现在已贵为华山掌门，心下愕然，当其得知其中原委，也是忍俊不住。

百劫师太知道段子羽限于年纪，功力，武功还未达到上乘，而觊觎九阴真经之人又何止万计，于是将自己俗家时的速成武功《弹指神功》与《兰花拂穴手》传授给段子羽。

百劫师太见到段子羽孺慕之色，虽感有些扭泥，心中却涌起一种异样的亲情，一时兴起，将两个半截的倚天剑送与段子羽。

段子羽谢过百劫师太后，不想得知张正常病重在塌。段子羽有感其传艺大德，便转道前往天师府以报叩谢之恩。段子羽有感其传艺大德，便转道前往天师府以报叩谢之恩。

张正常自知死期将近，担心爱女张宇真自幼被娇宠过度，娇纵性成，唯恐再生祸端，于是便有了托孤附婚之意。段子羽喜极而泣，连连允诺。随后，张正常将剑魔独孤求败昔日录下的独孤九剑剑谱交给段子羽，让其参详其中之意。

数日间，段子羽无事便开始研习独孤求败的“独孤九剑”。这日，段子羽与张宇正在城内乱转，岂料遇到了玄冥二老。鹿杖客见张宇真发束金冠，貂裘胜雪，艳丽风采，色胆包天之下，意欲先毙段子羽，后抢张宇真，三人大战三百余回合后，段子羽九阴白骨爪透骨直入玄冥二老，二人哪里还能闪避，被打的面目稀烂，魂飞魄碎，就此魂赴冥府。

此间，段子羽也得知，有一群会一阳指的和尚在西域查探自己的下落。一阳指自上代而绝本就是段子羽的心病，决定一有机会便去西域一探究竟。

转眼已是初春，张正常终于寿终正寝，魂游太虚仙境而去。过得几日，百劫师太和华山二老相继传书，言道天下武林局势有变，请他速返华山共商要事。

段子羽与张宇真挥泪而别，不日便抵达了华山。原来，江湖传闻，失踪多年的魔教教主张无忌现身江湖，而且明教众人也是纷纷前往光明顶集结。

与此同时，那两个半截的倚天剑也已被能工巧匠接续如初。段子羽想起前日会一阳指和尚之事，决定远赴西域查清事端。

这日，段子羽到了昆仑山脚下的父母之墓，就在祭拜之时，忽听周围步履杂沓，十几名和尚手持戒刀，环立周围。

原来，昔日段智兴在世之时，为避人耳目，尽数遣散四大家臣及天龙寺众，令其分居四处。段智兴遇害之后，天龙寺众日日在此守墓，希望等到后人将大理段家绝学、天龙寺绝艺一阳指谱和六脉神剑传与段家后人，今心愿已成，个个都是欢呼踊跃，老泪横流，呜咽出声。

天龙寺老僧觉得段智兴之死事有蹊跷，有可能是四大家臣中出了内奸，希望段子羽能详查内情。

段子羽首先便想到了朱武连环庄的武青婴与卫壁夫妇。待到段子羽到了昆仑山上，但见万丈深渊，云生雾涌，就在目眩神摇之时，不想竟被昔日自觉被辱的司徒明月所偷袭，双双掉下悬崖。

二人在崖底侥幸苟活。此处芳草柔软，清幽花香，实乃境之外的别有洞天。二人初时不免惶惧，慢慢熟络起来，竟暗愫情深，最后撮土为香，三拜日月，结成了秦晋之好。

这日，二人见一石壁上有着厚厚的苔藓，剥开之后，光滑的石壁上刻着“张无忌埋经处”几个大字。段子羽用倚天剑挖开石壁，取出了油布所包的九阳真经。

段子羽依着书上蝇头小楷开始研习九阳真经。九阳、九阴两大神功本是世上武学的两个大极端，一个至刚至阳，一个至阴至柔，犹如冰与火，单练一项便可跻身一流高手之列。

段子羽修炼九阴真经后内功本就很强，已经无需再练别的旁功，今又练九阳神功与九阴真经交相抵撞，两者俱是世上绝世神功，相斗之下必会纠缠于五脏内腑，九阳驱逐不了九阴，九阴化解不了九阳，胶着在一起，以至形成了不治之痼疾。饶是段子羽见识丰赡，也想不通为何身子忽冷忽热，冷时如置身冰窑，热时滚烫如沸。

就在段子羽阴阳不调走火入魔之时，灵光闪耀，开始夫妇双修，习成凌驾了于九阴、九阳神功之上的绝世神功，段子羽的痼疾随即化解。

这一日，功行圆满，段子羽用六脉神剑在光平如镜的石壁上打出指洞，二人攀附而出。

段子羽将几路武学逐一试练，无不运转如飞，想到此等绝学奥妙，不禁感慨万千。此技在手，已是天下无敌，回首独孤九剑、天雷剑法、六脉神教、一阳指、弹指神通，已是微不足道，即便是独孤求败复生，也会令其大败而归，就算是当世高人张三丰，在自己面前不过是寒鸦之比凤凰，繁星之比皓月！

如果有一天你遇个仙人答应教你三样法术，你会选择学哪三种法术

如果遇到神仙，可以学习三门法术。那么第一门法术就是妙手回春，无论什么病痛，立刻就能治好，没有任何后患，这样自己的家人就能万寿无疆。任何时候，家人都是最重要的。

第二门法术要学的是瞬移。我们平时的生活中，花在路途上的时间实在太多了，浪费了大量时间。遇到上下班的高峰期，或者旅游旺季，路途上等待简直就是一种折磨。

如果会瞬移，或者是缩地成寸一类的法术，那么工作效率无疑大大提升。比方说送外卖，瞬移简直就是开挂技能，一天送一万单都不是问题。

第三门法术就是过目不忘，无论什么知识，一学就会，立刻就能融会贯通。世界上的知识实在太多，有些知识过于深奥，花费很长的时间也未必能够学会。有过目不忘的本事，可以想学什么就学什么。知识就是财富，学到足够多的知识，轻轻松松就是世界首富。