逝者如斯夫是什么意思(“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜”,放到现代有何解释)_不舍昼夜_逝者如斯_孔子

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  • “子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜”,放到现代有何解释
  • 孔子感慨:逝者如斯夫,不舍昼夜究竟想表达什么

“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜”,放到现代有何解释

子在川上曰;“逝者如斯夫,不舍昼夜”语出《论语》“子罕第九”。是孔老夫子感慨光阴的流逝就像江河之水一样,滚滚奔流而去,不舍昼夜。

古来今来,对时光流失的感叹常见书册。生命属与时间的范畴,一个人的生命只能在一定时间区域内行走,短暂而渺小,比之弥久常新宇宙,只是一个匆匆的过客,转瞬即失。

正如苏大学士所言;“寄蜉蝣与天地,渺苍海之一粟”,朝生而夕死。随着年龄的增长,任何人都会生发出无尽感叹!

俗言说:“东山曰头一大堆”。静思细想,可对于每个人来说,属于自己的曰头都是有数的,过一天少一个。故此就有了,从来系曰乏长绳,朝来西去恨不胜。人生有情泪沾臆,江水江花无终极。江畔何人初见月,江月何年初照人?的诸多诗句来。

又听人说,时间的步伐有三种,过去永远静止不动,现在像箭一飞逝,未来总是姗姗来迟。在天地季节的转换中,转眼便是百年。

可在哲人孔夫子的眼里,滚滚奔流的江水,它不只是一种自然的存在,其中流淌的似留不住,挽不回昼夜的光阴了!是人感同身受,千古同慨了!

孔子感慨:逝者如斯夫,不舍昼夜究竟想表达什么

这句话是出自《论语·子罕》,原文是“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。“毛泽东在他的词作《水调歌头·游泳》中也引用了这句话:“子在川上曰:逝者如斯夫!”

孔子和毛泽东所表达的意思一样:“时易逝也!”与诸如“似水流年”意思一样。

翻译是白话就是:“孔子在河边感叹道:‘时光像河水一样流逝, 日夜不停。’”

孔子在河边仰观俯察,再看河水,不停地向前流淌,自然就发出了:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这种感慨。这里的“逝者”,没有特指,可以是万事万物,而宇宙间,能包罗一切者,无非是空间与时间,这里的逝者就是指时间。

“时易逝也!”,不仅是孔子有这种感叹,只怕是地球人都概叹而无可奈何者。

李白在《将进酒》中写道:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”

魏武帝曹操在他的《短歌行》中写道: “对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”

同样对待“时易逝也”这个问题,毛泽东在《满江红·和郭沫若同志》中写道:“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”

面对“时易逝也”,是的,要珍惜时光,只争朝夕。

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