顾颉刚简介
顾颉刚（1893年5月8日—1980年12月25日），名诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、等：江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。
顾颉刚主要经历：
1897年，入私塾读《四书》。祖父、祖母和家仆都极能讲故事，顾颉刚从小就听了许多神话传说故事。
1906年，入当地一所公立高等小学。
1908年转苏州第一中学堂。
1912年秋，入上海神州大学，醉心于文学。
1913年，入北京大学预科，沉迷于戏剧，发现一个故事会因时、因地、因人而流迁变化。
1916年，转北大本科，读哲学。
1920年，顾颉刚在北大毕业，留校任助教，计划长期编纂一部《中国书籍目录》，约二三百卷。
1921年，顾颉刚改任北大研究所国学门助教，任《国学季刊》编委，编点《辨伪丛刊》。
1926年秋天，赴厦门大学任国学院研究教授。
1927年4月，赴广州中山大学，后担任学校历史系教授兼主任、图书馆中文部主任，代理语言历史研究所主任，主编《中山大学语言历史研究所周刊》等。
1928年3月，顾颉刚赴岭南大学演讲《圣贤文化与民众文化》，阐述民俗研究的意义和目标。同时，顾颉刚任中山大学《语言历史学丛书》的总编辑，负责历史学和民俗学两类丛书的编纂。
1929年5月，顾颉刚到北京任燕京大学国学研究所研究员兼历史系教授，又兼在北大上课，主编《燕京学报》。自到燕大后，顾颉刚专心于古史研究，决定对旧系统的古史作出清理，先后撰写了大批论文，如《周易卦爻辞中的故事》《论易系辞传中现象制器的故事》《五德终始说下的政治和历史》《洪水之传说及治水之传说》等。治史过程中，顾颉刚曾以很大的精力研究《尚书》，发现其中《禹贡》等部分牵涉问题很多，必须进行全面的历史地理研究，才能搞清有关问题。这样，顾颉刚于1933年在北大和燕大开设了“中国古代地理沿革史”课。
1935年初，顾颉刚曾担任北平研究院史学研究会历史组主任，主编《史学集刊》；
1936年5月，当选为禹贡学会理事，秋，任燕京大学历史系主任，主编《大众知识》。
1935年，由于当时民族危机深重，逐渐侧重边疆地理研究，并于1936年创立边疆研究会，同时宣传抗日。抗战期间，转入内地。
1937年9月，任甘肃“老百姓社”社长。编印《老百姓》旬刊。
1938年10月，顾颉刚到昆明，任云南大学文史教授。
1939秋，顾颉刚到成都，任齐鲁大学国学研究所主任，先后到郫县、等地考察。同年，发表《中华民族是一个》，开启了输血论的先河，提出“汉人是许多民族混合起来的，他不是一个民族”。
1940年3月，创办《责善》半月刊，陆续发表《虞幕》、《乘龙》、《丽江禹迹》等《浪口村随笔》中的一些篇章。4月，被聘为教育部史地教育委员会委员。
1941年春，赴重庆主编《文史杂志》。5月，任边疆语文编译委员会副主任委员。8月，任中央中文系和历史系教授兼出版部主任。冬，任中国史地图表编纂社社长、中国史学会常务理事、复旦大学教授等职。
1944年秋，受聘齐鲁大学重任国学研究所主任，同时考察合川等地，该年，与娄子匡主编《风物志集刊》。
1945年，任交通书局总编辑，1946年主编《文讯》，完成《晋文公》等著作。是年秋，赴西北，任兰州大学教席。
1947年，担任大中国图书局总编辑，创办《民众周刊》，完成《当代中国史学》等重要著作。
1948年7月，任兰州大学历史系教授兼主任，兼复旦大学教授。
中华人民共和国成立后，顾颉刚任上海市文管会委员、上海图书馆筹备委员、中国史学会上海分会常务理事。
1951年，任上海学院中文系教授。
1952年，任复旦大学教授。
1954年，任中国科学院历史研究所第一所研究员，担任《资治通鉴》总校。
1955年，开始标点《史记》。
1956年，加入中国民间文艺研究会。
1957年，发表《息壤考》。1958年，任中国民间文艺研究会常务理事。
1959年，任全国政协文史资料委员会副主任，发表《禹贡注释》。
顾颉刚主要作品：
顾先生从1914年起至1980年止，写作从未间断，积累大量的学术专著，按出版先后如下：
《新学制国语教科书》初级中学用第五册，(与叶绍钧合编)，上海商务印书馆初版，1923年。
《本国史》，商务印书馆再版，1925年。
《古史辨》第一册(编著)，北平朴社出版，1926年。
《吴歌甲集》，北京大学出版，1926年。
《诸子辨》，1926年。
《妙峰山》，民俗学会丛书出版，1928年。
《孟姜女故事研究集》三册，民俗学会丛书出版，1928年。
《苏粤的婚丧》，民俗学会丛书出版，1928年。
《子略》(校点)，1928年
《古史辨》第二册(编著)，1930年
《古史辨》第三册(编著)，，1931年
《书序辨》，，1933年
《古史辨》第四册，1933年
《古史辨》第五册，，1935年。
《崔东壁遗书》(编订)(清崔述撰)，亚东图书馆出版，1935年。
《史记》(白文本)(与徐文珊合译)，北平研究院出版，1936年。
《尚书通检》(主编)，北平哈佛燕京学社出版，1936年。
《中国疆域沿革史》，上海商务印书馆，1938年。
《古史辨》第六册，罗根泽编，上海开明书店出版，1938年。
《古史辨》第七册，吕思勉、童书业编著，上海开明书店出版，1941年。
《风物志：民俗学.民族学.文化史.社会史集刊》(与娄子匡合编)，中国民俗学会1944年。
《秦始皇帝》，上海胜利出版社，1946年。
《当代中国史学》，上海胜利出版社，1947年。
《汉代学术史略》，上海济东出版，1948年。
《西北考察日记》，合众图书馆油印，1949年。中国社会科学院出版社，1983年。
《上游集》，合众图书馆油印，1949年。
《浪口村随笔》，合众图书馆油印，1949年。
《西北考察日记》(1944)，合众图书馆油印，1949年；中国社会科学院边疆史地研究中心，1983年。
《中国历史地图集》，与章巽合编，地图出版社，1955年。
《史林杂识》初编(改定)，中华书局，1963年。
《四部正伪》(校)(明胡应麟撰)台北华联，1968年。
《论巴蜀与中原的关系》，四川人民出版社，1981年。
《秦汉的方士与儒生》，上海古籍出版社，1983年。
《苏州史志笔记》，上海古籍出版社，1987年
《春秋三传及国语之综合研究》巴蜀书社出版，1988年。
《顾颉刚古史论文集》，北京中华书局出版，1988年。
《中国上古史研究讲义》，北京中华书局出版，1988年。
《顾颉刚读书笔记》，台北联经出版，1990年。
《顾颉刚日记》，台北联经出版，2007年。
全集：
《顾颉刚全集》总计八类五十九卷六十二册，共计二千五百万字。全集最重要的是《顾颉刚古史论文集》。由北京中华书局2010年12月出版。
顾颉刚日记（附人名索引）（11卷，12册）：其中日记部分始于1913年10月，自1921年起至1980年12月17日，此次全集都予以收录。
顾颉刚书信集（5卷，5册）：书信部分收录顾颉刚书信1800余封（包括家书700余通。
顾颉刚古史论文集（12卷，13册）：全集核心的内容，其中卷一至卷四为“层累地造成的中国古史”观的论述和对于古史传说及夏、商、周至春秋史实的考辨。卷五、卷六为古代民族和疆域的探索；卷七至卷十一为古书真伪、内容和著作时代的考订，其中卷十（上、下）所收的《尚书大诰译证》，是顾先生晚年最为重要的著作；卷十二收入《现代初中教科书本国史》、《国史讲话》、《当代中国史学》、《中国史学入门》四部专书。
顾颉刚民俗论文集（2卷，2册）：部分除收入《吴歌甲集》、《孟姜女故事研究集》、《妙峰山》三部专书外，还包括有关歌谣、风俗、民间文艺等的序跋与论述、探讨等。
顾颉刚读书笔记（附篇目分类索引）（16卷，17册）：顾先生六十余年积累了近二百册笔记，约600万字。
宝树园文存（6卷，6册）：顾先生所写文章，除收入《古史论文集》、《民俗论文集》以外者，均收入《宝树园文存》部分。
清代著述考（5卷，5册）：顾先生早年为研究清代学术而作，对清代五百多位学者的著述、版本等作了辑录，并附相关的序跋及考证。其中小部分曾经整理，陆续发表在《国立中山大学图书馆周刊》上。此次收入原稿全部，另将排印的部分附于原稿之末。
顾颉刚文库古籍书目（2卷，2册）：着录中国社会科学院顾颉刚文库内约六千部线装书，着录的方式按经、史、子、集四部，外加丛书、新学，共分六大类。并将书中各家题跋汇为“题记编”。
顾颉刚社会荣誉：
是中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人
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