红酥手黄藤酒(有的说陆游的《钗头凤》让人泣血感人,你知道唐婉是如何回复的吗)_陆游_红酥手_沈园

本文目录

  • 有的说陆游的《钗头凤》让人泣血感人,你知道唐婉是如何回复的吗
  • 钗头凤里面的“红酥手”指的是什么
  • 陆游《钗头凤》中的“黄藤酒”是什么酒你怎么看
  • 陆游唐婉是表兄妹,他们是近亲结婚吗,陆游妈妈为什么不喜欢唐婉
  • “红酥手,黄藤酒”全诗是什么
  • 红香酥梨何时采摘

有的说陆游的《钗头凤》让人泣血感人,你知道唐婉是如何回复的吗

陆游是存诗最多的诗人,然很多人只记住了他的《钗头凤》。

陆游与前妻唐婉的爱情,出自宋人笔记,周密《齐东野语》、陈鹄《耆旧续闻》以及《历代诗余》等。

游,少年时娶表妹唐婉为妻,伉俪情深。奈何陆母不喜,逼游休妻另娶,婉亦改嫁名士赵士程。

几年后,1155年,31岁的陆游,绍兴沈园里,偶遇唐婉夫妻,唐婉请求丈夫遣仆送酒肴款待,令陆游感伤不已,

沈园壁题《钗头凤》,

红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错。

春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!

酥:柔软细嫩。

离索:因分开而孤独。

鲛绡:薄而轻的丝绸。

上片偶遇,手红,酒黄,柳绿,色彩的明艳掩饰不住久别重逢的喜悦,然风恶情薄,满怀愁绪则又是念及旧情难忘的无限惆怅与忧伤。

下片凄苦,春依旧,人空瘦,团聚悲,泪湿衣,桃花落,池阁废,美景荒芜,冷落的景色烘托词人百感交集,万箭穿心的绝望与无奈。

最妙非“错,错,错”与“莫,莫,莫”不可。

三个“错”,厚积薄发,是词人“不敢逆长者意”而“与妇诀“的愤激,是对封建家庭的愤怒遣责,更是词人未坚持到底,错不可补的痛心疾首!

三个“莫”,哀绝之音,是对前妻真挚深沉爱的难以自拔,是斯人依旧却不能厮守的追悔未及,更是往日情份不可沉湎的沉痛无奈与自劝自慰!

为何陆游有如此之感慨?

1153年,陆游进京考试,因秦桧之孙而未被录取,此后被秦桧压制一直仕途不顺,这段经历对满腹才华,躇踌满志的青年陆游来说是不小的打击。

而当初陆母也可能是因担心陆游沉溺夫妻之情而影响科考,才逼陆游休弃唐婉。

这或许多少有点赔了夫人又折兵的落魄与失败?后来,唐婉再游沈园,并和了一首《钗头凤》,

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪妆欢。瞒,瞒,瞒!

笺:写出。

秋千索:精神忧惚,似摇摆的秋千。

阑珊:衰残将尽。

相比于陆游,这首更为凄苦哀绝,两层毫无亮色,句句皆为别后难言之凄苦,犹雨后花落,秋千飘荡,孤独愁难也只能强忍欢笑,

三个“难”,写出封建礼教苛刻无情下,女子孤弱艰难的处境,更是唐婉无能为力无可奈何的沉痛心声!

三个“瞒”,是迫于封建礼教而不得不屈服的不可诉说,不能明语!

唐婉已觅良人赵士程,然还是情深不由己,误了性命。

陆游是辜负了!

《浮生六记》里沈复,任由父母将妻赶出家门,然而是陪着陈芸一同离家,同甘共苦。

《孔雀东南飞》焦仲卿,任由母亲休妻逐门,却也至孝至情,随刘兰芝殉情!

陆游一生有妻有妾,唯仕途不顺,家国不平,

他的爱情里掺杂了个人的坎坷,才会如此哀婉动人!

四十多年后,75岁的陆游再游沈园再忆往昔,一生风雨与流离,始终欠唐婉一深情,

巜沈园二首 》

其一

梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

其二

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

钗头凤里面的“红酥手”指的是什么

南宋大诗人陆游写有一首流传千古的《钗头凤》:

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。

错、错、错!

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。

莫、莫、莫!

陆游和唐婉是表兄妹,两人青梅竹马,情投意合,结为夫妻后恩爱和美,是一对神仙眷侣。奈何唐婉不得陆母欢心,陆母逼迫陆游休了唐婉。两人又各自成家,唐婉又嫁给了当时另一位有名的文人赵士程。

七年后陆游游沈园偶遇唐婉夫妻。赵士程是比较开明的人,留唐婉与陆游叙旧。

一对被棒打鸳鸯、被迫分开的人,泪眼相看,无语凝噎。几年离索,昔年的山盟海誓犹在耳,却早已物是人非。陆游一怀愁绪无从寄托,挥笔写下了这首《钗头凤》。

词以“红酥手”起句,这个“红酥手”指的是什么呢?

可能是指绍兴的名点心佛手酥。

绍兴有一著名的点心叫“佛手酥”。佛手酥是一种酥点,形如佛手果,色微黄,皮酥馅香甜。黄縢酒是绍兴的美酒,并以黄纸为封。

唐婉偶遇陆游,得到丈夫的同意,安排酒馔招待他。沈园是绍兴名园,他们身处绍兴,唐婉安排的酒食中顺理成章地有当地的特色食品。

红酥手,黄縢酒,酒食并列而写,两种颜色对仗非常工整。诗人先看桌上酒食,再看满园春色,再看眼前人,感慨万千。

春如旧,人空瘦,你为人妇我为人夫,当年的誓言再也不能写在书信里互诉衷肠了。只能感叹:错,错,错!莫,莫,莫!

指唐婉的纤纤素手。

红酥手还可解释为唐婉的手。

古诗词中常用玉手来形容指代美女。如《古诗十九首》之二《青青河畔草》有“纤纤出素手”,东汉末年《古诗十九首•迢迢牵牛星》有“纤纤擢素手,札札弄机杼”。这里陆游可能用“红酥手”来指代唐婉。“酥”字形容皮肤柔软,古代作品中常用“酥胸”一词,就是这个意思。

红酥手,黄縢酒,唐婉纤纤素手,捧着盛上黄縢酒的杯子。此情此景,陆游脑海中不由浮上当年两人恩爱,把酒言欢的幸福时光。抚今追昔,酒入愁肠,更添感伤。

结语

作者具体的用意,我们只能从词义来理解。红酥手,既可以指食物,和黄縢酒对仗使用,也可指代唐婉,可谓一语双关,哪种理解都可。

词中的“东风恶”也是双关语,既指摧残花枝的东风,也指棒打鸳鸯的陆母。陆唐二人本为琴瑟和鸣的恩爱夫妻,被陆母逼迫分开。

唐婉也和了一首《钗头凤》,描述了自己离开陆游后郁郁寡欢、强颜欢笑的生活,凄婉感伤:

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。

难,难,难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。

瞒,瞒,瞒!

一曲《钗头凤》,梦断沈园,令人唏嘘!封建社会中只因为父母不喜,再美好的爱情也要牺牲。陆游和唐婉简直就是宋代版的《孔雀东南飞》。

陆游《钗头凤》中的“黄藤酒”是什么酒你怎么看

应该是郎才女貌很恩爱的一对夫妻,被陆母拆开了(陆游唐婉结婚后两三年都没子嗣)。

陆游跟唐婉离婚之后。大约又过了四五年时间。陆游独自一人在桥上遇到了唐婉跟如今的夫君出来散步。短暂寒暄离别以后,唐婉派家里的小童到饭馆,给陆游送来了菜肴和一壶黄酒。陆游一人坐在店桌旁,想起了以往种种…于是找店家要来笔墨,提笔写下了红酥手,黄藤酒……这就是笔下写的黄藤酒。

昨天看《宋史·陆游传》以及查阅了陆游的部分资料,刚看到这里。

希望对你有帮助。

陆游唐婉是表兄妹,他们是近亲结婚吗,陆游妈妈为什么不喜欢唐婉

在回答这个问题之前,先让我们重温一下陆游和唐婉离婚后,在绍兴沈园偶遇时分别填的两首《钗头凤》。

“红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!”(陆游)
“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!”(唐婉)

一、《钗头凤》的创作背景

陆游《钗头凤》作于1155年的春天。三十一岁的陆游在与唐婉分别数年后,在沈园偶遇唐婉,于壁间写下此词,以表达自已的深思苦恨。

“红酥手,黄藤酒”,以及“满城春色宫墙柳”的意思是:现在的你对我来说,都是可望而不可及的东西,就像站在眼前、已是别人之妻的你,我纵是再喜欢你,再爱你,又能怎样?我们分开已有数年,我们两人心中有都情,到底是什么造成了现在这个局面?只怪那“东风”太强劲,我没有坚持住我们的爱情。这一切都是我自己酿成的。大好春光依旧,可你却“空消瘦”,想起当年我们在一起的美好日子,是一去不再回来了!桃花开了又落,我们的山盟海誓还历历在目,今天的我,已无法表达心中的痛苦。

陆游写下这首《钗头凤》后不久,唐婉便在沈园看到了这首词。面对陆游的词,唐婉百感交集,内心再也不能平静。唐婉虽已改嫁,但她对陆游的感情却从未改变。于是就着泪水,她写下了另一首《钗头凤》。

风吹干了昨夜的雨,却吹不干我的泪。如今的我已为人妇,纵是再思念你,也不能向你倾诉,只能一个人面对斜阑,饮着相思的苦酒。 你的词让我神情恍惚,忧思成疾,但我只能在人前强颜欢笑,背后我的心却在滴血!写下这首词后不久,唐婉便忧郁而死,两人的两篇《钗 头凤》,也为后人留下了千古不朽的爱情绝唱。

二、陆游与唐婉的爱情纠葛

南宋诗人刘克庄在《后村诗话》中说 :“放翁少时,二亲教督甚严。初婚唐氏伉俪相得,二亲恐其堕于学也,数遣妇。放翁不敢逆尊者意,与妇诀。唐氏改适某官,与陆氏有中外。一日通家于沈园,坐间,目成而已。”
周密《齐东野语》也说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母夫人为姑侄,伉俪相得,而弗获其姑。既出而未忍绝之,则为别馆,时时往焉。后改适同郡宗子士 程。尝以春日出游相遇于禹迹寺南之沈园,唐以语 赵,遣致酒肴,翁怅然久之,而赋《钗头凤》一词 题园壁间。”

从上述记载可以得知,唐婉是陆游母亲的侄女,与陆游是表兄妹关系。陆游与唐婉感情很好,但是做为姑姑的陆母不喜欢唐婉,屡次要求陆游与唐婉分手。陆游在母亲的逼迫下,与唐婉只能劳燕分飞。唐婉后来改嫁给了赵士程,一日唐婉赵士程夫妇在绍兴沈园游玩,偶遇陆游,心痛不已的陆游在沈园墙壁上留下了一阙《钗头凤》。唐婉看到这首词后,也写了一首《钗头凤》和之。此事过去不久,唐婉便郁郁而终。此事也成为文学史上的一段佳话传颂至今。

陆游与唐婉分手的原因很奇怪,是由于两个感情特别好,整日厮守在一起,陆游的父母、特别是母亲 “恐其堕于学也 ,教谴妇;故翁不敢逆尊者意,与妇诀”。 一般来说,长辈总是希望儿孙能够家庭和谐、夫唱妇随,以儿子媳妇夫妻感情太好,可能耽误儿子学业的理由拆散儿子和媳妇,实属罕见。其中原因,真的只是因为这个吗?

关于陆游、唐婉的爱情悲剧,后人一直众说纷纭。有人认为陆游之母与唐婉只是恰巧都姓唐,而并非姑姑与侄女的关系。因为唐婉之父唐闳为山阴人,而陆游之母出自江陵唐氏,两人很可能不是兄妹关系,所以不存在姑姑讨厌侄女这种事情。陆游与唐婉离分的原因是唐婉“不当母夫人意,因出之”,也就是两人之间的婆媳关系非常不好,而这种婆媳矛盾的主要原因,是陆母性格乖戾,或者有“恋子情结”,不想看到自己的儿子和另一个女人的亲密度超过自己。什么“恐其惰于学也‘只不过是一个借口而已。

这种说法在陆游的《钗头凤》一词中,倒是能找到几分佐证。陆游在词中委婉的表达了对母亲的怨尤,把母亲比作化育万物的东风,但是“东风恶”会损花折枝;母爱太过,反而会导 致子女的人生悲剧。

古代将媳妇休掉,必须有一个“正当”的理由。陆游在《夏夜舟中闻水鸟声甚哀诗》中写道:“所冀妾生男,庶几姑弄孙。此意竟蹉跎,薄命来妾言;放弃不敢悲,所悲辜大恩。”这几句诗暗指了唐婉被休的理由是没有为陆家生个儿子。因为“无子”是古代“七出”之首,所谓“不孝有三,无后为大”,有了这个理由,陆母便可以正大光明的拆散陆游与唐婉。

三、陆唐爱情悲剧原因

“自古红颜多祸水”美貌对于一个女子来说,是一柄双刃剑。虽然“窈窕淑女,君子好逑”,但是男人如果有一点事业或者生活上的不顺,很容易把责任推给美貌的女性。这一点,褒姒、妲己、杨贵妃都是前车之鉴。

在性格乖戾、甚至有轻微“恋子情结”的陆母看来,儿子结婚后不求上进,不用心攻读诗书,绝对是美貌的儿媳妇的责任。陆游《钗头凤》的首句 :“红酥手,黄藤酒”,其实形容的就是唐婉的美貌。 “红酥”指的是红色凝脂,多用来形容美女肌肤细腻。古代形容美女的皮肤时,常用“手如柔荑,肤如凝脂”来形容,所以“红酥手”说的是唐婉的皮肤细腻柔美,蕴含香气。

陆游还有一首《沈园》,里面指起唐婉的长相时说 :“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,其中“惊鸿”借用的就是曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿,婉若游龙”的典故,赞美唐婉美如洛神。正是唐婉的美丽迷住了陆游,惹得婆婆不满。

陆游少年时便有才名,但他却在十六岁和十九岁两次应试不第。在这种情况下,陆游不但不发愤攻书,反而与唐婉整天卿卿我我,在陆母看来,唐婉就是影响儿子进步的“红颜祸水”。唐婉之父唐闳曾任郑州通判、鸿胪少卿,是宋进士出身,颇有才华。有这样的父亲,唐翊知书达礼,精通诗词,也就很好理解了。

但是在中国古代,“女子无才便是德”,唐婉的才情恰恰成为了“无德”的标志。《女诫》中说: “阳以刚为德,阴以柔为用,男以贵为强,女以弱为美。”这里的“弱”就包括女性不能有太高的文化素质。在陆母眼中,唐婉应该时刻提醒丈夫发愤向上,然后为陆家生一堆儿子,这才是一个彻头彻尾的好媳妇。这两条唐婉一条都不占,因此陆母的不满愈来愈甚。

陆游与唐婉在陆母的强迫下分离后,唐婉并没有马上改嫁,而是被陆游安排在另一个住处,两人还在幻想陆母会大发善心,回心转意。在此期间,陆游也“时时往焉”,经常去看唐婉。 这件事也能看出唐婉对陆游用情至深,她渴望与陆游厮守。但她的这份深情和执着,后来被陆母发现,老太太怕两人藕断丝连,便迫不及待的为陆游另觅新的夫人。唐婉的钟情,换来的仍然是被抛弃的命运。

四、陆唐爱情悲剧的反思

陆游与唐婉的爱情悲剧对于当代女性也能带来一些深刻的启示。自古以来,美貌总是女人们孜孜不倦的追求,特别是现代社会,女性将美貌当做人生唯一的砝码和资本。可是,一个仅仅拥有美貌的女性就能过得幸福吗? 美貌是上天赋予女性的财富, 但只依靠这笔财富去获得一些东西,往往难以长久。 美貌并不足以让一个女性真正地实现人生价值,能力与才华才会让女性真正地顶起半边天。

就是在古代强调“女子无才便是德”的时代,女性也无法把外貌当做人生的护身符。司马相如和卓文君的爱情曾经感动过无数人,可是司马相如凭借《上林赋》得到汉武帝宠爱后,便不再珍惜与卓文君的爱情,而是想多纳几个美妾。(司马相如与卓文君)

得到消息的卓文君写了一首《白头吟》寄给变了心的司马相如:“皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!”终于打动了司马相如,挽回了她的婚姻。

从这个例子可以看出,只有在拥有美貌的同时,具备内在的才华,女性才能使自己的人生变得精彩。无论哪个时代,女性只有美貌是不够的,拥有才华和能力才能让女性保持永久的魅力,不再卑微的去乞求爱情,才获得男性的尊重,才能获得自己的幸福。

“红酥手,黄藤酒”全诗是什么

钗头凤·红酥手》南宋·陆游 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透

红香酥梨何时采摘

红香酥梨何时采摘

又是一年秋果香.每年到农历七月到中秋节的时候.红香酥梨就上市了。金秋的红香酥梨阳面呈现出的是胭脂红色 而梨的底部是黄色.像是一位成熟而有丰韵的少妇.脸颊多了那一抹羞嘏的红.看着看着,又像是少妇的富有朝气的纤纤玉手.真所谓“红酥手.黄藤酒”啊。

说到哪能吃到最好吃的红香酥梨.那得数连名字都很有文化韵味的弥渡。它是弥渡特有的水果。 弥渡又说迷渡. 相传足一片浩瀚的水乡. 为红香酥

梨的生长提供了无限的滋养。 这个隶属云南省的小县城终年气候湿润温和.经过这么多年的苦心经营.红香酥梨早已成了当地的品牌产业. 因其良好的地理条件和出色的口感.已经出口到了缅甸和泰国。

红香酥梨果肉呈白色.果质细嫩.果皮光滑.没有硬渣.且皮薄如纸。提到红香酥梨的口感.当真是咬上一口.甜甜的汁水四溢.口感松脆.香气袭人.让人在吃的时候就开始惦念下一次吃时的香味。

所谓采摘一种指的是农家丰收的盛事. 一种指的是城里人闲时的乐事。到了收获的时候,摘果的农家人带给果园里一片喧闹声,唔笑声和满满的喜悦.有时还有远处传来的渺茫的山歌声:城里人好不容易的放松与放空.到果园便回复了孩子般的淘气.红香酥梨树不高,这种爬树摘梨的快感带

给人们好久不见的成就感与享受,边摘边玩.果园里霎时充满了无边的欢乐。

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