本文目录
- 王昌龄以边塞诗闻名，却将一首闺怨写成了千古绝唱，有何特别处
- 农村先修族谱，再修祠堂，重修族谱男丁女丁必须交费，否则移出族谱有必要重修吗
- 千古绝唱，绝唱千古怎么对对联
王昌龄以边塞诗闻名，却将一首闺怨写成了千古绝唱，有何特别处
一，王昌龄简介：
王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。出身贫寒，种地为生。早年，22岁左右，在嵩山学道。后到长安，北漂。无所作为，27岁时出玉门关，从戎。后发奋读书，30岁时考中进士，做过秘书省校书郎，汜水，江宁县尉，多次被贬谪。59岁时，被刺史闾丘晓所杀，死因成迷。
留有文集六卷，今编诗四卷。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。其边塞诗多是，出塞时所作。被称为：七绝圣手，与李白，高适，王之涣等是好友。
二，王昌龄《闺怨》为何能成为千古绝唱：
一个写下《出塞》
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
以及《从行军行七首》等，脍炙人口，铁马冰河，刀光剑影，大漠苍狼的边塞诗人，却写出了流传千古的《闺怨》，这其中有何不同凡响之处？
笔者认为，其奥妙就在于平淡中暗藏冲突；无意中暗藏玄机。也就是如同写小说，将矛盾与冲突事先埋伏在平淡中。然后，因事，因人，因物，因景等原因，引发矛盾或冲突，使故事情节跌宕起伏，引人入胜。王昌龄的《闺怨》一诗，就是使用这种写作手法。
《闺怨》
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
《闺怨》的开头两句没有一字，一句与少妇思春，怀念夫君有关，而是：反其道而行之：“不知愁”，“春日凝妆上翠楼”。这与李白《春思》：
…………
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
…………。
李清照的《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》：
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
等，少妇思春的传统写法都大相径庭。《闺怨》开头两句便营造出：少妇不知愁滋味，浓妆艳抹上翠楼去赏春的境像。将读者引入一片祥和温馨的意境。
可是，第三句，笔锋突然斗转，一个“忽见”陌头柳色新，将少妇与读者的轻松愉悦的心情打击的荡然无存！为什么看到陌头柳色新，就会令少妇以及读者心情斗转？因为，作者引用了当时“灞桥别柳”的传统习俗。
灞桥位于西安城东12公里处，唐朝时，“筑坝五里，植柳树万棵”，并在灞桥上设立驿站，凡送别亲人好友东去，一般都要送到灞桥后才分手，并折下桥头柳枝相赠。久而久之，“灞桥折柳赠别”便成了特有的习俗。李白叹道：“年年柳色，灞陵伤别”；李贺咏道：“灞水楼船渡,营门细柳开”；唐代雍陶的《题情尽桥》“从来只有情难尽，何事名为情尽桥 自此改名为折柳，任他离恨一条条 ”。
由此，少妇看到“陌头柳色新”自然而然的回想起当时灞桥送别的情景。于是，最后一句呼之欲出：悔教夫婿觅封侯！
这里我们自然而然的会联想到：《出塞》中：“万里长征人未还。”，这也就是少妇：悔教夫婿觅封侯！的真实原因，也许是王昌龄自己的内心深处的感受！这首诗的内在矛盾，由此，推向了高峰！也是诗人对无数少妇的同情！是的，有多少人为了所谓的宁做百夫长，胜做一书生，结果成了永定河边的累累白骨！
《闺怨》正是通过打破传统写法，在四句诗中自然而又巧妙的埋伏下冲突矛盾，又不漏痕迹的引爆冲突，把全诗的矛盾推向高峰，点出主题。这就是：“領新表异二月花”，成为千古绝唱的根本所在。
农村先修族谱，再修祠堂，重修族谱男丁女丁必须交费，否则移出族谱有必要重修吗
这俢祠堂，修族谱的事！我说一下我李家寨啊！李家寨源是山西大槐树那边逃亡来的！现在这方圆十几里全是李家人！几十年前只因寨子位于偏远山区，交通不方便！别说孩子们上学难，就算大人出去买包盐！卖点东西！都得走上半天山路！后来，族长到各家各户说修一祠堂，平时就让孩子们读书！省得到外面去！修了，有钱出钱，没钱出力！前几年，又翻新祠堂，是按男丁收钱，一人一千！多退少补！有钱的也有出十几万的！现在我们李家寨有自己的小学，中学！高中部在建设中！凡是李家儿女上学全免费！你有能力考上大学的，族里出学费，家里只要出生活费和路费就行！祠堂，就成了化解矛盾的地方和聚会，聚餐的地方！谁和谁有矛盾关到祠堂里去！啥时候化开，啥时出来！自家人关起门来不丢人！还有就是大年三十前，族长在祠堂发分红！按人头发！没钱的领上分红也能过好年！然后就生好炉火，备好吃的！各种茶水点心全有！直到正月十五！供全族人免费吃喝玩乐！
我觉得，像我们这样祠堂应越多越好！我说句心里话！我希望全国各地都有像我们这样的祠堂！团结，有爱！互帮互助！
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