本文目录
- 书法家经常说临帖首先要读贴，怎么读，读什么
- 书法读贴有多重要读什么
- 书法读帖怎么读，是动手还是看看字帖就好你是如何读帖的
书法家经常说临帖首先要读贴，怎么读，读什么
我喜欢通俗化，尤其是对于有些名词！
所谓读贴，就是观察字贴上的字！观察字结构、笔顺、笔画、整体章法等，若是观察到位，眼力劲就高；
先观察到位，再去临贴，一个字一气呵成，不要写一笔看一下。
一、观察结构：
这个最为重要，其他方面能打折，结构上却要求观察到位，我指的是以写好硬笔行书为目标的练字：
左右结构的字，看清左右的大小及入笔处；上下结构，往往上下大小不一；观察其大小比例等等，这是最基本的！
二、观察笔顺：
行书有其特有的笔顺，往是与楷书的笔顺是不一样的！
而书法家调整笔顺目的，是出于流畅顺势书写的需要，笔顺若是写错，你是难以写出书者的气韵的！
三、观察笔画：
这个，我认为是可以有发挥的空间的！
比如：
书者写成正捺，你可以对比下反捺如何；
书者长横写的规范，你可以写的飘一点；
书者牵丝较少，你可以适度多点牵丝，多观察，多对比，找出最顺手的最优解，就是适合你的字！
读贴，是动眼动脑的事；临贴，随抄，是动手的事；手脑并用，再加上努力，相信你会练好字的！
书法读贴有多重要读什么
（姜夔像）
这个问题问的好，我来回答。
学书法，临摹是入门途径。临摹需要熟悉字帖。我们对帖中的每一个字都熟悉，心中有字，临写时就可以一气呵成，笔虽断而意连，达到形神兼备。不仅可以学到字的形，还可以学到行笔的“笔势”。如果对帖中字形不熟悉，看一画写一画，就会笔断意也断，气息不通，貌似而神离。所以要读帖。
正如宋·姜夔在《续书谱·临帖》中所说：“唯初学书者不得不摹，亦以节度其手，易於成就 。皆须是古人名笔，置之 几案，悬之座右，朝夕谛观，思其用笔之理，然后可以摹临。”
其实，前人是非常注重读帖的。大文豪苏东坡就是这样的。
（苏东坡像）
他在《东坡题跋》中说：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。”苏东坡说的“奇趣”，实际上是书中的神采气韵。
奇趣，奇妙的情趣。情调趣味。情调趣味，各有所爱，各有所好，且有高低之分。人们喜好书法，是因为书法情趣健康高雅，能陶冶人的情操，升华人的品格。
（文征明像）
文征明书法成就高，与他勤于读帖、善于读帖有关。
他从《刘忠使帖》中，读出了颜真卿的“忠义愤发”。这就像读经典文章、读圣人书一样，读出微言大义来了。
他说：“鲁公刘忠使帖。余所阅颜书屡矣。卒未有胜之者。米氏所谓忠义愤发（精神振作，情绪高涨。），顿挫郁屈，此帖诚有之。乃知前辈之不妄也。”
（颜真卿《刘中史帖》）
“郁”的本义：形声。从邑,有声。“郁”本是地名,又作姓。“鬱”为形声,从林,鬱( yù)省声。本义:繁盛的样子。
周、秦古器铭，皆科斗文字，其文章尔雅（文采高雅），朝夕玩之，可以披剥华伪，自见至情。虽戏弄翰墨，不为无补。
《石鼓文》笔法如圭璋特达，非后人所能赝作。熟观此书，可得正书、行草法。非老夫臆说，盖王右军亦云尔。
圭璋，两种贵重的玉制礼器。圭璋特达，是说德才卓绝，与众不同。出自西汉·戴圣《礼记·聘义》。
文征明拨云开雾，精于读帖，读出了自己的见解。像这样的读帖，书法能不标新立异而齐于古人吗？！
读帖要心、眼、手俱到，这样才能读出效果来。心到是心领神会；眼到是细致入微；手到是笔到意到。
读帖，同样贵在有法。姜夔“朝夕谛观”，谛观就是仔细审视；苏东坡“反复审审视”；文征明“朝夕玩之”、“熟观”，都在一个“熟”字上。
由此可见，读帖对学习书法来说，可有事半功倍之效，非常重要。学用笔，学结构，得奇趣……。一举多得，何乐而不为！
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书法读帖怎么读，是动手还是看看字帖就好你是如何读帖的
书法的读帖是很重要，但是是用心去读，而不是眼去读，用眼把每个字的间架结构，汲收到心里，通过大脑的思维，对字的意识好坏，产生自问，这个字能写的这么好，是怎么样的行笔，落笔，轻重，等等，的动感，这时开始临帖更好的就想把每一个字和每一笔临更像帖字，所以书法先要好好地用心去读帖的，这是愚人习书的感受。
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