《倚天屠龙记》小说当中，空见神僧为何要为成昆出头、代成昆受过呢？九阳神功博大精深，张无忌、空见、张三丰、觉远，四人到底孰强孰弱_武功_少林_神功

本文目录

• 《倚天屠龙记》小说当中，空见神僧为何要为成昆出头、代成昆受过呢
• 九阳神功博大精深，张无忌、空见、张三丰、觉远，四人到底孰强孰弱
• 扫地僧、空见、张三丰，均为少林高手，谁的护体神功更强
• “司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠”，是什么意思
• 笑傲的方证大师，天龙的玄慈方丈，倚天的空见神僧三人的武功孰高孰低
• 倚天中，阳顶天，成昆，空见神僧，少林三渡，玄冥二老武功相比如何
• 《倚天屠龙记》里的空见武功什么水平有什么个人经历
• 四大神僧之首空见大师的武功如何，当年能比得上张三丰吗
• 空见神僧和张三丰哪个更加厉害
• 倚天小说中，为什么感觉空见神僧的武功比三渡还要厉害呢

《倚天屠龙记》小说当中，空见神僧为何要为成昆出头、代成昆受过呢

见闻智性，四大皆空。

我读的是三联版，没杨过什么事。

成昆骗了一切人，却骗不了谢逊，骗不了张无忌。他千防万防千算万算，只注意谢逊，注意明教和六大派的那些成名人​物。殊不知横空杀出一个张无忌，打乱了他们师徒（陈友谅）的阵脚。

耳听为虚，眼见为​实，空见却什么都没有看见，成昆说什么，他就信什么，不是因为杨过。金庸的三联版根本没说成昆是杨过的弟子或再传弟子，因为他不配。如果成昆真的是杨过的传人，谢逊拜他为师的时候他肯定要对谢逊说祖师爷是谁，成昆大海发狂大骂前世名人，也骂到了杨过。谢逊在冰火岛与张翠山一家聊天，也并没有提起杨过。由此看来，没杨过什么事，金庸改得好。说成昆是杨过的传人，实际上是污辱了杨过。那位黄衫女子，神仙一般的人，才有资格做杨过的传人。

成昆信口雌黄，空见俯耳倾听，却什么也没有看见，故名空见。空见者，见空也，空空如也。空即是色，​色即是空。色是成昆说得五光十色，好像真的有那么一回事，空当然就是假的啰。以假乱真，颠倒黑白，这正是成昆的拿手好戏。

空见武功高强，说到动脑行骗，成昆做他祖​师爷也还有余。

我还有​一个说法，就是空见居少林寺四大神僧之首，除了武功居首之外，佛法修为更为是不凡，“我不入地狱，谁入地狱。”“谢居士，以后你出手杀人之前，请你想到老僧。”空闻空智，自负聪明，比起这位大师兄，宁不愧死。倒是空性浑浑噩噩，得了大师兄的法统。

天网恢恢，疏而不漏，成昆师徒一心想置谢逊于死地，想毁灭阳顶天的明教，想当武林盟主，甚至想当皇帝……后来如何？成昆被谢逊废了武功，生不如死，如坠十八层地狱;​陈友谅奸猾投机坐大，气势汹汹，以为天下舍我其谁。鄱阳湖一战，被朱元璋打得一蹶不振，身死魂销。

善有善报，恶有恶报，成昆的下场，足以警醒世人。​

九阳神功博大精深，张无忌、空见、张三丰、觉远，四人到底孰强孰弱

在中华传统文化中，九为极之数，所以，九阳神功乃是极阳之功。之所以说九阳神功博大精深，其实就是因为它的九阳属性，在这一类功法中属于至高无上的顶级功法。
张无忌、空见、张三丰、觉远四人都牵涉到九阳神功，要分清孰强孰弱，需要综合评定。有句名言说得好：为学应如金字塔，要能广大要能高。对四人的综合评定，就应该坚持这个原则。
综合来看，张三丰虽然没有学到全部九阳神功，但他用九阳神功打好了基础，进而独创纯阳无极功。无极，就是没有边际的意思。无极而太极，太极分两仪，两仪分四象，四象分八卦，可以看出，纯阳无极功的功法，已经达到了返本归源的层次。在《倚天屠龙记》中，张无忌身中玄冥神掌，张三丰曾以神功为他续命，可见这门功法的神奇和张三丰功力之深厚。如果是张三丰中了玄冥神掌，应该早就自己解决问题了。因此，四人当中，张三丰最强，因为他既得到了佛家九阳的高，又得到了道家无极的大。
排位在张三丰之后的，是空见神僧。九阳神功得自少林，当然与少林内功一脉相承。空见神僧是少林四大神僧之首，身具金刚不坏神功，与九阳神功的“他强任他强，清风拂山岗”有异曲同功之妙。九阳神功是领域专长，而空见神僧博采少林武功之长，再加上佛法熏陶，功力定然比张无忌深厚绵长，当然名列第二。
张无忌只能排第三名。他得到九阳神功的完整功法，并且有乾坤大挪移等神奇功法辅助，可以说是妙用无穷。不过，张三丰由佛入道，得两家之长；空见精研佛法，站在了金字塔顶端。张无忌武力值强大，但偏执于“阳”，与两人相比，只能说是江湖中的顶尖高手。谁学到九阴真经都能与张无忌抗衡，但却无法跨越张三丰和空见。
为什么觉远排在未位？因为他无意中得到功法，只是“自学成才”。并且，他只懂得九阳神功一门功法，缺乏其它助力，独力难支，无法走得更远。

扫地僧、空见、张三丰，均为少林高手，谁的护体神功更强

扫地僧护体神功排在第三。这样说，可能大家会扔石头打我，别急，我们来比较一下。

扫地僧其实是有备而来的，身上运足了护体神功。在藏经阁硬刚了萧峰一击，那可是降龙十八掌啊，当场打断肋骨，口吐鲜血。可能也是低估的萧峰的功夫了。

而空见大师功夫真实不赖，在有准备的情况下，施展金刚不坏体神功，甚至抢上前几步，把谢逊的七伤拳直接震回来。谢逊在连发几拳之后，竟然真气紊乱，无法进攻，空见大师只好用小腹接拳。

我运足劲力，第十一拳又击了出去，这一次他却身形斗地向上一拔，我这一拳本来打他胸口，但他一拔身，拳力便中在小腹之上。他眉头一皱，显得很是疼痛。我明白他的意思，他如以胸口挡我拳力，反震之力太大，只怕我禁受不起，但小腹的反震之力虽然较弱，他自身受的苦楚却大得多。

谢逊最后只好用半欺骗的方法击中空见大师一拳，这时候空见大师没有防备，卒。

当然，萧峰的降龙十八掌和谢逊的七伤拳，也不能说是匹敌的，可是空见大师在有防备的情况下。江湖上一流高手，那是任打了。

最后，请退出武林，进入修仙的张三丰：

他刚说到这个“可”字，冷不防砰的一声，空相双手一齐击在他小腹之上。这一下变故突如其来，张三丰武功之深，虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界，但哪能料到这位身负血仇、远来报讯的少林高僧，竟会对自己忽施袭击？在一瞬之间，他还道空相悲伤过度，以致心智迷糊，昏乱之中将自己当作了敌人，但随即知道不对，小腹中所中掌力，竟是少林派外门神功“金刚般若掌”，但觉空相竭尽全力之劲，将掌力不绝的催送过来，脸白如纸，嘴角却带狞笑。

这个一流高手在张三丰毫无提防的情况下，使出金刚掌，击中张真人小腹。这时伤也不轻，张三丰还要辨别一下这个僧人是不是神智错乱了，才决定是否反击。看到这个刚相原来是玩真的，才出手击毙他。

张三丰左掌挥出，拍的一声轻响，击在空相的天灵盖上。这一掌其软如绵，其坚胜铁，空相登时脑骨粉碎，如一堆湿泥般瘫了下来，一声也没哼出，便即毙命。

张三丰缓缓睁开眼来，说道：“少林派金刚般若掌的威力果是非同小可，看来非得静养三月，伤势难愈。”

别人都是毙命，他老人家是伤筋动骨一百天还可以减去十天。那么现在状态要不要卧床休息呢？

没时间啊，他当即练习了一套太极拳，传给俞岱岩，

约莫一顿饭时分，张三丰使到上步高探马，上步揽雀尾，单鞭而合太极，神定气闲的站在当地，虽在重伤之后，但一套拳法练完，精神反见健旺。他双手抱了个太极式的圆圈，说道：“这套拳术的诀窍是‘虚灵顶劲、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘’十六个字，纯以意行，最忌用力。形神合一，是这路拳法的要旨。”当下细细的解释了一遍。

一般情况下，传完功夫也就是油尽灯枯，神游太虚了吧。不好意思，张真人还能打架呢。

阿三道：“小人最近也没做过甚么事，只是在西北道上曾跟少林派一个名叫空性的和尚过招，指力对指力，破了他的龙爪手，随即割下了他的首级。”

张三丰微微一笑，心想自己虽然身受重伤，但若施出新创太极拳中“以虚御实”的上乘武学法门，未必便输于他，所难对付者，倒是击败阿三之后，那阿二便要上前比拚内力，这却丝毫取巧不得，这一关决计无法过去，但火烧眉毛，且顾眼下，只有打发了这阿三再说。当下缓步走到殿心，向殷天正道：“殷兄美意，贫道心领。贫道近年来创了一套拳术，叫作‘太极拳’，自觉和一般武学颇有不同处。这位施主定要印证武当派功夫，殷兄若是将他打败，谅他心有不甘。贫道就以太极拳中的招数和他拆几手，正好乘机将贫道的多年心血就正于各位方家。”

这阿三是什么人，就是把光明顶上面，龙抓手逼迫得张无忌手忙脚乱的那个，张三丰眼光一扫就知道，即使自己身受重伤，打发个把阿三倒不是问题。完全不把阿三放在心上，只在盘算内力方面怎么对付阿二了。

所以还是张三丰最强，毫无防备之下，中了重手，受伤还能保有巨大战斗力。

还是那句话，张三丰已经退出武林，进入修仙界了，切不可拿来对比。

粗体字摘自《倚天屠龙记》---金庸

“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠”，是什么意思

多谢邀请！

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笑傲的方证大师，天龙的玄慈方丈，倚天的空见神僧三人的武功孰高孰低

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方证大师、玄慈方丈和空见神僧都是金庸先生武侠小说中少林寺高手代表人物，玄慈方丈北宋时代人物，空见神僧是元代人物，方证大师是明代人物，期间差了很多年，那么，玄慈方丈、空见神僧和方证大师三人武功如何排名呢？小哥认为玄慈方丈第一，空见神僧第二，方证大师第三。

下面详细分析。

天龙玄慈武功分析

玄慈的武功在《天龙八部》里面并不是非常突出，他和鸠摩智、游坦之交战都没有胜过对方，但是玄慈的武功到底如何？我们可以从玄慈交手记录看一看。

乔峰去少林寺拜见师傅玄苦大师的时候，发现玄苦大师被人杀害，乔峰在离开少林寺的时候被玄慈等人发现，当时玄慈和乔峰的距离至少有三丈，乔峰抓着乔装打扮的阿朱逃离少林寺的时候，刚刚飞起来就发现玄慈远远打出了劈空掌，乔峰无奈只有停下来接了玄慈这一掌，因为如果他不停的话，玄慈的劈空掌必然会重伤甚至击毙到那个小和尚（阿朱假扮），可见玄慈的掌力非常强悍。

玄慈之所以在天龙武功平凡，实在是在天龙时代，武学百花齐放，虽然不如段思平慕容龙城时代，但是依然要比后来的射雕三部曲时代、笑傲时代高很多。

空见神僧武功分析

空见神僧的武功非常高，在《倚天屠龙记》中，混元霹雳手成昆的武功已经非常高了，但是他还要拜空见神僧为师，借此机会学习少林九阳功，张无忌判断成昆武功要高于三渡里面的任何一人，空见神僧收成昆为徒，可以判断空见的武功要远远高于成昆，不然少林神僧的徒弟比自己武功还高，传出去岂不是笑话？

空见神僧练成了少林寺五大神功之一的金刚不坏神功，在魔头谢逊用尽全力的攻击下岿然不动，最后谢逊复仇心切，用计重伤空见神僧，最终导致空见神僧身亡，同时空见神僧的轻功非常高明，强入谢逊居然认为此人是鬼，可见空见神僧的轻功比闪电还要快，非常诡异。

金刚不坏神功是什么概念呢？空见神僧站着不动给别人打，不管是谁，打的自己累半死但是空见神僧丝毫没有受影响，所以说修炼了金刚不坏神功，就可以说已经立于不败之地。

方证大师武功分析

在《笑傲江湖》中，方证大师出手次数不多，在少林寺他出面对战任我行的时候，最后被任我行兵行险招，一把抓住他的檀中穴，最后一指直点方证大师心口，致使方证大师重伤倒地。

方证大师内功修为如何呢？金庸先生给了很高的评价：浑厚圆润，表现为任我行施展吸星大法居然吸不动方证大师的内功，但是在任我行偷袭余沧海、方证大师及时救援的时候也说了，方证大师不需要接触到任我行的头，只需要他的掌风扫到任我行的头就可以让他肝脑涂地，任我行和方证大师此刻的距离非常近，基本上就是贴身肉搏，那么他的掌风要扫到任我行，我们可以推测他的掌力范围不超过一尺。

通过分析我们可以看出来，玄慈的劈空掌可以打出很远的距离同时威力依然巨大，而方证大师即便能打出劈空掌，但是掌力的距离比玄慈方丈要差很多，至于空见神僧排第二，是因为谢逊本身的功力比空见神僧差太多，面对形如鬼魅的空见神僧，同时肩负成昆杀害妻子和儿子的仇恨心魔，谢逊的心理素质濒临崩溃，在这种状态下，他掌力的杀伤力自然也没有多大，谢逊乘着空见神僧说话的时候当场击毙空见，那个时候谢逊的掌力和假空相差距应该不大，但是假空相偷袭张三丰，张三丰只不过受了重伤，由此可见空见神僧的武功距离张三丰真人实在差了很远。

因此，这三位高僧，玄慈武功排第一，空见神僧排第二，方证大师排第三。

谢谢大家。

倚天中，阳顶天，成昆，空见神僧，少林三渡，玄冥二老武功相比如何

《倚天屠龙记》里张三丰和张无忌是顶级的存在，别人与他俩相比差距很大，基本不存在可比性。剩下的高手也很多。可以说，论高手的数量和比例，倚天是所有金庸作品里人数最多的。

倚天世界里可以称为一流高手的的标准有很多，比如各大门派掌门人，武当七侠，明教四大法王左右二使，除了这些，像赵敏手下的阿大阿二阿三为代表的一干高手，以河间双煞为代表联手攻击少林三渡的八人组合，除了这些露面的，还有不知多少隐匿高手。总的来说，倚天处于元末期间，天下大乱，各路草莽好汉异军突起，高手层出不穷。

除了这些人之外，还有一些高手，比起张三丰张无忌是颇有不如，但是比起上述高手来又似乎高了一些，这些就是题目中提到的高手。在这些高手里，又可以分两个档次。

第一个档次是阳顶天和空见。阳顶天在很多人眼里，他是武功仅次于张三丰的大高手，傲视群雄。之所以阳顶天有如此大的威名，主要还是因为他跟三渡的战斗有关。按照渡厄说法，他们三个老和尚修炼金刚伏魔圈，就是为了对付阳顶天，当年阳顶天曾经打瞎了渡厄的一只眼睛。虽然渡厄没有明说是三打一，但是如果是一对一，那也不用拉着两个师弟一起苦修三十年啊。所以当年很可能是以一敌三，而且还打瞎了渡厄一只眼，这等实力，有点恐怖了。当然了当年渡厄三兄弟没有修炼金刚伏魔圈，不能心神合一，但不管如何，三个少林高僧十分恐怖了。就好像张无忌时代，除了他跟张三丰，没人可以凭一己之力挑战少林寺的三大神僧。阳顶天仅次于张三丰的说法，绝对不是浪得虚名。

空见神僧的实力主要是通过谢逊的言语体现出来，怎么说呢，谢逊当年全家被师父成昆所害，为了逼成昆现身报仇，谢逊四处抢夺武功，大开杀戒，一路走来，武功是越来越高，心性也是越来越狂傲。如此狂傲的谢逊遇见空见神僧，居然自认为远远不及。看空见的身法，轻功如鬼魅，金刚不坏之身似铜铁之铸，绝对是天下一等一的高手。三渡三个老和尚也说少林寺的发扬光大本来要落到空见身上。空见武功到了极高境界，跟阳顶天比恐怕也是不差，不过空见是有道高僧，清修无为，江湖经验不足，否则他也不会既被成昆蒙蔽又被谢逊暗算。实战能力上，他应该不如阳顶天。

再来说少林三渡，少林三渡三十年前跟阳顶天的对决实在是丢人，一方面阳顶天太厉害，另一方面也是他们当年水平有限。不过修炼金刚伏魔圈以后，三人实力是大大增加，一方面三人互相扶持修炼，个人实力激增，另一方面三位一体，一加一加一远远大于三。三人合体跟张无忌几番较量，最后一次是互相谁也奈何不了谁，堪堪平手。如果阳顶天没死，这时候的他肯定难以抵挡三渡的金刚伏魔圈。单单拎一个出来，他们三个也比一般大门派掌门要高。这里面渡厄最高，其余两个师弟要差一点。

成昆也是十分厉害的角色，他是谢逊师父，谢逊凭借跟他学的武功在人才济济的明教位列四大法王，足见成昆早年已经很厉害。成昆号称混元霹雳手，武功霸道。后来他为了覆灭明教，投到少林空见门下，学会了部分九阳神功，武功大进，后来又学了阴狠毒辣的幻阴指，可以把阴阳不同的武功在体内调和好，成昆武学天赋也很逆天了。书中明说他的功力比起少林三渡已然不差，而且还有一个明证，那就是范遥。范遥是明教光明右使，武功很厉害，他在偷袭的情况下被成昆打成重伤，看得出来他比成昆是要差上一筹的。而且论及心机深沉，阴险毒辣，整个倚天无出其右，成昆若单打独斗，估计都可以杀掉除掉渡厄的其他二人。

再一个就是玄冥二老了，这两人也很厉害。玄冥二老的厉害一方面是他们功力深厚，另一个主要原因是他们功法霸道，他们可以比一般大门派掌门高一筹主要也是因为玄冥神掌。当年俞莲舟与其一对一掌，当即不能动弹，过了好多天才恢复，即便这样，张三丰说俞莲舟是捡了一条命。原来玄冥神掌有个漏洞，如果拼尽全力与人对掌，功力一旦不及对方就会反噬而死。而二老性格十分谨慎，当时武当俞二名声太大，他怕自己功力不如俞二，所以出掌不尽全力，即便如此，也已经重伤俞二。而他们打在张无忌身上的玄冥神掌，更是连张三丰都无法解救。后来张无忌九阳神功大成，又修炼了乾坤大挪移，在没有经过张三丰指导时，对上玄冥二老是很有压力的，根本赢不了对方，足以看出玄冥二老的确很厉害。

总的来说，论实力，阳顶天略高于空见，而他两个又远高于其余六位。如若说功力深厚，三渡中的渡厄要高一点，但也是高的有限，其余五人都是半斤八两水平，真要打生打死，就看临场发挥了。

《倚天屠龙记》里的空见武功什么水平有什么个人经历

大家都知道少林寺是武林的泰山北斗，领袖江湖。但天龙八部的少林水平还是很一般的，全仗着虚竹和扫地僧的出世才算没倒了大旗。而在射雕三部中，少林寺就属于默默无闻了。

少林寺真正的崛起，实力跟盛名相符，那还得到了倚天屠龙记的时代。这时的少林寺才称得上武林霸主。而少林寺能登上顶峰，就是因为出了空闻见性四大神僧，以及其他的一票人才。在四大神僧之中，空见又是绝对的第一。

空见是带领少林寺达到巅峰的人，少林寺本来还是武林的巅峰。空见，是巅峰的巅峰。也是金庸武侠世界里的巅峰。

咱们说具体点：空见的功夫绝对是要超过张三丰的。

这里面有一个参照，就是谢逊。

谢逊在倚天屠龙记里咋也得算一流高手吧？它是明教的法王，上面有教主阳顶天和杨逍、范遥。谢逊和殷天正排在第四、第五。但这个排名属于极其的细微，除了教主之外，杨、范的本事只是理论上比谢、殷强一点点。而阳顶天在遗嘱里让谢逊代理教主，在这点上看，谢逊恐怕要略强于殷天正。

算上教主，谢逊的本事在明教里能排到第四，但跟第二、第三的水平差距可以忽略不计。而谢逊早期血洗江湖，以及在王盘山夺屠龙刀，杀那些三流角色，都是信手拈来，当玩一样。

然后咱们再找一个参照：宋远桥。

谢逊在冰火岛给张翠山讲以前的经历，在说到打算杀宋远桥的时候，把张翠山也是吓的出冷汗。

第三个参照：张翠山。

张翠山作为师弟，肯定是了解宋远桥的底细。而他也跟谢逊交过手，所以他的评价应该是很准的。根据张翠山的态度，当初谢逊要杀宋远桥，并不比杀别人费事。宋远桥在那个时候绝对会被谢逊秒杀。

而宋远桥又是张三丰的大弟子。

张三丰确实是不世出的奇人，武学的奇才。那么他要是想杀宋远桥会是什么效果？三招，一个师父三招击毙自己的首徒，也算合理了吧？你总不能说宋远桥连一招都挡不住，对不对？要是一招都挡不住，这师父还拜个屁？

谢逊当时要杀宋远桥，咱们合理的估计应该是十招。

但这里需要解释一下，武当修的是内家功，年纪越大本事越高。张翠山从冰火岛回中原，再见宋远桥时曾经说过这样的话：以前义兄想杀大师兄是易如反掌，但现在看，大师兄的功夫已经不照义兄差多少了，再过十年，俩人的本事应该就一样了。六大派围攻光明顶的时候，已经超过十年，那时候的宋远桥可不是当初的宋远桥了，本事要略高于谢逊。

咱们还是回到谢逊打死空见的时期。那时候，谢逊的本事远高于宋远桥，但肯定是低于张三丰。这个张翠山也有评价，认为当时能打过谢逊的，恐怕也只有自己的师父了。但以当时的实力，张三丰想打败谢逊，恐怕也得50招开外。他能打败谢逊，但不会轻松。

谢逊也曾经跟张翠山说过敬仰张三丰的话，但这里面客气的因素还是有的。在谢逊的心里，恐怕也没惧张三丰多少。

张三丰在谢逊的眼里是前辈高人，比自己厉害一点。但空见在谢逊的眼里是「鬼」，是「神」。

谢逊对空见尊敬的像神，但也恐惧的像鬼。尊敬的是空见的人品，恐惧的是空见的武功。这效果绝对是张三丰、阳顶天做不到的。

谢逊对空见尊敬的像神，但也恐惧的像鬼。尊敬的是空见的人品，恐惧的是空见的武功。这效果绝对是张三丰、阳顶天做不到的。

谢逊和空见的接触是这样的：

谢逊想去杀宋远桥，半夜跃出墙外，在空中肩膀就被人拍了一下。这就把谢逊吓毛了。以他的本事居然没发现有人在跟踪，然后还是在毫无防备的情况下被人家半空中拍肩膀。拍他的人就是空见，而此时空见想杀谢逊，那是易如反掌。

谢逊回手掏，没抓到人。站住了回头看，空见已经在四丈开外了。谢逊当时以为这是鬼呢，来找自己索命的。空见的本事在谢逊眼里已经就不是功夫了，到了冤魂的境界。

谢逊被空见拍肩膀，内心反应是如坠冰窖，他的小命完全掐在空见手里。等看到空见在四丈开外以后，又觉得见了鬼。这差距是多大？

后来谢逊打了空见一十三拳，空见是用身子接，不还手。头三拳，空见是若无其事的化解了。以后，谢逊是用了七伤拳，第四拳到第十拳打在空见身上，把谢逊自己震的面无血色。

第十一拳谢逊用尽了力，空见怕震伤他，用自己柔软的小腹去接。

在这就能看出来，空见杀谢逊都不用出手，正常挨打，反震就足够了。第十二拳是谢逊趁着空见说话，然后偷袭，但空见的功夫已经到了随心境界，把谢逊震出七八步，靠在树上不能动。

空见跟谢逊打，不还手，都怕把他震坏了。这不就是爸爸和一岁儿子的关系吗？

张三丰有这效果吗？没有。扫地僧、天山童姥有这效果吗？没有！！

空见有多厉害？就是金庸世界里的巅峰啊。唯一能接近他的人就是：黄裳。出手就格杀了明教的法王！

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四大神僧之首空见大师的武功如何，当年能比得上张三丰吗

所谓“少林神僧，见闻智性”，空见大师乃少林四大神僧之首。小说中对他武功的描写，主要放在了他为度化谢逊，身接谢逊十三拳的那回篇章，通过这件事的交代，我们可以很清楚的看到，他是练成了古今五大神功之一的“金刚不坏体神功”。那练成此佛门神功的空见，其武功的实力，放在“倚天时期”的武林中，是何水准呢？在羽菱君个人看来，应已处于准绝顶高手的级别。

与阳顶天等人相比，可看出空见大师在圆寂前的实力，大概处在准绝顶高手的水准。

“倚天时期”武林中，高手的分档，羽菱君个人认为是这样的一个排列：第一档是绝顶高手行列的，分别是张三丰、张无忌、阳顶天、后期的三渡及成昆，当然了，绝顶级别也是有高低的，这跟功法相互的克制有关系；第二档则是准绝顶高手级别的，这档中的代表就是当年的空间神僧和后期的空闻、玄冥二老；而明教左右使杨逍范遥，四大法王“紫白金青”，空智、空性、灭绝师太、宋远桥、俞莲舟，这些人武功虽各有差异，但总体的武功实力同处一水准，分属第三档的第一流高手，不过后期的杨逍、俞莲舟、谢逊和殷天正等人，其实都已处在准绝顶高手的级别，玄冥二老联手则向来都是绝顶级别的。

在空见大师在世时的武林中，绝顶高手大概就只有张三丰和阳顶天两位了，因为按照谢逊的话来说，阳顶天在世时，当世之中就只有张三丰能够胜得了他一招半式，可见，他们两人是高居绝顶一档的。以此来推断，则说明空见大师，也不可能是阳顶天的对手，而最能证实这个论断的，就是当年的渡厄，也曾败在阳顶天的手下，还被他打瞎了一只眼。作为少林中“渡”字一辈在生的翘楚，渡厄当时的水平应当只有高过空见，而不可能低于他，不然成昆煽动对付阳顶天的对象，则会是空见。

不过，由于阳顶天死后十年左右，空见才被谢逊打死，理论上空见在圆寂之前，有可能追上当年阳顶天水准。那圆寂前的空见，其武功有多高呢？这点通过与谢逊的对比，可以很清楚的看出。按张翠山的看法，打死空见时的谢逊，实力远在他大师兄宋远桥之上，当时能打得过谢逊的，就只有他师父张三丰。

可是当时谢逊想去杀宋远桥，半夜跃出墙外，在空中肩膀就被空见拍了一下。这一下就让谢逊大吃一惊，因为以他的本事，竟有人伸手拍到他的身上而不及招架。谢逊回手，却根本碰不到空见的人，但背上又被空见轻拍了一掌。这一下，吓得谢逊是全身冰冷，手足轻颤，回身再看时，空见已经离他四丈之外，他当时唯一的想法，就是来索命的冤鬼。可见此时的空见要制谢逊于死命，那是易如反掌，也就是说空见大师，是与张三丰一样，能够打得过谢逊的人。

那么当时的空见与张三丰，能是同个级别的高手吗？应当不能。因为结合三渡联手，要苦坐枯禅三十年，他们才有把握战胜当年的阳顶天，可见十年苦修“金刚不坏体神功”大成的空见，未必就能追上十年前阳顶天的水准，阳顶天都达不到，就更不要说张三丰了。因此，空见在圆寂前的实力，他的级别应当就是在谢逊这种第一流高手的水准之上，在张三丰这样绝顶高手之下，两者之间准绝顶级别的水平。但由于他就此离世，这也让他的武功没了再进一步的机会，假如能跟其他三空活到张无忌的年代，他必然也是顶级高手行列的一员。

倘若空见大师没圆寂，后来的他能炼“金刚护体神功”，这也能让他的武功臻至绝顶水准。

在金庸武侠里，对练得上乘武功的高手，随着他修炼的时间越长，功力会越深，武学的修为和境界也会越高。空见神僧为了度化谢逊，在身接谢逊十二拳之后，中了谢逊表面自尽，实则趁他不备重拳出击的诱惑，被谢逊最后一记十足全力的“七伤拳”击中，内脏俱裂，重伤而死，这也让他的“金刚不坏体神功”的修为，戛然而止。在羽菱君个人看来，假如空见不死，再过二十年的修为，他应当能练成“金刚护体神功”。

“金刚护体神功”，在金庸武侠中应当就只有扫地僧练成了。为何说扫地僧所练就是“金刚护体神功”呢？原因就在于他能在身前三尺，筑起一道无形气墙的这个功能上，护住自身免受伤害的同时，还能轻易化解别人进攻的力道，让之消失于无形。气墙的功能，不但体现出了扫地僧深不可测的内功修为，更说明这是他修炼了一种神功的特长。毕竟在当时，身拥逍遥派三老两百余年高深内功的虚竹，都不可能以此深厚的内功筑起气墙来。这个特长，还要在《鹿鼎记》中，才能看出扫地僧所练的就是“金刚护体神功”

故老相传，这“金刚护体神功”练到登峰造极之时，周身有一层无形罡气，敌人袭来的兵刃暗器尚未及身，已给震开，可是那也只是武林中传说而已，也不知是否真有其人能够练成。新修版《鹿鼎记》

可见，扫地僧在身前筑起的气墙，其实就是“金刚护体神功”练到登峰造极之时，周身筑起的一层无形罡气，而且能随意念而起，随心所欲。羽菱君个人认为，修炼“金刚护体神功”的基础，便是修炼“金刚不坏体神功”，先练到自身能生出反震之力，将对手的进攻力道运功回震，以此功力为根袛，便能慢慢练出无形罡气，以罡气代替反震之力，震开对手进攻的招术，形成护体之功。而且这两大神功，有一个共同点，那就是虽练到随心而起，但也必须运功抵御，才能奏效，这也是谢逊能重伤空见，萧峰能打伤扫地僧的原因。空见和扫地僧当时都是提防不及，连运神功的念头也没生。

以空见当时的功力，他已经具备了修炼“金刚护体神功”的基础，因为他的“金刚不坏体神功”，已练到了随心而起，随意念而生的境界，谢逊诱他说话，不等他一句话讲完，便一拳击向他，不但伤不到他，反被他的神功震退七八步，靠住一株大树，尚才止步，而人已是突觉天旋地转，心肺欲裂。可见，空见的“金刚不坏体神功”，已然登峰造极。

我不等他一句话说完，一拳便击向他小腹。这一拳去势既快，落拳又低，要令他来不及发动护体神功。哪知佛门神功，随心而起，我的拳劲刚触到他小腹，他神功便已布满全身。新修版《倚天屠龙记•第八回》

不过，空见的“金刚不坏体神功”虽然登峰造极，但他的内功却还达不到绝顶的水平。这是因为绝顶水平的内功，其护体功能远不用运神功抵御。空见在毫无防备，来不及运功抵御的情况下，被谢逊全力的“七伤拳”击中，就五脏俱裂，但张三丰后来同样也是在毫无防备的情况下，被刚相全力出击的“金刚波若掌”打中，只是吐血，疗养几个月照常复原，相比之下，内功可见高低。就更不要提同样是在没能运功抵御，被乔帮主的“降龙掌”打伤，口吐鲜血之后，却还能立时各手抓萧远山和慕容博，飘然离去的扫地僧了。

由此可见，空见神僧在圆寂前，他的内功确实还没能达到绝顶的水平，这也让他的武功实力，只能排在准绝顶高手的行列，但这在当时已经是很了不起的成就。毕竟不能跟张三丰这种，能比肩达摩祖师基本的人物相比。倘若他不是慈悲为怀而死在谢逊手下，以他的佛法修为和武学修为，后来他肯定能臻至绝顶。正如扫地僧所言，想要在少林武功之上有所成就，必先佛法有为，拥有慈悲之心，空见神僧明显有此修为。不然他的武功之高，还为何反而在江湖上的名气不如另三空呢，原因就在于他已见空。

（图片来源于网络）

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空见神僧和张三丰哪个更加厉害

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空见神僧和张三丰都是《倚天屠龙记》里的绝顶高手，世间少有敌手，至于他们两人武功谁厉害，我个人还是倾向于张三丰的。张三丰的实力，要远超《倚天屠龙记》里的其他高手，武学修为的境界更是古来少有。

空见神僧武功。

空见是少林寺“四大神僧”之首，从小说的描述来看，他的实力远超他的三位师弟。他练成少林派的“金刚不坏神功”，以及“少林九阳功”等武功，实力可以秒杀一流高手。除了张三丰，能有这实力的人，寥寥无几。

空见被成昆所骗，去化解谢逊与成昆之间的恩怨，甘愿受谢逊一十三拳，而不还手。结果被谢逊使计偷袭，给打死了，他若是用上“金刚不坏神功”，谢逊便不能伤他。

但是，当谢逊的七伤拳打来的时候，空见需要运功把劲力反震回去，不然他很难受得住这劲力。说明他的“金刚不坏神功”并不是所有攻击都能挡的下来，他在运功的情况下，应该顶多只能挡同级别高手的部分攻击，比他弱的自是能反震回去。

空见大师便道：“谢居士，我没料到七伤拳威力如此惊人，我不运功回震，那便抵挡不住。”……（三联修订版《倚天屠龙记》）

空见的实力应该要强于一流高手，他内功、外功都已经到了很高的境界，加上他慈悲为怀，是真正的得道高僧。对于练少林派武功，那是事半功倍，在《天龙八部》里，扫地僧便说过，只有心存慈悲之念，才能练少林武功。这应该便是空见武功，远超其他几位师弟的原因吧！

张三丰武功。

张三丰是武当派的创派祖师爷，公认的《倚天屠龙记》第一高手，实力深不可测。他自创的武当一派武功对后世影响至深，在当时也是可以与少林武功齐名。而张三丰本人更是一代宗师，武学修为的境界古来罕见，能达到这种境界的的人在金庸先生全部小说中寥寥无几。

张三丰出手过几次，实力完全让人捉摸不透。他曾在武当山，瞬间制服“玄冥二老”中的一个，完全秒杀这个级别的高手。后来“金刚门”的刚相，假扮少林寺和尚空相，到武当山去偷袭张三丰，张三丰在没有防备的情况下被偷袭受伤，但是他反手便是一掌打死了刚相。

张三丰的实力，已经不能用他会什么武功来衡量了，他自创的武功，都是绝顶武功。而他的内力。也是深不可测，《九阳真经》大成的张无忌，内力比起张三丰都要略逊一筹，。

至于张三丰到底有多厉害，实在是不太好分析，但是他应该是要比《倚天屠龙记》里其他人强很多的。

张三丰武功要强于空见。

在《倚天屠龙记》小说中，张三丰便是一个传说级别的高手，他有多厉害没人知道。跟他交过手的人基本都已经死绝了，江湖上只是流传着他的各种传说。在提到江湖上的高手时，基本上都认为张三丰是当世第一高手。

像提到阳顶天时，便会说一句“当今世上，能胜过阳顶天教主一筹的，唯有武当张真人。”

空见武学修为远远不如张三丰，实战经验也不如张三丰，内力方面显然他也无法和张三丰比较。他被谢逊一拳打死，而张三丰被刚相打了一掌，还能反手一掌拍死他，几个月后，又活蹦乱跳的。

谢逊和刚相的都是一流高手，“七伤拳”和“般若金刚掌”都是极其厉害的武功，而张三丰和空见都是没有防备的情况下被偷袭的，结果高下立判。

所以不管从哪个方面来看，都是张三丰要厉害。

【完】

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倚天小说中，为什么感觉空见神僧的武功比三渡还要厉害呢

一

空见神僧的确是少林在倚天时期最出色的人物，他的武功已然超过了他的三位师叔三渡。

四大神僧，见闻智性。空见算是少林空字辈里面最突出的人物，他的存在可以说是直接盖过他所有的师兄弟，所以江湖上都听说过空见神僧的大名，而对于其余几位师兄弟，却没有人关注太多。

作为少林寺衰落之际出现的顶级高手，空见本来也是承载着少林复兴的重任，因为无论是武功还是人品，空见都是上上之选。可也正因为他心怀慈悲，总想着普渡众生，所以被成昆所利用，被谢逊十三拳打死。空见神僧之死算是少林这一百年最大的损失，这也使得少林在之后的一段时间完全就是迷茫的，空闻大师虽然是少林方丈，但是却并没有中兴之才，少林高不成低不就未能在江湖上发挥出该有的作用。

其实，空见神僧的身份来历也是一个谜，因为他在临终之际告知谢逊要想击败成昆，就必须找到屠龙刀，然后破解刀中的秘密。当然，他还没来得及说出刀中秘密是什么，就断了气，这也是为何谢逊会在王盘山扬刀大会上抢夺屠龙刀，甚至不惜用“狮子吼”震死震伤诸多人物。

作为一个极少出少林的高僧，他却知道屠龙刀的秘密，这着实很让人不解，所以他的身份定然不简单。当然，他肯定也不可能从郭襄那里得知，郭襄不可能把这个秘密告诉其他人，而郭破虏早死，秘密的来源只能向前退，那就与屠龙刀的出现有关。而屠龙刀最开始锻造的时候，能够知道秘密的无非就是郭靖黄蓉，以及锻造刀剑的那位铁匠，可能这位铁匠不知道这里面秘密到底是什么，但是他肯定知道有秘密。

所以，空见得知屠龙刀的秘密应该就是与此人有关，可能他就是那个锻造刀剑之人的后代。

二

空见在少林寺所学的武功主要号称为少林古今五大神功的“金刚不坏体”。当然，这门神功也可能是“七十二绝技”中的一项，修炼难度肯定是相当高，而在北宋时期的扫地僧修也可能就是修炼这门神功，但是他的功力肯定比空见神僧高很多，直接能发出三尺气墙，防御力堪称顶级。

能够将少林古今五大神功之一修炼成功，而且威力极大，空见神僧的武学天赋那是极高的，毕竟在火工头陀事件之后，少林一直都是处于衰落时期，除了隐身的斗酒僧之外，顶级高手极少。当然，也正是斗酒僧创出《九阳真经》，也对少林后世影响极大，特别是觉远大师无意修炼成功，而后又在临终前诵读真经，使得在场的无色禅师也记住一部分，后来无色禅师对其进行改进，变成了“少林九阳功”。

当然，作为空见神僧这类潜力股，他肯定是修炼过“少林九阳功”，这使得他的功力也是进步神速，再修炼其他的绝技可谓顺理成章，水到渠成。

空见神僧在“少林九阳功”的基础上，苦心钻研“金刚不坏体”，修炼成功后这门神功威力还是极大的，可以说是盖过单打独斗的三渡任何一人。

武学境界之高低，一方面是勤奋，另一方面就是天赋。相信少林的高手一般都很勤奋，像三渡能够苦心钻研“金刚伏魔圈”三十年，这份坚韧的毅力着实罕见，但是天赋那有完全不同了，因为每个人的天赋都是不尽相同，而天赋的差异也直接影响着最终的高度。像郭靖能够达到如此高度，不仅仅是他的勤奋，更重要的是他的武学天赋极高，只是很多人把他反应慢当作天赋差，这是明显不准确的。

三

空见神僧之死应该是张无忌出生前五年，也就是在后来屠狮大会之前二十五年，而在二十五年之前，空见神僧却已然名扬天下。

可是，在空见神僧名扬天下之际，少林的渡厄却与阳顶天交手，还吃了败仗，导致一只眼睛被阳顶天给毁了，这也是三渡修炼“金刚伏魔圈”的根本原因。渡厄因为不敌阳顶天要复仇，不仅他自己一人苦练武功，他还拉上两个师兄，这真是恨到了极点呀！最终三人花了将近三十年的时间将“金刚伏魔圈”修炼大成，甚至张无忌也无法破解。

而在三十年前，他们的武功不能说不高，但是相比师侄空见，他们又被空见盖过，所以在那个时期少林只听闻有“四大神僧”，不知道有三渡。而实际上“四大神僧”这个名号很大程度上也是因为空见一人才在江湖上扬名。所以说，此时的空见神僧才是少林的名片，而三渡在江湖上消失三十年，基本上也没人知道这几人的存在。

空见作为一位得道高僧之所以被尊敬，不仅仅是因为武功，更重要的是他的慈悲之心。他面对滥杀无辜的谢逊，依旧想办法去度化他，想让他放下屠刀立地成佛，可是谢逊当时不能，也不理解空见，这也导致了空间之死。可是也正因为空间之死，谢逊内心一直在忏悔，最终算是真正放下了屠刀，立地成佛。可以说，空见此举无异于佛祖割肉喂鹰，他的所作所为相比于三渡，那就是光芒万丈，而三渡三十年都放不下仇恨，一心想着报仇，这份格局和心胸，完全都不配和空见比。

其实，早在二百多年前，少林绝世高僧扫地僧已提出“武学障”的概念，要想学得少林顶级绝学，必须突破武学障，最关键一点就是心怀慈悲。也正是因为空见心怀慈悲，所以他才能够突破“武学障”，才能够进展极快，而三渡苦大仇深，不见得能够突破“武学障”，他们的进展肯定是慢了很多。

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