知人者智自知者明（知人者智，自知者明，在修为者是如何理解的）_知人_知者_自己的

本文目录

• 知人者智，自知者明，在修为者是如何理解的
• 《道德经》“知人者智，自知者明”如何理解如何战胜自我
• 孔子说知人者智，自知者明，如何才能做到自知呢
• 怎么理解《道德经》中的“知人者智，自知者明”

知人者智，自知者明，在修为者是如何理解的

“知人者智，自知者明。”出自大思想家老子的《道德经》三十三章。老子名叫李耳，道家思想的开创者，他的思想哺育着炎黄子孙们一代又一代，是我国历史上最伟大的思想家。

在解柝这句古语之前，我们先看“修为者”，修是训练、培养之意；为是行为之意；合起来之意是训练为人处事的能力和方法。说到为人处事，这是所有人面临的一大学问，怎样才能把人为好，把事做好呢？下面我们就来看这句古语。

知人是掌握和了解别人；智是智慧，自知是自己了解和掌握自己，也就是自己认识自己；明是聪明、明亮之意。合起来的意思善于了解别人的人最智慧的人，能正确认识自己的人是聪明的人。智慧比聪明的含义更广范些，也就是层次更深些，智慧的人一定聪明，但聪明的人不一定智慧。

知人在现实生活中很难，因为每个人每天都要遇到不同的人，不同的事，古语说：“知人不知心。”所以说需要知慧。当然，在为人处事中，要必须学会知人，俗话说：“观其行，听其音。”这样才能更好的了解对方，认识对方，从而取之人之长，吸取精华，以其道还其身，进而把自己人为好，事做好。

自知同时对自己也很重要，只有正确的认识自己，认识自己的能力有多大，性格怎么样？这样才能摆正自己的态度和位置，所谓“蛇有多大，洞有多大。”同时也要敢于发现自己的缺点和优点，学会取人之长补己之短，才能走得更远。当然，正确认识自己是很难的，人们说：“自己是自己的最大敌人。”，所以说自知者明。

从而，在我们为人处事中，只有深刻的领悟好这句古语，才能把人为好，事处好。俗语说：“知己知彼，百战百胜。”。

《道德经》“知人者智，自知者明”如何理解如何战胜自我

悟空问答:《道德经》“知人者智，自知者明“如何理解？如何战胜自我？谢邀请！本人智商低，说不好大道理；暂且理解为:善解人意以致能更好勾通的才算有智慧。能明白自己能力轻重的才算聪明，俗话说，知已知彼，才有努力学习的目标。

孔子说知人者智，自知者明，如何才能做到自知呢

首先说一下，你把这句话的作者张冠李戴了，这句话不是孔子说的，是老子说的，出自老子的《道德经》第33章：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”

老子这段话的意思是，了解别人，你是一个有智慧的人；能够认清自己，才是真正明智，就是我们通常说的活得很明白，是一个明白人。“胜人”是胜过别人，就是征服别人，是强者击败弱者的过程，奉行的是“多力者胜，少力者负”人生原则。“自胜” 就是胜过自己，征服自己，是自己超越自己，是自我不断提升的过程。“胜人”不过是说明你拥有的“力”多罢了，胜的原因在于“力”，区别在于这个“力”体力、武力、智力、能力等不同罢了。而“自胜”的目的不仅仅是“胜人”，也是一个不断挑战自我极限的过程，是一个效法天道、自“强”不息的过程，所以能够“自胜”的人才有资格称为真正的“强”者。

如何做到“自知者明”、“自胜者强”，从两个方面做起:

一是认清自己，明确定位。认清自己，知道自己的长处和不足是什么，给自己准确的定位，根据自己的长处确定人生的目标，恰到好处。如果不顾现实，一味地拔高志向，就会陷入执着，就会偏激，为达目的，不择手段。所以，当目标难以实现时，要适当地调低一些，用老子的话说就是要“弱其志”。

“弱其志”就是把志向降低，要降低人的欲望，要守住自己的本分，不要有非分之想。一个人志向要立在现实的土地上，要根据实际情况的变化而变化，就是“到什么山上唱什么歌”，不要太执着。

二是自我反省，自我完善。反省是一个人进步重要方法，通过反省自己作为，检点自己的言行，知道自己作为的利弊，就会发现问题，找出存在的不足，从而有错误的地方必须改正，有不足的地方在改进，在觉察、反省中完善自我，使自己变得越来越强大，也就是“自胜者力”。

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怎么理解《道德经》中的“知人者智，自知者明”

曾国藩善于识人，据说有一次李鸿章带了三个人去见他，恰好他散步去了。四人便在门口等候。曾国藩回来，对三人上下打量一番，一言不发就走了。李鸿章跟上去，问此三人如何？曾说：“左侧之人可用，但只可小用，右侧之人万万不能用，中间之人可用。”其中足可见曾国藩的智慧。

中国有一句话，叫“人贵有自知之明”这句话的最早表述者，就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。在本章里，老子提出精神修养的问题。

在生活中，大多数人都能找到别人身上的缺点，却永远看不到自己所犯的一种错误，这才是我们应该悟到的一种道理。也是我们应该掌握的一种人生哲学，处世哲理，看似浅显易懂，实则是老子智慧的结晶。通过外事外物来反观自己，悟出生命本来的一种面目，这就是大智慧。

智，是自我之智。明，是心灵之明。“知人者”，知于外；“自知者”，明于道。智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。智是显意识，形成于后天，来源于外部世界，是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明，是对世界本质的认识，具有无限性和客观全面性。

欲求真知灼见，必返求于道。只有自知之人，才是真正的觉悟者。

作者：一蓑烟雨