有人把钱换成现金存起来，既不存银行也不花掉，对于社会来说是好事还是坏事？为什么一些老年人都喜欢将钱存银行或在银行购买理财产品，而不愿意炒股和购买基金_罐头_银行_现金

本文目录

• 有人把钱换成现金存起来，既不存银行也不花掉，对于社会来说是好事还是坏事
• 为什么一些老年人都喜欢将钱存银行或在银行购买理财产品，而不愿意炒股和购买基金
• 怎样做好囤积粮食以及日用品
• 在大型超市做收银，常因为有人把零钱存卡里而不愿意，该怎么办
• 为什么罐头能存那么久，还不用放冰箱
• 时间究竟存不存在
• 多数农村老人们为什么都喜欢把钱藏在家里，而不存进银行里面去呢
• 信则有不信则无这句话的意思是“我相不相信”决定了“事物的存不存在”吗
• 孔子说敬鬼神而远之，那鬼神到底存不存在
• 为什么孟子要讲究“王天下不与存焉”

有人把钱换成现金存起来，既不存银行也不花掉，对于社会来说是好事还是坏事

作为银行的工作人员，我可以明确地告诉你：把大额现金放在家里储存，不管是对社会，还是对个人自己，都不是一件有利的事情。

我们可以适当的储备点现金，做应急所用。但是过度储备现金，就真的不是一个明智的选择。

普通居民过度储备现金，从国家层面上来说，不是一件好事情。

国家经济的发展，需要什么？

需要消费去刺激，需要钱去投资。这样才能拉动内需，刺激经济，增加劳动就业岗位，维持住经济繁荣昌盛。

如果所有的人，都把钱放在家里，也不去投资和消费，那市场上就会出现死气沉沉。

经济发展迟缓，就业岗位锐减，影响社会的稳定。

同时，都不去存钱了，那银行里也没有钱可以贷出去。

像现在很多企业，都是靠银行贷款维持下去的。突然之间就是抽贷，势必会导致很多小企业倒闭，大量工人下岗。

所以，从全社会层面上来说，国家肯定是希望你拿钱去投资，或者是消费的。最差，也是希望你能把钱存在银行，让想投资的人有钱可贷。

从个人层面来说，把大量现金存在家里，也不是理智的行为

1 . 安全性问题

你如果在家里储备个几千、几万块钱，那对你还没啥影响。可如果你在家里放着几十万、上百万的现金，你真的晚上能睡的安心吗？

有人会说保险箱，这个根本就不是保险箱的问题。

如果真的有贼人闯进，挟持你，问你要钱，你还不是得乖乖的把钱交出来。

另外，钱币也容易腐烂，如果保存不当，也很容易造成无畏的损失。

像我在银行上班的时候，就遇见过这样的事情。一个阿姨，辛辛苦苦攒了十多年的钱，结果几万块钱都被老鼠啃的惨不忍睹。

有一部分还能兑换，有的剩余不足三分之一，剩下的部分都是粉碎，根本就没办法兑换。

所以，在家里放大量的现金，真的很不安全。

2 . 放在家里，就是持续贬值

就算安全问题可以忽略不计，但是也要考虑通货膨胀率。

你把钱放在家里，十万块钱放十年，它也不能生崽，最后还是十万块钱。

可是这十年的时间，物价就涨了百分之二三十。你的钱看起来一分没少，实际上就是缩水了五分之一。

我们哪怕不去做什么投资，就是单单的存在银行，买个国债，买个理财。十年的时间下来，连本带息也至少有11万。

可能仍然会贬值，但是速度延缓了很多。

普通家庭，可以适当的储备一点现金，但是没必要金额太大

普通家庭，要不要在家里放一点现金？

真的需要，但是不需要很多。

像我家里，柜子的抽屉里，就放着5000块钱。

这个钱就是应急用的，万一哪天出现像郑州市发大水的那种情况，停电，手机没信号，不能扫码支付。但是家里有现金，就可以让一家人从容的面对。

所以，我个人的建议，普通人家最好在家里放一点现金。少则一两千，多则上万，就可以了。

也没必要放的太多，不然白白损失很多收益，就很不划算了。

另外，存钱也不能把所有的钱都存长期、死期。你总要有一部分钱，要保持它们的灵活性。

放在支付宝、微信也行，或者是放在银行的活期理财里面，都是一个很不错的选择。

在家里储备一定量的现金，真的非常有必要。

可如果是把所有的钱，都取出来放在家里，就不是一个明智的选择了。不管是对社会，还是对个人，都是坏事。

为什么一些老年人都喜欢将钱存银行或在银行购买理财产品，而不愿意炒股和购买基金

你就别说老年人了，现在很多年轻人也不愿意炒股和购买基金，就愿意把钱存入银行。

其实采用哪种方式理财，与年龄无关，与风险偏好有关。虽然我是银行的，年纪也不老，但我就喜欢将资金存入银行，因为我知道银行的产品虽然综合收益没有股票高，但好在它保险啊。要知道银行的存款和理财，建国以后的历史上几乎没有出现过一次无法兑付的情况。

我不是没有接触过股票，不是没有买过基金。要么是感觉买股票需要天天看，收益还不能保证，要么就是买基金嫌麻烦，还得去挑各个公司，研究各个公司的历史收益。存银行简单省心，有多少收益，提前锁定。选中一家银行，不用研究，银行有产品你有钱，买就完了。到期之后虽然没有啥额外的惊喜，但几乎一分钱不会少。

我自认为不是那种风险偏好比较高的那种人，我受不了股票和基金的大起大落，这就像人生一样。有人喜欢出人头地，哪怕将来一无所有。也有人喜欢一生平淡幸福，细水长流。

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我是帮你解决银行问题与职场疑惑的狗哥。

怎样做好囤积粮食以及日用品

现在这个时代粮荒的情况可能不会发生了，袁隆平院士给了我们充足的稻谷产量！但是象这次新冠疫情造成的封闭状况，使得我们需要囤积一段时间的粮食。所以这种状况下做好囤积工作还是很重要的！

那么我们怎么做才能最大限度保证非正常时期的粮食保证呢？

第一：主粮，多买真空包装的，保质期长，易存放！

第二：蔬菜类应买根茎类，叶菜不能放太久，所以要先吃叶菜！或者可以在抖音里学习处理好放在冰箱里，叶类菜也能存储一段时间！

第三：我认为其实也不需要存太多，因为再有这样的突发状况我们国家有经验应对，会有相应政策指导，大家没有必要恐慌！

在大型超市做收银，常因为有人把零钱存卡里而不愿意，该怎么办

在大型超市做收银，常因为有人把零钱存卡里而不愿意，这个是没有办法的，因为这个取决于顾客的意愿，不可能强迫的。

为什么有些人不愿意把零钱存进去卡里呢？有3个原因：

1、会员卡不是自己的

有些人自己没有会员卡，但是在买单的时候又会报会员号，但这个会员，有可能是亲戚的，或者朋友的。

用会员一个是可以存亲戚朋友存积分，顺手的事，二是有些物件用会员可以享受会员价，虽然优惠不大，但是“蚊子再也是肉”，能优惠一点是一点。

但是如果在找零的时候有几毛钱的零钱，因为卡不是自己的，所以又不愿意存进去了，因为存进去能用上的机率是很小的，所以呢，一般不会考虑存进去。

2、喜欢找零

有些人会员卡是自己的，但是也不愿意存零钱进卡里，是因为，有时在外面菜市场或者别的小店买东西，用现金支付的时候，也会有个零头，把零钱积攒在一起，有时候也可以应付这些零头，就不用重新找开相对大面额的钱了。

3、比较少去这个超市买东西

有些人，办会员卡只是偶尔顺便为之，或者住得较远，或者使用的频率不高，去这超市购物可能一个月就一次，或者几个月才一次，或者偶尔一次，频率太低，把零钱存进去了，估计也用不上，所以干脆找零好了，省得存来存去的，反正超市只要要零钱，都会给找的，不会用糖果那些代替。

为什么罐头能存那么久，还不用放冰箱

在我小的时候，不少家庭都会自制罐头。比如我妈妈，每年在西红柿最廉价的时候，都会制作许多西红柿罐头：先把西红柿洗净切好，在锅里煮透；同时另取一蒸锅，把洗净的玻璃罐头瓶和盖子蒸过，保持很烫的温度；然后取一把沸水烫过的大勺，把还在沸腾的番茄块直接舀到在蒸锅上的玻璃瓶中，装到九成满，趁热把盖子拧上。最后，再把封好的瓶子们盖盖煮15分钟，令其在锅中自然冷却后，再开盖取出瓶子，就成了。

北方的冬天，家家都只有白菜萝卜老几样，而我家幸福地吃着添加了西红柿罐头的罗宋汤。

你小时候吃过红烧肉罐头么？

红烧肉罐头什么时候开始出现的没有确切数据，不过根据历史资料可以推断上世纪六十年代，已经有红烧肉罐头生产。当时的罐头厂堪比“托拉斯”，养猪场、肉联厂、罐头厂一条龙制造基地。

午餐肉罐头虽然早在一战时就已发明，但中国自己生产午餐肉罐头要晚得多，直到1957年捷克食品专家到上海梅林罐头厂，才指导生产了第一罐午餐肉。当时基本仅供军用，一般人能吃到绿皮的午餐肉罐头，那说明你绝对有过硬的关系，拿来送礼更是无往而不利。

不过，对那个时候肚子里缺油水的老百姓和军人来说，保质期都不算是个事儿。曾经有一个老兵回忆，当战备物资运输通过驻地转运时，知道运的是肉罐头，流着口水却没有办法，结果还是老兵有经验，搬运那种大概是十公斤装肉罐头的时候，故意磕在地上弄坏，坏了只能就地处理，结果，这位当时的小兵吃到了最好吃的肉罐头，多年后回忆起来依然回味十足。

改革开放后，物资不再紧缺，肉罐头不再是稀罕物。有人甚至会觉得红烧肉罐头顶部飘着一层浓厚的白油，过于恐怖及罪恶感。也几乎不会有人捧着一罐冰冷的红烧肉罐头大吃特吃了。

如今，午餐肉除了涮火锅的时候扔几片，一般人大多也会选择包装更简单轻便的火腿肠。不过，还是有一些真正的午餐肉爱好者，比如我一朋友，据她自己说吃遍了能卖到的各种国产、进口品牌的午餐肉罐头，最好吃的方法当然是裹着蛋液炸着吃。

一些超市的货架上，也依然能见到红烧肉罐头，说明这种食品并没有从生活中消失。美食达人支招说，用红烧肉罐头炖白菜很好吃，也不那么油腻，快手菜哟！

罐头的保鲜依靠的不是防腐剂

说起来，罐头的历史可要比防腐剂的历史悠久。据考证，罐头起源于法国大革命时期，当时为了远征军的食物供应，拿破仑重重悬赏，要找到食物长期保存的方法。于是就有聪明人挺身而出，献上了制罐头这个妙法（跟自制西红柿罐头方法一样）。

罐头之所以能够长期保存而不变质，完全得益于密封的容器和严格的杀菌，与防腐剂毫无关系。

如果将罐头视为食品的储藏方式，它是最年轻的一种。为了延长食物的保藏期，千百年来人类想出过许许多多的办法，如烟熏、日晒、盐腌等。

如果要论形神兼备，中国最早的罐头类实物，就要属湖北荆门的包山楚墓中出土的陶罐。这12个完全密封的陶罐，是公元前316年埋下的。密封陶罐采用多重密封工艺，泥封、苇叶隔层、草饼覆盖二层绢包裹。有的密封陶罐，“附送”带提手的编花竹篓，带结上盖封泥，封泥下还插有标签牌，标明内装食品名称。

在我国古籍中也有关于罐头食品的制作方法的记述。《周礼》记载“王举则醢人共醢六十瓮，以五齑、七醢、七菹、三臡实之”，这是“罐头食品”的发端。可见，早在周朝，我国先民已经懂得使用罐藏保存食物，但由于方法简单，与工业化的罐头食品相去甚远。

罐头飞入寻常百姓家

从拿破仑时代产生现代意义上的罐头食品后，1851年在伦敦举办的万国博览会上，罐头正式被大众所认知，由军队士兵口粮进入了寻常百姓家。

清朝末年，外国罐头食品一经输入，以其制品精良、食品保存持久且便于旅行送礼等优势风靡一时，销量连年增长。鉴于此，国内商人相继仿效，试图“师夷长技以自强”，开始生产制造罐头产品。

1897年，上海泰丰罐头食品公司和常州颐和公司先后设立。

1905年，汕头成了美香罐头有限公司。

1912年，上海又成立了协贞、协和等罐头食品厂。

1914年，泰康罐头食品公司在济南成立。

1916年，香港成立马玉山公司。

1923年，上海冠生园公司成立。

自此，各地罐头食品公司雨后春笋般纷纷设立，而旧式的食品商店也跟随着这股潮流，逐渐采用新的方法制造罐头食品。

民国初期，我国罐头食品制造业有七大中心，分别为广州、汕头、厦门、福州、上海、苏州及扬州，产品涵盖蔬果、禽肉、水产、糖果、饼干及酱汁几大类。其中禽肉罐头主要有牛肉、羊肉、鸡肉、鸭肉等，现在常见的午餐肉罐头还未自己生产，红烧肉罐头也还没出现。

中国人最早接触午餐肉罐头在二战期间，美国出产的午餐肉在那时传入上海等地，当时国民党士兵也有幸吃到这种洋货。

抗战结束后，大量的午餐肉罐头作为救济食品运到了中国。中国老百姓们明显对这种洋玩意儿有自己独特的吃法，其中最流行的还是切碎了炒饭，对于战争中饱受饥馑的国人来说，印着US的铁皮罐头就是最高的美味了。

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时间究竟存不存在

首先感谢头条悟空问答，出题：

时间究竟存不存在？

回答这个问题。有两个相反的概念。一个是存在，一个是不存在。先说存在：时间的存在是人类活动，人为制定的。以记时的方式记录着人类活动中的，事，物。

说不存在时间，从广义的角度看，是指所有的，物，和事，都是周而复始，永无穷尽。所以，是不存在时间的。

多数农村老人们为什么都喜欢把钱藏在家里，而不存进银行里面去呢

农村老人喜欢把现金放在家中，用老人的话说“?在自己手里才是自己的钱，放在银行只是个数字，拿到现金才是?，才有安全感”。

在农村，满60岁的农村老人也有养老金。虽然每月只有百八十块钱，但农村老人隔一个月去取一次。前段时间就帮一位农村老人取过养老金，她说她的银行卡密码是123456，是开户时，银行工作人员引导设置的。问她为什么不改密码，她说卡里就是每个月的养老金，一个月才85元，满100元就会去取钱，余额少于一百又取不到。密码太复杂，年纪大了会忘记，就不愿意改了。

对于农村老人来说，现金才有安全感。每月的养老金，一到发放养老金的日子，第一件事就是把养老金取出来，不愿意放在银行。“年纪大了，说不定哪天突然走了，钱在银行却取不出来了。把现金留在家中，就算走之前也能给子孙留下一点财产”

很多农村老人根本不会使用银行卡，也没有理财的观念，?在自己手中最有安全感。

在农村集市上，经常能看到农村老人从裤兜或者衣兜里，掏出用小塑料袋包的里三层外三层的“钱包”。很多老人把现金包得严严实实，就是他们所要的现金安全感。

有些农村老人会使用银行卡，也知道怎么使用取钱存钱，满六七十岁的农村老人，普遍不愿意把现金存入银行。有些老人并不是不会使用银行卡，而且怕哪天突然不在了“人不在了，?却在银行，却不能为子孙留下点财产”。

信则有不信则无这句话的意思是“我相不相信”决定了“事物的存不存在”吗

不存在，听骗子有，没有哪里去骗钱，有些事历史上的纪念，祖传，请祖宗的时候，你们看到长辈了吗？酒，肉类，蔬菜吃了，少了没有，哪里来信则有，不信则无，信的人看到死去的人了吗？这种事就是假的，到骗子，瞎子哪里都是真的，有人信则不去赚钱，钱自己跑到家里来了吗？信也好，不信也败，都要靠自己勤劳才能致富，想得多还是去做得多，想信多做好事，不要去做坏事。

孔子说敬鬼神而远之，那鬼神到底存不存在

这里我想说“存在“与“意识“的关系。存在决定了意识，并在意识冲反映出来。我以为“鬼“就是“人“的一个反义词罢了。孔子的态度是对的，敬而远之，避而不谈。如果硬要说，面临二难推理，你能找到鬼存在的依据吗？你能找到鬼不存在的依据吗？两个命题都难回答。故我的观点是相信辨证唯主义。

为什么孟子要讲究“王天下不与存焉”

孟子的“王天下不与存焉”，出之君子有三乐的章节里面，原文是：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

大概意思是说：“君子有三大快乐，父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。

君子有

实际上在这里我们也不能断断章取意。 孟子三乐里面的最后一句：而王天下者不与存焉，结合君子三乐所表露的意思只是说对于君子而言，“王天下”不是君子的目标，不是君子所追求的。

也就是说世俗中许多人都以“王天下”为人生最高追求，君子所求的乐不在于称王于天下，而是“三乐”；这也正合了儒家“修身齐家治国平天下”的做法，这里的“治国”是使国家长治久安，“平天下”指的是使天下太平，都没有称王称霸的含义。