鲍三娘是中国民间传说中的人物,事迹多见于《花关索传》。相传她是鲍家庄鲍员外的小女儿。后来与关索成亲,关羽自传授其武艺,因此也造就了鲍三娘的文武双全。荆州失守之后鲍三娘就跟随关索一同投奔蜀汉,并随诸葛亮征讨南蛮。平定了南蛮之后,夫妻二人就此一直替诸葛亮镇守着南中,他们也的确留下了许多脍炙人口的行侠仗义故事,在民间广为流传。
历史形象
相传她是鲍家庄鲍凯(鲍员外)的小女儿(排行第三),鲍丰、鲍义的妹妹。自小聪明伶俐,深受大家的喜爱。据说关羽一看到这个儿媳妇就非常喜爱,甚至亲自传授鲍三娘武艺,因此也造就了鲍三娘的文武双全。荆州失守之后鲍三娘就跟随关索一同投奔蜀汉,并随诸葛亮征讨南蛮。平定了南蛮之后,夫妻二人就此一直替诸葛亮镇守着南中。
鲍三娘与关索
关羽与张飞、刘备是桃园结义兄弟,生有二子:关兴、关索;并收有一义子关平;一女:关银屏【关凤】(孙权曾为子向女求婚,遭关羽拒绝,把来提亲的东吴人都骂走了)。鲍三娘的丈夫就是关羽的三儿子关索。
关索,民间又称花关索,但并不是因为人花心,而是因其师傅姓花。不过,关索确有桃花运,女人缘好。民间认为,关索一生中有4个女人:鲍三娘、王悦、王桃、花鬘,其中王悦和王桃还是一对姐妹花。
关索能与鲍三娘结为夫妻,有一段“英雄救美”的故事。据说,有一日,年轻的关索来到夔州鲍家山地界,发现街头乱哄哄的。原来,一个名叫廉康的山匪头目看上了鲍三娘的美貌,上门求亲。廉康力大无比,也有武功,但却长得很丑,鲍三娘自然看不上他。廉康求亲不成,便欲强抢。关索一听还有这种事情,便拔刀相助,杀了廉康,救出鲍三娘。接下来的事情就很自然了,英雄配美人,美人爱英雄,鲍家把三姑娘许给了关索。
上述一事在《四川通志》有记载的:“鲍氏者,关索之妻也。居夔州之鲍家庄,勇力绝伦,有廉康贼求取,不许。与战,破之。关索往征,不胜遂以城降,同扶汉室焉”。
蜀炎兴元年(公元263年),曹魏将领钟会率15万大军兵攻蜀,蜀军5万将士在今昭化古城东门外的桔柏渡西岸进行阻击。这次阻击战相当惨烈,关索被魏将庞会打落江中淹死,鲍三娘则在土基坝一带与曹军交手,结果也战死了(对于鲍三娘之死,民间有不同的说法,除了战死,还有病死一说)。鲍三娘死后,遗体被运到土基坝对岸的曲回坝安葬,这才有今鲍三娘墓。
但是地方志上对鲍三娘与关索是如何好上的,亦另有说法,讲是鲍三娘先看中关索,背着父母以身相许,关索这才杀了情敌廉康的。此即《溪逸志》上所谓:“武康县有廉康屯兵之处,康邑人,奇丑而力大,爪如刀革,肤坚如铁,唯喉三寸软耳。妻鲍三娘美容,时有花关索君,年少美容仪,鲍悦而私之,矢廉康喉而毙”。
后来,关索与鲍三娘屯兵葭萌(昭化古称)治地东北5公里处的今摆宴坝,夫妻守关,筑石城以阻击前来犯蜀的曹魏军队。
有关关索的小说可能以【花关索传】为最了。这部著作据说是“说唱”形式的诗话,具体没有听过,不知道好不好听。内容据说是讲刘关张三人结义图谋天下,为了断绝祸患,互相斩杀对方的亲人,有孕在身的关羽夫人,偶然躲过劫难。生下来的孩子就是关索,长大后成为蜀汉大将,和他演对手戏的女主角就是演义里提到过的鲍家庄出身的鲍三娘。但是二人不是什么逃难养病认识的,是打成夫妇的。孙权向曹操进贡一件珍物---南海赤龙鳞甲,关索想抢来做铠甲,这时候有人向他推荐了鲍三娘。鲍三娘有个誓言:谁胜得了她,她就嫁给谁。关索当仁不让的一场大战击败了她,她也对年少俊俏的关索倾心,遂结良缘。另外还有盗贼王令公的两个女儿:王桃,王悦也是因为打不过关索而嫁给他的。这一类型的婚姻在其他小说评书里也不少见,就像荡寇志,说唐等等。
这些小说里,女人始终是男人的附属品,多为今人所诟病。相对来说,鲍三娘这个角色比较独立,有自己的思想。曾经在一个网站上看到一点介绍,据说她本来就是民间“代代相传”的传奇人物,还有被认为是她的墓穴实际存在,不知道具体在那里哈。民间传说中的三娘是鲍家庄园外的三女儿,一大堆官家子弟追求的对象,可是她一概不理等着自己理想的丈夫出现。直到有一天一个山贼逼上门来抢亲,牵出她的人生最重要转折。那个山贼叫廉康,【花关索传】里是关索的敌人,在这里却因为不到50合就败给三娘,引起关索注意并前来挑战,把三娘打落马下结为连理,共赴成都,后守关战死。
在京剧【龙凤巾】(别名[化外奇缘])里,.孟获有个女儿叫花鬘。诸葛南征时和关索对战,爱上了关索,和成为俘虏的关索私定终身。其后被蜀军生擒用来交换关索,估计是她故意以此来救关索的吧。这个多半是演绎演义中祝融换张嶷,马忠那段吧。后来孟获降伏,遂正式嫁给关索。
另外在澄江·阳宗镇还有关于关银屏的传说中也有提及鲍三娘,说南中雍叛蜀时,诸葛亮派李恢率兵讨伐,并命关索、李蔚、关银屏为先锋。关银屏将关索的妻子鲍三娘、王桃、王悦、花中秀等都编入自己带领的女兵营中,从建宁(今曲靖)一直打到盘江之西,攻下了俞元(今澄江)。
鲍三娘墓
鲍三娘墓介绍
鲍三娘在《三国志》和《三国演义》中虽均未被提及,但在 《四川通史》、《溪逸志》、《夔州志》、《花关索传》等民间地方史和传说中却多有记载。《四川通志》载:“鲍氏者,关索之妻也。居夔州之鲍家庄,勇力绝伦,有廉康贼求取,不许。与战,破之。关索往征,不胜遂以城降,同扶汉室焉”。据《溪逸志》记载:“武康县有廉康屯兵之处,康邑人,奇丑而力大,爪如刀革,肤坚如铁,唯喉三寸软耳。妻鲍三娘美容,时有花关索君,年少美容仪,鲍悦而私之,矢廉康喉而毙”。
《四川通志》(卷四十五)记载:“鲍三娘墓在县北十五里,曲回坝南,白水西岸,巨墓嶷然。昔时土坼,见墓门石砌坚致如城闉之状,内室幽黑屈曲,人无敢入。今已封闭矣。”
建兴五年(公元227年),关索随兄关兴北征,鲍三娘请缨急切,诸葛亮准其随夫出征到汉寿(昭化),一是确保汉中到蜀地的运输畅通,二则镇守葭萌北拒曹兵。
炎兴元年(公元263年),钟会率十五万大军兵分三路进攻蜀 地,汉寿是曹军重点进攻的地方,面对来势汹汹的曹军和敌众我寡的形势,蜀军五万将士在桔柏渡西岸奋勇抵抗。交战中,关索被庞会打下江去,溺水身亡。这时鲍三娘在土基坝也正与曹军浴血厮杀,尽管三娘异常勇猛,但面对众敌也难以抗御。虽姜维、廖化领军前来救援,却未能成功。鲍三娘一腔热血洒在了汉水之滨,鲍三娘为蜀汉战死疆场(也有说鲍三娘病死于汉寿),她为三国时期为数不多的巾帼英雄。鲍三娘死后被安葬在土基坝对岸的曲回坝。
鲍三娘墓在四川省广元市昭化古城北5公里外,有一座中型土墓——鲍三娘墓冢(传为关索之妻),南北长21米,东西长19米,冢顶高为4米,是被盗后的残墓,墓碑残存,字迹依稀可辨,为“汉将军索妻鲍夫人之墓”。,现为一不规则的圆形土冢。东西宽十九米,南端宽十五米,北头宽十八米,高四点三米。墓前中有“汉将军关索夫人鲍三娘之墓”的石碑属民国初年所立。此碑之前有一块“关三娘墓”字样的明碑,由于字迹剥落而被弃。
据说,鲍三娘墓原本有两座附墓,三墓有一定距离相间,有说三墓成一条直线,有说成三角形状。墓与墓之间用汉砖砌有通 道,一座叫上马房或梳妆台,用于埋葬鲍三娘衣冠梳妆用品,另一座叫石马坪,埋葬的是鲍三娘心爱的战马——雪花驹。鲍三娘墓前曾建有一关帝庙,现已被毁。
鲍三娘墓现为省级文物保护单位。
鲍三娘墓被盗
鲍三娘墓被盗墓贼光顾过,影响最大的一次在民国初年,“盗墓贼”竟然是法国人,这大概也是一桩盗墓秘闻吧。
1914年,法国人色伽兰【谢阁兰】(Sega—Len[Victor Segalen])借考古之名,对鲍三娘进行了扫荡性盗窃。据老人讲,文物装有数箱,就连鲍三娘的骨头也被带去法国,尚存放在法国博物馆内。其具体详情在色伽兰所著的《中国西部考古记》中有较为详细的叙述。
色伽兰回国后写出了《中国西部考古记》(冯承钧翻译)一书。在书中,色伽兰记述了当时盗鲍三娘墓的经过——
“其墓已为雨水所冲削,墓之一角陷落,此事籍文亦载之。吾人即于是处发掘,见一窟室,穹顶,顶以画砖筑之。破壁而下,见一大室,长五公尺四十分,宽一公尺九十分。北壁砖壁已一部倒塌,吾人即由是处进入室中。室中空无所有,无棺柩之迹,掘地始得一额骨。”
从色伽兰所记来看,鲍三娘墓应该早被盗过,色伽兰不会是第一个。色伽兰盗墓(好听一点说是考古)应该是个老手,十分有经验,他知道中国古墓室地下,特别是棺材下面一般会埋藏东西,故而“掘地三尺”,不然,也不会发现鲍三娘的一块头骨。
色伽兰、法占盗掘鲍三娘墓行为,当时曾激起当地村民的强烈反对。据谢阁兰自述:“……发掘中国古墓,为至难至险之事。此次入鲍氏女墓,已烦唇舌。调查之第二日,村长率其全村之人来加以阻止。”
据《广元县文物志》,当时虽然老百姓出来阻止了,但也不知道色伽兰使了什么手段,他的盗墓行为最终还是得逞了,盗得了鲍三娘额骨、车马砖等一批墓内珍贵文物,装箱运走。其中的部分文物后来在法国公开了,1924年在法国巴黎出版的《中国西行旅行图录集》中,便刊有三张鲍三娘墓的照片:一为掘开墓门时的照片,一为鲍三娘墓墓内室壁上的钱纹、车马画像砖的照片,另一为车马画像砖的速写照片。
色伽兰对这次西部“考古”很开心,称“结果之满意,实无有逾于此者矣。”
推测,鲍三娘的头骨仍应在法国。
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