叙利亚大赦说明了什么？韩国政府2月28日大赦，朴槿惠不在其中，你怎么看待_大赦_叙利亚_皇帝

本文目录

• 叙利亚大赦说明了什么
• 韩国政府2月28日大赦，朴槿惠不在其中，你怎么看待
• 塔利班已经承诺大赦天下，为什么还有那么多阿富汗人选择逃走呢
• 叙政府大赦近40000名武装分子这满足了民族和解的需要，但是否也会带来安全隐
• 古代皇帝的“大赦天下”，真的是所有人都会被赦免吗
• 《锦衣之下》的结局只是大赦天下，并没有为夏然案昭雪，陆绎的做法是不是值得
• 古代皇帝大赦天下，不怕激起那些受害者家属的民愤吗
• 为什么皇帝都喜欢大赦天下在哪些情况下，皇帝会宣布大赦天下
• 《水浒传》中皇上大赦天下，为何不赦宋江
• 历史上，在什么样的情况下皇帝会“大赦天下”

叙利亚大赦说明了什么

· 根据国家新闻社SANA，叙利亚总统巴沙尔·阿萨德周日发布了大赦。在总统赦免2019年9月24日以前犯人。赦免的范围是。1、逃兵役，到外国当难民的叙利亚青壮年，2、叙利亚反政府武装分子，他们必须在大赦令颁布的3个月内向叙利亚政府自首，大赦才有效。3、身患绝症的服刑人员解除刑法，恢复自由身。

什么样的人不能获得大赦？1、走私武器和毒品的罪犯。2、犯有叛国罪的人，主要是指参加征服阵线、YSL国、基地组织等的恐怖分子，以及土耳其等国扶持的那些极端反政府武装的首脑、骨感与顽固分子。3、犯下间谍罪的罪犯。

大赦的主要原因是因为在叙利亚战场上，叙利亚政府军已经占据绝对，叙利亚政府想瓦解反对派的士气，还要为未来的重建经济提供劳动力和政治的宽松环境。

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韩国政府2月28日大赦，朴槿惠不在其中，你怎么看待

巳处在绝境的朴槿惠对特赦自己没有抱任何希望，她的出路只能等待着政党轮替，要想政敌文在寅网开一面除非太阳从西边出来，文在寅是怎么当上总统瞎子吃汤圆自己心中有数，把全韩国的罪犯特赦光了也轮不到朴槿惠的头上，

朴槿惠不是一般的女性，在政坛光环下摸爬滚打了67年，深知韩国政坛凶险，她成为韩国第一位女总统是有远大抱负的，谁知道任期未满就被文在寅拉下了马，韩国是一个不正常的国家，美国所谓的联合国驻军在国土70年驻扎，总统一贯要看美国的脸色行事，美国不允许韩国日本和中国走近，日本的鸠山由记夫，韩国的朴槿惠，如果脫离了亲美的轨道，立刻就会被莫明其妙的理由拉下马来，朴槿惠比鸠山由记夫混的差多了，鸠山由纪夫下台后还可以享受谢任总统待遇，满世界的游山玩水，朴槿惠就没有这么幸运了，被心狠手狠的文在寅关进了拘留所，让她永世不得翻身，

塔利班已经承诺大赦天下，为什么还有那么多阿富汗人选择逃走呢

塔利班二十年前统治时期，严格按照古兰经来规范人民的行为，人民过着1500年前的生活，尤其妇女非常悲惨。

塔利班上台，是落后愚昧战胜了现在文明。

这就是为什么很多人要离开

叙政府大赦近40000名武装分子这满足了民族和解的需要，但是否也会带来安全隐

宁为太平犬，不为乱世人。在叙利亚内战爆发之前，绝大部分叙利亚反对派武装份子都是普通民众，受到蛊惑而加入走上对抗阿萨德政权的道路。自2011年叙利亚内战爆发以后，已经有超过500万叙利亚人逃亡国外，600万叙利亚人的家园被毁，近100万人死于内战。目前，叙利亚阿萨德政权已经胜券在握，叙利亚逊尼派民众也已经民心思安。在这个时候，叙利亚阿萨德政府特赦40000名叙利亚反对派武装，虽然有一定的安全隐患，但是对叙利亚矛盾化解作用更大。简单的讲，特赦40000名武装分子是利远远大于弊。叙利亚领导人阿萨德

据俄罗斯卫星通讯社3月14日报道，叙利亚民族和解组织主席亚娜?哈德杜尔发表的报告表明，非法武装组织中近4万名叙利亚公民获得了政府的大赦。

目前，叙利亚政府已经控制了70%以上的国土，叙利亚反对派大部分被围困在伊德利卜省小部分地区。如果不是土耳其一直阻止俄罗斯与叙利亚联军发动进攻，叙利亚反对派早已经被消灭殆尽。在阿萨德政权稳操胜券的情况下，特赦40000名叙利亚反对派武装，自然是利大于弊。

首先，叙利亚反对派主要由逊尼派叙利亚人组成，在内战爆发以后被蛊惑而武装对抗阿萨德政权，多数都是普通民众，而叙利亚政府并没有特赦极具威胁性被定为恐怖组织的武装分子；其次，叙利亚反对派被围困在伊德利卜省，败局已定，在此情况下阿萨德政府进行大规模特赦，有瓦解反对派军心的作用；最后，叙利亚已经开始了重建工作，需要大量的人力，阿萨德政权已经呼吁在国外的叙利亚难民返回国内，特赦40000名反政府武装，等于增加了40000名为叙利亚重建工作的劳动力。

叙利亚政府军

不过， 一次性特赦40000名叙利亚反对派武装，也存在治安隐患。但与特赦带来的利益相比，这一点隐患不值得一提。只要没有了外来势力鼓动，大部分反对派武装分子本来就是平民，不会冒着生命危险去对抗阿萨德政权。在叙利亚内战接近尾声的时刻，如何处理反对派武装考验着阿萨德政府的政治智慧。这一次大规模特赦40000名武装分子，无疑是开了一个非常好的头。

内战以后的叙利亚城市

但是，叙利亚重建工作需要10年到15年的时候，重建资金需要4000亿美元。能否成功的重建家园，已经成为摆在阿萨德面前的一道难题！

古代皇帝的“大赦天下”，真的是所有人都会被赦免吗

在近些年的宫廷剧中，我们经常看到皇帝大赦天下的情节。其实，在古代的确偶尔会有皇室大赦天下的情况，这种时候一般是在皇帝登基、皇帝大婚、立太子、太后大寿、皇帝大病或天灾等等时发生，但是，也不要高兴的太早，因为有些罪犯无论在什么时候，都是被排除在大赦之外的。

1. 谋逆

谋反是古代十宗罪之首，这个很好理解了，毕竟本来大赦天下就是为了稳定人心、稳固皇权之用的，赦免谋逆之人岂不是给自己的江山埋下了隐患？

2. 欺君

这个也是必须不能赦免的，同理与上。其实，大赦天下并不是皇帝的情绪性的决定，而是带有强烈的政治目的的，所以，凡是那些政治犯，都在大赦范围之外。

（大赦天下）

3. 恶逆

指殴打或者杀害自己的直系亲属，如子杀父、殴打祖父母等犯罪行为；或者是杀害自己的兄弟姐妹或丈夫的直系亲属的犯罪行为，这些都属于违背人伦之行，所以不会赦免。

（大赦天下）

大家肯定都听过一个成语，叫“十恶不赦”，其实它就来源于大赦天下这件事，那些犯了不孝、不义、不睦、大不敬之罪的人，是不能寄希望于大赦而走出监牢获得自由的。

特约作者：煮酒论娱

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《锦衣之下》的结局只是大赦天下，并没有为夏然案昭雪，陆绎的做法是不是值得

看来楼主并没有认真看电视，后面剧中有说在当今皇帝在位时是不可能翻案的，但在结尾时是有做介绍的，下一任皇帝登基三年后夏燃案成功翻案昭雪。所以陆绎的做法是有意义的，为以后的平反起到了关键性的作用。

古代皇帝大赦天下，不怕激起那些受害者家属的民愤吗

完全不用怕。实际上古代的“大赦”只是说起来好听而已，并不是真正的无条件全部赦免。

首先，有很多罪犯不在赦免行列。

比如我们讲“十恶不赦”，沾了那十条大罪，是不会被赦免的。除此之外，还要看罪犯对应的刑罚，笞、杖、徒、流、监、候、死，其实，只有流、监、候受赦，笞、杖、徒是不受赦的，而死刑则会改为监、候。

此外还有一个前提，就是只针对结案了的罪犯。

其次，大赦并不是法律的空白期。

比如说你犯了罪，被拉去干苦力，这时候传来大赦的消息，你以为这就给你放了？别做梦了！

大赦还有个叫法，“净牢大赦”，也就是只针对牢囚。不在牢内服刑的罪犯，不享受净牢大赦的待遇。因为这时的“徒刑”已改为“役”，虽然实质上是罪犯，但没有受赦的资格。

于是那些坏人或是倒霉蛋该服刑还是要服刑，该干苦力的继续干苦力，他们不属于真正的牢囚。而只犯了需要笞、杖之罚的罪犯，该打照样打。大赦并不是法律的空白期。

最关键的是，大赦只针对已经结案了的罪徒。

案子还没有审结时，罪犯是不在大赦之列的。因为那时罪犯还不是罪犯，严格来说属于嫌疑犯的性质。

而大赦又不是常有。通常在将要遇到大赦时，官员还要故意拖延时日，避免一些罪犯刚结案就被赦免。

事实上，古代刑狱最喜欢做的事就是“拖”，拖得越久，才越有灰色收入。

能够享受大赦待遇的，几乎都是在牢里待了很久的罪徒，他们的油水早被榨干了，放了也就放了。

那些通过贿赂，将刑罚改为监、候的原死刑犯，就成为他们新的压榨对象。

而大多数死刑犯通常是不会被赦免的，这甚至还是官员晋升的台阶。

就像现代法律有“抗诉”一样，古代也有，称为“翻异”。大赦旨意传下来，官员不执行，而是上奏“翻异”，也就是讲述犯人不宜被赦免的理由。

这个奏疏送到皇帝手里，皇帝还会很开心，认为官员尽职尽责。所以，翻异是给皇帝留下好印象的机会，官员们找尽理由也要翻异，以期皇帝留下几字评语。

针对大赦的翻异，皇帝通常都会御批，皇帝亲自给官员下评语，而且基本上都是嘉许的评语。

或许皇帝的评语不过几个字，但就这几个字，在升迁的时候却能成为分量极重的砝码。这机会花多少钱都买不来，官员岂肯轻易浪费？尤其遇到像题目说的这种，罪犯或其关系者对皇帝怀怨，皇帝若早已知情，官员更要往死里翻异，这是皇帝递来的御务，怎么可能赦免？

何况很多时候，皇帝和高官就等着下边的官员翻异呢。谁都知道这是摆样子的活计。

上边大赦，下边翻异，现实情况根本没什么变化。

所以说，“大赦”只是封建统治者摆摆样子的，并不会真正无条件赦免。

大赦只是放掉一批早已被贪官污吏吃干抹净、失去压榨价值的家伙，并且将一些有财力行贿的死刑犯免去死罪，而且中间还要受执行官员的影响，这才是古代大赦的真面目。

那些真正得到赦免的人，其实都是皇帝和高官示意的，不是他们幸运。

大赦，赦谁了？其实根本就没真正赦了谁，这只是封建统治者摆摆慈悲的样子的活动。慈悲只是假装出来的，刀上还流着血呢。

为什么皇帝都喜欢大赦天下在哪些情况下，皇帝会宣布大赦天下

在古装剧中，我们经常会看到刚登基的皇帝宣布大赦天下的诏令，这个诏令的意思是所有的罪犯都可以无罪释放吗？为什么刚刚登基的皇帝都喜欢大赦天下？

就以李白为例，李白希望别人看到他的政治才能，而不是只会写诗，他本人的意愿也是能够在官场上有所作为。所以在安史之乱中，他投靠了永王，结果最后永王被唐肃宗歼灭了，最终李白作为永王的幕僚，自然要受到牵连，最后被流放到夜郎以西。可是后来李白刚到不久，就直接又被宣布无罪了，原因就是恰好他赶上大赦天下，自己被无罪释放了。

从李白受牵连到被无罪释放，人生的改变全凭皇帝一句话，这在封建社会再普通不过了。话说回来，这些皇帝是大发善心所以才选择大赦天下的吗？答案当然不是，大多数罪犯对于皇帝本人来说，杀与不杀没有太多个人感情在其中，皇帝之所以要大赦天下，主要原因还是为了加强统治，展现自己仁义的一面，俘获人心。

但事实上这样做真的可以收获人心吗？其实也不见得，对于这些罪犯来说，他们当然日思夜想的就是皇帝哪天心情好，大赦天下，这样自己犯过的罪错就可以一笔勾销了。但对于那些受害者来说，他们当然希望这些罪犯们能够得到应有的惩罚，结果皇帝一句话，就让这些罪犯逍遥法外，对他们来说，这样的皇帝就是昏聩。

所以大赦天下也不是想做就做，一般来说，天下比较稳定的时候，是不需要大赦天下的，越是严明的律法，越有助于封建王朝的发展，翻开史书来看，比较有作为的君主，他在位期间的赦免频率要低很多，相反，越逢乱世，赦免的次数就越多。

那么在哪些情况下，皇帝会宣布大赦天下呢？最常见的情况则是新皇帝登基，作为王朝新的接班人，最开始一定会给大家一个好的印象，不管是不是装的，大赦天下基本上已经是登基的一个流程了。

其次便是立太子，太子作为皇帝指定的接班人，依然要和皇帝一样，给全天下以仁义的印象，所以也会大赦天下。除了这两件大事之外，还有诸如遇到皇室重要成员的重要寿辰，立皇后，国家打了打胜仗等等情况，都会选择大赦天下。

　

《水浒传》中皇上大赦天下，为何不赦宋江

《水浒传》的故事背景是宋徽宗时代，宋徽宗在位25年，一共大赦天下26次。书中宋江有两次被官府抓获的经历。现在分别来看。

第一次是因为杀了阎婆惜而被抓，而这还是事发两年之后。由于宋江人缘好，当时的知县时文斌心里也想开脱他，把案状写得轻了，交给知府发落。知府考虑到“赦前恩宥之事，已成减罪”。就只把宋江脊杖二十，刺配江州牢城。

而第二次则是浔阳楼题反诗，这相当于谋反，不包括在大赦令的范围内的。这叫“十恶不赦”。

历史上，在什么样的情况下皇帝会“大赦天下”

以唐代为例：

皇帝一般会以一些相当程式性的理由大赦天下——例如改元、郊祀、皇帝加尊号、皇帝即位、立太子【1】等等……

注1：因这五种理由而颁布的大赦，要占到唐代大赦的70%以上。

偶尔，则也会以一些较为特殊的、不那么常见的理由大赦天下——例如皇帝出巡、平定叛乱、发现祥瑞、立皇后、封禅、参拜太庙、日蚀等等……而题主所问的“在发生天灾后大赦天下”，亦在此列。

可能与大家预想的不同，唐代“在发生天灾后大赦天下”的例子相当之少——目前已知的唐代近200次大赦中，因“灾异”为由的仅有区区6次，其中一半还集中在太宗朝。

大赦的理由，以及动机，自然是缘自多种因素的。比如皇帝本身的性格，比如国家的稳定程度，但最主要的影响因素，恐怕还是当时的政治局势。因为唐代大赦的真正动机（或至少是主要动机之一），往往不是（或不主要是）公开的那些名义上的理由，而是掺杂了更多政治色彩的“现实考量”。

因此，在位时仅颁布6次大赦的唐太宗李世民，其中3次却是以“灾异”为由，便显得相当耐人寻味了。

与对大赦比较谨慎的唐太宗相比，中宗李显对大赦，就只能用“草率”二字来形容了。唐代唯一一次因公主出嫁而大赦天下，即是中宗于其爱女安乐公主第二次嫁人时颁布的